♻️ ۲۴ ذی الحجه روز #مباهله ، روز نزول آیه #ولایت ، نزول آیه #تطهیر مبارک باد
1️⃣ روز مباهله
این روز از یک سو روز مباهله اهل بیت علیهم السلام با نصارای نجران است و از سوی دیگر نزول آیه تطهیر در شأن اهل بیت علیهم السلام در این روز بوده است.
هنگامی که این آیه نازل شد پیامبر صلی الله علیه و اله، #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم السبلام را فراخواند و فرمود:اللهم هولاء اهلی.«بارالها اینان اهل من هستند».
2️⃣ روز #حاتم_بخشی
در این روز #امیرالمؤمنین علیه السلام در #مسجد پیامبر صلی الله علیه وآله #انگشتر خود را در #رکوع به #سائل بخشید و آیه مبارکه «انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یؤتون الزکاه و هم راکعون»در شأن آن حضرت نازل شد.
3️⃣ نزول سوره #هل_اتی
در این روز سوره «هل اتی»در شأن #امیرالمؤمنین و #فاطمه زهرا و #امام_حسن و #امام_حسین علیهم السلام نازل شده است.
این مهم بعد از #سه_روز_روزه ی آنان و اعطای افطارشان به #مسکین و #یتیم و #اسیر بود که آن #طعام_بهشتی نازل شد.بنابر نقلی روز ۲۵ ذی الحجه سوره مباره نازل شد.
#امام_صادق علیه السلام فرمودند : آن کاسه ای که طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران میل کردند نزد ماست و حضرت #صاحب_الامر علیه السلام آن را ظاهر خواهد کرد و طعام بهشتی از آن تناول خواهند فرمود.
#روایت
@kalam_maesoumin
#اسرار_مهدوی
📌عصاے امام زمان(عج)
🔷در روایات آمده است ڪه حضرت مهدے علیهالسلام، با میراث پیامبران خدا میآید ڪه یڪے از آنها #عصاے حضرت موسے علیهالسلام است.
🌺حضرت علے علیهالسلام فرمودند: «جهان پُر از هرج و مرج میشود؛ افق زندگے تیره و تار میگردد؛ در این موقع مهدے ما میآید، در حالے ڪه #پیراهن آدم در تن او، #انگشتر حضرت سلیمان در انگشت او و #عصاے حضرت موسے در دست اوست».[۱]
📝 #قرآن_ڪریم ، عصاے موسے علیهالسلام را #معجزه آن حضرت معرفے ڪرده است ڪه با آن دشمن را میترساند و ڪارهاے گوناگونے انجام میداد. حضرت مهدے علیهالسلام نیز طبق روایات، همچون موسے علیهالسلام آن را به ڪار میبرد؛ بنابراین، عصاے موسے علیهالسلام از جمله نشانههاے الهے است ڪه به حضرت مهدے علیهالسلام به ارث میرسد، نه اینڪه وسیلهاے معمولے براے راه رفتن و تڪیهدادن باشد.
📚.1. ڪافے، ڪلینے، ج۱، ص۲۳۱.
@kalam_maesoumin
#اسرار_مهدوی
📌عصاے امام زمان(عج)
🔷در روایات آمده است ڪه حضرت مهدے علیهالسلام، با میراث پیامبران خدا میآید ڪه یڪے از آنها #عصاے حضرت موسے علیهالسلام است.
🌺حضرت علے علیهالسلام فرمودند: «جهان پُر از هرج و مرج میشود؛ افق زندگے تیره و تار میگردد؛ در این موقع مهدے ما میآید، در حالے ڪه #پیراهن آدم در تن او، #انگشتر حضرت سلیمان در انگشت او و #عصاے حضرت موسے در دست اوست».[۱]
📝 #قرآن_ڪریم ، عصاے موسے علیهالسلام را #معجزه آن حضرت معرفے ڪرده است ڪه با آن دشمن را میترساند و ڪارهاے گوناگونے انجام میداد. حضرت مهدے علیهالسلام نیز طبق روایات، همچون موسے علیهالسلام آن را به ڪار میبرد؛ بنابراین، عصاے موسے علیهالسلام از جمله نشانههاے الهے است ڪه به حضرت مهدے علیهالسلام به ارث میرسد، نه اینڪه وسیلهاے معمولے براے راه رفتن و تڪیهدادن باشد.
📚.1. ڪافے، ڪلینے، ج۱، ص۲۳۱.
@kalam_maesoumin
📌انگشتر در دست چپ سنت خلفا و دشمنان اهل بیت(ع) است.
#ابوبکر در جهت مخالفت با سنت نبوی، #انگشتر را در #دست_چپ کرد . افزون بر برخی فرزندان صحابه مانند عبدالله بن عمر، خلفای بعدی مانند #معاویه و بنی مروان و بنی عباس نیز بر آن صحه گذاشته و این نمادی برای اهل سنت گردید.
📚ابن جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج4، ص55.
📚نووی، المجموع، ج4، ص462.
📚زمخشری، ربيع الأبرار و نصوص الأخبار، ج4، ص439.
🚩نشانه های #مؤمن
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ(ع) أَنَّهُ قَالَ:
📌عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ:
1⃣صلَاةُ الْإِحْدَى وَ الْخَمْسِينَ؛
2⃣و زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ؛
3⃣و التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِين؛ِ
4⃣و تَعْفِيرُ الْجَبِينِ؛
5⃣و الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.
امام #حسن #عسكرى(ع) فرمود:
پنج چيز از نشانه هاى #مؤمن( #شیعه) است؛
1⃣ خواندن #نماز واجب و مستحبی؛۵۱رکعت.
2⃣ #زيارت #اربعين امام #حسین علیه السلام؛
3⃣ #انگشتر در دست راست كردن؛
4⃣ بر خاك #سجده کردن؛
5⃣و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در نماز.
📚شیخ مفيد، المزار، ص۵۳.
📌غدیر در سیره امام رضا(ع)
امام رضا(ع) با هدف زنده نگهداشتن #غدیرخم،
ضمن آنکه این واقعه را برای #شیعیان بازگو کرد،
شیعیان را به #زیارت قبر امیرمؤمنان #علی(ع) در شب عید غدیر سفارش می نمود
آن حضرت در روز عیدغدیر روز لباس های نو پوشیده و برای دوستان #غذا و هدایای فراوان از جمله #کفش و #انگشتر آماده می کرد.
📚شیخ صدوق، عیون ¬اخبار الرضا، ج2، ص153؛
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24.
📚شیخ طوسی، صباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.