✡ ما و «شبکه» (۴) 1⃣ انقلاب اسلامی ایران در فوریه ۱۹۷۹ به پیروزی رسید. قریب به ١٠ ماه پیش، در آوریل ۱۹۷۸، در افغانستان، کودتای حزب مارکسیستی «دمکراتیک خلق» رخ داده بود. آن‌گونه که برژینسکی (مشاور امنیت ملی کارتر) بیان کرد، اولین فرمان رئیس‌جمهور برای شروع پروژهٔ تسلیح و تربیت «مجاهدین چندملیّتی» علیه حکومت شوروی‌گرایِ افغانستان در ژوئیه ۱۹۷۹ به امضای کارتر ‌رسید. حدود شش ماه بعد (دسامبر ۱۹۷۹) ارتش شوروی وارد افغانستان شد. با سقوط کارتر، «دوران ریگان» (۱۹۸۱-۱۹۸۹)‌ فرارسید. این سال‌ها به‌عنوان «اوج جنگ سرد»، و پرتکاپوترین ‌دورهٔ #جنگ_سرد در حوزهٔ اطلاعاتی، شناخته می‌شود. در این تکاپوی عظیم، #عملیات_مخفی در ایران جایگاه ویژه داشت. 2⃣ به‌علاوه، انقلاب اسلامی ایران چنان پتانسیل عظیم ضدآمریکایی-ضدصهیونیستی بروز داد، و چنان پژواک گستردهٔ منطقه‌ای یافت، که آن‌را به تهدیدی برای استیلای آمریکا بر منطقه تبدیل کرد. از این‌رو، پیروزی انقلاب پایان کار #شبکه نبود بلکه آغازی دوباره، و اوج تکاپوهای آن، در ایران بود. 3⃣ در دوران پسا انقلاب، «شبکه» همچنان فعال بود و کارکردی سه‌گانه داشت: 🔸 هم به مأموریت کلاسیک و سنتی دوران «جنگ سرد» (پیشگیری از گسترش #کمونیسم) عمل می‌کرد، 🔸 هم می‌کوشید #انقلاب_اسلامی را مهار کند و نظام را به بیراهه بَرَد و به تباهی کشانَد، 🔸 و هم، آن‌گونه که بنیان‌گذاران و گردانندگان ‌«شبکه» در دوران نهضت «ملی شدن صنعت نفت»‌ عمل کردند، از وضع ایران و منطقه، به‌ویژه جنگ ٨ساله، سودهای مالی کلان بَرَد. ⚔ این‌گونه بود که «شبکه» به مافیایی وحشتناک و بسیار قدرتمند بدل شد. 4⃣ با انحلال شوروی (۱۹۹۱) کارکرد سنّتی «شبکه» (مقابله با کمونیسم) منتفی شد، ولی دو کارکرد دیگر (مهار نظام و بهره‌برداری‌های مافیایی عظیم) همچنان ادامه یافت. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ نخستین مطلبی که دربارهٔ «شبکه» در ایران منتشر شد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ ما و «شبکه» (۵) 1⃣ تصویر فوق 👆 نخستین مطلبی است که دربارهٔ #شبکه در ایران منتشر شد. (روزنامهٔ کیهان، ۶ بهمن ۱۳۶۹) 2⃣ یادداشت فوق از من است. 🔸 آن زمان‌ هنوز نمی‌دانستم «ارتش سرّی سیا و ام.آی.سیکس در ایران» بازوی اطلاعاتی پیمان ناتو يا همان «ناتوی اطلاعاتی» است. 🔸 و تصور نمی‌کردم این «شبکه» در ایران پس از انقلاب همچنان فعال و قدرتمند، و حتی قدرتمندتر از پیش، است. 👈 به این دلیل، در پایان آن، ساده‌اندیشانه، نوشتم:‌ «با پیروزی انقلاب اسلامی ایران این شبکه فعالیت خود را آغاز کرد ولی به‌تدریج کشف و متلاشی شد.»‌ 3⃣ آغاز شناخت ما از «شبکه» مقارن با موجی است که از ایتالیا، با افشای #عملیات_گلادیو آغاز شد و به‌تدریج دانش ما را مستندتر و عمیق‌تر کرد: 4⃣ اولین بار جولیو آندرئوتی، نخست‌وزیر ایتالیا، در ۲۴ اکتبر ۱۹۹۰، در مجلس ایتالیا وجود #شبکه‌های_مخفی را در این کشور پذیرفت و موجودیت آن را اعلام کرد. ✍ استاد عبدالله شهبازی 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/8578 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : یکشنبه 🌞 ٢ شهریور ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ٣ محرم ۱۴۴٢ هجری‌قمری ✝️ ٢٣ اوت ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٣ اِلول ۵۷۸۰ عبری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ اخیراً سران رژیم صهیونیستی با استقبال گرم و علنی برخی شیخ‌نشین‌ها روبه‌رو می‌شوند، در حالی‌که این مسئله در سال‌های گذشته مخفیانه صورت می‌گرفت. نمونه‌ای از این مناسبات، حضور «میری رگیو» وزیر ورزش رژیم صهیونیستی در ابوظبی است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زنانی كه یاد ملکه استر را زنده می‌كنند! (١) 🎯 نقش «زنان موساد» در طرح‌های تل‌آویو و عادی‌‌سازی روابط با اعراب 1⃣ #رفعت_سید_احمد نویسنده و متفکر ملی مصری و رئیس مرکز مطالعات و پژوهش‌های قاهره در گزارشی به نقش #زنان_موساد در روند پرشتاب عادی‌سازی روابط «عربی - صهیونیستی» پرداخته و آورده است: 2⃣ طیّ سال‌های اخیر سران رژیم صهیونیستی با استقبال گرم و علنی برخی شیخ‌نشین‌های نفت‌خیز روبه‌رو شدند، در حالی‌که این مسئله در سال‌های قبل‌تر مخفیانه صورت می‌گرفت، اما امروز علناً و بدون ذره‌ای شرم و حیا از سوی کشورهای عربی صورت می‌گیرد. 3⃣ اما نکتهٔ قابل‌توجه در روند عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی، حضور قوی زنان موساد است. به‌عنوان نمونه #میری_رگیو (Miri Regev) وزیر ورزش رژیم صهیونیستی و نقشی که وی در دیدار از شیخ‌نشین #ابوظبی ایفا کرد و حضور علنی در وزارتخانه‌ها، شوراها و حتی مساجد با همراهی گرم مقامات این شیخ‌نشین، بی‌سابقه و بی‌نظیر بود. 4⃣ شاید این نمونه برای نشان دادن قدرت نقش زنان در بازی #موساد به‌منظور #نفوذ در کشورهای عربی و حاشیهٔ خلیج فارس کافی باشد. این دیدار و استقبال از یک زن #یهودی و مأمور نفوذی موساد از سوی دولت‌های عربی، در واقع نشانهٔ ضعف تاریخی آنها در برابر عنصر «زن»، به‌شمار می‌رود. 5⃣ پیشینهٔ زندگی رگیو نشان می‌دهد که وی رهبری گروهی را در برنامه نظامی موساد موسوم به #گادنا به‌عهده داشته که متخصص در آموزش و آماده‌سازی نظامی جوانان برای خدمت نظامی در داخل و خارج از سرزمین‌های اشغالی، به‌ویژه در کشورهای نفت‌خیز حاشیهٔ خلیج فارس است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ نکتهٔ قابل توجه در روند عادی‌سازیِ روابط با رژیم صهیونیستی، حضور قوی زنان موساد است. در این میان نقشی که «میری رگیو» وزیر ورزش رژیم صهیونیستی، در شیخ‌نشین ابوظبی ایفا کرد بی‌سابقه بود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زنانی كه یاد ملکه استر را زنده می‌كنند! (٢) 🎯 نقش «زنان موساد» در طرح‌های تل‌آویو و عادی‌‌سازی روابط با اعراب 1⃣ #زیپی_لیونی وزیرخارجهٔ اسبق رژیم صهیونیستی و زن مشهور #موساد در واکنش به این سفر گفت: 👈 البته ما راه #نفوذ را برای او هموار کردیم. ما در گذشته نقش‌هایی ایفا کردیم که به ما در رسیدن به این مرحله از روند عادی‌سازیِ روابط با کشورهای حاشیهٔ عربی کمک کرد. 2⃣ این روند عادی‌سازیِ #سازش با شیخ‌نشین‌های نفتی را باید از زاویهٔ دیگری مورد بررسی قرارداد و آن هم نقش «زن» در سیستم موساد صهیونیستی است! 3⃣ به‌کارگیری زنان، تنها به درگیری‌های شهری و نظامی در ارتش و پلیس محدود نمی‌شود، بلکه زمینه‌های گسترده‌تر و بسیار حساس ازجمله #عملیات_جاسوسی خارجی علیه فلسطینیان و حامیان آنها اعم از کشورها، سیاستمداران و حتی اندیشمندان عرب و غیرعرب را هم شامل می‌شود. 4⃣ شاید آنچه قبلاً دربارهٔ نقش خطرناکی که «زیپی لیونی» بازی کرد، منتشر شد، از نقش این زن صهیونیست در به‌کارگیری روابطش برای جذب رهبران بزرگی از تیم مذاکره‌کنندهٔ فلسطینی در اسلو (قرارداد سازش اسلو) پرده بردارد و این‌که چگونه در این زمینه از تمام سلاح‌ها و ابزارها ازجمله #روابط_جنسی به‌منظور تسلیم کردن این تیم در برابر خواسته‌های دولت صهیونیستی استفاده کرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ دیدار و استقبال از یک زن یهودی و مأمور نفوذی موساد از سوی دولت‌های عربی، در واقع نشانهٔ ضعف تاریخی آنها در برابر عنصر «زن» (به‌عنوان یک ویژگی مشترک در سراسر زندگی سیاسی و اقتصادی این دولت‌ها) به‌شمار می‌رود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زنانی كه یاد ملکه استر را زنده می‌كنند! (٣) 🎯 نقش «زنان موساد» در طرح‌های تل‌آویو و عادی‌‌سازی روابط با اعراب 1⃣ به‌عنوان مثال ترور #محمود_المبحوح از فرماندهان جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) در هتلی در دبی از نقش برجستهٔ زنان #موساد پرده می‌دارد. 2⃣ به‌طوری که ثابت شد ۵ زن موساد در این جنایت مشارکت داشتند و مدیریت این گروه را زنی به‌نام #جیل_پولارد به‌عهده داشت. این ترور با خوراندن سم و شوک برقی در اتاق المبحوح در هتلی در دبی صورت گرفت. 3⃣ به اعتراف روزنامهٔ صهیونیستی معاریو: ٢٠درصد از کارکنان موساد را زنان تشکیل می‌دهند و برای اولین‌بار در تاریخِ این دستگاه جاسوسی، زنی به‌عنوان معاون رئیس موساد به‌کار گرفته شده. 4⃣ رئیس اسبق موساد که پس از ترور ناموفق خالد مشعل، مجبور شد از منصب خود استعفا کند،‌ گفته بود: موساد تنها دستگاه امنیتی #اسرائیل است که زنان را در دو واحد به‌کار می‌گیرد: 🔸اول کیشت یا کمان، متخصص در یورش به دفاتر در تمام دنیا با مأموریت عکس‌برداری و جمع‌آوری اسناد مهم و نصب سیستم شنود، 🔸دومین واحد با نام یارید یا بازار، که مأموریت آن حراست از افسران موساد در اروپا و آمریکا است. 5⃣ زنان #سلاح_نرم بسیار خطرناکی هستند که کشف و برملا شدن آنها دشوار است. اسناد اسرائیلی تأکید کرده‌اند که موساد بر جذب و به‌کارگیری زنانی تکیه می‌کند که از کشورهای غربی به اسرائیل آمده و اعتقادی به حلال و حرام ندارند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ موساد در عملیات ترور از زنان یهودی که دارای رگ‌وریشهٔ غربی هستند، استفاده می‌کند که قتل و ترور را با قلب سرد و خشن خود انجام می‌دهند. این زنان غالباً در واحدی از موساد با نام «کیدون» به‌کار گرفته می‌شوند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زنانی كه یاد ملکه استر را زنده می‌كنند! (۴) 🎯 نقش «زنان موساد» در طرح‌های تل‌آویو و عادی‌‌سازی روابط با اعراب 1⃣ بسیاری از عملیات‌های جنایتکارانهٔ #موساد علیه فلسطینیان و اعراب در اروپا، نشان می‌دهد که موساد به‌طور گسترده‌ای در عملیات ترور، از #زنان_یهودی که دارای رگ‌وریشهٔ غربی هستند، استفاده می‌کند که قتل و ترور را با قلب سرد و خشن خود انجام می‌دهند. 2⃣ این زنان غالباً در واحدی از موساد با نام #کیدون (Kidon) به‌کار گرفته می‌شوند که کار آنها عملیات نظارت، کنترل، ربودن و ترور است. 3⃣ #زیپی_لیونی وزیرخارجهٔ اسبق اسرائیل كه از مشهورترین مزدوران موساد به‌شمار می‌رود، در چندین عملیات سرّی تا پیش از ترک سازمان اطلاعات و در پیش گرفتنِ فعالیت سیاسی شرکت کرده بود، و این تأکید می‌کند که فعالیت زن در موساد، راه را برای پیشرفت سیاسی وی در رژیم صهیونیستی هموار می‌کند. 4⃣ نکتهٔ بسیار مهم این است که باید به خطرات این روش‌ها در آینده توجه کنیم، به‌ویژه در شیخ‌نشین‌های عربی که اشغال شده و متأسفانه حکّامشان با حرارت برای عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی حرکت می‌‌کنند. 5⃣ تحلیلگر مصری در پایان تحلیل خود که در المیادین منتشر شد، آورده است: باید تأکید کرد که تاریخ، این خیانت را در خود ثبت خواهد کرد، و در مقابل این مقاومت است که با وجود تمامِ لحظه‌های سخت و خیانت نزدیکان (اعراب)، پیروز خواهد شد. 6⃣ تاریخ تأکید می‌کند که خون حتماً بر شمشیر پیروز خواهد شد و این‌بار گرچه این شمشیر صهیونیستی، عبای شیخ‌نشینان نفتی را پوشیده و بدون شرم و حیا با آنها می‌رقصد، اما قطعاً این بار هم خون فلسطینی بر شمشیر صهیونیستی و نفت شیوخ عرب پیروز خواهد شد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : دوشنبه 🌞 ٣ شهریور ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ۴ محرم ۱۴۴٢ هجری‌قمری ✝️ ٢۴ اوت ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ۴ اِلول ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های شمسی ✍ آغاز #اشغال_ایران توسط نیروهای شوروی و بریتانیا طی جنگ جهانی دوم و استعفای #رضاشاه از پادشاهی به‌دستور بریتانیا (١٣٢٠ش) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 حزب شیطان در جنگ جهانی دوم و جنگ سرد: 👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/11114 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ ریشهٔ رابطهٔ اعراب با رژیم صهیونیستی و آدرس غلطی که خائنین داخلی می‌دهند!! ⚔ آیا ایران با ترساندن اعراب منطقه، آن‌ها را به دامن اسرائیل انداخته است؟!! 🎬 موسی حقانی، رئیس مؤسسهٔ مطالعات تاریخ معاصر، پاسخ می‌گوید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : سه‌شنبه 🌞 ۴ شهریور ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ۵ محرم ۱۴۴٢ هجری‌قمری ✝️ ٢۵ اوت ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ۵ اِلول ۵۷۸۰ عبری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ برخلاف نظر مورّخینی که بابی‌گری را جنبشی خودجوش و ناوابسته به قدرت‌های استعماری می‌دانند، اسناد بر پیوندهای علی‌محمد باب و پیروان او با کانون‌های معینی تأکید دارد که شبکه‌ای از خاندان‌های قدرتمند و ثروتمند یهودی در زمرهٔ شرکای اصلی آن بودند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زرسالاران یهودی و پیدایش بابی‌گری (١) 1⃣ برخلاف نظر مورخینی چون احمد کسروی و فریدون آدمیت، که #بابی‌گری اولیّه را جنبشی خودجوش و ناوابسته به قدرت‌های استعماری می‌دانند، پژوهش من بر پیوندهای #علی‌محمد_باب و پیروان او با کانون‌های معینی تأکید دارد که شبکه‌ای از خاندان‌های قدرتمند و ثروتمند #یهودی در زمرهٔ شرکای اصلی آن بودند. این تصویر، بابی‌گری را از اساس و از بدو پیدایش، فرقه‌ای مشابه با دونمه‌های ترکیه و فرانکیست‌های اروپای‌شرقی جلوه‌گر می‌سازد. 2⃣ ارائهٔ تمامی مستندات خود را دربارهٔ پیوند بابی‌گری اوّلیه با کانون فوق به فرصتی دیگر موکول می‌کنم و در اینجا تنها دو نکته را مورد تأکید قرار می‌دهم: 3⃣ اول، حضور ۵سالهٔ علی‌محمد باب در تجارتخانهٔ دایی‌اش در بوشهر و ارتباط او با #کمپانی‌های_یهودی و انگلیسی مستقر در این بندر و کارگزاران ایشان. 4⃣ اندکی پس از این اقامت ۵ساله بود که باب در سال ١٢۶٠ق./ ١٨۴۴م. دعوی خود را اعلام کرد و با حمایت کانون‌های متنفّذ و مرموزی به‌سرعت شهرت یافت. 5⃣ دوران اقامت باب در بوشهر مقارن است با سال‌های اولیهٔ فعالیت #کمپانی_ساسون (متعلق به سران #یهودیان_بغداد) در بوشهر و بمبئی. 6⃣ #ساسون‌ها در دهه‌های بعد به «امپراتوران تجاری شرق» بدل شدند و در زمرهٔ دوستان خاندان سلطنتی بریتانیا جای گرفتند. #خاندان_ساسون‌ بنیانگذاران #تجارت_تریاک ایران بودند و با تأسیس بانک شاهی انگلیس و ایران نقش بسیار مهمی در تحولات تاریخ معاصر ایران ایفا نمودند. 7⃣ دوم، ارتباط نزدیک #مانکجی_هاتریا، رئیس شبکهٔ اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران در سال‌های ١٨۵۴-١٨٩٠، با سران بابی و از جمله با شخص #میرزا_حسینعلی_نوری (بهاء). ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ حرکت‌های سنجیده و برنامه‌ریزی شدهٔ برخی از دولتمردان قجر، به‌ویژه حاج میرزا آقاسی صدراعظم و منوچهرخان معتمدالدوله گرجی حاکم اصفهان، به گسترش بابی‌گری انجامید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زرسالاران یهودی و پیدایش بابی‌گری (٢) 1⃣ نقش شبکهٔ #زرسالاران_یهودی و شرکا و کارگزاران ایشان در گسترش #بابی‌گری و بهائی‌گری را از دو طریق می‌توان پیگیری کرد: 2⃣ اول، حرکت‌های سنجیده و برنامه‌ریزی‌شدهٔ برخی از دولتمردان قجر، به‌ویژه #حاج_میرزا_آقاسی صدراعظم و #منوچهرخان_معتمدالدوله گرجی حاکم اصفهان، که به گسترش بابی‌گری انجامید. 3⃣ دوم، گروش وسیع #یهودیان به بهائی‌گری که سبب افزایش کمّی و کیفی این فرقه و گسترش جدّی آن در ایران شد. 4⃣ حاج میرزا آقاسی ایروانی از رابطهٔ بسیار نزدیک با #جدیدالاسلام‌های_یهودی، به‌ویژه اعضای #خاندان_قوام_شیرازی، برخوردار بود و این گروه، از جمله حیدرعلی‌خان شیرازی، در برکشیدن وی به مقام صدراعظمی ایران نقش اساسی داشتند. 5⃣ حیدرعلی خان مدتی مهردار عباس میرزا بود و از دشمنان قائم‌مقام. قائم‌مقام در هجویه‌ای خطاب به عباس میرزا دربارهٔ نفوذ وی و حاجی میرزا آقاسی در دستگاه ولیعهد چنین گفته است: 🔸از آن دم کاین #جهود بدقدم را بسط ید دادی 🔸ترا زحمت پیاپی، درد و محنت دم به دم باشد 🔸سپید نر که داری، با سیاه ماده سودا کن 🔸که باجی خوشقدم بهتر ز حاجی بدقدم باشد 6⃣ «باجی خوش‌قدم» کنیز عباس میرزاست. منظور از «حاجی بدقدم» حاج میرزا آقاسی و «جهود بدقدم» حیدرعلی خان شیرازی، از اعضای خاندان قوام شیرازی، است. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ در ابتدای پیدایش باب دو تن از دولتیان سوء سیاستی بروز دادند که هریک از جهتی خسارت کلی به این ملت وارد کرد و قضیهٔ باب را کاملاً به موقع اهمیت گذاشتند: اول، حاجی میرزا آقاسی به‌صورت مخالفت؛ دوّم، منوچهرخان معتمدالدوله به‌صورت موافقت! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زرسالاران یهودی و پیدایش بابی‌گری (٣) 1⃣ آغاز دعوی #علی‌محمد_باب (١٢۶٠ق) مقارن با صدارت #حاج_میرزا_آقاسی است. هما ناطق می‌نویسد: 📝 باب مریدان نخستین خود را نه در میان «جُهّال» بلکه در «طبقات بالای کشور» یافت… حاج میرزا آقاسی که جای خود داشت. باب از او به ستایش یاد می‌کند و می‌نویسد: «بدیهی است حاجی به حقیقت آگاه است.» 2⃣ علیقلی‌خان اعتضادالسلطنه، شاهزادهٔ فرهیخته و خوش‌نام قجر، حاج میرزا آقاسی را مسبّب گسترش نایرهٔ فتنهٔ بابیه می‌بیند و می‌نویسد: 📝 اما حاجی میرزا آقاسی هم، چون صوفی بود و از علماء دینی و فقها، آن هم علمای صاحب نفوذ اصفهان، دل خوشی نداشت، ابتدا بدش نمی‌آمد که باب مایهٔ وحشتی برای علما باشد! 3⃣ عبدالحسین آیتی می‌نویسد: 📝 در ابتدای پیدایش باب دو تن از دولتیان سوء سیاستی بروز دادند که هریک از جهتی خسارت کلی به این ملت وارد کرد و قضیهٔ باب را کاملاً به موقع اهمیت گذاشتند: اول، حاجی میرزا آقاسی به‌صورت مخالف؛ دوّم، #منوچهرخان_معتمدالدوله به‌صورت موافقت… شبهه[ای] نیست که اگر از طرف حاجی میرزا آقاسی سختی و فشار و نفی بر باب و حبس وارد نشده بود و بالعکس از طرف معتمدالدوله (منوچهرخان خواجه) حاکم اصفهان پذیرایی و نگهداری به عمل نیامده بود و قضیهٔ باب به خونسردی تلقی شده بود، تا این درجه خسارت به مال و جان و حیثیات مدنی و ملّی ایران وارد نمی‌شد. 4⃣ آیتی این اقدامات را نتیجهٔ سیاست خارجی قدرت‌های بزرگ می‌داند: 📝 خلاصه این‌که برای این مسائل به عوامل خارجی معتقد شده، آن را نتیجهٔ یک نوع سیاست‌هایی شناخته‌ام که در دورهٔ قاجاریه در ایران شایع شده بوده است. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ متن مقالهٔ «زرسالاران یهودی و پیدایش بابی‌گری» به‌همراه منابع و مستندات آن در اندیشکده مطالعات یهود: 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/8789 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : چهارشنبه 🌞 ۵ شهریور ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ۶ محرم ۱۴۴٢ هجری‌قمری ✝️ ٢۶ اوت ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ۶ اِلول ۵۷۸۰ عبری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ در دوران ریاست عباس افندی (عبدالبهاء) بر فرقهٔ بهائی، بهائیان در تحقق استراتژی تأسیس دولت یهود در فلسطین، که از دهه‌های ١٨٧٠ و ١٨٨٠ میلادی آغاز شده بود، مشارکت جدّی داشتند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ زرسالاران یهودی و بهائی‌گری (١) 1⃣ از سال ١٨۶٨م که #میرزا_حسینعلی_نوری (بهاء) و همراهانش به بندر عکا منتقل شدند، پیوند #بهائیان با کانون‌های مقتدر #یهودی غرب تداوم یافت و مرکز #بهائی‌گری در فلسطین به ابزاری مهم برای عملیات بغرنج ایشان و شرکای‌شان در دستگاه استعماری بریتانیا بدل شد. 2⃣ به‌نوشته فریدون آدمیت: 📝 عنصر #بهائی همچون عنصر #جهود [یهود] به‌عنوان یکی از عوامل پیشرفت سیاست انگلیس در ایران درآمد. طُرفه این‌که از #جهودان نیز کسانی به این فرقه پیوستند و همان میراث سیاست انگلیس به آمریکائیان نیز رسیده… 3⃣ این پیوند در دوران ریاست #عباس_افندی (عبدالبهاء) بر فرقهٔ بهائی تداوم یافت. در این زمان، بهائیان در تحقق استراتژی تأسیس #دولت_یهود در فلسطین، که از دهه‌های ١٨٧٠ و ١٨٨٠ میلادی آغاز شده بود، مشارکت جدّی نمودند و این تعلّق در اسناد ایشان بازتاب یافت. 4⃣ برای نمونه، عباس افندی در سال ١٩٠٧ (مقارن با انقلاب مشروطه) به حبیب مؤید، که به یکی از «خاندان‌های یهودیِ بهائی‌شده» تعلق داشت، چنین گفت: 📝 اینجا فلسطین است، اراضی مقدسه است. عنقریب #قوم_یهود به این اراضی بازگشت خواهند نمود، «سلطنت داوودی» و «حشمت سلیمانی» خواهند یافت. این از مواعید صریحهٔ الهیّه است و شکّ و تردیدی ندارد. قوم یهود عزیز می‌شود… و تمامی این اراضی بایر، آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع می‌شوند و این اراضی مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پُرجمعیت می‌شود و تردیدی در آن نیست. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter