✡ آمادئوس؛ بیانیۀ امانیسم علیه تئیسم (1) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از #لیبرالیزاسیون_دولتی (قسمت چهارم) 1⃣ #لیبرالیسم نخست فرد را بر جمع مقدم می‌دارد و با اصالت دادن به فرد، مدعی می‌شود که جامعه به‌خاطر فرد به وجود آمده نه فرد برای جامعه و در نتیجه انسانِ فردگرا به وادیِ «خود خدا بینی» وارد شده و تحت عنوان «حریم خصوصی»، بر گرد خود، هاله‌ای از تقدّس ایجاد می‌نماید، حریمی که احدی حق ورود به آن را ندارد و اصلی‌ترین کاربرد آن فربه‌سازی نفسانیّات و دامن زدن به تعلّقات غیر الهی است. 2⃣ از آنجا که هیچ فردی حق ورود و دخالت در «حریم خصوصی» فرد دیگری را ندارد و نمی‌تواند اسباب سعادت و خیر دنیا و آخرت او را رقم زند، معضلی با عنوان #تنهایی برای انسان لیبرال پیش آمده و سبب می‌شود تا او نتواند مَنیّت خویش را سرکوب سازد و حضور دیگران را در کنار خود تحمل نماید. 3⃣ در نظام لیبرال افراد برای حفاظت از حریم خصوصی خویش سعی می‌کنند تا از یکدیگر فاصله‌ی بیشتری بگیرند، فاصله‌ای که به حفظ ایمنی ایشان منجر شود و هرگونه دخالت افراد دیگر در زندگی خصوصی ایشان را مسدود سازد. 4⃣ این فاصله موجب می‌شود تا انسان لیبرال، همواره دچار التهابات ناشی از خیانت و دورویی و… باشد و هیچ‌گاه نتواند اعتماد و محبت خویش را نثار فرد دیگری سازد و از این جهت نظام لیبرالی به‌منظور جلوگیری از تبعات ناامنی ناشی از عدم حضور و اعتماد به دیگران، اقدام به تجویزِ زیستن با #حیوانات به‌عنوان یکی از ارزش‌های مطرح در #سبک_زندگی_آمریکایی می‌نماید. 5⃣ دستگاه رسانه‌ای غرب و به‌ویژه صنعت سینمای آمریکا، با دریافت عمق فاجعه و بیچارگی انسان فردگرا در عرصه تعاملات اجتماعی که به تنهاییِ بیشتر او می‌انجامد، سال‌هاست که نسخه شفابخش خود برای انسان لیبرال را در تعامل و همنشینی او با حیوانات قرار داده است! 6⃣ اینگونه فردی که بر مسند طاغوت نشسته و در حریم خصوصی خود ادعای خدایی می‌کند، می‌تواند استرس‌های ناشی از عدم حضور و عدم اعتماد به جَمع را مدیریت نموده و با خرید و تملّک حیوان و شرطی‌سازی او مبتنی بر قواعدی که در حریم خصوصی و فردی به آنها موضوعیت بخشیده، آرامش ذهنی را برای خود مهیا نماید و معبودی از برای عبادت خویش فراهم سازد! معبودی که به اذن او می‌خورد، به اذن او می‌خوابد و به فرمان او می‌رود و به فرمان او می‌آید و حتی می‌تواند به هر نحو که او اراده می‌کند، #روابط_عاطفی برقرار ساخته و گاهی حتی #نیازهای_جنسی فردِ نشسته بر مسند طاغوت را مرتفع سازد!! 7⃣ بخش وسیع دیگری از ساختار رسانه‌ای غرب در تلاش است تا با یاری‌گرفتن از تکنولوژی، اشیاء و #جمادات را به‌عنوان همنشین‌های مطمئن‌تری برای انسان لیبرال معرفی نماید، همنشین‌های قابل برنامه‌ریزی و قابل مدیریتی که می‌توانند به‌صورت تمام و کمال، آمال و آرزوهای انسان فردگرا را در ادعایِ خدایی خود محقق سازند!! 8⃣ از این جهت #هالیوود سعی می‌کند آثار متعدد سینمایی را بر محور چنین باوری به جهانیان عرضه نموده و در طی چندین دهه، به تعریف مختصات چنین تعاملی در #رویای_آمریکایی مبادرت ورزیده است. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/mHVFGb ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

1⃣ در بلوک شرق #ولادیمیر_لنین، تئوریسین و رهبر انقلاب ۱۹۱۷م و بنیانگذار اتحاد جماهیر شوروی رسماً اعلام کرد که: از نظر ما فیلم مهمترین هنر است! و همسر خود #نادژدا_کروپسکایا (Nadezhda Krupskaya) را مسئول مستقیم پیگیری امور سینمایی شوروی کرد. 2⃣ اینان ضمن پیگیری پروپاگاندای مطلوب فرهنگی #سوسیالیسم، آثار سینمایی شاخصی همچون جک فراست؛ تولد یک ملت؛ سولاریس؛ رَزمناو پوتمکین؛ کودکی ایوان و ده‌ها اثر سینمایی دیگر را تولید کردند. 3⃣ اما #بلوک_شرق هیچ‌گاه نتوانست در برابر قدرت رسانه‌ای #بلوک_غرب و هجمه‌ی پروپاگاندای آمریکایی، بایستد و مطلوبِ فرهنگیِ #لیبرالیسم را به چالش بکشد. 4⃣ #هالیوود در ژانرهای مختلف سینمایی، هر روز اسطوره‌ی آمریکایی جدیدی را به عرصه می‌کشاند و هر روز بر قدرت رسانه‌ای خود در #جنگ_سرد می‌افزود. 👇👇👇

🎯 هاشمی و خاتمی : دو روی یک سکه؟ (3) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت 30) 🌐 سیاستمداران عملگرا و دولت سرمایه‌داری (6) 1⃣ #حسین_مرعشی دبیر کل #حزب_کارگزاران ایران در تبیین مرام‌نامه و فلسفه‌ی نزدیک‌ترین گروه سیاسی به #سردار_سازندگی گفت که در عرصه‌ی سیاسی #اسلام و #لیبرالیسم آشتی پذیرند و «دیدگاه لیبرالیِ ما معتقد است که حاکمیت مسئول هدایت مردم نیست و این درسی است که قرآن به ما می‌دهد»!! 2⃣ مرعشی سپس با لحن ویژه‌ی خودش، خیلی هیجان‌زده درباره پروژه #سرمایه‌داران و #تکنوکرات‌ها برای «تغییر رهبری نظام» ابتدا خیلی محافظه‌کارانه اظهار داشت اگر سیاست‌های حزب کارگزاران با سیاست‌های رهبری مغایر بود، کارگزاران در چارچوب سیاست‌های رهبری عمل می‌کند، اما یک دفعه تفسیری خلاف نص از «قانون اساسی» ارائه داد: 👈 «این پتانسیل در قوانین موجود است که «کارگزاران سازندگی» به تنهایی و یا در ائتلاف با مجموعه‌ای از احزاب می‌تواند «ترکیب مجلس خبرگان» را به شکلی تعیین کند که اعضای آن خبرگان به این دلیل که سیاست‌های رهبری در آن مقطع را مناسب با زمان و شرایط کشور نمی‌دانند، اقدام به #تغییر_رهبری کنند. لذا بر همین اساس رهبر «تغییر» می‌کند. اینچنین است که احزابی که «ترکیب خبرگان» را چیده‌اند، می‌توانند اهداف و سیاست‌های مدنظر را از طریق «رهبری جدید» اعمال کنند»!! 3⃣ رویکرد کارگزاران، ناشی از همان ذات سرمایه‌داری نوپا و بورژوازی نوخاسته‌ای است که در انگلستان به‌خاطر منافع اقتصادی‌اش حاکم وقت را برکنار و اعدام کرد و در ایران هم خرده بورژوازی شبه‌مدرن را برای مقابله با سیاست‌های نظام به کوچه و خیابان فرستاد؛ مدلی دیگر از «شورش اشرافیت علیه جمهوریت» با پشتوانه «ارتش بورژوازی در کوچه». 4⃣ منشاء ظهور این انگاره‌ها را باید درون یک پیوند سیاه جست و تنها #اصلاح‌طلبان هم درباره‌ی نتایج «پیوند» دولت اکبر هاشمی رفسنجانی با طبقه «سرمایه‌داری نوپا» اتفاق‌نظر نداشتند. #یرواند_آبراهامیان، تاریخدان ایرانی‌تبار و یکی از اعضاء هشت‌گانه‌ی مرکز نشر اسناد تاریخی CIA در کتاب «تاریخ ایران مدرن» معتقد است: سیاست‌های توسعه‌ی اقتصادی دولت سازندگی اگرچه کشور را به «بحران» کشید، اما «راه را نه برای یک انقلاب بلکه برای اصلاحات هموار کرد.» 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 yon.ir/khashemi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران

🎯 هاشمی و خاتمی : دو روی یک سکه؟ (5) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت 30) 🌐 سیاستمداران عملگرا و دولت سرمایه‌داری (6) 1⃣ از یک واقعیت نباید چشم پوشید. اصلاحات اقتصادی #هاشمی_رفسنجانی منجر به ظهور یک «الگوی لیبرالی» شد، چون از برنامه‌های اصلاحی پیشنهادی #صندوق_بین‌المللی_پول پیروی می‌کرد! شاید آن بسته، جعبه دربسته‌ای بود که رئیس‌جمهور از تبعاتش آگاه نبود، اما در صورت صحتِ این فرض باید در برابر منتقدان متخصص عقب‌نشینی می‌کرد و البته این کار را نکرد. 2⃣ هاشمی رفسنجانی در اجرای سیاست‌های اصلاحات و توسعه‌ی اقتصادی خود سخت مصرّانه دست به اقدام می‌زد و همین اصرار، ستایش پژوهشگران #سکولار خارجی را برانگیخت، زیرا آنها خوب می‌دانستند که نتایج این «مدرنیزاسیون اجتماعی» و «لیبرالیزاسیون اقتصادی» در ایران پس از جنگ تحمیلی چه وقایعی را به بار خواهد آورد! 3⃣ اینان از اختلاف استراتژیک دولت با خط‌مشی کلان رهبری نظام در این عرصه خرسند می‌گشتند؛ مانند #یرواند_آبراهامیان که می‌نویسد: هاشمی رفسنجانی در پایان دهه 1360 یادآور شد «زمان آن رسیده تا انقلاب در مسیر طبیعی خود قرار گیرد» و گرچه هاشمی «از کاربرد واژه‌ی #لیبرال خودداری می‌کرد، اما اقدامات عاجلی را برای آزادسازی اقتصاد اتخاذ کردند. افزون بر این آیت‌الله خامنه‌ای نیز اغلب #لیبرالیسم را در مقام بخشی اجتناب‌ناپذیر از #تهاجم_فرهنگی غرب مورد نکوهش قرار می‌داد.» 4⃣ این‌چنین در چشم ناظران CIA یک #تقابل در حال شکل‌گیری بود و به نظر آبراهامیان: «پیوندهای رهبری و رئیس‌جمهور از هنگامی که دومی، پس از یک برنامه‌ی دیدار از پکن، الگوی چینیِ توسعه اقتصادی را مدنظر قرار داد، با یکدیگر فاصله گرفت.» 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 yon.ir/khashemi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران

🎯 گارتن‌اش و حجاریان زوج‌های ناکام براندازی (5) ✡️ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت 32 / آخر) 🌐 سیاستمداران عملگرا و دولت سرمایه‌داری (8) 1️⃣ این گفتارها از تناقضی بنیادین رنج می‌بَرد و یک «تحلیل پارادوکسیکال» با ساختاری بی‌انسجام به حساب می‌آید؛ زیرا «طبقه متوسط جدید» زاده‌ی سیاست‌های #دولت_سازندگی پس از پایان دفاع مقدس بود و این بورژوازی سکولار است که خود را پیشاهنگ اندیشه‌های #لیبرال_دموکراسی می‌داند و بشیریه هم بر نقش آنان صحه می‌گذارد. 2️⃣ برخلاف تحلیل حجاریان، بخشی مهم از نخبگان وابسته به طبقات متوسط و سرمایه‌دار مانند علی میرزایی (معاون وزیر اقتصاد، سردبیر فصلنامه نگاه نو و از مروجان تئوری‌های آزادی انگلیسی) و محمدتقی بانکی (وزیر نیرو کابینه میرحسین موسوی، رئیس شرکت ملی فولاد ایران و از اعضاء مرکزیت حلقه کیان و فصلنامه نگاه نو) در مرکزیت دولت حضور داشتند. 3️⃣ حتی نمی‌‌توان تجربه و موقعیت شخص خاتمی را به‌عنوان شیفته‌ی تئوریسین‌های #سرمایه‌داری انگلیسی دارای وزن سیاسی ناچیزی دانست. او هم 11 سال صدارت و هم بیش از 3 سال مشاورت رئیس‌جمهور را در کارنامه‌اش داشت و از مدیران عالی‌رتبه‌ی هاشمی رفسنجانی به حساب می‌آمد؛ چندان که همواره با حکمی از او در «دولت سازندگی» مسئولیت داشت؛ حتی همان زمانی که روی صندلی ریاست «کتابخانه و اسناد ملی ایران» کنار دست محمد مجتهد شبستری و سیدجواد طباطبایی می‌نشست یا با عبدالکریم سروش مراوده‌های نزدیک داشت. پس خاتمی کاندیدایی در حاشیه زمین قدرت نبود، بلکه شخصیتی برخاسته از درون ساخت رسمی دولت بود. 4️⃣ قشرهایی که آنان را حاملان و حامیان نظام ارزشی #لیبرالیسم می‌شناختند، از دل نتایج عینی و اجتماعی سیاست‌های توسعه‌ی «دولت سازندگی» متولد گشتند؛ چه این‌که از دل منطق «سرمایه‌داری مدرن» جز ایدئولوژی «لیبرال دموکراسی» بیرون نمی‌آید و برای همین، «بورژوازی نوخاسته» ایران پس از فرآیند «توسعه‌ی اقتصادی» دولت سازندگی، حامل و حامی پروژه «توسعه سیاسی لیبرال» شد تا همه «منابع قدرت» را قبضه کند. 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 yon.ir/GartonAsh ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران

1️⃣ عصر ما مشهور به عصر انکار خداست. عصری که برخی نئوآتئیست‌ها در جهان غرب معتقدند خداوند از هدایت بشر ناامید شده و دیگر هیچ بشری نماینده او در کره زمین نخواهد بود! در نتیجه غرق شدن در #لیبرالیسم و اعتقاد به #آزادیِ بی حد و حصر بشری، تنها نسخه‌ی حیات‌بخش انسان است! 2️⃣ در عصری كه در آن برخی از «کوچ خداوند به مکان دیگر» سخن می‌گویند و معتقدند دورانی را پشت سر می‌گذاریم که دوران «سکوت خداوند» است، #هالیوود با دستمایه قرار دادن گونه‌ی وحشت، حتی خداناباوران را نسبت به قدرت و عظمت #شیطان مجاب می‌کند! 3️⃣ در این شرایط است كه می‌بینیم، همزمان با این‌كه مسئولان و مدیران فرهنگی نظام جمهوری اسلامی، حتی از رسانه‌های رسمی نظام قائل به آگاهی‌رسانی درباره‌ی این مصادیق نیستند، فیلم‌های هم‌خانواده #احضار در ایران طرفداران گسترده‌ای پیدا می‌کنند! 4️⃣ در آسیب‌شناسی فرامتنیِ محبوبیّت فیلم احضار و اسپین‌آفی همچون #آنابل و سرآغاز روایت این فیلم در قالب #راهبه، باید به این مورد اشاره کرد که یک تفکر انحرافی در صداوسیما در نیمه دهه هشتاد، ژانر ترسناک مسیحی را با دستمایه‌های خرافی «محفل زرگنده» آمیختند، که به تولیداتی نظیر «او یک فرشته بود»، «اغما» و «پنج کیلومتر تا بهشت» منجر شد. 5️⃣ در «راهبه» کفر نمایشی جذاب، مرزشکنی می‌کند. در صحنه‌های نخستین فیلم، در بخشی از کلیسا، تابلویی را با عنوان «خدا اینجا پایان می‌یابد» می‌بینیم. 👇👇👇

✡️ هالیوود و ترویج شک‌گرایی افراطی در «اینسپشن» 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از #لیبرالیزاسیون_دولتی (قسمت پنجم) 1️⃣ تفکر بشرمحور یا #اومانیسم را بایستی از مبانی اصلی #لیبرالیسم دانست که بستر #تمدن_غرب و نظام‌های برآمده پس از رنساس محسوب می‌شود. 2️⃣ تفکری که در تقابل مستقیم با هرگونه تفکر خداباور و خدامحور بوده و وجودی غیر از انسان در عالم هستی را موجّه و قابل باور نمی‌داند. 3️⃣ البته تفکر خداباور و خدامحور چیزی نبود که نظام ارزشی غرب بتواند به سادگی آن را نفی نموده و در چاچوب دو نظام سوسیالیستی و لیبرالیستی، اعتقادات اجتماعی را به سمت و سوی بشرمحوری تغییر جهت دهد. 4️⃣ در این مسیر ضرورت پیدا می‌کرد تا ابتدا ذهنیتی با عنوان #شک‌گرایی و #شکاکیت نسبت به تمامی پدیده‌های موجود در عالَم و بالأخص وجود انسان مطرح گردد. 5️⃣ امری که سبب می‌شود تا آدمی دچار مشکلات روحی و روانی عدیده‌ای گردد که تنها راه درمان آن «باور به وجود خود» است، باوری که از هرگونه تردیدی به‌دور باشد. 👇👇👇

1️⃣ پس اگرچه #شک‌گرایی را می‌توان مقدمه‌ای برای #خردگرایی_افراطی به‌منظور تحقق #لیبرالیسم دانست، اما باید توجه داشت که طرح شک‌گرایی و مشخصاً شک دکارتی در دوران رنسانس عامل اساسی باور اومانیستی و ابزاری توانمند به‌منظور تقابل جدی با هرگونه تفکر خدامحور بود. موضوعی که محوریت هیچ چیز غیر از انسان را برنمی‌تابد. 2️⃣ دکارت با طرح شک‌گرایی، انسان را به‌عنوان اصلی غیر قابل تشکیک، محور معرفت‌های یقینی معرفی می‌نماید. موضوعی که سبب می‌شود تا انسان بدون توجه به جایگاه وافعی خود به‌عنوان مخلوق خداوند بر روی زمین، خود را به‌نوعی جایگزین خدا بپندارد! 3️⃣ صنعت #سینما نیز بر پایه‌ی همین اصل، نقش به‌سزایی در بسط و گسترش #اومانیسم ایفا می‌نماید و از این جهت عموم تولیدات #هالیوود را می‌توان آثاری با این محتوا دانست. آثاری که با سلاح شک‌گرایی و تمسک به روش دکارت، سعی در تحمیل باورهای بشرمحورانه و به تبع آن تقابل با تفکر خدامحور دارند. آثاری که مجموع آن‌ها فهرست بلند بالایی را شامل می‌شود و در این میان شاید بتوان از فیلم #اینسپشن یا #تلقین (Inception) به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین این آثار نام برد. 4️⃣ اینسپشن از محصولات مهم سینمای هالیوود است که توسط #کریستوفر_نولان ساخته شد. اثر سینمایی موفقی با بازی #لئوناردو_دی‌کاپریو که در موعد اکران خود توانست به فروشی ۸۰۰ میلیون دلاری دست یابد و شهرت بیش از پیش کارگردان و نویسنده انگلیسی الاصل خود را فراهم سازد. 👇👇👇

1️⃣ بدین‌گونه، #لیبرالیسم، مبتنی بر تفکر #اومانیسم، ضمن معرفی بشر به‌عنوان تنها واقعیت غیر قابل تشکیک و تفکیک موضوعات به دو سطحِ «تصورات واقعی» و «موهومات خیالی»، آنچه که در کُل هستی جریان دارد را به دو بخش فیزیک و متافیزیک تفکیک نموده و ضمن تعریف امور طبیعی به‌عنوان اموری علمی و تجربی که وجودشان غیر قابل تردید است، امور مابعدالطبیعی را به‌عنوان اموری که نه تجربی هستند و نه تحلیلی، شناسانده و به‌عنوان اموری سراسر مشکوک معرفی می‌كند. 2️⃣ در این میان طبیعی است كه باورمندی و ایمان به آنچه که از دسته‌ی دوم است، با شک همراه خواهد شد، و در این مسیر، نفی خدا، ملائکه، معاد و عالم غیب و به تبع آن حضور فرستادگان الهی و کتاب‌های آسمانی و… را به دنبال خواهد داشت. 3️⃣ بر این اساس، مواجهه‌ی مستقیم تفکر بشرمحور با تفکر خدامحور در هفت گزاره‌ی اصلی اعتقادی، صورت خواهد گرفت. هفت گزاره‌ای که به‌عنوان #متعلقات_ایمان قلمداد شده و کارکرد اصلی لیبرالیسم، بر محور تفکر اومانیسم، پوشاندن و کُفر و بعضاً جایگزینی این هفت گزاره با باورهای بشرمحورانه می‌باشد. هفت باور و گزاره‌ی ایمانی که عبارتند از: ۱. ایمان به وجود الله (ایمان به وجود آفریننده) ۲. ایمان به وجود عالم غیب ۳. ایمان به وجود آخرت ۴. ایمان به وجود ملائکه ۵. ایمان به وجود انبیای الهی ۶. ایمان به وجود کتب الهی ۷. ایمان به وجود آیات و نشانه‌های الهی ✍️ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن این مقاله در سایت اندیشکده: 👉 yon.ir/INCEPTION ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ عقلانیتِ غربی و نقش آن در شهادت سردار مقاومت حاج قاسم سلیمانی (١) 🌐 خبرنگاری از دکتر عبدالوهاب محمد المسیری (متولد ١٩٣٨م و متوفای ٢٠٠٨م در مصر)، دکترای ادبیات تطبیقی از «دانشگاه رتجرز ایالات متحده» و نویسندهٔ آثار ارزشمند ضد صهیونیستی می‌پرسد: از چه زمانی مطالعه و پژوهش را درباره‌ی پدیده‌ی #صهیونیسم آغاز کردید؟ 🔹 المسیری می‌گوید: 👈 سال ١٩۶٣م، در ایالات متحده، به #لیبرالیسم و گفت‌وگو معتقد بودم و به این مسأله، از این زاویه می‌نگریستم که باید به ابزار عقل پناه بریم تا وضعیت خود را برای غرب شرح دهیم. 🔹 می‌گویم: 👈 تفاوت انسان با حیوان در عقل است و البته تفاوت انسان با انسان هم در عقل است. عقل هر اندازه که رشد یافته‌تر باشد به همان اندازه راه نشان می‌دهد. برخلاف حیوان که فقط یک راه پیش پای او وجود دارد. حیوان یا مهاجم است یا مدافع. یا حمله می‌کند تا بِدَرَد و بخورد و یا دفاع می‌کند تا دریده و خورده نشود. به‌قول فوتبالی‌ها حیوانات Play Maker و بازی‌ساز ندارند. ✍ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ عقلانیتِ غربی و نقش آن در شهادت سردار مقاومت حاج قاسم سلیمانی (٣) 🔹 المسیری می‌گوید: 👈 در این اوضاع، برخی از مفاهیمی که پیش‌ترها در ذهنیت من شکل گرفته بود، از پایه سست شد. پس از آن، به مطالعه و پژوهش درباره‌ی پدیده‌ی #صهیونیسم (به‌عنوان بخشی از ساختار #تمدن_غربی) روی آوردم و در درونِ من، ایمان به الگوی #لیبرالیسم (که با اقبال جهانِ غرب به صهیونیسم سازگار نمی‌آمد) فروریخت. 🔹 می‌گویم: 👈 از نشانه‌های #عقل_سلیم دوری از #جزم‌گرایی است. عقل سلیم علاوه بر این‌که صاحبش را از ایستایی بازمی‌دارد، بر فرهنگ، روش و منشِ «بدانم و بمیرم بهتر است تا این‌که ندانم و بمانم»، پای‌فشاری دارد. #حقیقت‌طلبی تا آخرین لحظه‌ی عمر جزء لاینفک عقل سلیم است. آقای المسیری دُگم و متوقف نیست، آنچه پیش از سفر به آمریکا در رابطه با غرب و تمدن آن آموخته است را غیر قابل خدشه نمی‌داند. همین‌که مفاهیم ذهنی‌اش را با واقعیت‌های ملموس در تضاد می‌بیند، به نقد و اصلاح یافته‌های ذهنی اقدام می‌کند. ✍ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ عقلانیتِ غربی و نقش آن در شهادت سردار مقاومت حاج قاسم سلیمانی (۴) بعد از این پاسخ، خبرنگار می‌پرسد: آیا می‌توان چنین برداشت کرد که شما کاملاً از لیبرالیسم دست شُسته‌اید و حتی به‌عنوان چارچوب گفت‌وگو نیز به آن اعتقادی ندارید؟ 🔹 المسیری می‌گوید: 👈 به #لیبرالیسم به‌عنوان راهکار و مقررات گفت‌وگو (و نه به‌عنوان عقیده‌ای سیاسی، یا اقتصادی یا اجتماعی) ایمان دارم؛ زیرا اختلاف بین بشر، حقیقتی اسلامی است. شما به‌عنوان یک مسلمان اعتقاد دارید که اسلام دین حق است و هم‌چنین می‌دانید که دیگران چه‌بسا به آنچه شما ایمان دارید، ایمان ندارند. از این‌رو برای حل‌وفصلِ این نزاع، به گفت‌وگو پناه می‌برید. من به این ابزارها ایمان دارم: «برخورد برهان با برهان» و «تمسک به عقل در فهم دیگری». 🔹 می‌گویم: 👈 خدای متعال در آیه ١٣ سوره حجرات خطاب به آحاد مردم می‌فرماید: 🕋 يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. 🔸 ما شما را از زن و مردی بیآفریدیم. و شما را در قالب ملت‌ها و قبیله‌ها درآوردیم تا یکدیگر را بشناسید. این‌که یکی در آفریقا به‌دنیا آمده و دیگری در آسیا، یکی اهل کاناداست و دیگری اهل موگادیشو، یکی در ایرلند زندگی می‌کند و دیگری در یمن، یکی چشم آبی است و دیگری چشمانی به رنگ دیگر دارد، یکی سفید است و یکی سیاه، یکی عرب است و دیگری عجم، همه‌ی اینها برای این است که یکدیگر را بشناسیم، نظم و انضباط در جامعه مستقر شود، ازدواج، رفت و آمد و داد و ستد سامان گیرد. 🔸 هیچ‌یک از «شُعُوباً وَ قَبائِلَ» که در آیه آمده و دیگر چیزها، سبب برتری نیست. و می‌دانید که تمام ظلم‌ها، جنگ‌ها، نزاع‌ها، حق‌کُشی‌ها، غارتگری‌ها، کشتارها، استثمارها و استحمارها ریشه در #برتری‌طلبی و اعتقاد به این‌که من یا ما دارای #ژن_خوب هستیم، دارد. چه این کلمه را بر زبان بیآورند یا در دل نگه‌دارند. 🔸 آنچه سبب کرامت و ارتفاع رتبه‌ی انسان نزد خدا می‌شود، این است که تا چه اندازه - به‌فرموده قرآن حکیم- پایبندی به تقوای الهی دارید. و اگر به قرآن اعتقاد ندارید، بگویید تا کجا اصول انسانی را مراعات می‌کنید. ✍ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ تحلیل استراتژیک فیلم ١٩١٧ (١) 🎬 مهم‌تر از مقدمه: این عصر قرمز است! 1⃣ درحالی‌که بشرِ مدرنِ متنفر از قرون وسطی، با پیشرفت‌های اقتصادی، علمی و تکنولوژیک خود در اوج امید به‌سر می‌بُرد و مدینهٔ فاضله جهان را برای خودش خیال‌بافی می‌کرد، ناگهان در سراسر جهان جوی خون جاری شد… 2⃣ همانانی که «قرون وسطایی» را فحش می‌دانستند و کلیسا (بخوانید: دین) را متهم به خشونت، جنگ‌طلبی و تحجّر می‌کردند، ۱۰۰میلیون کشته، زخمی و مفقود را از طرف تمدن مدرن به بشریّت هدیه کردند! همان‌هایی که مردم را به برگشت دوباره (رنسانس) به بینش‌ها و سبک زندگی یونانی فراخواندند… 3⃣ آن‌ها مردم را از شرّ تعصّب و خشونت کلیسا به همان یونانی فراخواندند که تماشای تکه‌پاره شدن گلادیاتورهای بیچاره، از مهیّج‌ترین و لذت‌بخش‌ترین تفریحاتش به‌شمار می‌رفت! 4⃣ آری! #مدرنیته در اوج سقوط کرد و تعداد زیادی از فیلسوفان و اندیشمندان لیبرال، نااُمید از #عصر_روشنگری به پایان تمدن بشریّت معتقد شدند و تمام تلاش‌های چندصدساله‌شان را در احیای #لیبرالیسم، پوچ انگاشتند. 5⃣ پدیدۀ شوم و نکبت #جنگ_جهانی چیزی نیست جز نتیجهٔ حرص و منیّت بشر… همان منیّتی که ردّ پایش در تمام شئون تمدنی غرب و شرق مدرن از اقتصاد کاپیتالیستی گرفته تا #فردگرایی و #اصالت-لذت اومانیستی حس می‌شود. بگذریم که این حرص و منیّتِ نابودکننده، تحت عنوان‌های عوام‌فریبانه‌ای چون #حقوق_بشر، مثل چماقی بر سر حقوق خدای بشر فرود می‌آید! کوتاه می‌کنم… 🔸حرص شروع شد… 🔸سپس جنگ آمد… 🔸و خون جاری گشت… 👈 شاید به همین دلیل است که این عصر قرمز است! ✍ سیدصادق کاظمی اونجی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ روشنفکران بزرگ در خدمت سیا 1⃣ در اسناد عملیات PSB به‌عنوان بزرگترین عملیات جاسوسی قرن بیستم در حوزهٔ علوم انسانی، از #علوم_انسانی به‌مثابه #الهیات_جنگ_سرد یاد می‌شود و فیلسوفان و روشنفکران نیز «الهه‌های پاسدارِ» کشتیِ طلایی #لیبرالیسم هستند، اما در ادبیات جاسوسی آن را به #جنگ‌های_کثیف تعبیر می‌کنند و از کارگزارانش به‌عنوان «افسران عملیات مخفی» نام می‌برند. 2⃣ بازخوانی تاریخ عملیات PSB، شش فاز به هم پیوسته را نمایان می‌سازد که پس از پیروزی انقلاب اسلامی سکانس به سکانس در ایران بازسازی گشت. 3⃣ فاز اول این عملیات، ساخت #حلقه‌های_روشنفکری زیر چتر سرویس‌های جاسوسی لیبرال است که یک دهه پیش از تاریخ تاسیس رسمی شورای برنامه‌ریزی روانی در ایالت متحده آغاز گشت؛ یعنی از سال ١٩۴٢م (١٣٢٠ش) که سرویس خدمات استراتژیک (OSS) در قامت اولین سازمان متمرکز اطلاعاتی ایالات متحده فعالیتش را آغاز کرد و تا سال ١٩٨٣م (١٣۶٢ش) به یک قدرت تئوریک بزرگ بدل گشت. 4⃣ در طول این ۴٢سال بزرگترین فلاسفه، جامعه‌شناسان، اقتصاددانان و هنرمندان غرب به خدمت #سازمان‌های_جاسوسی اروپا و آمریکا درآمدند. 5⃣ سرلشگر #ویلیام_داناوان، رئیس کل OSS دوست داشت که آن را به حیاط خلوت #روشنفکران تبدیل کند و نام همهٔ آن‌ها را در لیست جاسوسان حقوق‌بگیر خود ببیند. ✍ نویسنده: پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ هالیوود و خلق جهان موازی (٢) 🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت ششم) 1⃣ نظام #لیبرالیسم، در مقاطع مختلف تاریخی، رویکرد‌های گوناگون و بعضاً متفاوتی را نسبت به #عالم_غیب اتخاذ نموده است. رویکرد‌های گوناگونی که به‌وضوح در مرور آثار سینمایی قابل رؤیت بوده و کارنامهٔ #هالیوود را به شاهدی مناسب برای ارزیابی این تغییر رویکردها مبدّل ساخته است. 2⃣ رویکرد هالیوود در دوران پیش از #جنگ_سرد با رویکرد هالیوود در دوران جنگ سرد به‌نحو ملموسی تفاوت داشت. درگیری شدید آمریکا با شوروی در این دوران موجب گردید تا هالیوود به‌منظور تقویت لیبرالیسم در مواجهه با #سوسیالیسم، اقدام به خلق آثاری مبتنی بر وجودِ عالم غیب نماید! 3⃣ حضور توانمند هالیوود جهت خلق آثاری با محور قرار دادنِ موضوعاتی مانند حضور بیگانگانِ فرا انسانی و زیست ایشان در قسمتی دیگر از زمین یا در کرات دیگر و یا در دُنیایی دیگر را می‌توان در همین راستا ارزیابی نمود. 4⃣ آثار شاخصی که گرچه به ایجاد ذهنیتی #غیب‌باور در مخاطبان سینماییِ خود می‌انجامید، اما هیچ‌گاه به تقویت تفکرِ خدامحورِ ناب و اصیل منتج نمی‌شد! و بر بستر تفکر اومانیستی، اقدام به ارائهٔ تصویری ماوراءالطبیعی و پاسدار معنویتِ مُدرن، می‌کرد! 5⃣ معنویتی که از یک طرف سوسیالیسم را به چالش می‌کشد و از طرف دیگر تصویری منحرف، فانتزی و البته سرگرم‌کننده به مخاطبان ارائه می‌کند! تصویری که ضمن تأیید برخی تفکراتِ به‌ظاهر #خدامحور ولی در واقع پوشالی و مجعول، همتِ خود را معطوف به ایجاد شکّ و بی‌اعتبار کردنِ عالم غیبِ واقعی و معنویتِ حاصل از آن می‌نماید. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ هالیوود و خلق جهان موازی (٣) 🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت ششم) 1⃣ در این دوران که #فردگرایی، بر بسترِ #اومانیسم، خود را از هر جهت بی‌رقیب فرض می‌نمود و یکپارچگیِ مردم ذیل پرچم #لیبرالیسم را تصور می‌کرد و پروژهٔ #جهانی‌شدن را تحقق‌یافته می‌انگاشت و تنها معارض جدی را تفکر اسلامی می‌دید، هالیوود تمام همت خود را معطوف داشت تا اقدام به تعریف معنویتی جدید نموده و یک #عالم_غیب جعلی بسازد. 2⃣ رویکرد #هالیوود در دورانِ پس از فروپاشی شوروی با تغییرات جدّی همراه گردیده بود. تغییراتی که به‌سبب برجسته‌شدن تفکر #خدامحور در دوران پَساشوروی پدید آمد و موجب می‌شد تا یکّه‌تازی نظام لیبرالیسم در این دوران با بحرانی جدّی مواجه گردد. 3⃣ تغییراتی که برای تحققِ جهان تک‌قطبی، ضروری می‌ساخت تا هالیوود در اقدامی فوری، فطرت خداجوی انسان‌ها را به سمت و سوی معنویت‌های پوشالی هدایت نماید؛ لذا مجبور شد تا اقدام به ارائهٔ عالم غیبی جعلی، براساس منطق نظام لیبرالیسم و بر مبنای مفهوم جدیدی به‌نام #دنیاسازی نماید. 4⃣ این مرحله، با طرح #معنویت_مدرن در کالبد #تمدن_غرب همراه است؛ معنویتی که مبتنی بر آن، باورمندی نسبت به وجود عوالمی غیر قابل حسّ برای #انسان_لیبرال موضوعیت پیدا می‌کند. از این جهت، مفهوم جدیدی با عنوان #جهان_موازی (Parallel Universe) در سینمای آمریکا خلق گردید و آثار گوناگونی مبتنی بر آن ساخته شد. 5⃣ جهانی بر بسترِ تفکرِ #بشرمحور و حول مجموعه‌ای بَشری با عنوان #ذهن (Mind)، که بر اساس آن، عوالمی همچون عالم خواب، عالم توهم، عالم تخیل و عالم رویا و… معنی پیدا نموده و در مجموع معنویتی را شکل می‌دهد که با هرگونه ایمانِ برآمده از دین و تفکر #خدامحور در تعارض و تقابل جدّی می‌باشد. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ هالیوود و چالشی به‌نام مرگ (١) 🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت هفتم) 1⃣ #مرگ را می‌بایست از جمله قوانین فراگیر عالَم هستی قلمداد نمود؛ موضوعی که بَشریّت با تمام ادعاهای خود، توان فرار از آن را نخواهد داشت؛ موضوعی که تمامی موجودات در نهایت طعم آن را خواهند چشید و از این جهت است که عموم انسان‌ها با تفکرات و سلایق گوناگون خود را موظف به اندیشیدن دربارهٔ آن می‌دانند. 2⃣ مرگ #تمدن_غرب را دچار چالشی عمیق می‌کند. مرگ انسانِ #بشرمحور و #غیب‌ناباور را به‌جهتِ فرضِ تمام‌شدن زندگی، از سویی دچار #ناامیدی می‌سازد و از سوی دیگر به #پوچ‌انگاری مبتلا ساخته و به وادی بی‌بندوباری می‌کشاند. 3⃣ این چالش گرچه در نظر ابتدایی، سبب بهره‌کشی نظام #لیبرالیسم از انسان‌ها در نیل به منویّات خود و تنظیم تمام شئون زندگی بشری حول #اباحه‌گری می‌گردد؛ اما در واقع جامعهٔ لیبرال را از درون به انحطاط کشانده و موجب عقیم‌شدن فرایند #جامعه‌سازی و افول نظام تمدنی غرب، در طول زمان می‌شود. 4⃣ نظام لیبرالیسم بعد از دریافت این واقعیت که نمی‌توان در مقابل مرگ ایستاد و یا به انکار آن پرداخت، سعی نموده تا واقعیت مرگ را از مسیر حقیقی خود تغییر داده و هم‌جهت با تفکرات الحادی خود، به بازتعریف دنیای پس از مرگ مبتنی بر #آموزه‌های_اومانیستی مبادرت ورزد. 5⃣ آموزه‌هایی که موجب می‌شود تا آفرینندهٔ هستی، به حاشیه رانده شده و پس از مرگ نیز انسان هم‌چنان محوریّت خود را بر عالَم حفظ نموده و به‌عنوان مالک دنیای پس از مرگ نشان داده شود! ✍ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ از مظلوم‌نمایی دریفوس تا کنگره هرتزل (۴) 1⃣ فرانسوی‌ها با ماجرای سازمان‌یافتهٔ #دریفوس سوءظن خود را علیه #یهودیان از دست دادند و همین موضوع در طول سال‌های بعد، بیش‌ترین کمک را به قضیهٔ برپایی «مراکز قدرت» فرانسه توسط #یهودیان_صهیونیست کرد. 2⃣ به‌عنوان مثال، #امیل_دورکیم که از تباری #یهودی بود و پدرش حاخام اعظم بود، با تکیه بر مقامش در دانشگاه پاریس و عضویت در شورای مدیریت سوربن، قدرتمندترین فرد در #نظام_آموزشی فرانسه شد. تأثیر وی بر آموزش ابتدایی، حتی از آموزش متوسطه نیز بیش‌تر بود. در آن سال‌ها«آیین دورکیمی» معیار رهنمودهای درس اخلاق مدنی در دبستان‌های فرانسه بود و «روح دورکیمی»، دبستان‌های این کشور را تسخیر کرده بود. 3⃣ دورکیم علاوه بر تأثیرگذاشتن بر آموزش ابتدایی و متوسطه، بر دانشگاه‌های پاریس نیز نفوذ نیرومندی داشت. سوربنِ نوین، دژ #لیبرالیسم و گرایش‌های ضددین شده بود. 4⃣ دورکیم با ظرافت و دقت، مسیری را برگزید که آموزش‌های غیرمذهبی به‌شکلی مؤثر تا امروز ادامه یابد. او در جهان اجتماعی آن زمان، فعالانه شرکت داشت و با سیاستمداران، صاحبان صنایع، روزنامه‌نگاران و حتی نظامیان، در تالارهای گوناگون ملاقات می‌کرد و افکارش را به‌وسیلهٔ آن‌ها گسترش می‌داد. 5⃣ اهیمت این قضیه وقتی مشخص می‌شود که از میزان تأثیر #فرهنگ_فرانسه بر فرهنگ و تمدن غرب و کل جهان آگاه باشیم. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

💎 امام خامنه‌ای: #آزادی_اجتماعی به همین معنایی که امروز در فرهنگ سیاسی دنیا ترجمه می‌شود، یک چنین ریشهٔ قرآنی دارد. هیچ لزومی ندارد که ما به #لیبرالیسم قرن هجدهم اروپا مراجعه کنیم و دنبال این باشیم که #کانت و #جان_استوارت_میل و دیگران چه گفته‌اند! ما خودمان حرف و منطق داریم... کسانی هستند که در کلماتشان، مرتّب از گفته‌های فلاسفهٔ دو سه قرن اخیر غربی برای مسألهٔ #آزادی شاهد می‌آورند: فلان‌کس این‌طور گفته است، فلان‌کس آن‌طور گفته است. البته اینها نجیب‌ها هستند که اسم این فلاسفه را می‌آورند؛ اما بعضی فیلسوف‌نماهای مطبوعاتی هم هستند که حرف #جان_استوارت_میل و حرف فلان فیلسوف فرانسوی یا آلمانی یا آمریکایی را می‌آورند، ولی اسمش را نمی‌آورند؛ به نام خودشان می‌گویند! اینها هم تقلّب می‌کنند، لیکن باز هم به این‌که این فکر به وجود آید که تفکّر آزادی و مفهوم آزادی اجتماعی، یک فکر غربی و یک هدیه از سوی غرب برای ماست، کمک می‌کنند! 📚 بیانات در دانشگاه تربیت مدرّس‌ ۱۳۷۷/۰۶/۱۲ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ میلتون فریدمن و استبداد نئولیبرالی (١) 📚 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی 💥 میلتون فریدمن کیست؟ 1️⃣ #میلتون_فریدمن یکی از ایدئولوگ‌های #نئولیبرالیسم و سردمدار اصلی جریانی اقتصادی است که به «مکتب پولی نوین» یا «مکتب پولی شیکاگو» معروف است. 2️⃣ خانوادهٔ فریدمن پس از مهاجرت به آمریکا در اوایل قرن بیستم زندگی فقیرانه‌ای داشتند و فریدمن در منطقهٔ «بروکلین» نیویورک در سال ۱۹۱۲ به‌دنیا آمد. 3️⃣ او در کودکی پدرش را نیز از دست داد و مادرش با سختی هزینهٔ زندگی و تحصیل چهار فرزندش را فراهم کرد. او در دوران تحصیل ناگزیر شد به مشاغلی چون گارسونی در رستوران، شاگردی در مغازه و نظایر این‌ها بپردازد. 4️⃣ عجیب آن‌که فریدمن با وجود این‌که طعم تلخ فقر و بی‌عدالتیِ ناشی از استثمار نظام ظالمانه #سرمایه‌داری_لیبرال را چشیده بود، اما پس از به پایان بردن تحصیلاتش در اقتصاد، در خدمت نظام استکباری سرمایه‌داری ظالمانه ایالات متحده آمریکا قرار گرفت و به تئوریسین خدمتگزار و مدافع استکبار نئولیبرالی بدل شد! 5️⃣ فریدمن در #دانشگاه_شیکاگو تحت تأثیر آموزش‌های «یاکوب واینر»، «هنری شولتز»، «هنری سایمونس» و «فرانک نایت» یکسره تحت سیطرهٔ #لیبرالیسم در آمد و مجذوب آن شد. 6️⃣ او به‌عنوان یک #یهودی مانند اغلب اسلافش علاقه و توجه زیادی به مسائل اقتصادی داشت. فریدمن در سال ۱۹۴۶ دکترای اقتصاد گرفت. او در سال ۱۹۵۳ مجموعه مقالاتی با عنوان «اقتصاد اثباتی» منتشر کرد و به‌تدریج در دانشگاه شیکاگو به #لیدر تئوری اقتصادی مدافع #بازار_آزاد «سکولار سرمایه‌داری» بدل شد. ✍️ نویسنده: شهریار زرشناس ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ دین بشری؛ تعریف هالیوودی سکولاریسم در لیگ عدالت (١) 💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی - قسمت سیزدهم 1️⃣ #جرج_هولیوک (George Holyoake) #یهودی را می‌بایست اولین نظریه‌پردازی دانست که واژهٔ «سکولاریسم» را در سال ۱۸۵۱م معرفی و در سال ۱۸۹۶م و در کتابی با عنوان «سکولاریسم انگلیسی» اقدام به ارائهٔ تعریف مبسوطی از آن نمود. 2️⃣ وی #سکولاریسم را این‌گونه تعریف می‌کند: 👈 سکولاریسم شیوه و قانون زیستن است که بر پایهٔ انسانِ خالص بنا نهاده شده ‌است و به‌صورت کلی، برای کسانی است که #باورهای_مذهبی یا #خرافی را ناکافی یا غیرقابل اطمینان یا غیرقابل باور یافته‌اند. 3️⃣ از این منظر می‌توان تفکر سکولاریسم را راهبرد عملیاتی #تمدن_غرب برای تشکیل نظام مبتنی بر #لیبرالیسم قلمداد نمود؛ راهبردی که هم‌راستا با دو اصل #فردگرایی و #بشرمحوری سعی دارد تا هرگونه ارجاع به هدف یا معنایی ورای انسان را نفی نموده و به ترسیم جامعه‌ای به‌دور از دین الهی مبادرت ورزد. 4️⃣ یکی از اصلی‌ترین کارکردهای صنعت #سینمای_غرب نیز همین است. اصلی که در عموم آثار #هالیوود متجلّی گردیده و به حذف #خدا و نقش او از معادلات جهان و تنظیم امور فردی و اجتماعی انسان‌ها منجر شده است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ دین بشری؛ تعریف هالیوودی سکولاریسم در لیگ عدالت (٢) 💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی - قسمت سیزدهم 1️⃣ به عنوان نمونه، فیلم #نمایش_ترومن (The Truman Show) را می‌توان فیلمی در راستای تعمیق مبانی سکولاریسم بر عمق جان مخاطبان سینما 2️⃣ فیلم، روایت زندگی فردی به‌نام «ترومن بربنک» با بازی «جیم کری» است که در یک #دروغ_بزرگ زندگی می‌کند؛ او فرزند ناخواستهٔ خانواده‌ای است که زندگی او را از زمان تولد تا مرگ، به یک شبکه تلویزیونی فروخته‌اند و اکنون سی سال است که این شبکه زندگی این شخص را به‌طور زنده و به‌صورت یک شوی تلویزیونی ۲۴ساعته، در کل دنیا پخش می‌کند. 3️⃣ این در حالی‌است که او بی‌خبر از این فریب و دروغ بزرگ در شهرک ساحلی سی‌هیون گذر ایام می‌کند و تمامی افرادی که با او در تماس قرار می‌گیرند، بازیگرانی هستند که توسط «کریستف» با بازی «ادوارد هریس»، به‌عنوان رئیس آن ایستگاه تلویزیونی، استخدام گردیده و به بازی گرفته شده‌اند. 4️⃣ در ادامه، ترومن بربنک متوجه دروغ بزرگ زندگی خود می‌شود و فیلم نشان می‌دهد که چگونه می‌توان از دنیای غیرحقیقی و موهومات ترسیم شده توسط «خدایگان کریستف» رهایی یافت و به اصل #انسانیت خویش نایل گردید؛ اصلی که حاصل نمی‌گردد مگر با تمسّک به اختیار و ارادهٔ آزاد انسان که در پرتو #لیبرالیسم محقق می‌گردد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ تنها در خانه با دین لیبرال 💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت چهاردهم) 1️⃣ تصور #انسان_بی‌دین امری محال است! #دین نظام عملی مبتنی بر اعتقاد است و از این جهت، حضور قوانین اخلاقی و اجتماعی در قالب هر نظام ارزشی و هرگونه سیستمی را می‌بایست به‌عنوان «دین» تلقی نمود؛ خواه این دین بر بستر تفکر #بشرمحور و در قالب دو نظام شاخص #لیبرالیسم و #سوسیالیسم موجود شود و یا بر پایهٔ تفکر #خدامحور و در قالب ادیان مختلف. 2️⃣ البته لیبرالیسم نه‌تنها به تکذیب اصل دین مبادرت نورزیده؛ بلکه مبتنی بر آموزه‌های #فردگرایانه اقدام به تبیین شریعتی #اومانیستی نموده که مبتنی بر آن، حوزهٔ اقدامات اجتماعی از ساحت فردی تفکیک شده و فرد می‌تواند از هر دینی در حوزهٔ فردی خود پیروی کند، ولی در حوزهٔ مسایل اجتماعی و در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی و... به دین لیبرالیسم درآمده و به اصول لیبرالیسم معتقد باشد. 3️⃣ فیلم #تنها_در_خانه (Home Alone) را می‌توان از جمله آثار شاخصی دانست که بر گروه‌های سِنّی کودک و نوجوان متمرکز است. «تنها در خانه» محصول سال ۱۹۹۰ میلادی استودیوی فیلم‌سازی «فاکس قرن ‌بیستم» است که با سرمایه‌گذاری ۱۸ میلیون دلاری، توسط کارگردانی جوان با نام «کریس کلمبوس» تولید گردید و توانست به موفقیت ویژه در جذب مخاطب و فروشی ۴۸۰ میلیون دلاری دست یابد. 4⃣ «تنها در خانه» ماجرای کوین فرزند خردسال خانواده‌ای است که تصمیم دارند تعطیلات مذهبی #کریسمس را در پاریس سپری نمایند. کوین بخاطر بازیگوشی تنبیه شده و در اتاق شیروانی حبس می‌شود؛ اتفاقی که این کودک بازیگوش را عصبانی و آرزو می‌کند تا خانواده‌اش ناپدید گردند. بر اساس این آرزو و با فراموشی خانواده در بیدارکردن او به‌دلیل دیر شدن زمان پرواز، صبح روز بعد کوین پس از برخواستن از خواب خود را «تنها در خانه» می‌یابد. 5⃣ فیلم سینمایی «تنها در خانه» غیر از تحمیل #سبک_زندگی_آمریکایی، می‌تواند به‌عنوان اثری برای آموزش #مبانی_سکولاریسم معرفی شود. فیلم، باورمندی کوین به مسیحیت را امری شخصی و احساسی درونی معرفی می‌کند که قابلیت ظهور و بروز اجتماعی نداشته و به هیچ عنوان توانایی حفاظت از او در برابر شداید و مشکلات را ندارد. 6⃣ این اثر، ضمن استخفاف شأن #مسیحیت و جایگاه توسّلات این کودک خُردسال به مقدسات و باورهای اعتقادی، تنها علاج و راهکار مقابله با موانع و مشکلات را، #عقل‌گرایی این کودک معرفی می‌نماید؛ عقلی بَشری که او را از جمیع حوادث محفوظ داشته و خانه و سرپناه او را از گزند اشرار و دزدان در امان می‌سازد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ از واقعیت پنهان مرد عنکبوتی تا دهکدهٔ جهانی باراکا (١) 💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت پانزدهم) 1️⃣ نظام #لیبرالیسم اقدام به بازتولید دینی جدید می‌نماید که مبتنی بر آن ساحت وجودی و حوزهٔ عمل انسان به سه سطحِ فردی، شهروندی و مدنی تقسیم می‌گردد. و با محترم‌شمردن هر باور و اعتقادی در حوزهٔ فردی، سعی می‌کند تا دخالت تفکرات خدامحور و بالأخص دین حَق را در روابط اجتماعی و در دو سطح شهروندی و مدنی، نامشروع جلوه داده و حضور #قراردادهای_اجتماعی در این دو سطح را به‌صورت امری مقدس تلقّی کند. از همین جهت، سینمای #هالیوود اقدام به خلق شخصیت‌هایی همچون مرد عنکبوتی می‌نماید. 2️⃣ #مرد_عنکبوتی (Spider-Man) ابرقهرمانی است که نخستین‌بار در سال ۲۰۰۲م. و به کارگردانی یک #یهودی به‌نام #سم_ریمی (Sam Raimi) تولید شد. این اثر، توسط کمپانی کلمبیا پیکچرز به‌عنوان یکی از معتبرترین شرکت‌های سازنده و پخش‌کنندهٔ فیلم عرضه شد و مخاطبان بسیاری را در جهان مجذوب ساخته و به یکی از قهرمانان افسانه‌ای سینما مبدّل گردید. 3️⃣ مرد عنکبوتی پیش از حضور در سینما، نخست در سال ۱۹۶۲م، توسط پدیدآورندهٔ اصلی‌ترین شخصیت‌های کمیک و بازیگر، تهیه‌کننده و نویسندهٔ #یهودی آمریکا، یعنی #استن_لی (Stan Lee) خلق شد و با سرمایهٔ شرکت #مارول و در قالب مجله و کتاب #کمیک به جهانیان عرضه گردید. 4️⃣ مرد عنکبوتی در واقعیت پنهان خود در تعارضی آشکار با دین حَق و این فرمودهٔ خداوند متعال در قرآن کریم (عنکبوت: ۴۱)، سعی می‌کند تا تنها با کمک نیش یک #عنکبوت، اسطوره‌ای شکست‌ناپذیر خلق نماید که فقط با اتکا به #قدرت_انسانی خود با بدی‌ها به مبارزه برخاسته است. 5️⃣ #واقعیت_پنهان مرد عنکبوتی شاید برای بسیاری مشخص نباشد و تا به آینده نیز هیچ‌گاه ستیز مستقیم او با دین حَق برای بسیاری از مخاطبان معلوم نگردد؛ اما آن‌چه که بدون هیچ تردیدی برای هر مخاطبی قابل فهم و درک می‌باشد، حضور مرد عنکبوتی به‌عنوان شخصیتی #لیبرال و بر بستر تفکر #سکولاریسم است که به‌نوعی ویژه از ماهیت قُدسی #قانون و #قراردادهای_اجتماعی در جامعهٔ پیرامونی خود دفاع می‌نماید. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ از واقعیت پنهان مرد عنکبوتی تا دهکدهٔ جهانی باراکا (۲) 💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت پانزدهم) 1️⃣ #باراکا (Baraka) عنوان مستندی فاقد دیالوگ است که در سال ۱۹۹۲م. و به کارگردانی #ران_فریک (Ron Fricke) در سینمای آمریکا تولید و هم‌چنان عنوان‌دار یکی از پرهزینه‌ترین مستندهای تاریخ #سینمای_غرب می‌باشد؛ مستندی با بیست فصل که در نقاط مختلف از جمله ایران و ۲۴ کشور از شش قارهٔ جهان و طی یک دورهٔ ۱۴ماهه تصویربرداری شده است. 2️⃣ باراکا که در اصل واژه‌ای عبری و به معنی برکت‌یافته می‌باشد، به‌صورت ویژه‌ای سعی می‌کند تا مخاطب خود را به پذیرش #سکولاریسم سوق داده و ضمن ایجاد حسّ حقارت در مخاطبان متدیّن، ایشان را متوجه ماهیت متعالی دین #لیبرالیسم و عقب‌ماندگی و بَدَوی بودن سایر ادیان می‌نماید. 3️⃣ باراکا اگر چه با به چالش کشیدن اصالت وجود آدم و حوا، سعی می‌نماید تا روند #تکامل انسان را مبتنی بر انگاره‌های #داروینیسم به تصویر کشیده و از این جهت سرآغاز اثر را به ترسیم چهرهٔ یک #میمون در چشمهٔ آب گرمی در ژاپن اختصاص می‌دهد، اما در ادامه با نمایش مذاهب بکر و گوشه‌نشین اما جذاب تبّتی و آداب و رسوم کهن، بیننده را متوجه خصیصه‌هایی کهن از معبودخواهی و حسّ پرستش بَدَوی ساخته و با ترسیم ساختار تکامل بشر از مرحلهٔ #ادیان_ابتدایی و پس از آن مرحلهٔ #ادیان_قدیم و #چندخدایی و نهایتاً مرحلهٔ #ادیان_متکامل و #یک‌خدایی، به‌نوعی اصل وجود دین حَق را در تعارض با شعور آدمی! و پیروان هر دین را انسان‌هایی سر در گریبان و خودحق‌پندار معرفی می‌کند! 4⃣ بر این اساس، #تمدن_غرب، سعی می‌کند تا انسان‌گرایی سکولار یا #اومانیسم_سکولار را تنها مسیر #سعادت بَشر معرفی کند؛ مسیری که در بَطن خود به نفی هرگونه پایهٔ فرابَشری و الهی برای #اخلاقیات مبادرت و دین جدید مادّی و مطلوب خود را بر پایهٔ خِرد محض بَشر بنا نهاده و ضمن تلفیق آن با نگاه‌های تجربه‌گرایانه به معرفی کتاب مقدسی جدید با عنوان #کتاب_قانون می‌پردازد. 5⃣ دینی که در چارچوب عقل و خِرد بَشری تعریف شده و ضمن توهم و خُرافه دانستن امور خارج از این چارچوب، سعی می‌نماید تا تمام داشته‌های غیرمادّی آدمی را در بهترین حالت ممکن به‌عنوان دریافت‌های ذهنی او محترم شمرده و در عین حال از ظهور و بروز گُستردهٔ اجتماعی آن جلوگیری نماید. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter