✡⚽️ تفاوت Sport با ورزش (2)
1⃣ مطابق با درخت فلسفه، علمِ #ورزش (شاخه درخت) بر مبنای فیزیک (درخت) استوار است که #قهرمان و #سوپراستار در آن موضوعیت دارد و شعار آن: Citius , Altius , Fortius (سریعتر، بالاتر و قویتر) میباشد و اصالت بر منفعت و سود بیشتر است.
2⃣ با توجه به حاکم بودن فلسفهی بُرد (برد بهمعنای همه چیز) كه در آن ورزشکار و تیم برنده ستایش میشود؛ غایت در این مدل قهرمانشدن و نه چیز دیگر است و همانند سیاست ماکیاولی همهچیز قربانیِ فلسفه برد و #اصالت_منفعت خواهد شد.
3⃣ اما مدل مدنظر قرآن کریم مبتنی بر #انسانشناسی از دیدگاه #فطرت است. فطرت همانند سیستم عامل بدن انسان عمل میکند و 4 کلید واژه مهم قرآنی (صدر، شغاف، قلب و فؤاد) بر پایه فطرت استوار است.
4⃣ اهداف ورزش در این مدل شامل موارد ذیل میباشد:
🔸 تندرستی، نشاط، فراغت، شادی، تعلیم و تربیت، اخلاق، ادب، تقوا، فطرت و…
5⃣ ورزش در این مدل تنها به جسم انسان خلاصه نمیشود بلکه دیگر ابعاد وجودی انسان را در بر میگیرد و با درنظر داشتن این مسئله ورزشِ روح و فطرت نیز موضوعیت مییابد. ورزش وسیلهایست که بدن (مَرکب روح) را در رسیدن روح انسان به تعالی و مقام رستگاری یاری میرساند. به عبارت دیگر هدف از ورزش خدمت به خداست و ما اعضاء و جوارح خود را با ورزش قوی میسازیم. بنابراین نسبت بین انسان و ورزش، همانند نسبت بین اصل و فرع است.
✍ محمود خدایی
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/7c67os
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ عهد عتیق، عهد جدید، عهد مصور (١١)
💥 هویّت یهودی سوپرمن
🔸 ٣. گولِم (Golem)
✍ «همهٔ ابرقهرمانهای بزرگ از حدود دههٔ ۴٠ میلادی توسط یهودیان در طول یک دوره از آزار و اذیت (یهودیستیزی) خلق شده اند… [بنابراین] سوپرمن یک گولم بوده است.»
📚 فرانک میلر، نویسندهٔ کتابهای مصور
1⃣ #گولم موجودی افسانهای در یهودیت است که داستانهای زیادی پیرامون آن نقل شده است. برجستهترین داستان در مورد گولم، پیرامون «حاخام لو» (Rabbi Loew) و «گولم پراگ» است. حاخام لو در اواخر قرن ١۶، گولم را از گِل میسازد. نام عبری אמת (EMET) که از اسامی خداوند بوده را روی پیشانی گولم حک کرده و با کمک #کابالا حیات در آن دمیده میشود.
2⃣ حاخام لو، گولم را برای محافظت از یهودیان در برابر #جنتیلها (غیریهودیان) میسازد. هر زمان که یهودیان به محافظت نیاز پیدا کنند، گولم زنده میشود. برای کُشتن گولم، حاخام لو حرف اول نام אמת که א (حرف آلف) میباشد را از روی پیشانی گولم پاک کرده و نام روی پیشانی به מת (met) بهمعنی «مُرده» مبدل میشود و گولم از بین میرود!
3⃣ هر فرهنگی به #قهرمان نیاز دارد. این قهرمانان، ارزشهای اجتماعی را منعکس کرده و نیازهای اهالی فرهنگ خود را برآورده میکنند. بر طبق افسانهها، وظیفهٔ گولم حفاظت از یهودیان بوده است.
4⃣ #الن_جافی کارتونیست یهودی-آمریکایی، علت نیاز یهودیان به گولم را اینگونه بیان میکند:
✍ «...وقتی متوجه میشوید به هیچوجه نمیتوانید خود را در این دنیای خصمانه [دوست بدارید]… باید شروع به ایجاد نوعی موجود فانتزیِ اسطورهای کنید که در آینده بهوجود میآید و شما را از وحشتزدگی نجات میدهد… بههمین دلیل آنها [یهودیان] گولم را اختراع کردند.»
5⃣ در عصر مدرن نیز گولم همین وظیفه را برعهده دارد. عصری که یهودیان عادی [نه زرسالاران یهودی که خود عامل وقوع جنگهای جهانی و سودبرنده از آنها بودند] در هنگام جنگ جهانی دوم و پس از آن، امید خود را از دست داده بودند. «دکتر بن بلیچ»، مدرس ارشد گروه تاریخ و نظریه در آکادمی هنری بِزالِل، اشاره میکند:
✍ «...داستان گولم در #ژنهای_یهودی که در جستوجوی #نجات بودند، نقش بسته بود. برداشتهای متعددی از #سوپرمن بهعنوان یک قهرمان اسطورهای، تجسّمی مدرن از اساطیر باستان و قهرمانی با قدرتهای فراطبیعی وجود دارد که میتواند تمدن را از دست نیروهای طبیعت یا اهریمنان جامعه انسانی، نجات دهد.»
✍ نویسنده: علی حامدین
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ عهد عتیق، عهد جدید، عهد مصور (١٢)
💥 هویّت یهودی سوپرمن
🔸 ٣. گولِم (Golem)
1⃣ #سوپرمن نسخهای بهروز و مدرن از #گولم است که میتوان دلیل اصلی خلق آن را، نیاز یهودیان به یک #منجی معرفی کرد.
2⃣ در همین راستا، #ویل_آیزنر طراح یهودی-آمریکایی کتابهای مصور، سوپرمن را بهعنوان بخشی از سنّت یهودی و کسی که از فرزندان گولم افسانهای است، در نظر میگیرد.
3⃣ #یهودیان به یک #قهرمان نیاز داشتند. به کسی که بتواند از آنها در برابر یک نیروی تقریباً شکستناپذیر محافظت کند؛ بنابراین سیگل و شوستر، یک قهرمان شکستناپذیر خلق کردند.
4⃣ «مردخای ریچلر»، نویسندهٔ یهودی-کانادایی، در سال ١٩۶٨ طیّ مقالهای حتی تا آنجا پیش میرود که ادعا میکند عصر طلایی ابرقهرمانها برای خوانندگانِ جوانِ یهودیشان، مانند یک گولم بوده است:
5⃣✍ «آنها [جنتیلها = غیریهودیان] شکستناپذیر و غالب بودند، در حالیکه ما ضعیف، تیرهبخت و شکستخورده بودیم.»
✍ نویسنده: علی حامدین
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter