💠💠 آیا یمن سرزمین موعود یهود است؟
(بررسی یک نظریهی تاریخی مغفول پبرامون اورشلیم و سرزمین موعود)
1⃣ هنگامی که از جنوب #صنعا وارد پایتخت #یمن میشوید، این تابلو نگاهها را به خود جلب میکند: «به سرزمین امنیت و صلح» خوش آمدید. شهری که برخی تاریخشناسان بر این باورند، #اورشلیم واقعی که ذکر آن در #تورات یهود رفته است، همین جاست! در نزدیکی صنعا روستای #بیت_بوس قرار دارد که این اعتقاد وجود دارد که منظور از بیت بوس همان #یبوس است که در تورات ذکر آن رفته است.
2⃣ براساس این توصیف از تورات، منظور از کلمه #قدس کوه قدس یا همان «جبل قدس» است که امروزه شهرک و منطقهای روستایی قرار گرفته در استان #تعز در جنوب است که پایگاه جنبش ناصری یمن نیز شمرده میشود.
3⃣ #فاضل_الربیعی بر این باور است که زبان رسمی قوم #بنی_اسرائیل در اصل از لهجههای یمنی تشکیل شده و در این خصوص میگوید: زبان رسمی که امروزه در #اسرائیل یا همان سرزمینهای اشغالی مورد استفاده قرار میگیرد، #عبری_صنعایی نامیده میشود که منتسب به شهر #صنعا است و همان #عبری_سبایی منتسب به قوم #سبا است که در #یمن میزیستند.
4⃣ #فرج_الله_دیب اندیشمند و پژوهشگر لبنانی نیز بر ایده «سرزمین تورات یمن» در کتابش تحت عنوان «یمن و پیامبران تورات، آیا ماشیحا به صنعا سفر کرد؟» و دیدگاهش مبنی بر اینکه «تورات عربی است و اورشلیم یمنی است» تاکید بسیار میکند و در این خصوص به سخن #کمال_الصلیبی اندیشمند معروف و راحل لبنانی در کتابش «تورات از جزیرة العرب آمده است» استناد میجوید.
5⃣ فرجالله دیب به نامهای دیگری از مناطق مختلف #یمن اشاره میکند که ذکر آنها در #تورات رفته است. اماکن و نامها و شواهد لغوی و گفتاری که فرجالله دیب به آنها اشاره و بر اساس آن تاکید میکند، یمن سرزمین مورد نظر تورات است، بیشمارند، از جمله #آزال و #حضر_الموت که نام دو فرزند حضرت #نوح بوده است. «آزال» نام پایتخت یمن تا قرن ششم میلادی بود، همانگونه که حضرت #ابراهیم از #اور_قاصدیم» یا همان سرزمین #بنی_قاصد به سمت «مصر» مهاجرت کرد. منطقه بنیقاصد امروزه #یافع_سفلی نام دارد و در استان #لحج در جنوب یمن واقع شده، همانگونه که #مصر نیز منطقهای بین دو شهر یریم و اب قرار گرفته و منظور از آن در #تورات کشور مصر کنونی نیست، چون کشور مصر در گذشته و در طول تاریخ قدیم #بلاد_القبط یعنی «کشور قبطیها» نه #مصراییم نامیده میشده است.
📖 متن کامل مقاله بههمراه عكس:
👉 yon.ir/4bKE
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ مسأله بکوریّت و میثاق خداوند (1)
1⃣ یک اختلافنظر مذهبی میان #بنیاسماعیل و #بنیاسرائیل دربارهی مسائل دوگانهی بُکوریّت و میثاق خداوند از زمانهای باستان وجود داشته است.
2⃣ خوانندگان کتب مقدس #تورات و انجیل و قرآن همگی با داستان پیامبر بزرگ #ابراهیم و فرزندان دوگانهاش #اسماعیل و #اسحاق آشنایی دارند.
3⃣ ابراهیم از سر طاعت مطلق و تسلیم محض در برابر خداوند، موطن خود را به فرمان او ترک میکند و عازم سفری طولانی و شگفتانگیز میشود و به سرزمینهای کنعان و مصر و عربستان میرود.
4⃣ #ساره، زن ابراهیم عقیم است؛ معهذا خداوند به او اعلام میکند که مقدّر است وی پدر امتهای کثیری باشد و تمام سرزمینهایی که از آنها عبور کند، به اَخلافش به ارث خواهد رسید و میفرماید: «تمامی امتهای زمین از ذُرّیهٔ تو برکت خواهند یافت». ابراهیم با اینکه اصلاً فرزندی ندارد، این وعدهی یکتا و فوقالعاده در تاریخ دین را با ایمانی تزلزلناپذیر میپذیرد.
5⃣ یک دختر پرهیزگار و سادهدل مصری بنام #هاجر کنیز و خدمتکار ساره است. چندی بعد با نظر و رضایت ساره، دخترک به عقد حضرت ابراهیم درمیآید و از این ازدواج، طبق پیشگویی فرشتهی خداوند، #اسماعیل زاده میشود.
6⃣ هنگامیکه اسماعیل سیزدهساله است، خداوند بار دیگر از طریق فرشتهی خود به ابراهیم وحی میفرستد و فرشته وعدهی قدیم را به ابراهیم یادآوری میکند و #ختنه کردن را رسماً بهصورت نهادی دینی درمیآورد که بلافاصله به مرحلهی اجرا گذارده میشود و «عهد و میثاق» میان خداوند و ابراهیم با تنها فرزند ذکورش یعنی اسماعیل بسته میشود.
7⃣ ابراهیم سوگند وفاداری میخورد و با خالق خود بیعت میکند و خداوند وعده میدهد که همواره خدای اَعقاب ابراهیم و اسماعیل و حافظ آنان باقی بماند. و آنگاه هنگامیکه ابراهیم نود و نه سال و ساره نود سال دارد، این زن نیز طبق وعدهی الهی فرزندی میزاید که #اسحاق نامگذاری میشود.
🔹 ادامه دارد...
✍️ نویسنده: عبدالأحد داوود (اسقف داود بنیامین)
📚 منبع: محمد (ص) در تورات و انجیل ، ترجمه فضلالله نیکآیین ، نشر نو، چاپ اول 1361.
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/bokoor
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ شوان؛ از مؤنث برهنه تا ازدواج طولی!
📚 مریمیه: از شوان تا سیدحسین نصر (8)
🌐 فرقه مریمیه (3)
1⃣ اگر واقعاً نیّت آن بود که شخصیتی مقبول سه دین فوق، و بهعنوان نماد وحدت سه دین، عرضه شود، قطعاً #ابراهیم (ع) مقبولترین بود؛ پیامبری که در یهودیت و مسیحیت و اسلام مورد احترام فراوان است.
2⃣ بهعلاوه، مریم (س) در #یهودیت جایگاهی ندارد. در اسلام نیز چیزی بهنام «سلسله مراتب زنان» وجود ندارد که مریم در رأس آن باشد. و اگر بود، نامزد مناسبتر برای تصدی این جایگاه میتوانست فاطمه (س) باشد.
3⃣ مریم (س) همچون عیسی (ع)، در یهودیت نهتنها جایگاهی ندارد بلکه مبغوض حاخامهای یهودی (حداقل در دوران تدوین تلمود) است و لذا در #تلمود از او به زشتی یاد شده.
4⃣ #بنیاسرائیل و #یهود یکی نیستند هرچند یهودیان، بهویژه از سده 19 میلادی، ایندو را خلط میکنند و مساوی با هم بهکار میبرند. #یهودی کسی بود که به قبیله یهودا، از قبایل دوازدهگانه بنیاسرائیل، تعلق داشت.
5⃣ مریم از بنیاسرائیل بود ولی معلوم نیست از سبط یهودا و «یهودی» باشد. روشن نیست لینگز بر اساس کدام مأخذ مریم را از #خاندان_داوود (خاندان سلطنتی بنیاسرائیل از قبیله یهودا)، خوانده. این روایتِ یهود است که مسیح موعود باید از «خاندان داوود» باشد و لذا «مسیح بن داوود» نامیده میشود.
6⃣ روایت انجیل متی که تبار عیسی را به داوود وصل کرده، روایتی یهودی است و حتی اگر معتبر باشد، تنها ثابت میکند یوسف از تبار داوود بود نه مریم! این روایت القاء میکند که یوسف پدر عیسی است. در حالیکه به تصریح قرآن و روایات، مریم (س) باکره بود و هیچگاه ازدواج نکرد. انجیل لوقا نیز مریم را باکره میخواند لذا مسیحیان مریم (س) را #مریم_باکره مینامند.
✍ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🌺 مبعث؛ بستر تقابل حزبالله و حزبالشیطان
1⃣ در مقطعی از زمان، جریان درگیری دو حزب تاریخ بشر به یکی از سرزمینهای راهبردی و مهم جهان منتقل شد تا در جریان #بعثت خاتمالانبیاء هر دو خط با هم تقاطع کنند.
2⃣ اگر فرض نخست ما این باشد که #ابراهیم (ع) از «حکمت» مأموریت خویش آگاه بود (و #عزم وی برای اجرای همین مأموریت بود که او را در صف پیامبران #اولوالعزم قرار داد)، باید بپذیریم که وی #اسماعیل را نیز در جریان این سِرّ الهی قرار داده و پس از اسماعیل نیز در میان فرزندان وی نسل به نسل منتقل شده و همگی خود را حامل نطفه و نگهبان جان پیامبر آخرالزمان میدانستهاند.
3⃣ در مقابل، حزب شیطان [ #یهود ] نیز دستکم پس از داستان #اسارت_بابلی و آزادسازی #هخامنشی به این سرزمین مهاجرت کرده و در انتظار #ظهور ایشان بودند.
4⃣ با مطالعهٔ اسناد مربوط به تاریخ اسلام بهویژه در مقطع ابتدایی آن که دورهٔ «صدر اسلام» نام گرفته است، و با در نظر داشتن موضوع تقابل دو جریان «حزبالله» و «حزب شیطان» که اینک در حساسترین و سرنوشتسازترین لحظهٔ تاریخ به یکدیگر رسیده بودند، میتوان مجموعه برنامهها و اقدامات هریک از دو طرف را بدین شکل بیان نمود:
5⃣👈 #حزبالله مأمور حفاظت از نطفهٔ پیامبر و انتقال آن از نسلی به نسل دیگر از طریق اصلاب شامخه و ارحام مطهّره بود. اینچنین است که لازم میآید اجداد پیامبر تا اسماعیل همگی موحّد و (به تعبیر دقیقتر که در این نوشتار برگزیدهایم) مسلمان بوده باشند.
6⃣👈 #حزب_شیطان پس از استقرار در شبهجزیره حجاز به شناسایی پیامبر آخرالزمان و اجداد وی و استفاده از حربههای قدیمی #شیطان برای جلوگیری از تولد ایشان پرداخت. این موضوع تا قتل و #ترور اجداد پیامبر اکرم (ص) و شخص ایشان پیش رفت.
📚 منبع: کتاب «تاریخ تمدن و ملک مهدوی»، نوشته: محمدهادی همایون.
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/1428
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter