💠 ترجمه کلمه به کلمه | بقره۳۰ #وَإِذْ و آنگاه که #قَالَ گفت #رَبُّكَ پروردگارت #لِلْمَلَائِكَةِ به فرشتگان #إِنِّي همانا من #جَاعِلٌ قرار دهنده ام #فِي در #الْأَرْضِ (کره) زمین #خَلِيفَةً ۖ جانشینی را #قَالُوا (فرشتگان برای رفع ابهام )گفتند #أَتَجْعَلُ آیا قرار میدهی #فِيهَا در آن #مَنْ کسی را که #يُفْسِدُ تباهی می کند #فِيهَا در آن #وَيَسْفِكُ و می ریزد #الدِّمَاءَ خون ها را #وَنَحْنُ درحالیکه ما #نُسَبِّحُ تسبیح می گوییم #بِحَمْدِكَ همراه با ستایش #وَنُقَدِّسُ و منزّه میداریم #لَكَ ۖ تو را #قَالَ (پروردگار ) گفت #إِنِّي همانا من #أَعْلَمُ می دانم #مَا آنچه را #لَاتَعْلَمُونَ (شما) نمی دانید @tafsiran

🚥 مفهوم کلمات و عبارات | بقره ۳۰ #وَإِذْ = وآن زمان که ، اشاره به زمان وقوع اتفاق دارد . #قَالَ = گفت ، منظور گفتن مثل انسان با صدا نیست بلکه القای شهودی مراد و تفهیم مقصود است. #رَبُّكَ = پروردگارت ، اینکه از بین اسماء الهی ربوبیّت آمده بدلیل اینکه در این آفرینش اراده ربوبی و رشد دادن و به کمال رساندن انسان بیشتر اهمیت و موضوعیت دارد. کَ اشاره به پیامبر دارد اینکه فقط پیامبر را گفته بدلیل این است که اعلای انسان کامل و شایسته اوست. #لِلْمَلَائِكَةِ = از ملئک به معنای فرشته هست یعنی فرستاده و کارگزار خدا و تای آخر برای این نیست که آنها مونث هستند بلکه در جمع بستن مرسوم بوده تاء بیاورند. #جَاعِلٌ = قرار دادن ، خلق کردن ، تعیین کردن ، اینجا یعنی تصمیم قطعی و ادامه دار برای تعیین گمارده #خَلِيفَةً = کسی که به جای دیگری هست ، نماینده (نه اینکه یک نفر مثلا بمیرد و او جایش را بگیرد بلکه مثلا میگویند فلانی هست انگار من هستم) ،کسی که آینه تمام کسی است که او را به جای خود گمارده ، نایب اوست و وکالت از او دارد. خلافت یعنی مستقل نبودن از کسی که تو را به جای خود گذاشته. 🔸️همه انسانها در آفرینش و فطرت خلیفه خدا هستند ولی به اندازه ای که اسماء الهی در وجودشان محقق شود ، مقام خلیفت اللهی دارند. خلیفه مطیع و امام مطاع هست. #نُسَبِّحُ = از "سَبح" به معنای تکاپوی همیشگی هست و در اصطلاح قرآنی نسبح یعنی همواره در مسیر حق بدون ضعف و لغزش حرکت کردن اما تسبیح گفتن یعنی اظهار به اینکه همه اسماء ، صفات و افعال خدا حق است و ذره ای نقص و باطل در آن نیست. ✔سبحان الله یعنی خدا دور است از شرک ،نقص ،عیب و عجز #وَنُقَدِّسُ = از قَدَسَ به معنای سطل آبی که برای پاک کردن استفاده میشود به معنای پاک کردن است. 🔸️در اصطلاح قرآنی تقدیس یعنی منزّه و پاک دانستن خدا از مادّی بودن و نواقص طبیعی . ✔تسبیح به وحدانیت و بلا شریک بودن و تقدیس به تجرّد و فرامادی بودن اشاره دارد. ✔تسبیح نفی شرک و نقص است ، تقدیس اثبات برتری و والایی ذات الهی @tafsiran @tafsiran

🚥 ترجمه کلمه به کلمه | بقره ۳۴ #وَإِذْ وآنگاه که #قُلْنَا گفتیم #لِلْمَلَائِكَةِ به همه فرشتگان #اسْجُدُوا سجده کنید #لِآدَمَ برای آدم #فَسَجَدُوا بلافاصله سجده کردند همگی #إِلَّا جز #إِبْلِيسَ ابلیس #أَبَىٰ که سرباز زد #وَاسْتَكْبَرَ و گردنفرازی کرد #وَكَانَ و (او) بود #مِنَ از #الْكَافِرِينَ کافران

📕 معنای کلمات و عبارات | بقره ۳۴ #وَإِذْ = و آنگاه که ؛ حرف عطف "و" باید کافی می بود اما با آوردن اذ نشان میدهد این ماجرا در عین ارتباط با آیات قبل خودش مستقلا دارای اهمیت هست. #لِلْمَلَائِكَةِ = نشان میدهد دستور به تمام فرشتگان بوده است #لِآدَمَ = میتوانست بگوید به "او" سجده کنید ولی کلمه آدم را آورد تا هر گونه بهانه و شبهه را بردارد از اینکه منظور من دقیقا آدم هست ، بله خودِ خود آدم. #إِبْلِيسَ = با اینکه فرمود به فرشتگان دستور دادیم اما چون ابلیس هم بین فرشتگان عوالم پایین که در محیط معصیت هستند ولی معصیت نمی کنند قرار داشت و تعداد جنّیان بسیار کمتر و قابل چشم پوشی بوده ، دستور را جدا نکرده و الا در آیه دیگری به جنّ بودن شیطان تصریح دارد. #أَبَىٰ = یعنی از روی نادانی و یا بدلیل داشتن بهانه از سجده پرهیز نکرد بلکه با آگاهی از فرمان خدا و تعمّداً از سجده امتناع کرد. ♨️ بر گرفته از : #تفسیر_تسنیم (اثر گرانسنگ علامه جوادی آملی دامت ظلّه) ✍ #کانال_قرآنی_تفسیران| عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c