✡ هالیوود و خلق جهان موازی (٣)
🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت ششم)
1⃣ در این دوران که #فردگرایی، بر بسترِ #اومانیسم، خود را از هر جهت بی‌رقیب فرض می‌نمود و یکپارچگیِ مردم ذیل پرچم #لیبرالیسم را تصور می‌کرد و پروژهٔ #جهانی‌شدن را تحقق‌یافته می‌انگاشت و تنها معارض جدی را تفکر اسلامی می‌دید، هالیوود تمام همت خود را معطوف داشت تا اقدام به تعریف معنویتی جدید نموده و یک #عالم_غیب جعلی بسازد.
2⃣ رویکرد #هالیوود در دورانِ پس از فروپاشی شوروی با تغییرات جدّی همراه گردیده بود. تغییراتی که به‌سبب برجسته‌شدن تفکر #خدامحور در دوران پَساشوروی پدید آمد و موجب می‌شد تا یکّه‌تازی نظام لیبرالیسم در این دوران با بحرانی جدّی مواجه گردد.
3⃣ تغییراتی که برای تحققِ جهان تک‌قطبی، ضروری می‌ساخت تا هالیوود در اقدامی فوری، فطرت خداجوی انسان‌ها را به سمت و سوی معنویت‌های پوشالی هدایت نماید؛ لذا مجبور شد تا اقدام به ارائهٔ عالم غیبی جعلی، براساس منطق نظام لیبرالیسم و بر مبنای مفهوم جدیدی به‌نام #دنیاسازی نماید.
4⃣ این مرحله، با طرح #معنویت_مدرن در کالبد #تمدن_غرب همراه است؛ معنویتی که مبتنی بر آن، باورمندی نسبت به وجود عوالمی غیر قابل حسّ برای #انسان_لیبرال موضوعیت پیدا می‌کند. از این جهت، مفهوم جدیدی با عنوان #جهان_موازی (Parallel Universe) در سینمای آمریکا خلق گردید و آثار گوناگونی مبتنی بر آن ساخته شد.
5⃣ جهانی بر بسترِ تفکرِ #بشرمحور و حول مجموعه‌ای بَشری با عنوان #ذهن (Mind)، که بر اساس آن، عوالمی همچون عالم خواب، عالم توهم، عالم تخیل و عالم رویا و… معنی پیدا نموده و در مجموع معنویتی را شکل می‌دهد که با هرگونه ایمانِ برآمده از دین و تفکر #خدامحور در تعارض و تقابل جدّی می‌باشد.
✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ هالیوود و چالشی به‌نام مرگ (۵)
🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت هفتم)
☠️ ٣= آموزه‌های حلول و تناسخ
1⃣ اوج هوشمندی نظام لیبرالیسم در ترسیم وضعیت انسان پس از مرگ را می‌توان در وام‌گیری از آموزه‌های ادیان التقاطی همچون بودیسم، شینتوئیسم، هندوئیسم و… دانست، که از هم‌زیستی خوبی با مبانی #تمدن_غرب برخوردار بوده و تعارضات بسیاری با مبانی ادیان الهی داشته و به باورهای باطلی همچون #تناسخ معتقد می‌باشند.
2⃣ باورهای نادرستی که می‌توانند مستمسک مناسبی در اختیار تمدن غرب، جهت گسترش تفکرات اومانیستی قرار دهند. تلفیقی از آموزه‌های لیبرالیسم با باورهای مطرح در ادیان التقاطی تحت عنوان #معنویت_مدرن.
3⃣ در همین راستا، #سینمای_غرب اقدام به خلق آثار متعددی با این محتوا نموده است؛ آثاری همچون «بودای کوچک» که سعی در ارائهٔ تصویری مبتنی بر #حلول روح بودا در پیکرهٔ وجودیِ نظام لیبرالیسم و در کالبد «اَبَرانسان آمریکایی» می‌نماید.
4⃣ #بودای_کوچک به‌عنوان محصول مشترک انگلیس، ایتالیا، فرانسه تولید گردید؛ اثری به کارگردانی «برناردو برتولوچی» که داستان گروهی از راهبان را روایت می‌کند که به‌دنبال یافتن انسانی هستند که روح استادشان در جسم او حلول کرده است. راهبان در جستجوی خود با پسری آمریکایی به‌نام جسی کنراد برخورد می‌نمایند که به‌همراه خانواده در آمریکا و در شهر سیاتل زندگی می‌کند و اکنون می‌بایست به جهت آزمایش و اطمینان راهبان از این حلول‌یافتگی روح استادشان، به کشور بوتان برده شود.
5⃣ بودای کوچک اقدام به ارائهٔ تصویر جذاب و مدرنی از #تناسخ کرده و روح استاد را حلول‌یافته در سه کودک به تصویر می‌کشد؛ سه کودکی که البته در میان ایشان جسی کنراد آمریکایی به‌عنوان مظهر حلول یافتگی #ذهن استاد ترسیم شده و گیتا و راجو، یکی به‌عنوان مظهر #گفتار و دیگری تظاهرات جداگانهٔ #بدن استاد به‌تصویر کشیده می‌شوند!
✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ داروینیسم هالیوودی به دنبال دوران پساخداباوری (۱)
1️⃣ اهمیت ویژهٔ تقابل با وجود خالقی فرابَشری و به‌طور کلّی، تعارض بنیادین #نظام_تمدنی_غرب با #یکتاپرستی، سبب گردیده تا ایشان عرصهٔ نزاع را بر محور #ماده‌گرایی شکل داده و #ماتریالیسم را به‌عنوان بستری برای آرایش‌های تهاجمی خود قرار دهند.
2️⃣ البته ظهور تفکرات اومانیستی در قالب ترویج ماده‌گرایی و تقابل #تمدن_غرب با تفکر #خدامحور و اتخاذ رویکرد خداانکارانه در غرب، دو صورت کُلی دارد:
۱. #بی‌خدایی_صریح (Explicit Atheism)
۲. #بی‌خدایی_ضمنی (Implicit Atheism)
3️⃣ در صورت نخست؛ #تمدن_غربی سعی در ابراز تقابل و اعلان صریح مواضع و ترویج #بی‌خدایی نموده و با #خداستیزی آشکار فرقه‌هایی بر بستر #معنویت_مدرن تأسیس می‌کند.
4️⃣ اما مهم‌تر از صورت قبل، نوع مواجههٔ غیرمستقیم و البته آگاهانهٔ غرب با موضوع #ایمان_به_وجود_الله است.
5️⃣ در مواجههٔ غیرمستقیم، #غرب نه‌تنها صریحاً اقدام به نفی #خدا نمی‌کند؛ بلکه سعی می‌کند تا انگاره‌های ماتریالیستی را در عمق وجود جامعه تزریق نماید و با این روش، اصل سؤال پیرامون وجود #خالق را به فراموشی بسپارد.
6️⃣ لذا سعی می‌شود تا نگاه #خدانامهم‌دانی (Apatheism) توسعه یافته و نیاز فطری انسان به جست‌وجوی خالق خود سرکوب شود، و از سوی دیگر در چارچوب #داروینیسم دوران نوینی با عنوان #پساخداباوری (Post-theism) تصویر شود. دورانی که دیگر بَشر به تکامل عقلی رسیده و از مرحلهٔ نیاز به خدا عبور کرده است!
✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter