🔻بین‌الحرمین بوی #قرآن گرفت 🔹دستهٔ معروف «بنی عامر» بزرگ‌ترین کاروان زائران پیادهٔ #اربعین است که دوم صفر از بصره به سمت #کربلا حرکت کرد و بامداد امروز به مقصد رسید و در بین‌الحرمین عزاداری کرد. ‌ⓙⓞⓘⓝ↡ 🖤|↬❥@jhoshirvan

🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷 ✍️ #تنها_میان_داعش #قسمت_پانزدهم 💠 در انتظار آغاز عملیات ۱۵ روز گذشت و خبری جز خمپاره‌های #داعش نبود که هرازگاهی اطراف شهر را می‌کوبیدند. خانه و باغ عمو نزدیک به خطوط درگیری شمال شهر بود و رگبار گلوله‌های داعش را به‌وضوح می‌شنیدیم. دیگر حیدر هم کمتر تماس می‌گرفت که درگیر آموزش‌های نظامی برای مبارزه بود و من تنها با رؤیای شکستن #محاصره و دیدار دوباره‌اش دلخوش بودم. 💠 تا اولین افطار #ماه_رمضان چند دقیقه بیشتر نمانده بود و وقتی خواستم چای دم کنم دیدم دیگر آب زیادی در دبه کنار آشپزخانه نمانده است. تأسیسات آب #آمرلی در سلیمان‌بیک بود و از روزی که داعش این منطقه را اشغال کرد، در لوله‌ها نفت و روغن ریخت تا آب را به روی مردم آمرلی ببندد. در این چند روز همه ذخیره آب خانه همین چند دبه بود و حالا به اندازه یک لیوان آب باقی مانده بود که دلم نیامد برای چای استفاده کنم. 💠 شرایط سخت محاصره و جیره‌بندی آب و غذا، شیر حلیه را کم کرده و برای سیر کردن یوسف مجبور بود شیرخشک درست کند. باید برای #افطار به نان و شیره توت قناعت می‌کردیم و آب را برای طفل #شیرخواره خانه نگه می‌داشتم که کتری را سر جایش گذاشتم و ساکت از آشپزخانه بیرون آمدم. اما با این آب هم نهایتاً می‌توانستیم امشب گریه‌های یوسف را ساکت کنیم و از فردا که دیگر شیر حلیه خشک می‌شد، باید چه می‌کردیم؟ 💠 زن‌عمو هم از ذخیره آب خانه خبر داشت و از نگاه غمگینم حرف دلم را خواند که ساکت سر به زیر انداخت. عمو #قرآن می‌خواند و زیرچشمی حواسش به ما بود که امشب برای چیدن سفره افطار معطل مانده‌ایم و دیدم اشک از چشمانش روی صفحه قرآن چکید. در گرمای ۴۵ درجه تابستان، زینب از ضعف روزه‌داری و تشنگی دراز کشیده بود و زهرا با سینی بادش می‌زد که چند روزی می‌شد با انفجار دکل‌های برق، از کولر و پنکه هم خبری نبود. شارژ موبایلم هم رو به اتمام بود و اگر خاموش می‌شد دیگر از حال حیدرم هم بی‌خبر می‌ماندم. 💠 یوسف از شدت گرما بی‌تاب شده و حلیه نمی‌توانست آرامَش کند که خودش هم به گریه افتاد. خوب می‌فهمیدم گریه حلیه فقط از بی‌قراری یوسف نیست؛ چهار روز بود عباس به خانه نیامده و در #سنگرهای شمالی شهر در برابر داعشی‌ها می‌جنگید و احتمالاً دلشوره عباس طاقتش را تمام کرده بود. زن‌عمو اشاره کرد یوسف را به او بدهد تا آرمَش کند و هنوز حلیه از جا بلنده نشده، خانه طوری لرزید که حلیه سر جایش کوبیده شد. 💠 زن‌عمو نیم‌خیز شد و زهرا تا پشت پنجره دوید که فریاد عمو میخکوبش کرد :«نرو پشت پنجره! دارن با #خمپاره می‌زنن!» کلام عمو تمام نشده، مثل اینکه آسمان به زمین کوبیده شده باشد، همه جا سیاه شد و شیشه‌های در و پنجره در هم شکست. من همانجا در پاشنه در آشپزخانه زمین خوردم و عمو به سمت دخترها دوید که خرده‌های شیشه روی سر و صورت‌شان پاشیده بود. 💠 زن‌عمو سر جایش خشکش زده بود و حلیه را دیدم که روی یوسف خیمه زده تا آسیبی نبیند. زینب و زهرا از ترس به فرش چسبیده و عمو هر چه می‌کرد نمی‌توانست از پنجره دورشان کند. حلیه از ترس می‌لرزید، یوسف یک نفس جیغ می‌کشید و تا خواستم به کمک‌شان بروم غرّش #انفجار بعدی، پرده گوشم را پاره کرد. خمپاره سوم درست در حیاط فرود آمد و از پنجره‌های بدون شیشه، طوفانی از خاک خانه را پُر کرد. 💠 در تاریکی لحظات نزدیک #اذان مغرب، چشمانم جز خاک و خاکستر چیزی نمی‌دید و تنها گریه‌های وحشتزده یوسف را می‌شنیدم. هر دو دستم را کف زمین عصا کردم و به سختی از جا بلند شدم، به چشمانم دست می‌کشیدم اما حتی با نشستن گرد و خاک در تاریکی اتاقی که چراغی روشن نبود، چیزی نمی‌دیدم که نجوای نگران عمو را شنیدم :«حالتون خوبه؟» 💠 به گمانم چشمان او هم چیزی نمی‌دید و با دلواپسی دنبال ما می‌گشت. روی کابینت دست کشیدم تا گوشی را پیدا کردم و همین که نور انداختم، دیدم زینب و زهرا همانجا پای پنجره در آغوش هم پنهان شده و هنوز از ترس می‌لرزند. پیش از آنکه نور را سمت زن‌عمو بگیرم، با لحنی لرزان زمزمه کرد :«من خوبم، ببین حلیه چطوره!» 💠 ضجه‌های یوسف و سکوت محض حلیه در این تاریکی همه را جان به لب کرده بود؛ می‌ترسیدم #امانت عباس از دست‌مان رفته باشد که حتی جرأت نمی‌کردم نور را سمتش بگیرم. عمو پشت سر هم صدایش می‌کرد و من در شعاع نور دنبالش می‌گشتم که خمپاره بعدی در کوچه منفجر شد. وحشت بی‌خبری از حال حلیه با این انفجار، در و دیوار دلم را در هم کوبید و شیشه جیغم در گلو شکست... #ادامه_دارد ✍️نویسنده: #فاطمه_ولی_نژاد 🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷

‌‌‌﷽ 📚 مروری بر #حافظه_تاریخی؛ موضوع #سرطان_اصلاحات 🔴 اصلاح‌طلب‌ها ؛ دیروز ، امروز ، فردا 🟤 اصلاح طلبان که هستند ؟ چه گفته‌اند ؟ چه می‌خواهند ؟ در پی اصلاح چه هستند ؟ ▪️ آیا منظور از اصلاح‌طلبی تغییرات اساسی در نظام به عنوان #انقلاب_مخملی است ؟ ▪️ چرا اغلب #فتنه‌گران در این سال‌ها در جمع اصلاح‌طلب‌ها بوده‌اند ؟ ▪️ چرا عموم افرادی که به غرب و شبکه‌های ماهواره‌ای پیوستند ، نوعا از اصلاح‌ طلب بودند ؟ ▪️ چرا #صهیونیست‌ها از اصلاح‌طلبان حمایت می‌کنند ؟ ▪️ چرا #غرب همواره از اصلاح‌طلبان حمایت می‌کند ؟ ▪️ چرا هیچ اصلاح‌طلبی #شهید راه حجاب و امر به معروف و نهی از منکر نمی‌شود ؟ ▪️ چرا هیچ اصلاح‌طلبی شهید مدافع حرم نمی‌شود ؟ ▪️ چرا هیچ اصلاح‌طلبی حاضر به مدافع حرم شدن نیست ؟ ▪️ چرا هیچ اصلاح‌طلبی شهید راه ولایت نمی‌شود ؟ ▪️ و هزار چرای دیگر ... 🔵 در اینجا ، گوشه‌ای از ۴۰۰۰ هزار #توهین دولتمردان و چهره های شاخص اصلاحات به #مقدسات و ایجاد شبهه در دین توسط بزرگان اصلاح‌طلب را مرور کنیم : 🔻 محمد خاتمی : احکام #قرآن متناسب با زندگی قبیله‌ای است ، قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست !؟ ▫️کیهان - ۱۲ شهریور ۷۸ 🔹 عبدالکریم سروش: ولایت #پیامبر بعد از فوتش به کسی منتقل نشده است. ▫️روزنامه صبح امروز - ۱۶ شهریور ۷۸ 🔻 ابراهیم اصغرزاده: حتی علیه #خدا هم می‌توان تظاهرات کرد. ▫️آفتاب امروز - ۲ شهریور ۷۸ 🔹محمد کاظم محمدی اصفهانی : به خود #خدا هم می توان اعتراض کرد و او را فتنه‌گر نامید . ▫️روزنامه ایران - ۲۴ تیر ۷۹ 🔻 محسن کدیور : #معصومین (ع) فقط در کلیات و اصول اسوه‌اند . ▫️ماهنامه کیان - بهمن ۷۷ 🔹 محسن کدیور : امروز #خدا در جامعه هیچ‌کاره است. ▫️نشریه پژوهش‌های قرآنی - سال ۷۹ 🔻 هاشم آقاجری : در حکومت‌های #دینی، نه تنها دین افیون توده‌هاست که افیون حکومت‌ها نیز هست ▫️۲۵ فروردین ۸۱ 🔹رجبعلی مزروعی: حضرت #علی (ع) مانند معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است. ▫️حریم - ۲۳ بهمن ۷۸ 🔻محمد مجتهد شبستری: فعل و قول #معصوم حجت نیست. ▫️کیان - بهمن ۷۷ 🔹 علیرضا علوی تبار: ما پیشرفت نمی کنم چون در جامعه ما هنوز #خدا نمرده است. ▫️یالثارات - ۴ خرداد ۷۹ 🔻 اکبر گنجی: حرکت اصلاح‌طلبانه ما عاقبت به جدایی #دین از سیاست خواهد انجامید. ▫️مصاحبه با شبکه آلمانی - ۲۴ فروردین ۷۹ 🔹 محمدرضا خاتمی: مبنای #مشروعیت هر کاری رأی مردم است. ▫️جمهوری اسلامی - ۸ شهریور ۷۹ 🔻بهاء‌الدین خرم‌شاهی: کافر و بی‌دین هم خودی است. ▫️صبح امروز - ۲ شهریور ۷۸ 🔹 عزت‌الله سحابی: #معصومین بدون نظارت مردم در معرض انحراف هستند. ▫️روزنامه عصر آوارگان - ۱۶ دی ۷۸ 🔻 عطاالله مهاجرانی: نظریه #غیرت_دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است. ▫️روزنامه آریا - ۱۶/۱/۷۹ 🔹 سعید حجاریان: تفکر #فقیهی نمی‌تواند فرهنگ عاشورا را بازسازی کند. ▫️روزنامه ایران - ۳۱ فروردین ۷۸ 🔻 احمد نراقی : #وحی برای انسان‌های بعد از زمان خود، قابل فهم نیست. ▫️هفته نامه آبان - ۱۱/۱۰/۷۷ 🔹 مقصود فراستخواه : حقیقت ثابت نداریم ، حتی در دست انبیاء و معصومین. ▫️۲۲ شهریور ۷۷ 🔻 مقصود فراستخواه : هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای آمیخته با ابتذال نیاز دارد و گرنه از دل و دماغ می‌افتد. ▫️۲ آبان ۷۹ 🔹 اکبر گنجی: #خمینی متعلق به موزه تاریخ است. ▫️۲۴ فروردین ۷۹ 🔻 محمد خاتمی : اگر این #حجاب مانع حضور زن شود ، قطعا مضر است. ▫️۱۶ آبان ۷۹ 🔹 محمد خاتمی: مشکل این نیست که #زنان چگونه لباس بپوشند، مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه مختلف حضور داشته باشند. ▫️روزنامه همبستگی - ۱۶/۸/۷۹ 🔻 جهانبخش محبی‌نیا: موسیقی و رقص و سکس باید شرعی شود. ▫️آفتاب امروز - ۳/۷/۷۸ 🔹 عبدالکریم سروش: خدای جدید با خدای گذشتگان متفاوت است. ▫️نشریه کیان 🔻 عبدالکریم سروش: فرهنگ #شهادت خشونت‌آفرین است، اگر کشته ‌شدن آسان شد ، کشتن هم آسان می‌شود. ▫️ماهنامه کیان بهمن ۷۷ ✔️حتما #انتشار دهید.

#پوستر اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ بخوان بنام پروردگارت، که آفرید... [قرآن کریم، سوره علق، آیه۱] 🗞 نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت به غمزه، مسئله آموز صد مدرّس شد (حافظ شیرازی) #قرآن #مناسبتی #پیامبر_اعظم #عید_مبعث #شعر 🔹مرکز #آفرینشهای فرهنگی هنری #بسیج #استان_مرکزی @afarenashmarkazi