✡ صنعت سینما و حاکمیت موضوع جنگ (11) 1⃣ البته باید توجه داشت که جنگ جهانی دوم برای #رسانه‌ها و بالأخص #صنعت_سینما ی جهان همچنان ادامه داشته و الهام‌بخش بسیاری از سینماگران در تولید آثار خود بوده است؛ 2⃣ اما شاید در این میان صنعت سینمای آمریکا را بتوان اصلی‌ترین نهاد در حفظ و پاسداشت میراث این جنگ خانمان‌سوز دانست. 3⃣ #هالیوود با رویکردی ویژه، همچنان به تولید آثار شاخصی همچون #نامه‌هایی_از_ایوجیما (Letters from Iwo Jima) و #خط_قرمز_باریک (The Thin Red Line) و #دم_قرمزها (Red Tails) و ده‌ها اثر دیگر مبادرت می‌ورزد که هریک در صدد القای مقاصد رسانه‌ای مختص به خود هستند. 4⃣ البته در این میان ترسیم #مظلومیت_قوم_یهود یکی از اصلی‌ترین کارویژه‌های صنعت سینمای امریکا بعد از جنگ دوم جهانى بوده که طی هفتاد سال هیچ‌گاه به فراموشی سپرده نشد. 5⃣ [این یهودنوازی] همچنان به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اولویت‌های رسانه‌های آمریکایی در آثار شاخصی همچون #پیانیست (The Pianist) و #فهرست_شیندلر (Schindler’s List) و… ظهور و بروز می‌یابد. ✍ دکتر موسی اسماعیل‌نژاد 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/Vu5uZS ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی : #رسالت_گمشده

✡ بومی‌سازی «صنعت هولوکاست» با ادای دین به اسپیلبرگ (٣) ✍ نویسنده: کیان طبری 1⃣ یکی از همین مفاهیم قدسی که از مبدأ جنگ دوم جهانی به معبد #هالیوود راه یافت، «هولوکاست یهودیان در جنگ دوم جهانی» است. 2⃣ #هولوکاست مفهومی غیرقابل خدشه در جغرافیای هالیوودیسم است که هیچ فیلمسازی، هرچقدر گردن‌کلفت و هرچقدر بزرگ، حق نگاه غیرارتدوکس به آن را ندارد و از این رو، در تاریخ هفتادساله اخیر هالیوود، فیلمی در نظام استودیویی ساخته نشده که کوچک‌ترین خدشه‌ای به این مفهوم و به روایت پذیرفته‌شده از آن در معبد وارد کند! 3⃣ به‌عکس نام‌هایی بودند که با ادای دین به این مفهوم «قدسی»! خود به «قدیس» معبد هالیوود تبدیل شدند که در رأس آن‌ها، #استیون_اسپیلبرگ یهودی و فیلم معروف #فهرست_شیندلر (1993) قرار دارد. 4⃣ جدای از اسپیلبرگ، کم‌تر فیلمساز یهودی‌تباری بوده که در دوران اوج کاری خود، به‌سان یک مأموریت اعتقادی، ادای دین به این مفهوم نکند. #ادوارد_زوئیک (عصیان، 2008)، #رومن_پولانسکی (پیانیست، 2002)، #جیلو_پونته_کوروو (کاپو، 1960)، #آلن_جی_پاکولا (انتخاب سوفی، 1982)، #استنلی_کریمر (محاکمه در نورنبرگ، 1961)، #سیدنی_لومت (گروگیر، 1964)، #پل_ورهوون (کتاب سیاه، 2006) و... . ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ بومی‌سازی «صنعت هولوکاست» با ادای دین به اسپیلبرگ (۵) 1⃣ حقیقت آن است که در حوزه‌ی #تئاتر_ایران، ما با نسلی متأخر از تئاتری‌ها مواجهیم که دست به خلق نمایشنامه در بستر زیست-جهانِ غربی می‌زنند! یعنی نمایشنامه‌هایی با کاراکترهای غربی و در زیستگاه غربی! 2⃣ این به تفکر جهان‌‌وطنی بازمی‌گردد که فرهنگ غالب (به‌واسطه برتری رسانه‌ای و تبلیغاتی و جذابیّت‌های نفسانی ذاتی این فرهنگ) بر اذهان طبقه‌ی متوسط در اقصی نقاط جهان جاگیر کرده است و از قضا مهم‌ترین اشاعه‌دهنده‌ی این زیستِ جهان‌وطنی، #هالیوود است و اصولاً می‌توان بین این فرهنگ جهان‌وطن و آن #هالیوودیسم پیش‌گفته، این‌همانی قایل بود. 3⃣ نکته این‌جاست که مایه و پایه‌ای که این نسل متأخر از نمایشنامه‌نویسان ایرانی با آن دست به خلق داستان «غربی» می‌زنند، از هالیوود و فیلم‌های هالیوودی می‌آید و خاطرات حک‌شده از دیدن فیلم‌های مشهور، خودآگاه (به‌صورت ادای دین) یا ناخودآگاه به محور اصلی محصولات ذهنی این دوستان تبدیل می‌شود! 4⃣ از این روست که محور اصلی درام فیلم #فهرست_شیندلر (استیون اسپیلبرگ، ١٩٩٣)، و نمودار سینوسی نفرت-عشق، میان ستوان «آمون گوت» (ریف فاینس) افسر اس‌اس و مسئول اردوگاه یهودیان کراکوف لهستان و دختر خدمتکار یهودی‌اش، هلن هیرش (اِمبث داویتس) مستقیماً در سال ٩٨ شمسی، سر از نمایش #آشویتس_زنان، در تماشاخانه شهرزاد درمی‌آورد! منتهی این بار بین «افسر نازی» (علی صفری) و خدمتکار یهودی لهستانی‌اش، ماروشکا (صبا سرور) باز هم در بستر شهر کراکوف لهستان! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ استیون اسپیلبرگ کارگردانی در خدمت یهود 1⃣ در سال 1993 #استیون_اسپیلبرگ کارگردان #یهودی شاهکار تبلیغاتی خود را با عنوان #فهرست_شیندلر عرضه می‌کند که با تعریف و تمجید فراوان رسانه‌های تحت کنترل #یهودیان مواجه می‌شود و جایزه‌ی #اسکار بهترین کارگردانی را از #هالیوود (رسانه‌ی یهود) دریافت می‌نماید. 2⃣ در این فیلم عبارت بسیار جالبی وجود دارد که به طور کامل نقل نشده. در صحنه‌ای از فیلم شیندلر از این‌که فقط توانسته افراد اندکی از یهودیان را از یکی از اردوگاه‌های کار اجباری نازی‌ها نجات بدهد، تأسف می‌خورد و کمی بعد، پیرمردی یهودی خطاب به او می‌گوید: «در کتاب مقدسمان تلمود نقل شده که هرکس فقط جان "یک نفر" را نجات بدهد، گویی که کل جهان را نجات داده.» 3⃣ اما این عبارت اشتباه است! عبارت دقیق این مطلب در تلمود آن است که «اگر کسی تنها جان "یک یهودی" را نجات بدهد، گویی که کل جهان را نجات داده است.» هرگز این موضوع را از یاد نبرید که بر اساس #تلمود ، زندگی غیریهودیان در مجموع هیچ ارزشی ندارد. 📚 اندرو کارینگتن هیچکاک ، صهیونیسم در مسیر سلطه ، ترجمه محمدیاسر فرحزادی ، نشر ساقی ، ص١٩۶ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ درباره‌ی فیلم فهرست شیندلر 1⃣ #فهرست_شیندلر یکی از جنجال برانگیزترین فیلم‌های سینمایی است که در طول تاریخ پر فراز و نشیب سینما توسط #یهودیان و با سرمایه آنان ساخته شده است. 2⃣ این اثر صهیونیستی توانست در میان غوغاسالاری #یهود و صهیونیسم بین‌الملل، هفت جایزه #اسکار را نصیب خود سازد. 3⃣ #استیون_اسپیلبرگ پس از ساخت چند فیلم حادثه‌ای و ماجراجویانه با پیشنهاد یک دلال #یهودی سناریوی فیلم فهرست شیندلر را برای ساخت انتخاب کرد. به او گفته شد که اگر چنین فیلمی بسازد، تمام #یهودیان جهان متوجه او خواهند شد و فیلمش به بزرگترین و مهمترین سند رنج‌ها و محنت‌های #قوم_یهود تبدیل می‌شود! 4⃣ اسپیلبرگ هم برای کارهای تحقیقاتی و مطالعاتی 12 سال وقت صرف کرد تا این‌که روز فیلمبرداری فرا رسید. روزنامه‌های رژیم صهیونیستی با تیتر درشت، خبر آغاز ساخت فیلم را منتشر کردند و #عزر_وایزمن رئیس جمهور وقت رژیم اشغالگر قدس، در فرودگاه بن گوریون شخصاً به استقبال اسپیلبرگ رفت تا حمایت کامل رژیمش را از این فیلم، به وی ابلاغ کند. 5⃣ وایزمن حتی برای تبرّک فیلم! یک #حاخام یهودی را با وی به لهستان فرستاد تا در تمام لحظات فیلمبرداری در کنارش باشد. این حاخام، شنبه‌ها را تعطیل می‌کرد و با تیم سازنده فیلم نماز می‌خواند و همیشه به آنها می‌گفت: «این فیلم شما را به خداوند متعال نزدیک می‌سازد و شما از مقربان درگاه او هستید!» 📚 منبع: سعید طبیعت‌شناس، صهیونیسم و سینما. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/4973 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ درباره‌ی كارگردان فیلم فهرست شیندلر 1⃣ #استیون_اسپیلبرگ در سال 1947 میلادی در ایالت «اوهایو» آمریکا که عمده #یهودیان مهاجر اروپایی در آن ساکن بودند، به دنیا آمد. 2⃣ در سن 18 سالگی اولین فیلم خود را با نام «مبارزه» به معرض نمایش گذاشت. 3⃣ داستان فیلم درباره یک مرد #یهودی است که در تجارت شکست می‌خورد و تصمیم می‌گیرد به #سرزمین_موعود یعنی فلسطین مهاجرت کند. 4⃣ این فیلم در آمریکا کمترین توفیقی به دست نمی‌آورد. لذا یک توزیع‌کننده #یهودی آن را به انگلستان برده و در آن‌جا به نمایش می‌گذارد، ولی باز هم شکست می‌خورد و از استقبال عمومی بی‌نصیب می‌ماند. 5⃣ با این حال توزیع‌کننده #یهودی دست از حمایت از اسپیلبرگ برنمی‌دارد و از او می‌خواهد باز هم فیلم بسازد. 6⃣ اسپیلبرگ نیز با شور و شوقی عجیب، دومین فیلمش را با نام «رهایی» بر پرده می‌آورد و در آن، صحنه‌های جدال خونین میان حیوانات درنده و مردم یک شهر آرام را به تصویر می‌کشد. 7⃣ وی درباره‌ی این فیلم گفت: «مردم شهر آرام، مظلومان و مستضعفان زمین، یعنی #یهودیان و حیوانات درنده، نازی‌ها و عرب‌های تروریست هستند که می‌خواهند آرامش یهودیان را به هم بزنند!!» 8⃣ این سخنان به قدری توهین‌آمیز و وقیح بود که یکی از منتقدان آمریکایی در پاسخ به اظهارات اسپیلبرگ گفت: «چرا شما در این فیلم درباره‌ی کشتار سرخ‌پوست‌ها به دست آمریکایی‌ها چیزی نگفتید؟!» 9⃣ اسپیلبرگ پس از ساخت تعدادی فیلم حادثه‌ای و ماجراجویانه مثل «آرواره‌ها»، «ای تی» و «برخورد نزدیک از نوع سوم»، سرانجام با پیشنهاد دلال #یهودی که آثار قبلی او را مورد حمایت قرار داده بود، سناریوی فیلم #فهرست_شیندلر را برای ساخت انتخاب کرد. 📚 منبع: سعید طبیعت‌شناس، صهیونیسم و سینما. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/4973 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ پیام فیلم فهرست شیندلر 1⃣ اما این فیلم چه پیامی را در خود نهفته دارد؟ واقعیت آن است که #یهودیان هرگز از تکرار افسانه #کوره‌های_آدم‌سوزی آلمان نازی و آوارگی‌شان در طول تاریخ خسته نمی‌شوند و همواره در تلاشند تا به هر شکل ممکن، هم‌دردی افکار عمومی جهان را با رژیم نامشروع‌شان که چون غده‌ای سرطانی در اراضی اعراب و مسلمانان ایجاد شده، برانگیزند. 2⃣ این همان هدفی است که فیلم به دنبال آن است. لیکن مهم، حجم امکانات مادی و نیروی انسانی صرف شده و نوع ساختار فیلم است که به بیننده این‌گونه القا می‌کند که ببینید چه ظلم‌ها و ستم‌ها که در طول تاریخ بر #یهودیان بیچاره و مظلوم نرفته است! 3⃣ #فهرست_شیندلر در سکانس‌های آغازین، یک خانواده #یهودی را به تصویری می‌کشد که در کمال آرامش و راحتی در آلمان زندگی می‌کنند. بزرگترها پس از چندین ساعت کار سخت و طاقت فرسا به خانه بر می‌گردند و همراه با بچه‌ها دور میز شام می‌نشینند تا در محیط گرم خانواده غذا بخورند. اینها کارگران کارخانه‌ای هستند که صاحب آن #شیندلر است. اما به ناگاه آرامش به هم می‌ریزد و نازی‌ها وارد خانه می‌شوند، اسباب و اثاثیه را می‌شکنند، میز غذا را واژگون می‌کنند و مردان را با خود می‌برند. در ادامه این صحنه، نازی‌ها به سایر اتاق‌ها می‌روند تا همه جا را بگردند. در این هنگام زنان زیورآلات و جواهراتشان را در لابه لای نان‌ها یا دستشویی مخفی می‌کنند تا به دست سربازان هیتلر نیفتد. 4⃣ خوب، طبعاً احتیاجی نیست از خود بپرسیم نازی‌ها چرا چنین رفتاری با #یهودیان دارند؟!… فیلم اصلاً به این مسأله اشاره نمی‌کند که یهودیان چگونه از طریق #رباخواری بر اقتصاد و سیستم بانکی آلمان مسلط شدند و به طرزی باور نکردنی و در مقیاسی فوق تصور به اشاعه فساد و #فحشا در این کشور پرداختند، به گونه‌ای که باید گفت، آلمان جزو قلمرو #یهود به شمار می‌رفت (صد البته اکنون نیز چنین است). 5⃣ فیلم مردان و زنانی را نشان می‌دهد که عریان در صفی طولانی ایستاده‌اند. مردان در اتاقی تنگ و تاریک قرار می‌گیرند و سرب داغ قطره قطره بر سرشان ریخته می‌شود. زنان نیز اگر زیبا باشند به فرماندهان پیشکش می‌شوند و اگر بر و رویی نداشته باشند، در شکنجه‌گاه، منتظر مرگی دردناک می‌مانند. 6⃣ منتقدان اعتقاد دارند که هدف این فیلم گرامی‌داشت یاد و خاطره شیندلر آلمانی است که کارگران و زیردستان #یهودی خود را با پرداخت رشوه از آتش کوره‌های آدم‌سوزی هیتلر می‌رهاند. سازندگان فیلم صرف‌نظر از هدف اصلی‌شان که هم‌دردی با رژیم صهیونیستی است، می‌کوشند تا #انصار_یهود را منزلتی آسمانی بخشیده و به اصطلاح آنان را به عرش ببرند. 📚 منبع: سعید طبیعت‌شناس، صهیونیسم و سینما. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/4973 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ فهرست شیندلر پس از ساخت 1⃣ #فهرست_شیندلر در سراسر جهان به نمایش درآمد. اما برخی کشورهای عربی از جمله لیبی، تونس، سوریه و مصر این فیلم را دروغ‌پردازی صهیونیست‌ها توصیف کرده و از پخش آن ممانعت به عمل آوردند. 2⃣ حمایت سندیکای #یهودیان آمریکا از کارگردان فهرست شیندلر به تقدیر و تشکر رسمی و اعطای هفت جایزه #اسکار محدود نشد، بلکه این امر ابعاد اقتصادی گسترده‌ای یافت. به گونه‌ای که بانک صهیونیستی تبار «چس مانهاتان» تسهیلاتی به مبلغ سه میلیارد دلار برای کمک به استودیوی سازنده فیلم یعنی #دریم_ورکس که به اسپیلبرگ تعلق دارد، در نظر گرفت. 3⃣ #استیون_اسپیلبرگ نیز به پشتوانه این ارقام نجومی با شجاعتی بسیار! اعلام کرد که می‌تواند با بزرگ‌ترین شرکت ژاپنی یعنی یونیورسال که مدتی قبل در خرید سهام آن ناکام مانده بود، رقابت کند! از این رو پس از آن که ژاپنی‌‌ها در برابر مجموعه فیلم‌های یهودی موضع‌گیری کردند، اسپیلبرگ توانست به آرزوی دیرینه خود که همانا کسب سهام شبکه «ای. بی. اسرائیل» آمریکا بود، جامه عمل بپوشاند. 4⃣ مدتی بعد، یعنی در سال 1995 میلادی، جمعیت یهودیان آمریکا (آیپک) با صدور بیانیه‌ای از تمام شرکت‌های بزرگ #یهودی درخواست کرد تا اسپیلبرگ را برای خدمت به اهداف #قوم_یهود مورد حمایت مادی و معنوی خود قرار دهند. 5⃣ مجله آمریکایی «فوربس» نیز در مورد اسپیلبرگ و میزان درآمد و ثروتش نوشت: «برای اولین بار در طول تاریخ، نام یک کارگردان سینما در فهرست ثروتمندترین ستارگان‌ #هالیوود ثبت می‌شود». به نوشته این مجله، اسپیلبرگ در سال 1994 با کسب درآمدی بالغ بر 335 میلیون دلار، در ردیف پردرآمدترین ستارگان سینما قرار گرفت! 📚 منبع: سعید طبیعت‌شناس ، صهیونیسم و سینما. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/4973 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ و #هالیوود این‌گونه برای #یهود، تاریخی سراسر مظلومیت جعل می‌کند!! #⃣ #فهرست_شیندلر ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ ادای دِین هالیوود به هولوکاست 1⃣ یکی از مفاهیم قدسی! که از مبدأ جنگ دوم جهانی به معبد #هالیوود راه یافت، «هولوکاست یهودیان در جنگ دوم جهانی» است. 2⃣ #هولوکاست مفهومی غیرقابل خدشه در جغرافیای #هالیوودیسم است که هیچ فیلمسازی، هرقدر گردن‌کلفت و هرقدر بزرگ، حق نگاه غیرارتدوکس به آن را ندارد و از این‌رو، در تاریخ هفتادسالهٔ اخیر هالیوود، فیلمی در نظام استودیویی ساخته نشده که کوچک‌ترین خدشه‌ای به این مفهوم و به روایت پذیرفته‌شده از آن وارد کند! 3⃣ به‌عکس نام‌هایی بودند که با ادای دین به این مفهوم «قدسی»! خود به «قدّیس» معبد هالیوود تبدیل شدند که در رأس آن‌ها، #استیون_اسپیلبرگ یهودی و فیلم معروف #فهرست_شیندلر (١٩٩٣) قرار دارد. 4⃣ جدای از اسپیلبرگ، کم‌تر فیلمساز یهودی‌تباری بوده که در دوران اوج کاری خود، به‌سان یک مأموریت اعتقادی، ادای دین به این مفهوم نکند. #ادوارد_زوئیک (عصیان، ٢٠٠٨)، #رومن_پولانسکی (پیانیست، ٢٠٠٢)، #جیلو_پونته_کوروو (کاپو، ١٩۶٠)، #آلن_جی_پاکولا (انتخاب سوفی، ١٩٨٢)، #استنلی_کریمر (محاکمه در نورنبرگ، ١٩۶١)، #سیدنی_لومت (گروگیر، ١٩۶۴)، #پل_ورهوون (کتاب سیاه، ٢٠٠۶) و... . ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ استیون اسپیلبرگ در خدمت یهود 1⃣ در سال ١٩٩٣، #استیون_اسپیلبرگ کارگردان #یهودی شاهکار تبلیغاتی خود را با عنوان #فهرست_شیندلر عرضه می‌کند که با تعریف و تمجید فراوان رسانه‌های تحت کنترل #یهودیان مواجه می‌شود و جایزهٔ #اسکار بهترین کارگردانی را از #هالیوود (رسانهٔ یهود) دریافت می‌نماید. 2⃣ در این فیلم عبارت بسیار جالبی وجود دارد که به‌طور کامل نقل نشده. در صحنه‌ای از فیلم، شیندلر از این‌که فقط توانسته افراد اندکی از یهودیان را از یکی از اردوگاه‌های کار اجباری نازی‌ها نجات بدهد، تأسف می‌خورد و کمی بعد، پیرمردی یهودی خطاب به او می‌گوید: 👈 «در کتاب مقدّسمان تلمود نقل شده که هرکس فقط جان "یک نفر" را نجات بدهد، گویی که کل جهان را نجات داده.» 3⃣ اما این عبارت اشتباه است! عبارت دقیق این مطلب در تلمود آن است که: 👈 «اگر کسی تنها جان "یک یهودی" را نجات بدهد، گویی که کل جهان را نجات داده است.» 💥 هرگز این موضوع را از یاد نبرید که بر اساس #تلمود ، زندگی غیریهودیان در مجموع هیچ ارزشی ندارد. 📚 اندرو کارینگتن هیچکاک، صهیونیسم در مسیر سلطه، ترجمهٔ محمدیاسر فرحزادی، نشر ساقی، ص١٩۶ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ اسطورهٔ ملت واحد و دولت الهی یهود (٣) 🎬 بررسی سه اسطورهٔ یهودی در سینما 💥 ٣) اسطورهٔ «سرزمین بدون مردم، برای مردم بدون سرزمین» 1️⃣ براساس این اسطوره، #گلدا_مایر، صهیونیست با سابقه و نخست‌وزیر اسرائیل، در توهینی آشکار به شهروندان فلسطینی گفته بود: 👈 خلق فلسطین وجود ندارد… این‌طور نیست که ما آمده باشیم که آن‌ها را پشت در بگذاریم و زمین‌هایشان را از آنان بگیریم، ایشان وجود ندارند. 2️⃣ دستگاه‌های تبلیغاتی #صهیونیسم، این اسطورهٔ دروغ را به چنان واقعیتی خیالی بدل کرده ‌بودند که یکی از شخصیت‌های مهم یهودی به‌نام #احد_هاعام شهادت می‌دهد: 👈 در خارج [از فلسطین]، ما فکر می‌کردیم سرزمین اسرائیل تقریباً یک بیابان غیر زراعی است و هرکس که می‌خواهد زمین به دست آورد، در اینجا هرچه دلش بخواهد هست، ولی حقیقت این است که هیچ زمینی خالی نیست. در کلّ این سرزمین، به سختی می‌توان زمین غیر زراعی پیدا کرد. تنها جاهایی که به زیر کشت نرفته‌اند، سرزمین‌های شنی و کوه‌های سنگی هستند که تنها درختان در آن‌جا می‌توانند رشد و نمو کنند و این تنها پس از یک کار سخت و بازیابی، میسّر است. 3️⃣ در پایان فیلم #فهرست_شیندلر، می‌بینیم یهودیانِ رها شده از بند #نازیسم در مرز «روسیه» آواره‌اند و پناهگاهی ندارند. گویا هنوز مشخّص نیست که جنگ دوم جهانی پایان یافته و «آلمان» تسلیم متّفقین شده است و یهودیان می‌توانند به خانه‌های خود بازگردند. پلیس روسی از اشترن (سردستهٔ یهودیان) می‌پرسد: چرا اینجا نشسته‌اید؟ وقتی جواب می‌شنود: چون جایی برای زندگی نداریم! او به «سرزمینی بدون شهروند و سبز و خرّم» اشاره می‌کند که یادآور همین اسطوره است. ✍️ نویسنده: محمدحسین فرج‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ یاد هولوکاست در انیمهٔ Attack On Titan 1️⃣ یکی از مواردی که در فصل چهارم سریال به‌صورت صریح و غیر قابل انکار بیان شد، مسألهٔ حصر «بنی یمیر» در گتوهای مخصوص به خود و #هولوکاست است. 2️⃣ همان‌طور که در فیلم #فهرست_شیندلر نیز دیده می‌شود، یهودیان توسط نازی‌ها، در محله‌هایی مخصوص، محصور شده‌اند و عده‌ای محدود آن هم با #بازوبند خاص می‌توانند در خارج از حصارها، تردّد نمایند. 3️⃣ شباهت محیط و همچنین بازوبندها، در کنار مأموران نظامی مارلی، جایی برای شک در این‌که فیلم‌ساز اشاره به جریان هولوکاست دارد، نمی‌گذارد. 4️⃣ هم‌چنین در تیتراژ سریال در فصل چهارم (که در کنار آهنگ بسیار تأثیرگذار، برای هر فصل یا نیم فصل، تصاویر منحصر به‌فرد و متفاوتی را به نمایش می‌گذارد) یک سرباز #نازی را با سلاح آتش‌افکن می‌بینیم. 5️⃣ در مجموع ظلم سربازهای بی‌رحم مارلی به مردم مظلوم یمیر (که در قتل وحشیانهٔ خواهر دکتر یگار، تبلور می‌یابد) در کنار دیگر مؤلفه‌ها، کاملاً نشان از یک هولوکاست برای «نسل یمیر» دارد و این نکته در کنار باقی شواهد، هویّت حقیقی نسل یمیر را برای ما روشن می‌سازد. 📖 اسطوره‌های یهودی در انیمهٔ Attack On Titan 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-myth/19026 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter