✡ یهودیان مخفی مشهد
1⃣ در اولین کنفرانس مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی که در لسآنجلس برگزار شد، فیلم مستندی با عنوان #یهودیان_مشهد نمایش داده شد. مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی این فیلم را با همکاری تلویزیون رژیم صهیونیستی و #موزه_دیاسپورا تلآویو تهیه کرده بود. در ادامه، قسمتهایی از گفتار متن فیلم را به نقل از جلد اول کتاب یهودیان ایرانی در تاریخ معاصر میخوانید:
🔹آقای حکیم یک #یهودی_مشهدی (ساکن فلسطین اشغالی) است و میگوید: به ما گفته میشد در مقابل غیریهودیها نباید اصلاً از زندگی داخلی خود صحبت کنیم. این رازداری مطلق از روزی که بچهها عقلرس میشوند طبیعت دومشان گردید.
🔹همه یهودیان #جدیدالاسلام دو نام داشتند: مثلا اسم مسلمانی پدربزرگ من شیخ ابوالقاسم بود و اسم عبری اش بنیامین. اسم مسلمانی پدر من ابراهیم و اسم عبری اش آبراهام بود. مرا در خارج خانه موسی صدا میکردند و اسم داخل خانه من موشه بود. در دوران زندگی پدرم بسیاری از یهودیان، اسامی غلیظ مسلمانی داشتند.
🔹آنوسیهای (یهودیان مخفی) مشهد روزهای #شنبه مغازههای خود را باز میکردند اما به داد و ستد نمیپرداختند.
🔹خانواده حکیمی و بقیه خانواده های مشابه که رهبران جامعه یهودی بودند، با مسلمانان روابط نزدیک و صمیمانهای داشتند. برخی از آنها حتی به سفر #مکه هم رفتند و #حاجی شدند و #حجرالاسود را طواف کردند. هر کس به مکه می رفت لقب حاجی میگرفت.
2⃣ در خاطرات #مئیر_عزری سفیر رژیم صهیونیستی در ایران دوره #پهلوی نیز اشاراتی به برخی #یهودیان_مخفی مشهد موجود است. عزری در جایی از کتابش میگوید:
🔹در بین یهودیان استان خراسان به ویژه مشهد، شادروان #نورالله_زبولونی بیش از دیگران در راه پیشبرد خواستههای #اسرائیل میان یهودیان ایران میکوشید. از دیگر یاران وفادار زبولونی باید از پدر و فرزندی از خانواده «ح.ط» نام ببرم که پسر به نمایندگی انجمن شهر تهران رسید. این خانواده از یهودیانی بودند که در مشهد از کیش و آئین خویش در ظاهر دست شسته ولی هرگز از وابستگی هایشان به ریشههای دیرین فرهنگی خویش سوا نشده بودند.
📖 متن کامل در لینک زیر:
👉 yon.ir/xL8j
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ یهودیان مخفی مشهد
1⃣ در اولین کنفرانس مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی که در لسآنجلس برگزار شد، فیلم مستندی با عنوان #یهودیان_مشهد نمایش داده شد. مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی این فیلم را با همکاری تلویزیون رژیم صهیونیستی و #موزه_دیاسپورا تلآویو تهیه کرده بود. در ادامه، قسمتهایی از گفتار متن فیلم را به نقل از جلد اول کتاب یهودیان ایرانی در تاریخ معاصر میخوانید:
🔹آقای حکیم یک #یهودی_مشهدی (ساکن فلسطین اشغالی) است و میگوید: به ما گفته میشد در مقابل غیریهودیها نباید اصلاً از زندگی داخلی خود صحبت کنیم. این رازداری مطلق از روزی که بچهها عقلرس میشوند طبیعت دومشان گردید.
🔹همه یهودیان #جدیدالاسلام دو نام داشتند: مثلا اسم مسلمانی پدربزرگ من شیخ ابوالقاسم بود و اسم عبری اش بنیامین. اسم مسلمانی پدر من ابراهیم و اسم عبری اش آبراهام بود. مرا در خارج خانه موسی صدا میکردند و اسم داخل خانه من موشه بود. در دوران زندگی پدرم بسیاری از یهودیان، اسامی غلیظ مسلمانی داشتند.
🔹آنوسیهای (یهودیان مخفی) مشهد روزهای #شنبه مغازههای خود را باز میکردند اما به داد و ستد نمیپرداختند.
🔹خانواده حکیمی و بقیه خانواده های مشابه که رهبران جامعه یهودی بودند، با مسلمانان روابط نزدیک و صمیمانهای داشتند. برخی از آنها حتی به سفر #مکه هم رفتند و #حاجی شدند و #حجرالاسود را طواف کردند. هر کس به مکه می رفت لقب حاجی میگرفت.
2⃣ در خاطرات #مئیر_عزری سفیر رژیم صهیونیستی در ایران دوره #پهلوی نیز اشاراتی به برخی #یهودیان_مخفی مشهد موجود است. عزری در جایی از کتابش میگوید:
🔹در بین یهودیان استان خراسان به ویژه مشهد، شادروان #نورالله_زبولونی بیش از دیگران در راه پیشبرد خواستههای #اسرائیل میان یهودیان ایران میکوشید. از دیگر یاران وفادار زبولونی باید از پدر و فرزندی از خانواده «ح.ط» نام ببرم که پسر به نمایندگی انجمن شهر تهران رسید. این خانواده از یهودیانی بودند که در مشهد از کیش و آئین خویش در ظاهر دست شسته ولی هرگز از وابستگی هایشان به ریشههای دیرین فرهنگی خویش سوا نشده بودند.
📖 متن کامل در لینک زیر:
👉 yon.ir/xL8j
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی : #یهودیان_مخفی
✡ دروغ تاریخی یهود (١)
1⃣ #یهودیان شنیده بودند که پیامبر آخرالزمان به #یثرب میرود و در اینباره اطلاعات کامل داشتند. آنان ادعا میکردند که برای یافتن پیامبر آخرالزمان و ایمان آوردن به او به مدینه رفتهاند، ولی اگر چنین بود، چرا به عیسی (ع) که معجزات بسیار نشان داد، ایمان نیاوردند؟!
2⃣ خبر ظهور عیسی (ع) بهصراحت در کتب مقدس #یهود بود، بهگونهای که هنوز هم آنها به دنبال مسیح راستین یا مسیح جدید بودند. پس دستکم گروهی از یهودیان در این ادعا که ما آمدیم تا ایمان بیاوریم، دروغ میگفتند.
3⃣ افزون بر این، جای این پرسش است که چرا یهودیان که میدانستند پیامبر آخرالزمان در #مکه مبعوث میشود، به مکه نرفتند؟ چرا در منطقهای مستقر شدند که خالی از سکنه بود؟!
4⃣ یهودیان میدانستند که پیامبر اسلام (ص) بین دو کوه «عیر» و «اُحد» مستقر خواهد شد. در اینجا این پرسش مطرح میشود که چرا یهود در سرزمین #حجاز پراکنده شدند، در حالیکه منطقه میان این دو کوه، منطقهای محدود است؟!
5⃣ آنان ادعا میکردند که در یافتن مصداق این منطقه دچار خطا شدهاند و برخی در #خیبر، برخی در #تبوک و برخی نیز در مناطق دیگر ساکن گشتهاند. اما این ادعا دروغی بیش نبود. با نگاهی به نقشهٔ این مناطق، درمییابیم که آنها درست در راههای مدینه به #قدس بودند.
6⃣ آنان با استقرار در این مناطق، در حقیقت، راه پیامبر (ص) به #بیتالمقدس را بستند. آن حضرت اگر میخواست از هر راهی، از مدینه به سرزمین کنعان (فلسطین) برود، یهودیان در برابر او بودند.
7⃣ اگر از مسیر عراق میرفتند، به #فدک و اگر از مسیر مدینه میرفتند، به #خیبر میرسیدند. چگونه بپذیریم که یهودیان تصادفی و اتفاقی در پایتخت حکومتی ایشان مستقر شدند؟!!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ دروغ تاریخی یهود (٢)
1⃣ از اینها گذشته، ١٣سال، پیامبر (ص) در مکه بود و #یهودیان از بعثث ایشان آگاه بودند؛ حتی یکی از عالمان یهود، در روز میلاد حضرت، او را شناخته بود. چطور یهودیان مدینه نمیدانستند که پیامبر موعود در #مکه به دنیا آمده است؟!
2⃣ بهویژه که #یهود انسجام درونی قویای داشت و حتی بارها به #ترور حضرت یا اجداد ایشان نیز اقدام کرده بود. اگر آنان برای یاری پیامبر آخرالزمان به مدینه رفته بودند، چرا در حالی که او را به دقت میشناختند، در مکه به او ایمان نمیآوردند؟!
3⃣ بنابراین، یهود در واقع برای جلوگیری از ورود پیامبر (ص) به #قدس، به مدینه و اطراف آن آمده بود. با توجه به نقشه سکونت یهودیان در حجاز، آنها از مدینه تا دیواره قدس را خاکریز زده و استحکامات نظامی فوقالعاده و موانعی عظیم در این مسیر فراهم آورده بودند.
4⃣ پیامبر (ص) برای رسیدن به قدس، باید از هفت خاکریز عبور میکرد: بنیقریظه 👈 بنیمصطلق 👈 بنینضیر 👈 خیبر 👈 تبوک 👈موته 👈 قدس
5⃣ سه خاکریز نخست در مدینه بود و یهودیان مستقر در آنها، هریک در زمانی خاص، به جنگ با رسولالله (ص) پرداختند. در خاکریزهای بعدی، حضرت در جنگهای مختلف تا #موته پیش رفت، ولی با مکر یهودیان به قدس نرسید.
📖 متن کامل مقاله «استحکامات نظامی یهود از مدینه تا قدس»:
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/3604
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ حضور یهود در شهرهای مهم اسلامی (١)
1️⃣ شناخت موقعیت و خاندانهای #یهودی ساکن در #جزیرةالعرب و اطراف آن برای آشنایی با تاریخ یهود و تحولات تاریخی مسلمانان قبل و بعد از شهادت رسولالله (ص) امری اجتنابناپذیر است.
2️⃣ اهمیت این مسأله وقتی بیشتر معلوم میشود که بدانیم اقدام برخی از #سران_صحابه به #اخراج_یهود از جزیرةالعرب و اطراف آن به منطقهٔ شام، باعث شد سیل جمعیت یهودی به این منطقه منتقل شده و تأثیرات شگرفی را در معادلات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی آن منطقه بر جای گذارد.
3️⃣ براساس برخی از نصوص، در #مکه یهودیانی زندگی میکردند. اما #مدینه بر خلاف مکه، شهری بود که یهودیان زیادی در آن زندگی میکردند. تأسیس این شهر به حضور #یهودیان بازمیگردد و اوس و خزرج، پس از یهودیان به این منطقه نقل مکان کردند.
4️⃣ آمدن #یهود به این منطقه نیز بیحکمت نبود. براساس گزارشهای موجود، چند دلیل عمده برای آمدن یهود به مدینه و مقیم شدن در این شهر وجود داشت:
🔸١) انتظار پیامبر آخرالزمان
🔸٢) فراهم شدن بستر برای پیدایش پیامبر آخرالزمان از نسل اسحاق
🔸٣) تعیین مسیر برای سایر یهودیان، در مواجهه با پیامبر غیراسحاقی
🔸۴) طرد از سوی سایر یهودیان
🔸۵) فشار حکومت مسیحی روم و جنگ یهود و روم
🔸۶) حمله بختالنصر به فلسطین و آواره شدن یهود
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ حضور یهود در شهرهای مهم اسلامی (٢)
1️⃣ نکتهای که «دلیل سوم» را بهصورت ویژه تقویت مینماید، گذشته از برخورد #یهودیان_حجاز با رسولالله (ص)، نوع چینش سکنایی آنها در این منطقه است.
2️⃣ آنها هیچگاه به سمت #مکه نرفتند و هیچ گزارش معتبری از سکونت قبیلهای از آنها در مکه در دست نیست.
3️⃣ از دیگر سو، مسیر سکونت آنها از #مدینه به سمت #شام است که در مرز میان حجاز و شام، دژ غیر قابل نفوذ #خبیر وجود داشت. خیبر در کنار استحکاماتی که داشت، به مجموعهای از شبکه راههای زیرزمینی نیز مجهز بود!
4️⃣ بهگفتهٔ واقدی، یکی از یهودیان به رسولالله (ص) گفت: «حتی اگر یک ماه هم قلعهٔ نطاة را محاصره کنی، به آنها ضرری نمیرسد. آنها دالانهایی زیرزمینی دارند که شبانه بهوسیلهٔ آنها خود را به آب میرسانند»!
5️⃣ گفته شده است هر روز، دههزار شمشیرزن از قلعههای این منطقه بیرون میآمدند و فریاد برمیداشتند: «محمد با ما میجنگد؟! امکان ندارد»!
6️⃣ آیا واقعاً این دژ برای دفاع از آخرین پیامبر در برابر تهدیدهای ایران و روم بود یا برای جلوگیری از نفوذ دین پیامبری اسماعیلی به سایر مناطق و ازجمله شام و بیتالمقدس؟!!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter