1⃣ در بلوک شرق #ولادیمیر_لنین، تئوریسین و رهبر انقلاب ۱۹۱۷م و بنیانگذار اتحاد جماهیر شوروی رسماً اعلام کرد که: از نظر ما فیلم مهمترین هنر است! و همسر خود #نادژدا_کروپسکایا (Nadezhda Krupskaya) را مسئول مستقیم پیگیری امور سینمایی شوروی کرد.
2⃣ اینان ضمن پیگیری پروپاگاندای مطلوب فرهنگی #سوسیالیسم، آثار سینمایی شاخصی همچون جک فراست؛ تولد یک ملت؛ سولاریس؛ رَزمناو پوتمکین؛ کودکی ایوان و دهها اثر سینمایی دیگر را تولید کردند.
3⃣ اما #بلوک_شرق هیچگاه نتوانست در برابر قدرت رسانهای #بلوک_غرب و هجمهی پروپاگاندای آمریکایی، بایستد و مطلوبِ فرهنگیِ #لیبرالیسم را به چالش بکشد.
4⃣ #هالیوود در ژانرهای مختلف سینمایی، هر روز اسطورهی آمریکایی جدیدی را به عرصه میکشاند و هر روز بر قدرت رسانهای خود در #جنگ_سرد میافزود.
👇👇👇
✡ صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی روچیلد (٧)
🌐 سال ٢٠٠٠: صندوق بینالمللی پول و تانزانیا
1⃣ #بانک_جهانی و #صندوق_بینالمللی_پول در #تانزانیا به این نتیجه میرسند که حالا وقت آن است تا دولت تانزانیا را ملزم کنند در ازای تعیین وقت برای مراجعه به بیمارستان -که تا قبل از این رایگان بوده است- هزینه مطالبه کند.
2⃣ آنان همچنین به دولت تانزانیا دستور میدهند تا از دانشآموزان #شهریه بگیرد؛ در حالیکه پیش از این، نظام آموزشی این کشور رایگان بوده است.
3⃣ کمی بعد، مسئولان این بانک از کاهش آمار ثبت نام در مدارس از ٨٠درصد به ۶٠درصد، ابراز تعجب میکنند.
4⃣ در خلال دورانی که صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی مسئولیت #اقتصاد تانزانیا را به دست گرفته بودند -یعنی از سال ١٩٨۵- تولید ناخالص ملی این کشور از سرانه ٣٠٩ دلار به ٢١٠ دلار کاهش پیدا میکند؛ سطح سوادآموزی با افت مواجه میشود و میزان فقر شدید افزایش پیدا کرده، ۵١درصد جمعیت را در بر میگیرد.
5⃣ زمانی که صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی در سال ١٩٨۵ مسئولیت را در تانزانیا بر عهده گرفتند، این کشور یک کشور سوسیالیستی به حساب میآمد.
6⃣ در ژوئن سال ٢٠٠٠، بانک جهانی با غرور گزارش میدهد: «یکی از میراثهای بازمانده از #سوسیالیسم آن است که بیشتر مردم همچنان تصور میکنند دولت نقش اساسی در ارتقای توسعه و تأمین خدمات اجتماعی دارد.»
📚 منبع: صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، ص٢١٨-٢١٩
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/6959
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هالیوود و خلق جهان موازی (٢)
🌐 تجربهای چهلساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت ششم)
1⃣ نظام #لیبرالیسم، در مقاطع مختلف تاریخی، رویکردهای گوناگون و بعضاً متفاوتی را نسبت به #عالم_غیب اتخاذ نموده است. رویکردهای گوناگونی که بهوضوح در مرور آثار سینمایی قابل رؤیت بوده و کارنامهٔ #هالیوود را به شاهدی مناسب برای ارزیابی این تغییر رویکردها مبدّل ساخته است.
2⃣ رویکرد هالیوود در دوران پیش از #جنگ_سرد با رویکرد هالیوود در دوران جنگ سرد بهنحو ملموسی تفاوت داشت. درگیری شدید آمریکا با شوروی در این دوران موجب گردید تا هالیوود بهمنظور تقویت لیبرالیسم در مواجهه با #سوسیالیسم، اقدام به خلق آثاری مبتنی بر وجودِ عالم غیب نماید!
3⃣ حضور توانمند هالیوود جهت خلق آثاری با محور قرار دادنِ موضوعاتی مانند حضور بیگانگانِ فرا انسانی و زیست ایشان در قسمتی دیگر از زمین یا در کرات دیگر و یا در دُنیایی دیگر را میتوان در همین راستا ارزیابی نمود.
4⃣ آثار شاخصی که گرچه به ایجاد ذهنیتی #غیبباور در مخاطبان سینماییِ خود میانجامید، اما هیچگاه به تقویت تفکرِ خدامحورِ ناب و اصیل منتج نمیشد! و بر بستر تفکر اومانیستی، اقدام به ارائهٔ تصویری ماوراءالطبیعی و پاسدار معنویتِ مُدرن، میکرد!
5⃣ معنویتی که از یک طرف سوسیالیسم را به چالش میکشد و از طرف دیگر تصویری منحرف، فانتزی و البته سرگرمکننده به مخاطبان ارائه میکند! تصویری که ضمن تأیید برخی تفکراتِ بهظاهر #خدامحور ولی در واقع پوشالی و مجعول، همتِ خود را معطوف به ایجاد شکّ و بیاعتبار کردنِ عالم غیبِ واقعی و معنویتِ حاصل از آن مینماید.
✍ نویسنده: م. شاهحسینی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✍ دکتر «سیدجواد طباطبایی» دربارهٔ دیدار اخیر مکرون، رئیسجمهور فرانسه با برخی زنان ایرانی ضدانقلاب نوشته است:
1⃣ اخیراً چند تن از بانوان ایرانی به دعوت رئیسجمهور فرانسه در کاخ الیزه با او دیدار کردهاند. برای کسانی که خبرهای سیاسی را اندکی جدّیتر، و کمی بیشتر از ظاهر خبرها، دنبال میکنند، بهویژه با توجه به شخصیت سخت گمنام بانوان دیدارکنندۀ ایرانی در فرانسه، این گزارش شگفت مینمود.
2⃣ آنچه در رسانههای فارسیزبان بازتاب چندانی پیدا نکرد این بود که طرف دعوتکنندۀ این بانوان در فرانسه شخصی بهنام #برنار_آنری_لوی بود و هماو ترتیب ملاقات با رئیسجمهور فرانسه را داده است.
3⃣ خبرنگار روزنامۀ فرانسوی فیگارو، اعلام کرد که کاخ ریاستجمهوری مایل نبود برنارـ آنری لِوی در عکس حضور داشته باشد. به گزارش یورو نیوز فارسی: «ژورژ مالبرونو، خبرنگار روزنامۀ فیگارو، به نقل از منبعی در کاخ الیزه، گزارش داد که دفتر ریاستجمهوری فرانسه مایل نبود برنارـ هانری لِوی... چهرۀ رسانهای مشهور در جریان دیدار امانوئل ماکرون با گروهی از زنان مخالف حکومت ایران در عکسها دیده شود.»
4⃣ کسانی مانند من، که دانشجوی دانشگاه پاریس بودهاند، بهخوبی میدانند که مشکوکتر از این شخص، حتیٰ در فرانسه، وجود ندارد.
5⃣ لِوی از #یهودیان متولد الجزیره و از دانشجویان دانشسرای عالی پاریس است. او در دورۀ دانشجویی از شاگردان مائویست لوئی التوسر و شارل بتلهایم بود. او از آن پس از #مائویسم به #سوسیالیسم گروید و به رهبر حزب سوسیالیست فرانسه، فرانسوا میتران، نزدیک شد و در شمار نزدیکان او درآمد، اما شگفت اینکه سالها پس آن از نیز اعلام کرد که حزب سوسیالیست تمام شد و باید منحل شود!
6⃣ در دهۀ هشتاد، لوی، با گروهی از همفکران خود، از مائویسم به راست، و در مواردی، به راست افراطی گرایش پیدا کرد و گروه دستراستی «نوفیلسوفان» را ایجاد کرد. در جریان انتخابات ریاست جمهوری فرانسه، در ۲۰۱۴، او از نامزد راست لیبرال، #نیکلا_ساکوزی حمایت کرد، اما با شکست او در انتخابات مناسبات حسنۀ خود را #فرانسوا_اولاند، نامزد حزب سوسیالیستی که قرار بود منحل شود، حفظ کرد و در ۲۰۱۵ گروهی از #کردها را به ملاقات همین اولند برد.
7⃣ در ۲۱۰۷، دانشگاه اسرائیلی بار ایلان برای «سهم مؤثری که او در بیش از چهل سال برای تحقّق آرمان مردم و ملّت #یهود» داشته دکترای افتخاری به او داد. او پیشتر نیز همین درجه را از دو دانشگاه #تلآویو و #اورشلیم نیز گرفته بود.
8⃣ از شاهکارهای لِوی در سیاست عملی تشویق دولت فرانسه برای فراهم کردن مقدمات سقوط قذافی بود و اعلام کرد که در این جنگ «من وفاداری به نامم، به #صهیونیسم و #اسرائیل را همچون پرچمی به دوش کشیدم.» لوی از آن پس نیز تأکید کرد که با شرکت در بحران لیبی «به فکر منافع #اسرائیل بوده است». لوی یکی از میلیونرهای فرانسوی و مالک هفت شرکت مالی و ادارۀ املاک است.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ تنها در خانه با دین لیبرال
💥 تجربهای چهلساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت چهاردهم)
1️⃣ تصور #انسان_بیدین امری محال است! #دین نظام عملی مبتنی بر اعتقاد است و از این جهت، حضور قوانین اخلاقی و اجتماعی در قالب هر نظام ارزشی و هرگونه سیستمی را میبایست بهعنوان «دین» تلقی نمود؛ خواه این دین بر بستر تفکر #بشرمحور و در قالب دو نظام شاخص #لیبرالیسم و #سوسیالیسم موجود شود و یا بر پایهٔ تفکر #خدامحور و در قالب ادیان مختلف.
2️⃣ البته لیبرالیسم نهتنها به تکذیب اصل دین مبادرت نورزیده؛ بلکه مبتنی بر آموزههای #فردگرایانه اقدام به تبیین شریعتی #اومانیستی نموده که مبتنی بر آن، حوزهٔ اقدامات اجتماعی از ساحت فردی تفکیک شده و فرد میتواند از هر دینی در حوزهٔ فردی خود پیروی کند، ولی در حوزهٔ مسایل اجتماعی و در عرصههای مختلف سیاسی، فرهنگی و... به دین لیبرالیسم درآمده و به اصول لیبرالیسم معتقد باشد.
3️⃣ فیلم #تنها_در_خانه (Home Alone) را میتوان از جمله آثار شاخصی دانست که بر گروههای سِنّی کودک و نوجوان متمرکز است. «تنها در خانه» محصول سال ۱۹۹۰ میلادی استودیوی فیلمسازی «فاکس قرن بیستم» است که با سرمایهگذاری ۱۸ میلیون دلاری، توسط کارگردانی جوان با نام «کریس کلمبوس» تولید گردید و توانست به موفقیت ویژه در جذب مخاطب و فروشی ۴۸۰ میلیون دلاری دست یابد.
4⃣ «تنها در خانه» ماجرای کوین فرزند خردسال خانوادهای است که تصمیم دارند تعطیلات مذهبی #کریسمس را در پاریس سپری نمایند. کوین بخاطر بازیگوشی تنبیه شده و در اتاق شیروانی حبس میشود؛ اتفاقی که این کودک بازیگوش را عصبانی و آرزو میکند تا خانوادهاش ناپدید گردند. بر اساس این آرزو و با فراموشی خانواده در بیدارکردن او بهدلیل دیر شدن زمان پرواز، صبح روز بعد کوین پس از برخواستن از خواب خود را «تنها در خانه» مییابد.
5⃣ فیلم سینمایی «تنها در خانه» غیر از تحمیل #سبک_زندگی_آمریکایی، میتواند بهعنوان اثری برای آموزش #مبانی_سکولاریسم معرفی شود. فیلم، باورمندی کوین به مسیحیت را امری شخصی و احساسی درونی معرفی میکند که قابلیت ظهور و بروز اجتماعی نداشته و به هیچ عنوان توانایی حفاظت از او در برابر شداید و مشکلات را ندارد.
6⃣ این اثر، ضمن استخفاف شأن #مسیحیت و جایگاه توسّلات این کودک خُردسال به مقدسات و باورهای اعتقادی، تنها علاج و راهکار مقابله با موانع و مشکلات را، #عقلگرایی این کودک معرفی مینماید؛ عقلی بَشری که او را از جمیع حوادث محفوظ داشته و خانه و سرپناه او را از گزند اشرار و دزدان در امان میسازد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter