مباحث #واژگان_قرآنی
✨آیه✨
💠معنای آیه
✍در لغت به معنی نشان و علامت است و جمع آن بیشتر آیات و آی می آید و در قرآن کریم بر اموری چند اطلاق گردیده هر یک به اعتبار آن که نشانه است بر چیزی.
💠از اجزای قرآن
📖هر سوره از چند آیه تشکیل است. و به آن آیه گویند به اعتبار آن که نشانه و دلیل بر مطلب بلندی است و تعلیمی ارجمند. قوله تعالی «مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ» (سوره آل عمران، ۷) از قرآن است آیه های محکم و استوار که اصل کتاب آن است و آیه بدین معنی در قرآن بسیار است و آیات قرآن شش هزار و دویست و سی و شش آیه است در عدد کوفیان و آن مشهورتر است و اهل مدینه دو بار شماره کردند یکی را مدنی اول گویند و دیگری را مدنی ثانی.
📚برگرفته از نثرطوبی؛علامه شعرانی
🍃 @jqk_ir 🍃
جشن میلاد امام رضا علیه السلام طبق رسم هر ساله دربهشت مادران همراه با مسابقه ویژه قرآن آموزان ومداحی و پذیرایی و اعطای جوایز به برترین های قرآنی شعبه زینبیه سلام الله علیها برگزارشد.
🍃 @jqk_ir 🍃
#شان_نزول،مقاصدواهداف #سوره_احزاب
🍃محتواى سوره احزاب🍃
💠به دنبال آن پرسش كسانى را نقل مىكند كه (از سرِ استهزا) مىپرسیدند: قیامت كى فرامىرسد؟ در ادامه عذاب سخت كافران و گناهكاران در دوزخ و پشیمانى آنان از كردارشان را بازگو مىكند سپس خداوند از مؤمنان مىخواهد كه پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله را نیازارند و همچون مردمى نباشند كه حضرت موسى علیهالسلام را آزردند❗️
💠در پایانِ سوره از افكنده شدن بارِ سنگین امانت و تكلیف الهى بر دوش انسان خبر داده و نتیجه نفاق و شرك را عذاب الهى و ثمره ایمان را غفران و رحمت الهى برشمرده است. علامه طباطبایى این سوره را مشتمل بر معارف، احكام، داستانها، پندها و موعظههاى گوناگونى مىداند.
📚برگرفته از تفاسیر مجمع البیان و المیزان
🍃 @jqk_ir 🍃
animation.gif
58.8K
#معرفی_کتاب
📚میزانُ الحِکمَة، دانشنامه حدیثی نوینی به کوشش محمد محمدی ری شهری است.
این کتاب ناظر به روایات فقهی نیست و حاوی احادیثی است که مضمون اخلاقی یا اجتماعی دارند و یا مرتبط با مسائل فکری و اعتقادیاند. مؤلف پیش از بیان روایات معصومان در هر موضوع، نخست آیات مربوط به آن را آورده است.
🍃 @jqk_ir 🍃
💠آشنایی با #علم_حدیث
📍متواتر📍
📣خبر متواتر به آن روايتى گفته مىشود كه راويان آن در همه طبقات داراى تعدد باشد و تبانى و همدستى آنان بر جعل و دروغپردازى عادتاً محال است.
🔗مفهوم متواتر در نگاه لغت شناسان
📜از نظر لغت شناسان متواتر، وصف چیزى مى باشد که تحقق آن به تدریج و پى در پى حاصل مى شود و در این معنا، میان لغویون اختلافى وجود ندارد. دلیل این معنا براى کلمه متواتر، آیه ذیل است:«ثم أرسلنا رسلنا تتراً کل ما جاء امةً رسولها کذبوه فاتبعنا بعضهم بعضاً» «سپس فرستادگان خود را پیاپى فرستادیم، هرگاه براى امّتى پیامبرش آمد، او را دروغ گو شمردند، پس آنان را یکى پس از دیگرى (به هلاکت) رساندیم.
📚برگرفته از دائره المعارف اسلامی
🍃 @jqk_ir 🍃
🔻#تفسیر_نور🔻
🌸 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم🌸
🔷 بسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ 🔷
👇 آيه 👇
🗯وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَمَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ(60)
🍁جزء 11 سوره یونس 🍂
🐌ترجمه 🐌
💭كسانى كه به خدا دروغ مى بندند، (درباره ى مجازاتِ) روز قیامت چه گمانى دارند؟ همانا خداوند داراى بخشش واحسان برمردم است، ولى بیشترشان سپاسگزارى نمىكنند.
⚡️نکته ها⚡️
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله از مردى كه ثروت و امكانات داشت، ولى ژولیده مى زیست انتقاد كرد كه چرا به خود نمىرسد و فرمود: نعمت الهى را نمایان كن كه خداوند دوست دارد آثار نعمت به بندهاش به زیباترین شكل دیده شود. «فان اللّه یحبّ ان یُرى اثره على عبده حسناً»
🔢پيام ها 🔢
1⃣ افترا بستن به خداوند، مجازات دارد. نباید به مهلت دادن خدا در دنیا مغرور شویم و از دادگاه قیامت غفلت كنیم. «وما ظنّ الذین...»
2⃣تحریم نعمتهاى حلال الهى، هم محرومیّت دنیوى دارد، هم شرمندگى و عقوبت در قیامت. «ما ظنّ الّذین یفترون...یوم القیامة»
3⃣ در بهره مندى از نعمتهاى الهى، نه افراط باید كرد، نه تفریط. نه غرق شدن در شهوتها و مادیّات، نه پرهیز از نعمتها ومحروم بودن از كامیابىهاى حلال. «اللّه لذو فضل على الناس»
4⃣ نعمتها، فضل خداست نه طلب ما، پس باید سپاسگذار باشیم. «اللّه لذو فضل... لایشكرون»
5⃣ تحریم حلالهاى الهى، نوعى ناسپاسى است. «لایشكرون»
🍃 @jqk_ir 🍃