✡ «کتاب ایوب» منشأ بسیاری از «اسرائیلیات» و داستان‌های دروغین یهودی درباره حضرت ایوب است که علیرغم مخالفت با مبانی اعتقادی اسلامی، توسط یهودیان مخفی به کتب روایی و تفسیری اسلامی راه پیدا کرده‌اند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم 📚 کتاب ایوب 1⃣ #کتاب_ایوب به‌صورت سرگذشت و ماجرایی است که برای شخص #حضرت_ایوب پیش آمده است؛ اما در این سرگذشت یا زندگی‌نامه برخی از مسائل دقیق و مهم به بحث گذاشته شده و در پایان به آن پاسخ داده شده است. 2⃣ ماجرا از این قرار است ایوب که مردی پارسا و درستکار بود، در زندگی دنیوی نیز بسیار کامیاب بود. اما به‌ناگاه بر او بلا نازل می‌شود و فرزندان و اموال و سلامتی خود را از دست می‌دهد. اما از همان ابتدای کتاب مشخص است که این بلاها برای امتحان و آزمایش ایمان ایوب است. ایوب مقاومت می‌کند و از خدا روی‌گردان نمی‌شود. دوستان ایوب به او می‌گویند بلاهایی که بر تو نازل شده به‌سبب گناهانی است که مرتکب شده‌ای؛ اما ایوب پاسخ می‌دهد که این‌گونه نیست. بخش عمده‌ی کتاب به بحث بین ایوب و دوستانش می‌گذرد و این دوستان می‌کوشند تا ایوب را مجاب سازند که این بلاها به‌خاطر نافرمانی از خداست، اما او می‌گوید از خدا نافرمانی نکرده‌ام. سرانجام خداوند بر او ظاهر می‌شود و علت این بلاها را بیان می‌کند. سپس بار دیگر ایوب متنعم می‌شود و اموال و سلامتی خود را باز می‌یابد و دارای فرزندانی می‌شود. 3⃣ کتاب ایوب از چهار بخش تشکیل شده است؛ دو باب اول به وضعیت اولیه ایوب و مصیبت‌ها و گرفتاری‌های او اختصاص دارد. باب‌های 3 تا 37، که عمده‌ی کتاب است، به بحث‌ها و گفت‌وگوهای ایوب و دوستانش می‌پردازد. باب 38 تا 42: شش پاسخ خداوند به ایوب را آورده و یازده آیه آخر باب 42 پایان خوش داستان را بیان کرده است. از این چهار بخش، دو بخش اول و آخر در اصل عبری کتاب به زبان نثر و دو بخش میانی به زبان شعر آمده است. 4⃣ در سنت یهودی نویسنده این کتاب را #حضرت_موسی دانسته‌اند، اما نقادان جدیدِ کتاب مقدس این نظر را قبول ندارند و تاریخ نگارش آن را بعد از #اسارت_بابلی می‌دانند. اما در این‌که دقیقاً چه زمانی این کتاب نگارش یافته اختلاف زیادی است و بین قرن پنجم تا دوم قبل از میلاد تاریخ‌های متعددی را پیشنهاد کرده‌اند. برخی می‌گویند این کتاب طی مراحلی نوشته شده است. احتمالاً بخش نثر آن، یعنی اول و آخر، از قدیم در دست بوده و بخش شعر آن، یعنی دو بخش میانی، در زمان‌های متأخر ایجاد و بعدها این دو تلفیق شده است. 5⃣ نکته‌ی دیگر این است که آیا این کتاب، یک کتاب تاریخی است؟ [یعنی آیا این اتفاقات واقعاً در گذشته رخ داده‌اند؟] و یا این‌که صرفاً داستانی برای حل مشکلِ رنج می‌باشد؟ سنت یهودی به نظر اول قائل بوده، اما نقادان جدید رأی دوم را پذیرفته‌اند. 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 goo.gl/qkwj2X ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ «کتاب غزل غزل‌های سلیمان» که سراینده‌ی آن محبوبه‌ی خود را توصیف، و دلدادگی خود را نسبت به او بیان می‌کند، تا مدت‌ها به‌خاطر اشاره به عشق دنیوی و جنسی، شایسته‌ی درج در «کتاب مقدس» دانسته نمی‌شد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم 📚 کتاب غزل غزل‌های سلیمان 1⃣ #کتاب_غزل_غزل‌های_سلیمان مجموعه‌ای از #اشعار_عاشقانه! است که سراینده در آن محبوبه‌ی خود را توصیف و دلدادگی خود را نسبت به او بیان می‌کند! هر چند ظاهر این اشعار عشق دنیوی و جنسی است، اما #یهودیان و مسیحیانِ سنتی معنای سرّی و رمزی از آنها برداشت می‌کنند. یهودیان گفته‌اند که این اشعار «رابطه‌ی خدا با قوم اسرائیل» و مسیحیان معتقدند «رابطه‌ی مسیح با کلیسا» را توصیف می‌کند!! 2⃣ در #سنت_یهودی قول معروف آن است که سراینده‌ی این اشعار #سلیمان پادشاه است؛ اما در همین سنت گاهی این کتاب به پادشاه #حزقیا نسبت داده شده است. در همین سنت زمانی این اشعار به صورت تحت‌اللفظی و ظاهری گرفته می‌شد و بنابراین آن را شایسته‌ی درج در #کتاب_مقدس نمی‌دیدند، اما پس از آن‌که معنای رمزی و سرّی از آن برداشت شد، به این مسئله اعتقاد پیدا کردند که این کتاب از همه‌ی قسمت‌های کتاب مقدس، مقدس‌تر است!! 3⃣ نقادان کتاب مقدس هرگز دیدگاه سنتی را قبول ندارند و غزل‌غزل‌های سلیمان را به زمان‌های بسیار متأخر نسبت می‌دهند. آنان از این‌که در این کتاب از کلمات و اسامی یونانی استفاده شده است نتیجه می‌گیرند که تاریخ نگارش آن باید نزدیک عهد مسیحیت بوده باشد! 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 goo.gl/qkwj2X ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ «کتاب جامعه سلیمان» با گرایشی بدبینانه به زندگیِ انسان و معنایِ آن نگاه می‌کند و مدعی است همه‌چیز این دنیا بیهوده است و هیچ تلاشی راه به جایی نمی‌برد، پس باید خورد و نوشید و از زمان حاضر لذت برد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم 📚 کتاب جامعه سلیمان 1⃣ #کتاب_جامعه کتابی است که با گرایشی بدبینانه به زندگی انسان و معنای آن نگاه می‌کند و مدعی است همه‌چیز این دنیا بیهوده است و هیچ تلاشی راه به جایی نمی‌برد، پس باید خورد و نوشید و از زمان حاضر لذت برد!! سخن این کتاب آن است که شرّ و بدی بر همه‌جا سایه افکنده است و پس از همه‌ی آلام این دنیا مرگ فرا می‌رسد و همگان را در بر می‌گیرد. در این دنیا عدالت همیشه پیروز نمی‌شود!! 2⃣ شاید ادعا شود که کتاب «دل بستن به دنیا و مقام‌های آن» را بی‌ارزش جلوه می‌دهد، اما از برخی از مطالب آن بر می‌آید که دید نویسنده درباره انسان به‌گونه‌ی دیگری است: ✍ خداوند انسان‌ها را می‌آزماید تا به آن‌ها نشان دهد که بهتر از حیوان نیستند. از این گذشته عاقبت انسان و حیوان یکی است، هر دو جان می‌دهند و می‌میرند؛ پس انسان هیچ برتری بر حیوان ندارد. همه‌چیز بیهودگی است! همه به یک‌جا می‌روند، از خاک به وجود آمده‌اند و به خاک باز می‌گردند، چطور می‌توان فهمید که روح انسان به بالا پرواز می‌کند و روح حیوان به قعر زمین فرو می‌رود؟ پس دریافتم که برای انسان چیزی بهتر از این نیست که از دسترنج خود لذت ببرد، زیرا سهم او از زندگی همین است، چون وقتی بمیرد چه کسی می‌تواند او را باز گرداند تا آن‌چه را که پس از او اتفاق افتاده ببیند. 3⃣ ظاهر سخن فوق با تعالیم #تورات و دیگر کتاب‌های #عهد_قدیم ناسازگار است. جالب این‌كه مطالب مختلف خود این کتاب نیز با هم ناسازگارند! کتاب با این جمله پایان می‌یابد: ✍ انسان باید از خدا بترسد و احکام او را نگاه دارد، زیرا تمام وظیفه‌ی او همین است. خدا هر عمل خوب یا بد ما را، حتی اگر در خفا نیز انجام شود،‌ داوری خواهد کرد. 4⃣ از کتاب #تلمود بر می‌آید زمانی #دانشمندان_یهود به‌سبب همین ناسازگاری‌ها از گنجانیدن این کتاب در مجموعه‌ی #کتاب_مقدس پرهیز می‌کردند، اما بعدها به‌دلیل این جمله‌ی آخر، که ترس از خدا را تعلیم می‌داد، آن را پذیرفتند!! 5⃣ #سنت_یهودی این کتاب را به #سلیمان نسبت می‌دهد اما دانشمندان جدید این اندیشه را به‌شدت رد می‌کنند و تاریخ نگارش آن را زمانی بسیار متأحر می‌دانند. برخی از آنان می‌گویند ادبیات این کتاب و نیز برخی از ماجراهایی که در آن نقل شده حکایت از این دارد که زمانی بین 400 و 200 ق.م. نوشته شده است. برخی دیگر نیز ردپای اندیشه یونانی را در این کتاب یافته و نگارش آن را به دوره‌ی پس از اسکندر مقدونی منسوب کرده‌اند! 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 goo.gl/qkwj2X ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ برادران روچیلد هم برای ارتش ولینگتون (انگلستان) و هم برای ارتش ناپلئون (فرانسه) كه در حال جنگ بودند، طلا تأمین می‌كردند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کنفرانس وین آغاز حاکمیت جهانی روچیلدها (1) 1⃣ در سال 1815 پنج برادر #روچیلد تلاش می‌کردند تا هم برای ارتش #ولینگتون (از طریق #ناتان_روچیلد در انگلستان) و هم برای ارتش #ناپلئون (از طریق #یاکوب_روچیلد در فرانسه) طلا تأمین نمایند و از این رو عملاً خط مشی خود را در تأمین مالی هر دو طرف جنگ به کار بستند. 2⃣ #روچیلدها عاشق جنگ هستند؛ زیرا جنگ‌ها مولد عظیمی برای «بدهی بدون ریسک» می‌باشند. این بدهی‌ها از این لحاظ بدون ریسک تلقی می‌شوند که از سوی حکومت یک کشور و در نتیجه بر پایه‌ی تلاش و جهد جمعیت آن کشور تضمین می‌شوند؛ علاوه بر این، مهم نیست که کدام کشور در جنگ مغلوب می‌شود، زیرا وام‌ها به این تضمین اعطا شده‌اند که فاتح جنگ بدهی‌های شکست‌خورده را پرداخت خواهد کرد. 3⃣ #روچیلدها در عین این که طرفین این جنگ را تأمین مالی می‌کردند، از فرصت حضور بانک‌های خود که در سراسر اروپا گسترده بودند، کمال بهره را بردند تا شبکه‌ی بی‌رقیب خدمات پستی متشکل از «مسیرهای مخفی» و «قاصدان تیزپا» ایجاد نمایند. 4⃣ قاصدان این شبکه، بسته‌های پستی را باز می‌کردند و جزئیات محتوای آن‌ها را در اختیار #روچیلدها قرار می‌دادند؛ از این رو آنان همواره یک گام از حوادث جاری جلوتر بودند. 5⃣ این قاصدان تنها بازرگانانی بودند که اجازه داشتند از ممنوعیت تردد در مرزهای انگلستان و فرانسه عبور کنند؛ در نتیجه از این مزیّت استفاده می‌کردند تا #ناتان_مایر_روچیلد را در جریان آخرین وضعیت جنگ قرار دهند؛ از این رو روچیلد قادر بود تا با استفاده از این اطلاعات، از جایگاه خود در #بورس اوراق بهادار اقدام به خرید و فروش کند. 📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص38و39 🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/CV1815 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ ناتان روچیلد در هفدهمین سال حضور در انگلستان، سرمایه اولیه 20هزار پوندی خود را به 50میلیون پوند (2500 برابر) رساند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کنفرانس وین آغاز حاکمیت جهانی روچیلدها (2) 1⃣ یکی از قاصدان #روچیلد مردی به نام روت ورث (Rothworth) بود که به محض شنیدن خبر پیروزی انگلستان در نبرد #واترلو (waterloo)، از کانال انگلیس عبور کرد و 24 ساعت قبل از پیک ولینگتون، این خبر را به ناتان مایر روچیلد رساند. 2⃣ #ناتان_مایر_روچیلد سپس وارد #بورس اوراق بهادار شد و به تمام کارکنان خود دستور داد تا شروع به فروش اوراق قرضه نمایند. 3⃣ به دلیل شهرت #روچیلد در اطلاع از اخبار و پیشگامی در اتخاذ تصمیمات، دیگر تجّار سراسیمه تصور کردند انگلستان در جنگ شکست خورده است و دیوانه‌وار اقدام به فروش اوراق خود کردند؛ در نتیجه ارزش #اوراق_قرضه سقوط کرد و در آن مرحله بود که ناتان مایر روچیلد به طور نامحسوسی به کارکنان خود دستور داد تا جایی که امکان دارد تمام اوراق را خریداری کنند. 4⃣ زمانی که خبر رسید انگلستان پیروز جنگ شده است، ارزش اوراق قرضه به سرعت هرچه تمام‌تر افزایش یافت و به سطحی رسید که حتی از زمان قبل از وقوع جنگ نیز بالاتر بود؛ به این ترتیب برگشت سرمایه‌ی ناتان مایر روچیلد تقریباً به بیست به یک از سرمایه‌گذاری اولیه‌ی او افزایش پیدا کرد. 5⃣ در واقع #ناتان_روچیلد علناً به خود می‌بالید که در هفدهمین سال حضورش در انگلستان، سرمایه‌ی اولیه‌ی بیست هزار پوندی را که پدرش در اختیار او گذاشته بود، به رقمی بالغ بر پنجاه میلیون پوند، یعنی 2500 برابر سرمایه‌ی اولیه رسانده بود. 📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص39و40 🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/CV1815 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ روچیلدها در کنفرانس وین به دنبال تشكیل حکومت جهانی بودند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کنفرانس وین آغاز حاکمیت جهانی روچیلدها (3) 1⃣ این دوره به #دوران_روچیلدها معروف است. برآورد می‌شود که #خانواده_روچیلد کنترل نیمی از ثروت جهان را در دست دارند. 2⃣ اما آنچه باب میل #روچیلدها درنیامد، #کنفرانس_وین بود که در سپتامبر 1814 آغاز شد و در ژوئن سال 1815 به پایان رسید. 3⃣ علت این‌که کنفرانس وین برای روچیلدها اهمیت داشت، آن بود که بسیاری از کشورهای اروپایی به دلیل بدهی مدیون آنان بودند و آن‌ها از این موضوع به عنوان اهرمی برای سلطه‌ی کامل سیاسی بر بیش‌تر جهان استفاده می‌کردند و از این رو به دنبال ایجاد شکلی از #حکومت_جهانی بودند. 4⃣ این کنفرانس برای روچیلدها آغاز خوبی داشت؛ به طوری که باعث شدند کشور #سوئیس برای همیشه خود را در جنگ‌ها بی‌طرف اعلام نماید. 5⃣ به این ترتیب آنان قلمرویی حاکمیتی برای خود دست و پا کردند تا از آن‌جا طرفین متخاصم را در جنگ‌هایی که به نوعی کارخانه‌ی تولیدکننده‌ی بدهی برای آنان محسوب می‌شد، تأمین مالی نمایند. 6⃣ با این حال، هنگامی طرح نهایی آنان برای ایجاد #حکومت_جهانی بازماند که #الکساندر_اول تزار روسیه از پذیرش طرح حکومت جهانی امتناع ورزید. 7⃣ #ناتان_مایر_روچیلد که از این اقدام به خشم آمده بود، سوگند یاد کرد که روزی او یا فرزندانش، کل خانواده و اخلاف الکساندر اول را نابود خواهند کردند. این حرف او درست از آب درآمد و 102 سال بعد، #خاندان_روچیلد با تأمین مالی #بلشویک های #یهودی به آن وعده عمل کردند. 8⃣ #هنری_کیسینجر #یهودی_اشکنازی و طرفدار پر و پا قرص حکومت جهانی، رساله‌ی دکترای خود را به کنفرانس وین اختصاص می‌دهد! 📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص41و42 🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/CV1815 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter