✡ کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم 📚 کتاب جامعه سلیمان 1⃣ #کتاب_جامعه کتابی است که با گرایشی بدبینانه به زندگی انسان و معنای آن نگاه می‌کند و مدعی است همه‌چیز این دنیا بیهوده است و هیچ تلاشی راه به جایی نمی‌برد، پس باید خورد و نوشید و از زمان حاضر لذت برد!! سخن این کتاب آن است که شرّ و بدی بر همه‌جا سایه افکنده است و پس از همه‌ی آلام این دنیا مرگ فرا می‌رسد و همگان را در بر می‌گیرد. در این دنیا عدالت همیشه پیروز نمی‌شود!! 2⃣ شاید ادعا شود که کتاب «دل بستن به دنیا و مقام‌های آن» را بی‌ارزش جلوه می‌دهد، اما از برخی از مطالب آن بر می‌آید که دید نویسنده درباره انسان به‌گونه‌ی دیگری است: ✍ خداوند انسان‌ها را می‌آزماید تا به آن‌ها نشان دهد که بهتر از حیوان نیستند. از این گذشته عاقبت انسان و حیوان یکی است، هر دو جان می‌دهند و می‌میرند؛ پس انسان هیچ برتری بر حیوان ندارد. همه‌چیز بیهودگی است! همه به یک‌جا می‌روند، از خاک به وجود آمده‌اند و به خاک باز می‌گردند، چطور می‌توان فهمید که روح انسان به بالا پرواز می‌کند و روح حیوان به قعر زمین فرو می‌رود؟ پس دریافتم که برای انسان چیزی بهتر از این نیست که از دسترنج خود لذت ببرد، زیرا سهم او از زندگی همین است، چون وقتی بمیرد چه کسی می‌تواند او را باز گرداند تا آن‌چه را که پس از او اتفاق افتاده ببیند. 3⃣ ظاهر سخن فوق با تعالیم #تورات و دیگر کتاب‌های #عهد_قدیم ناسازگار است. جالب این‌كه مطالب مختلف خود این کتاب نیز با هم ناسازگارند! کتاب با این جمله پایان می‌یابد: ✍ انسان باید از خدا بترسد و احکام او را نگاه دارد، زیرا تمام وظیفه‌ی او همین است. خدا هر عمل خوب یا بد ما را، حتی اگر در خفا نیز انجام شود،‌ داوری خواهد کرد. 4⃣ از کتاب #تلمود بر می‌آید زمانی #دانشمندان_یهود به‌سبب همین ناسازگاری‌ها از گنجانیدن این کتاب در مجموعه‌ی #کتاب_مقدس پرهیز می‌کردند، اما بعدها به‌دلیل این جمله‌ی آخر، که ترس از خدا را تعلیم می‌داد، آن را پذیرفتند!! 5⃣ #سنت_یهودی این کتاب را به #سلیمان نسبت می‌دهد اما دانشمندان جدید این اندیشه را به‌شدت رد می‌کنند و تاریخ نگارش آن را زمانی بسیار متأحر می‌دانند. برخی از آنان می‌گویند ادبیات این کتاب و نیز برخی از ماجراهایی که در آن نقل شده حکایت از این دارد که زمانی بین 400 و 200 ق.م. نوشته شده است. برخی دیگر نیز ردپای اندیشه یونانی را در این کتاب یافته و نگارش آن را به دوره‌ی پس از اسکندر مقدونی منسوب کرده‌اند! 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 goo.gl/qkwj2X ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 پیرقه آووت و شبات کُل ایسرائل 1️⃣ #پیرقه_آووت نام رسالهٔ نهم از بخش چهارم #میشنا است که شامل گفتار ۶٠ دانشمند یهودی می‌باشد که حدود ١٨٠٠ سال پیش تنظیم و تدوین شده است. 2️⃣ نام «پیرقه آووت» در ایران کمتر آشنا بوده و بیشتر با نام #کل_ایسرائل معروف است. زیرا مطلع آن با دو واژهٔ «کُل ایسرائل» شروع می‌شود: 👈 «تمام افراد #بنی‌اسرائیل سهمی از نعمت‌های عالم آینده دارند، چنان‌چه تورات فرموده است: جامعهٔ تو همگی عادل خواهند بود، و تا ابد #وارث_زمین خواهند بود، و نهال‌هایی را که نشانده‌ام، سرمایهٔ افتخار من خواهند بود.» [!!!] 3️⃣ «پیرقه آووت» دارای شش فصل می‌باشد، که معمولاً هر فصل آن در یک #شبات [شنبه] در #کنیسا توسط #حاخام تفسیر می‌شود. مفسّر، پیرقه آووت را برای تهییج بیشتر مستمعین، با حکایاتی برای مردم معنا می‌کند تا شنوندگان مجذوب شنیدن آن بشوند. 4️⃣ در این مجموعه، نصایح و پندهای اخلاقی #دانشمندان_یهود که سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته، آورده شده است. 5️⃣ یکی از رسوم بسیار قدیمی یهود، خواندن #پیرقه_آووت در بعدازظهر شبات‌های بین #عید_پسح و #شاووعوت (عید پنجاهه) می‌باشد. 6️⃣ از اولین شبات [شنبه] پس از پسح تا شبات قبل از شاووعوت که شش هفته است، هر هفته یک فصل از پیرقه آووت خوانده می‌شود و به این ترتیب یک دور این رساله به پایان می‌رسد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter