eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
669 ویدیو
196 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 رابطین خوب آمریکا (3) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت دوم) 🌐 جاسوسان در تهران (2) 1⃣ با آغاز هفته‌ی دوم تیرماه 1374 به آلمان رفت تا به سخنرانی‌‌ای درباره «تقابل ارزش‌های غرب با ارزش‌های انقلاب اسلامی ایران» بپردازد و در نشستی سرّی با مقامات دولتی اروپا حضور یابد!! این سفر آبستنِ جنجالی بی‌سابقه بود. 2⃣ خبر سفر سروش در بامداد 13تیر1374 از فرودگاه مهرآباد به مقصد فرانکفورت را هیچ نشریه‌ای منعکس نکرد و همه جوانب احتیاطی برای پنهان ماندن آن توسط یک «حلقه‌ی امنیتی» با تجربه رعایت می‌گشت، 3⃣ اما مدیر مسئول به محض دریافت گزارشی از یک منبع موثق درباره‌ی جلسه سرّی سروش با انجمن سیاست خارجی آلمان در شهر بُن پیگیری‌های خبری خود را آغاز کرد. دریافت یک خبر محرمانه‌ی فوری بر اهمیت سوژه افزود: 4⃣ «آقای هوبل، از اعضاء هیئت مدیره این انجمن گفت که به درخواست آقای دکتر سروش خبرنگاران و افراد غیر در این جمع «حق شرکت» ندارند و تأکید خیلی زیادی کردند که موضوعات مطروحه در این گردهم‌آیی نیز «نباید به هیچ وجه» در مطبوعات انعکاس یابد»!! 5⃣ (مدیر مسئول کیهان) یک قدم جلوتر حرکت می‌کرد و از محتوای سخنرانی سروش زودتر از انتشار متن تحریف‌شده‌اش در مجلات خارجی مانند ماهنامه کار (ارگان سازمان فدائیان خلق) خبر داشت؛ بنابراین وقتی خطر را حس کرد، به تعقیب این سوژه پرداخت و بعدها ناگفته‌های تکان‌دهنده‌ای از آن را فاش ساخت. 6⃣ سروش در جلسه محرمانه خود با سیاستگذاران وزارت امور خارجه آلمان و اعضاء پیوسته‌ی انجمن سیاست خارجی آلمان گفت موضع کنونی طیفی از سیاستمداران کشور در برابر در قیاس با اوایل انقلاب «تعدیل» و تا حدود قابل ملاحظه‌ای «منطقی» شده است. او اظهار داشت «سیاست غرب‌گریزی کور مقاطع اولیه انقلاب که در بین روشنفکران ایران به سنت بدل شد، اینک با روی‌آوری به فلسفه غرب، فلسفه مارتین هایدگر و هگل، به مرزکشی آگاهانه بین هویت اسلامی و غرب تبدیل گشته است»!! 7⃣ سروش در این نشست سرّی مقولانی از قبیل راسیونالیسم، لیبرالیسم، تقدم جان بر عقیده، سعادت دنیوی، شک‌گرایی و سکولاریزم را از ارکان برشمرد و یقین‌گرایی، تقدم عقیده بر جان و میل به سعادت اخروی را از ارکان معرفی کرد. 8⃣ در یک بخش مهم از این جلسه‌ی محرمانه، عبدالکریم سروش از تمایل سیاستمداران پُرنفوذ و روشنفکران مؤثر به تز می‌گوید که آن را می‌توان نمونه‌‌ای بارز از آهنگ شتابان پروژه در ایران دانست. 9⃣ پدر معنوی اصلاح‌طلبان در شهر بُن به دولتمردان برجسته‌ی آلمانی مانند هلموت کهل مژده می‌دهد: مسئله «تجدیدنظر در نهاد حکومت» بین روشنفکران و حتی سیاستمداران پرنفوذ (کارگزاران سازندگی) به بحث و تبادل‌نظری جدّی دامن زده که برای آینده حکومت اسلامی ایران بسیار مهم است. ایجاد در کشور تنها از طریق تمایزگذاری بین «ذات مذهبی شریعت» و «ذات سیاسی حکومت» ممکن است. «درآمیختگی شریعت و سیاست» برای اسلام و حکومت، هر دو زیان‌بخش است!! 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ چرا سلبریتی‌ها سوسک‌خور شده‌اند؟ (3) ☠ پرونده ویژه «جنگ جهانی غذا»؛ قسمت چهارم 🌐 سازماندهی بین‌المللی برای اجرای برنامه 1⃣ با تحکیم مبانی نظری برای نیل به این اهداف، بسته‌های سیاستی کامل و چند متغیره آماده شد؛ این برنامه‌ها در سطح بین‌المللی قانونمند شد، گسترش یافت، مورد تأکید بنیادها و کمپانی‌های طراح قرار گرفت و روش‌های عملیاتی متنوعی برای اجرای آن در عرصه طراحی شد. 2⃣ هم‌زمان با این شرایط، یک ضرورت دیگر نیز باعث شد این برنامه به‌سرعت پی گرفته شود: متعاقب اجرای طرح‌های اجتماعی مانند طی یک دهه نرخ کشورهای توسعه‌یافته کاهش شدید پیدا کرد؛ خصوصاً این نرخ در آمریکا به نصف تقلیل یافت. در حالی‌که رشد جمعیت در کشورهایی که با مدرنیته فاصله داشتند، حفظ شده بود؛ این شرایط کیان و قدرت استراتژیک را شدیداً مورد تهدید قرار داد. 3⃣ انطباق این شرایط با خواست‌های ایدئولوژیک نحله‌های خاص، مبنی بر جهان، به اجرایی شدن برنامه‌های جامع انجامید. 4⃣ متعاقب آن، کنترل و حذف هدفمند نسل انسان به‌عنوان یک «هنجار» یا «ارزش پذیرفته شده» در نهادها و سازمان‌های جهانی مطرح شد و به‌عنوان یک نیاز ضروری برای بشریت، مورد تبلیغ قرار گرفت؛ با تکیه بر این «هنجارسازی» برنامه‌های متعددی در حوزه‌های کشاورزی، غذا، دارو، تغییر و در زیست‌بوم‌ها و حتی برنامه‌های آموزشی و فرهنگی در دستور کار قرار گرفت، برای آنها قانون‌های متنوعی گذرانده شد و در کشورهای مختلف دنیا به مرحله اجرا رسید؛ این یک همه‌جانبه علیه بشریت بود. 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/P8vTsB ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ شهادت‌طلبی در جادهٔ خشم! (١) 🎬 تحلیل فیلم «مکس دیوانه: جاده خشم» 📖 نگاهی به داستان فیلم 1⃣ داستان فیلم در دنیایی تعریف می‌شود. جهان با مشکلات بسیارش، به ایستگاه آخر خود رسیده و روایت فیلم، روایتی پس از نابودی تمدن است. جنگ هسته‌ای، آلودگی‌های زیست‌محیطی، بحران آب، جنگ بر سر سوخت‌های فسیلی و… دنیا را متلاشی کرده و از انسان‌ها، دیوانه‌هایی گرسنه و تشنه و مریض ساخته است. 2⃣ فردی به‌نام در سرزمین‌های غربی، در شهری به‌نام سیتادل قدرت را به‌دست گرفته و با تسلط بر منابع مهم زندگی یعنی آب، خوراک و سوخت، بر مردم حکومت می‌کند. 3⃣ (تام هاردی) که در گذشته پلیس بوده و گویا به‌خاطر عملکرد نادرستش، خانوادهٔ خود را از دست داده است، همچون روحی سرگردان در این دنیا به راه خود ادامه می‌دهد که ناگهان با (جنگجویان جو جاویدان) روبه‌رو می‌شود و به اسارت درمی‌آید. 4⃣ از سوی دیگر، یکی از فرماندهان زنِ جو جاویدان، به‌نام (شارلیز ترون) به او خیانت می‌کند و تانکری که قرار بود به شهر مجاور رفته و سوخت تهیه کند را، به‌همراه پنج همسر جو ربوده و به شرق می‌گریزد. جو به‌همراه پسران جنگ به تعقیب فیوریوسا می‌پردازند و در همین کش و قوس، مکس از دست آنان می‌گریزد و خود را به تانکر فیوریوسا می‌رساند و با او راهی شرق و سرزمین مادران می‌شود. 5⃣ هنگامی‌که آنان به می‌رسند، با کمال تعجب می‌بینند که آنجا تبدیل به یک باتلاق شده است. در حالی‌که همه نا امید شده‌اند، مکس پیشنهاد می‌دهد به یعنی همان‌جایی که از آن فرار کرده‌اند برگردند و از نبودِ پسران جنگ و جو جاویدان که در تعقیب آنان هستند، استفاده کرده و شهر را تصرف کنند و.… ✍️ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ شهادت‌طلبی در جادهٔ خشم! (٣) 🎬 تحلیل فیلم «مکس دیوانه: جاده خشم» 📖 تحلیل استراتژیک فیلم 1⃣ داستان اصلی فیلم یک شورش است. شورش در برابر حاکم ظالمی که با تسلط بر نیازهای ضروری مردم بر آنها حکومت می‌کند. حاکمی که چیزهای خوب مثل زنان زیبارو و مواد مغذّی را، برای خود برداشته و درد و رنج و بدبختی را برای مردم گذاشته است. عده‌ای را با وعدهٔ بهشت، دور خود گرد آورده تا برای منافع او بجنگند و جان خود را فدا کنند! 2⃣ اما مقصد فیوریوسا و قیامش کجاست؟ به سمت «شرق»! آیا استفادهٔ مکرر از مفاهیم و در فیلم اتفاقی است؟! بیایید دقیق‌تر به مسأله نگاه کنیم. در فیلم، فیوریوسا مقصد خود را شرق یا سرزمین مادران معرفی می‌کند. سؤال این است که بین شرق و سرزمین مادران چه وجه مشترکی هست؟ 3⃣ می‌دانیم که مرکز در شرق و منطقهٔ خاورمیانه است. به‌علاوه این منطقه، مبدأ پیدایش نیز هست. حال متوجه می‌شویم که چرا فیلم، «شرق» و «سرزمین مادران» را مترادف هم قرار می‌دهد. سرزمین مادران، یعنی: «سرزمینی که ادیان و تمدن‌ها در آن متولد شده‌اند». 4⃣ در ادامه معلوم می‌شود که سرزمین مادران نابود شده است. به این ترتیب فیوریوسا به‌همراه بازماندگانِ سرزمین مادران و زنان جو، تصمیم می‌گیرند با سوختی که برایشان مانده در بیابان پیش‌روی کنند تا شاید به سرزمین قابل سکونتی برسند و از مکس هم درخواست می‌کنند که آنها را همراهی کند. 5⃣ در مقابل، پیشنهاد مکس این است که از همان راهی که آمده‌ایم به «غرب» بازگردیم و کنترل شهر را در نبود جو جاویدان و پسران جنگ در دست بگیریم، چرا که تمام چیزی که در «شرق» به دنبال آن بودیم، در همان غرب در دسترس ماست! ✍️ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ شهادت‌طلبی در جادهٔ خشم! (۴) 🎬 تحلیل فیلم «مکس دیوانه: جاده خشم» 📖 تحلیل استراتژیک فیلم 1⃣ با قبول پیشنهاد مکس، فرمان ماشین‌ها و موتورها به سمت می‌چرخد. جو جاویدان هم که در تعقیب فیوریوسا در بیابان آواره است، با دیدن کانتینر حامل زنانش، با ارتش خود به تعقیب کانتینر می‌پردازد. این قسمت از فیلم، حدود ١٧دقیقه اکشن بی‌وقفه و نفس‌گیر را برای مخاطبانش رقم می‌زند. 2⃣ پس از یک درگیری سنگین در مسیر بازگشت به غرب، فیوریوسا و مکس با همکاری هم، موفق می‌شوند جو جاویدان را کشته و با جنازهٔ جو وارد شهر سیتادل (نماد آمریکا) شوند تا به مردم و فرزندان جنگ نشان دهند که جو نامیرا نیست و کشته شده است. 3⃣ مردم با فهم حقیقت، جو جاویدان و حکومتش را کنار می‌زنند و در صحنهٔ پایانی فیلم همه خوشحال هستند. مکس هم از عملکرد خود در همراهی فیوریوسا و نابودی حاکمی چون جو و نجات مردم زجرکشیده راضی‌است و به رستگاری و خلاصی از عذاب وجدان، می‌رسد. 4⃣ «مکس دیوانه: جاده خشم» فیلمی هوشمندانه، هیجان‌انگیز و نوآورانه است که در پسِ اکشن‌های جذابش، را پوچ قلمداد می‌کند، انسان را در مقابل خدا دعوت به می‌کند و عبور از خدا را برابر با آزادی و خوشی می‌داند. در یک کلام: فیلمی با محوریت ! 5⃣ فیلم، مخاطب را از «بهشت آخرتی» مأیوس، و به ساخت (که عقیده‌ای است) تشویق می‌کند. جهانی منهای دین و . جهانی که در آن تبدیل به باتلاق شده‌اند و برای بقا، باید تمام ادیان را از بین برد؛ چرا که انسان را به مسلخ بردگی می‌برند!! ✍️ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ وقتی فرشتگان در «عشای ربانی نیمه‌شب» خون‌آشام می‌شوند! (۵) 1️⃣ طبق سنت دیرپای در هالیوود، «کلیسا»، «صلیب»، «آب مقدس» و «پدر روحانی»، نقطه‌ی مقابل نیروهای شرّ و ارواح خبیثه و به‌نوعی تکیه‌گاه قربانی این نیروها به تصویر کشیده می‌شدند. 2️⃣ اما در یک دهه‌ی گذشته، تا حد زیادی این معادله عوض شد و ما شاهد ساخت آثار زیادی بودیم که در آن‌ها خود یا یا حتی ساختمان در قرار می‌گیرد و آن‌ها خود تبدیل به یک مؤلفه‌ی شریر می‌شوند. 3️⃣ اما فلنگن در یک گام بزرگ جلوتر می‌نهد. این‌بار داستان، نه تنها می‌شود، بلکه با تمسّک به آیات کتاب مقدس، خود را و حامل بزرگ برای بشریّت می‌بیند و «شرور» را عین لطف و رحمت الهی جلوه می‌دهد. در واقع، فلنگن در این زمینه یک سنّت‌شکنی بزرگ می‌کند. 4️⃣ شیطنت نمادین فلنگن حتی دلالت‌های سیاسی نسبتاً آشکار هم پیدا می‌کند. کشیش، در بیابانی در اطراف (پایتخت سوریه) با آن «فرشته» کذایی برخورد می‌کند و او را با خود به می‌برد. پیام این است که ریشه‌ی‌ شرور در «غرب آسیا» (خاورمیانه) است! ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ لژیون هالیوود در مقابل ملائکه الهی (١) 🎬 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت دهم) 1️⃣ نخستین مواجههٔ با موضوع را می‌بایست در اتخاذ رویکرد التقاطی ایشان جست‌وجو نمود؛ رویکردی که در آن تمایز میان و نادیده انگاشته شده و ماهیت وجودی این دو در قالبی واحد و با عنوان ترسیم می‌گردد. 2️⃣ در این تصویرسازی، با صرف‌نظر از وجود جنّیان به‌عنوان موجوداتی که همانند انسان دارای شعور، اختیار و تکلیف می‌باشند، سعی می‌شود تا فرشتگان از گناه را مخدوش ساخته و با قراردادن (Satan) در دستهٔ (Angel)، ساحت قدسی را با ابهامی جدّی مواجه سازد. 3️⃣ عنوان اثری به کارگردانی «استیون بریل» است که در سال ۲۰۰۰ میلادی تولید شد؛ این فیلم صریحاً اقدام به ترسیم هم جنسی شیطان و فرشتگان نموده و فرشتهٔ کوچکِ اثر، یعنی «نیکی» را محصول ازدواج پدری «شیطان» و مادری «آنجل» معرفی می‌نماید! 4️⃣ فیلم نیز فرشتگان را به‌صورت و شیطانی مجسّم می‌سازد؛ این اثر به معرفی دو فرشتهٔ شرور و رانده‌شده به زمین می‌پردازد و سعی ایشان برای پیدا نمودن راهی جهت بازگشت به بهشت! بازگشتی که البته در نتیجهٔ آن تمام نسل بَشر از بین خواهد رفت! ✍️ محمدرضا شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (۴) 1⃣ مؤلف رساله‌های فراوانی است که مجموعهٔ آنها در ١۵ جلد به چاپ رسیده است. او تمامی این رساله‌ها را در ادوار مختلف زندگی‌اش با هدف وقت، الیزابت و جیمز، و و مشاغل حکومتی نگاشته؛ و بر پایهٔ همین آثار است که امروزه جایگاهی کم‌نظیر را در عرصهٔ اندیشه به او اعطا نموده‌اند. 2⃣ گروهی او را "بنیانگذار دانش جدید تجربی" می‌خوانند. این ادعایی است بس بزرگ و تنها زمانی پذیرفتنی است که به وجود پیش از سدهٔ ١٧ قائل نباشیم. اثبات این ادعا کار آسانی نیست. در تاریخ‌نگاری جدید غرب چنین دعاوی فراوان به چشم می‌خورد: 🔸گالیله "کاشف" کرویت زمین انگاشته می‌شود! 🔸ویلیام هاروی "کاشف" گردش خون! 🔸اسحاق نیوتون "کاشف" قانون جاذبه! و..... 3⃣ حال آن‌که بسیاری از این "اکتشافات" از سده‌ها پیش در تمدن‌های کهن شرقی شناخته شده بود. این "اکتشافات" درست به "کشف" آمریکا و هند و جاوه می‌ماند!! 4⃣ جان‌مایهٔ این‌گونه ادعاها، نوعی است که نام دارد و مبداء و کانون تمدن بشری را، از آغاز تا به امروز، در می‌بیند. این نگرشی است انحصارگرایانه و خودپرستانه به تاریخ علم و اندیشه که لندن از بنیانگذاران آن بود. 5⃣ پیشتر دربارهٔ و انتقال دانش از به اروپا در سده‌های ١٢ میلادی به بعد و نقش در این فرایند سخن گفتیم. در واقع، آغاز بسیاری از شاخه‌های علوم در بریتانیا به سدهٔ ١٧ بازمی‌گردد و با نام انجمن سلطنتی و به‌ویژه رئیس نامدار، مقتدر و خودکامهٔ آن، ، در پیوند است. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ داروینیسم هالیوودی به دنبال دوران پساخداباوری (۱) 1️⃣ اهمیت ویژهٔ تقابل با وجود خالقی فرابَشری و به‌طور کلّی، تعارض بنیادین با ، سبب گردیده تا ایشان عرصهٔ نزاع را بر محور شکل داده و را به‌عنوان بستری برای آرایش‌های تهاجمی خود قرار دهند. 2️⃣ البته ظهور تفکرات اومانیستی در قالب ترویج ماده‌گرایی و تقابل با تفکر و اتخاذ رویکرد خداانکارانه در غرب، دو صورت کُلی دارد: ۱. (Explicit Atheism) ۲. (Implicit Atheism) 3️⃣ در صورت نخست؛ سعی در ابراز تقابل و اعلان صریح مواضع و ترویج نموده و با آشکار فرقه‌هایی بر بستر تأسیس می‌کند. 4️⃣ اما مهم‌تر از صورت قبل، نوع مواجههٔ غیرمستقیم و البته آگاهانهٔ غرب با موضوع است. 5️⃣ در مواجههٔ غیرمستقیم، نه‌تنها صریحاً اقدام به نفی نمی‌کند؛ بلکه سعی می‌کند تا انگاره‌های ماتریالیستی را در عمق وجود جامعه تزریق نماید و با این روش، اصل سؤال پیرامون وجود را به فراموشی بسپارد. 6️⃣ لذا سعی می‌شود تا نگاه (Apatheism) توسعه یافته و نیاز فطری انسان به جست‌وجوی خالق خود سرکوب شود، و از سوی دیگر در چارچوب دوران نوینی با عنوان (Post-theism) تصویر شود. دورانی که دیگر بَشر به تکامل عقلی رسیده و از مرحلهٔ نیاز به خدا عبور کرده است! ✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ از «کدوی هالووین» تا «کار خودشونه»! 💥 غرب چگونه اذهان شرق را تسخیر کرد؟! 1⃣ وقتی در دام افتادید و از خود بیگانه شدید، باور می‌کنید که بیشتر تروریست‌ها مسلمان هستند و بیشتر قربانیان غربی!! حال آن‌که ۹۶درصد مسلمانان بوده‌اند. 2⃣ باور می‌کنید که اگر به عراق و افغانستان حمله شد، طبیعی است. هرچند بد به‌نظر می‌رسد، اما نه آن‌قدرها که حملهٔ به بد است. 3⃣ باور می‌کنید که اگر ایران شد، لابد حقش بود، چون با جامعهٔ بین‌الملل درست تا نمی‌کرد!! 4⃣ باور می‌کنید که در یک اعتراض و مزمن خیابانی، هرجا حکومتی که مقابل قرار دارد گفت کسانی از ما را کشته‌اند دروغ می‌گوید و هرکس ادعا کرد به‌دست آن حکومت آزار دیده و افرادی را معرفی کرد که به‌دست حکومت کشته شده‌اند، راست می‌گوید. 5⃣ عکس دانشجویی که چند روز پیش مرخصی گرفته و به شهرستان پیش مادرش رفته را به‌عنوان سردستهٔ سرکوبگران دانشگاه صنعتی شریف منتشر می‌کنند و شما به‌همراه ۵۰ هزار نفر دیگر که شاید انسان یا ربات باشند، آن را لایک می‌کنید. 6⃣ شما می‌پسندید و می‌پذیرید و رد می‌کنید و ناسزا می‌گویید، در حالی‌که به اشتباه تصور می‌کنید این کارها بوده‌اند. 7⃣ مسألهٔ به همین و توسط نظام مربوط است؛ وگرنه دهن درست‌کردن برای و چند تا پخ‌کردن برای این و آن که بترساندشان، در ذات خودش اگر مفید نباشد، ضرر خاصی هم ندارد. 8⃣ از همین کدوها شروع می‌شود و به مسلسل و تانک و بمب یا قصابی چاقوکشان در وسط خیابان‌ها می‌کشد. ✍ نویسنده: میلاد جلیل‌زاده 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-culture/18314 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مقدمه‌ای بر شناخت مجامع مخفی (٢) 1️⃣ پیرامونِ (فراماسونری و…) را مجموعه‌ای از افسانه‌ها، نشانه‌ها و نمادها فرا گرفته است که گاه عمرشان به قرن‌ها می‌رسد و با ماجراهایی مانند ، و گره خورده است. پیوستگی نظری و عملی جوامع مرموز با توطئه و حیله، باعث شده تا جملگیِ شیوه‌های شیطانی تجربه‌شده در میان هزاره‌های گذشته در کارنامهٔ آن‌ها ثبت شود. 2️⃣ در حالی‌که ساکنان شرق و ازجمله جوامع مسلمان، از تصویر جامعه‌ای صددرصد علمی و پیراسته از هرگونه در ذهن دارند و به همین خیال، در هوای رسیدن به از همهٔ سنّت‌های مقدّس خود دست کشیده‌اند، غرب و به‌ویژه سران پرده‌نشین آن، به‌شدت آلوده به آموزه‌های و نامقدّسند. 3️⃣ جوامع مخفی، برای سلطه بر جهان، به هر ترفندی دست زدند، به هر علم مذموم و غریبی نزدیک شدند و برای بهره‌گیری از توانایی‌های ویژهٔ ، به هر آئین جادویی دست یازدیدند و خود را به هر گناه کبیره‌ای آلوده ساختند تا شاید از این رهگذر، بر سلطهٔ غیررحمانی خود تداوم بخشند. 4️⃣ در مطالعهٔ سير گذار آموزه‌های و جادویی از میان اقوام و ملل، می‌یابیم که مجموعه‌ای بزرگ از آموزه‌ها، علوم و شیوه‌های و شیطانی را در خود داشته است؛ چنان‌که رویارویی اولیهٔ حضرت موسی (ع) با حلقه‌زده بر گرد فرعون بود. 5️⃣ این آموزه‌ها و شیوه‌های عملی‌اش را اشرار با خود به آوردند و پس از دور شدن از آئین مقدس موسی کلیم الله آن‌همه را برای رخنه در کار دین و دینداران و غلبه بر مؤمنان، به‌کار گرفتند. 6️⃣ انتقال میراث نهفته در ویرانه‌های «اورشلیم» از مسیر به اروپا، موجب بسط این آموزه‌های جادویی و در میان اروپاییان و تشکیل شد و پس از آن نیز، مجامع مخفی اروپایی که خود را وارث و شایستهٔ تأسیس می‌شناختند، برای بسط سلطه از این فنون و علوم بهره جستند. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ بنیادها و تربیت رهبران اصلاح‌طلب (٢) 💥 شناخت مجامع مخفی (قسمت سوم) 🔥 مهم‌ترین محورهای فعالیت را در عناوین زیر می‌توان خلاصه نمود: 1️⃣ حمایت از دانشگاه‌های برگزیده؛ 2️⃣ حمایت از اشخاص حقیقی و حقوقی تأثیرگذار؛ 3️⃣ حمایت از نخبگان داخلی تمامیّت‌خواه غربی؛ 4️⃣ توجیه عملکرد مردان سیاسی و نظامی غربی؛ 5️⃣ توجیه تناقضاتی که بنیان نظام فرهنگی، سیاسی را به چالش می‌کشد؛ 6️⃣ تدوین سیاست خارجی و تنظیم سیاست خارجی و داخلی آمریکا؛ 7️⃣ اهدای کمک‌های به‌ظاهر انسان‌دوستانه برای گسترش تأسیسات اقتصادی و تقویت نهادهای آموزشی و فرهنگی با سیاست خارجی آمریکا؛ 8️⃣ اعطای به دانشجویان برگزیده در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین، برای تحصیل در آمریکا (نخبه‌پروری)؛ 9️⃣ پایه‌گذاری شبکهٔ جهانی ؛ 🔟 جلوگیری از تغییرات ریشه‌ای در کشورها زیر محدود و کنترل‌شده. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ بنیادها و تربیت رهبران اصلاح‌طلب (٣) 💥 شناخت مجامع مخفی (قسمت سوم) 1️⃣ تردیدی نیست که «یکسان‌سازی فرهنگی» و «همسوسازی سیاست‌ها» دو محور اساسی برای و غرب است. 2️⃣ امروزه، به هر کجای جهان که سفر کنید، فرهنگ و را غالب و تمامی فرهنگ‌ها و تمدن‌های غیرغربی (مذهبی، ملی، منطقه‌ای) را مستحیل در فرهنگ و تمدن غربی مشاهده می‌نمایید. 3️⃣ تأسیس در گرو سلطهٔ سیاسی و فرهنگی بر تمام نقاط جهان است و این تنها از طریق نظام مالی و پلیسی واحد ممکن نیست. 4️⃣ به‌نحوی که عموم مردم جهان، خود با رغبتِ تمام پذیرای فرهنگ و سیاست سلطه‌جو شوند، نه‌تنها از تنش‌ها و چالش‌ها علیه می‌کاهد، تمامی عوامل مزاحم را هم حذف نموده و از حجم هزینه‌ها نیز می‌کاهد. 5️⃣ روشنفکر تجدّدطلب و تزریق مصنوعی تجدّد و مدرنیزاسیون به جوامع غیرغربی و ایجاد تشنگی کاذب، آغوش همهٔ اقوام را بر روی فرهنگ و تمدن سلطه‌جو می‌گشاید. 6️⃣ این اقوام بی‌آن‌که بدانند، مبتلا و معتاد به می‌شوند و توسعهٔ دیکته‌شده را پذیرفته و قواعدش را در سرزمین‌های خود اعمال می‌کنند و از این مسیر، تداوم حیات سلطه‌جویان را تضمین می‌کنند؛ در حالی‌که هیچ اختیاری برای پس‌زدن و عقب‌نشینی ندارند. 7️⃣ محورهای یاد شده در موضوع فعالیت‌های ، ما را متذکّر نقش اصلی و کلیدی آن‌ها در اعمال سیاست خارجی نظام سلطه و بسط حکومت واحد می‌کند. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ شناخت باطن کابالیستی غرب (١) 💥 افتتاحیهٔ تونل گوتهارد 1️⃣ معمولاً چهره‌ای که در مجامع آکادمیک کشور ما از ارائه می‌شود، است و نماد غرب کانت و دکارت و هگل و نیچه و هایدگر و… 2️⃣ در حالی‌که حداقل از شروع قرن بیست‌ویکم، غرب دیگر نه عقل‌گراست و نه تجربه‌گرا، بلکه غربِ امروز (که مافیای پول و قدرت در پشت آن قرار دارد) در حال تبلیغ ، و حمایت از بدنام‌ترین افراد تاریخ است. 3️⃣ این مسأله در رسانه‌های غربی مخصوصاً فیلم و سریال‌های (که هم ویترین است و هم ترسیم‌گر آینده‌ و تربیت‌کنندهٔ مردم) متبلور است. 4️⃣ هم‌چنان‌که غرب در یک مراسم رسمی، با نشان‌دادن علنی مرگ ادیان ابراهیمی و سَروَری و الهه‌اش در قرن جدید، صراحتاً باطن شیطانی-کابالیستی-ماسونی خود را فریاد می‌زند. 5️⃣ در سال ۲۰۱۶ میلادی، در کنار افتتاح بزرگ‌ترین تونل جهان در سوئیس، یک مراسم افتتاحیهٔ عجیب برگزار شد. این مراسم که با حضور سران اروپا برگزار شد، مملو از نمادهای شیطانی-ماسونی بود. 6️⃣ سؤالی که پیش می‌آید این است که آیا این اتفاق، صرفاً یک مراسم نمادین بود، یا نشان‌دهندهٔ مسیر غرب و ترسیم‌کنندهٔ آیندهٔ مورد پسند سران کفر؟! 🔸 در ادامه با مرور اختلاط بین ، و ، سعی می‌کنیم به «باطنِ غربِ امروز» که بدون شک «ظاهرِ غربِ فردا» است، برسیم. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ دولت سازندگی و طبقهٔ متوسط جدید 1️⃣ یهودی در کتاب «معمای ایرانی» پس از روان‌شناسی سیاسی ، شخصیت او را هم یک «میانه‌روی لیبرال واقعی» و هم موجودی «جاه‌طلب» که «سیاست‌های وی همواره تابع منافع زندگی سیاسی حرفه‌ای‌اش است» تشخص داده و مدعی شد: «همواره از آشتی با ایالات متحده طرفداری می‌کند.» 2️⃣ کنت پولاک در کتابش لیستی از سیاست‌های را برای نزدیکی به ایالات متحده آمریکا ارائه می‌دهد؛ لیستی که البته هیچ‌گاه در مقام انکار اهداف آن برنیامد و خودش بارها اذعان کرد که در پی «بهبود و برقراری ارتباط با آمریکا» بوده، اما: «هربار رهبر انقلاب اسلامی مانع از این کار شده‌اند.» 3️⃣ از دل همین استراتژی، سیاست‌های (شامل ایده‌هایی مانند «تمرکز دولت بر اصلاحات اقتصادی مبتنی بر بازار آزاد رقابتی» یا «سرمایه‌گذاری بی‌رویهٔ کمپانی‌های خارجی» و «کاهش یارانه‌های دولتی» در شرایط پس از جنگ تحمیلی و همچنین «واردات بی‌رویهٔ کالا»)، چندین بحران شدید مانند «تورم بی‌سابقهٔ ۵٠درصدی» و «بدهی‌های سنگین خارجی» درآمد. 4️⃣ مدیریت اصلاحات هاشمی رفسنجانی هم در دست کابینه‌ای بود که با دست‌وپنجه نرم می‌کرد و به‌قول پولاک: 👈 رفسنجانی به‌محض دست‌گرفتن قدرت، کابینه‌ای را روی کار آورد که شامل «چهره‌های جدیدی» بود که «انجام تغییرات» در سیاست‌های ایران را وعده داده بودند و بیشتر به توانایی‌های باور داشتند تا به «وفاداری و پاسداری از انقلاب اسلامی». 5️⃣ «چهره‌های جدیدی» که کنت پولاک از آنان به‌عنوان یاد می‌کند، همان طبقهٔ هستند و نمایندگان این «طبقهٔ جدید» را نیز می‌توان حلقهٔ مدیران مشهور به دانست. آنان اولین‌بار پس از انقلاب اسلامی، خود را خواندند. 6️⃣ مثالی واضح برای توضیح عملکرد آنان می‌توان آورد: ، نویسندهٔ روزنامهٔ لس‌آنجلس تایمز که برای نگارش کتاب «آخرین انقلاب بزرگ» ماه‌های متوالی را در ایران دههٔ ١٣٧٠ سپری کرده، می‌نویسد: آقای رفسنجانی پس از دست‌گرفتن قدرت، را به سمت «شهردار تهران» رساند تا این شهر را «زنده» کند، و فرهنگسراهای جدیدی مانند فرهنگسرای بهمن، «جایی بود که در آن ایران با می‌آمیخت.» ✍️ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ریشه‌یابی فساد جنسی افسارگسیخته در غرب 💥 جادوی جنسی و کراولی 1️⃣ از مناسکی‌ است که در بسیاری از فرقه‌‌های نهان‌روش و جادویی غربی رواج دارد. در فرقهٔ O.T.O (سازمان معبد شرق) نیز با توجه به مناسک تلمایی، این اعمال جنسی جادویی وجود دارد. در اوائل قرن بیستم مرزشکنی‌های بسیاری در زمینهٔ اعمال جنسی انجام داد. 2️⃣ «آیین تلما» توسط با ترکیبی از عرفان‌های شرقی و غربی ایجاد شد. کراولی از فراماسونری، کابالای یهودی، تانترا، یوگا و به‌خصوص آیین‌های مشرکانهٔ مصر باستان متأثر بود. کراولی «کتاب قانون» خود را با این جمله آغاز می‌کند: «هر کاری که می‌خواهی بکن، این تمام قانون است»!! 3️⃣ کراولی اوج را یک زمان طلایی برای گرفتن نیروهای جادویی می‌داند. حتی در این لحظه می‌توان به شیاطین جنّی نیز متوسل شد و با تمرکز بر آن‌ها، به این موجودات خبیث، اقدام کرد. 4️⃣ کراولی انجام «جادوی جنسی» را مختص به روابط دو جنس مخالف ندانسته و می‌گوید حتی با نیز این نوع جادو، قابل اجرا است. همچنین اضافه می‌کند که اگر عمل جنسی با یک فرد اجرا شود، بسیار تقدّس خواهد یافت! 5️⃣ او برای اجرای این عمل شیطانی، شرایطی را تعیین کرده است. از جمله در این آیین شیطانی، خوراکی‌ای به‌نام (Cake of Light) وجود دارد که در آن از «مایع جنسی مرد و زن» و «خون قاعدگی» استفاده شده است. وی خوردن این نجاسات را با مسیح یکی دانسته و معتقد است با خوردن کیک نور، جسم و روح وی پر از «خدای تلمایی» یا همان ، خواهد شد! 6️⃣ در واقع خواسته یا ناخواسته، با تأیید و تبلیغ ، و باقی انحرافات جنسی در حال گسترش یک دین شیطان‌گرایانه به‌نام «تلما»ست و به اهرمی برای گسترش اعمال شیطانی در جهان تبدیل شده است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
📚 معرفی کتاب «مسیحیان صهیونیست و عملکرد آنان در شرق اسلامی» 1⃣ این کتاب پیرامون تأثيرات مکتب نوبنیاد است که به موسوم‌اند، و برنامه‌هایی که در سراسر دنیا برای مقابله با دشمنان و برنامه‌ریزی شده است. 2⃣ «پایان جهان نزدیک است، دنیا به آخر رسیده و مسیح عن‌قریب ظهور می‌کند؛ در حالی‌که پیشاپیش نزول اجلالش همهٔ اعراب و مسلمانان در جنگ به هلاکت خواهند رسید. این وعدهٔ کتاب مقدس است و در آن تردیدی نباید کرد.» این جملات، جملات آشنایی هستند. جملاتی که بیش از سه دهه است که از گوشه و کنار جهان و با واسطه و بی‌واسطهٔ رسانه‌ها در گوش جهانیان زمزمه می‌شود. 3⃣ تا جایی که دیگر «بر کسی پوشیده نیست که غرب یا همان ائتلاف صلیب و صهیون، خود را برای بزرگ‌ترین و آخرین رویارویی با جهان اسلام مهیا می‌کند؛ زیرا آنان به‌خوبی می‌دانند که شکل‌گیری کانون قدرت اسلامی در شرق، میدان را بر غرب عصیان‌گر و تاریخ رو به افولش تنگ می‌کند؛ و با خود نوید فرا رسیدن روز رهایی بزرگ جهان مستضعفان از دست جریان‌های استکباری و صهیونیستی را هم داراست. واقعه‌ای که با ظهور امام مهدی موعود (عج) محقق می‌شود.» این نکته را به‌خوبی می‌داند و همین امر باعث شده است که دست به اقدامی پیش‌دستانه بزند. 4⃣ اگر می‌خواهید راز کثرت گفت‌وگو در خصوص ، افزایش پیدا کردنِ پیش‌گویی‌ها در خصوص جهان امروز و آخرالزمان و راز نبرد‌ها و توجهات به منطقهٔ غرب آسیا (خاورمیانه) و جنگ‌ها را بدانید و با ماهیت بسیاری از اتفاقات دیگر همچون رواج بیماری‌های مختلف؛ جهانی‌سازی، مهاجرت و... آشنا شوید، کتاب مسیحیان صهیونیست و عملکرد آنان در شرق اسلامی، پاسخی مناسب برای تمام این پرسش‌هاست. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter