eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
23.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
620 ویدیو
198 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 فقط دریافت پیام: 👉 @adminmfeb 💥 برای درخواست تبادل اول بنر بفرستید. 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 تمثیلی انگلیسی از برپایی تمدن یهود (5) ✡️ نگاهی به سینمایی فرا ماشین EX MACHINA 🌐 جمع‌بندی 1️⃣ فیلم ، در رده فیلم‌هایی است که تلاش دارد آینده مد نظر را رقم بزند. جامعه‌ای که در آن تفکر در سیستم و مردم به‌عنوان جهان‌بینی پایه موضوعیت دارد. 2️⃣ حاکمیت با استناد به قدرت برتر بودن، زیردستان و ضعیفان را نابود می‌کند تا قدرت کنترل را حفظ نماید و سلطه‌پذیرانی که با باور به تصادفی بودن همه‌ چیز، ضعف و زیردست بودن خود را پذیرفته‌اند و تهدیدی برای حکومت نیستند. 3️⃣ در چنین آینده‌ای، سایبر استراتژیک به‌عنوان پایه کنترل تمامیت منابع جهان اعم از اقتصادی، انسانی، اطلاعاتی، طبیعی و… در اختیار حاکمیت است و موجب استعمار، استثمار و استحمار مردم خواهد شد. 4️⃣ زندگیِ متصورِ ، فروکاست و نابودی کامل هرگونه قدرت منازع با آنها است. عامه مردم فریفته و مغلوب تکنولوژی سایبری شده‌اند و عده محدودی که بیدارند، توسط سلاح‌های تروریستی نابود می‌شوند. 5️⃣ انتهای فیلم فراماشین از این حیث کاملاً گویا و البته تکان‌دهنده است. از زمانی که آوا در نهایت بی‌احساسی، بی‌رحمی و بی‌توجهی کالب را در خانه بصورت محبوس رها کرده و او را ترک می‌کند؛ تا سکانس پایانی فیلم که وی در یک چهارراه شلوغ، با ظاهری انسان‌گونه در میان دیگر مردم ایستاده و شهر را نگاه می‌کند. نمایش آوا در یک چهارراه شلوغ از زندگی انسان‌ها استعاره از نفوذ موجودات هوشمند تطوریافته در جامعه نوع انسان است و به معنی شروعی بر پایان نوع انسان توسط تطور پس از خودش. 6️⃣ با بیان فوق، آوا همان ، یا به‌عبارت دیگر همان جامعه یهودیان صهیونیستی است که اکنون آرزوی برپایی تمدن خود را دارد و با کمک دیگر انسان‌ها از زنجیر دشمنانش رها شده و سپس همان یاری‌گران را به نیت مرگشان رها می‌کند و چهارراه شلوغ شهر، جامعه بشری است که اکنون صهیونیسم به‌صورتی کاملاً رها و آزاد اما کاملاً ناشناس، وارد آن می‌شود، حریصانه به جای‌جای آن می‌نگرد تا به آنچه که می‌خواهد تغییرش دهد و نسل و تطور خود را در آن و با استثمار آن توسعه بخشد. 📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده: 👉 goo.gl/vRSEom ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ هالیوود و چالشی به‌نام مرگ (١) 🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت هفتم) 1⃣ را می‌بایست از جمله قوانین فراگیر عالَم هستی قلمداد نمود؛ موضوعی که بَشریّت با تمام ادعاهای خود، توان فرار از آن را نخواهد داشت؛ موضوعی که تمامی موجودات در نهایت طعم آن را خواهند چشید و از این جهت است که عموم انسان‌ها با تفکرات و سلایق گوناگون خود را موظف به اندیشیدن دربارهٔ آن می‌دانند. 2⃣ مرگ را دچار چالشی عمیق می‌کند. مرگ انسانِ و را به‌جهتِ فرضِ تمام‌شدن زندگی، از سویی دچار می‌سازد و از سوی دیگر به مبتلا ساخته و به وادی بی‌بندوباری می‌کشاند. 3⃣ این چالش گرچه در نظر ابتدایی، سبب بهره‌کشی نظام از انسان‌ها در نیل به منویّات خود و تنظیم تمام شئون زندگی بشری حول می‌گردد؛ اما در واقع جامعهٔ لیبرال را از درون به انحطاط کشانده و موجب عقیم‌شدن فرایند و افول نظام تمدنی غرب، در طول زمان می‌شود. 4⃣ نظام لیبرالیسم بعد از دریافت این واقعیت که نمی‌توان در مقابل مرگ ایستاد و یا به انکار آن پرداخت، سعی نموده تا واقعیت مرگ را از مسیر حقیقی خود تغییر داده و هم‌جهت با تفکرات الحادی خود، به بازتعریف دنیای پس از مرگ مبتنی بر مبادرت ورزد. 5⃣ آموزه‌هایی که موجب می‌شود تا آفرینندهٔ هستی، به حاشیه رانده شده و پس از مرگ نیز انسان هم‌چنان محوریّت خود را بر عالَم حفظ نموده و به‌عنوان مالک دنیای پس از مرگ نشان داده شود! ✍ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter