eitaa logo
اندیشه تشیّع
17.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
5.3هزار ویدیو
42 فایل
مفتخریم که همراه شما هستیم ❤️ کارشناسان ما در زمینه احکام، اعتقادات، ادیان، مشاوره خانواده و... پاسخگوی سوالات هستند. ✅ ارتباط با مشاوره و کارشناس دینی @pasokhgo313 ادمین تبادل: @Sardar69 اندیشه برتر @btid_org اندیشه برتر/ پرسمان @ostadmohamad
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ سوال ⁉️ توحید در ربوبیت به این معناست که انسان معتقد باشد خداوند متعال علاوه بر خلقت موجودات عالم، اداره و تدبیر امور دنیا را نیز در دست دارد. این در حالی است که اگر به قرآن کریم رجوع کنیم خواهیم دید، خداوند متعال از مدبران دیگری نیز سخن به میان آورده و آن‌ها را اداره کننده عالم نامیده است: «فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً [نازعات/5] و آن‌ها كه امور را تدبير می‌كنند». حال باید گفت چگونه این آیه و امثال آن، با «توحید در ربوبیت» سازگاری دارند؟ 🔰 به طور كلی از آيات قرآن كريم استفاده می‌شود که فرشتگان الهی در ابداع موجودات از ناحيه خداى تعالى، و برگشتن آ‌ن‌ها به سوى او، بين خدا و خلق واسطه هستند. 👈 به عبارت دیگر فرشتگان اسبابى هستند براى حدوث حوادث، ما فوق اسباب مادى و جارى در عالم ماده؛ لذا کارهایی مثل مرگ، قبض روح، سؤال کردن، ثواب و عذاب قبر، ميراندن تمام انسان‌ها در نفخه صور، و زنده كردن آنان در نفخه دوم، محشور كردن آن‌ها، دادن نامه اعمال به دست آنان، سوق دادن آنان به سوى بهشت یا جهنم و... به دست آنان انجام می‌شود. 🔶 از طرفی معنای توحید در خالقیت و ربوبیت این نیست که خداوند متعال خودش مستقیما و مباشرتا جمیع مخلوقین را خلق کرده و امر تدبیر آن‌ها را برعهده دارد، بلکه به این معناست که هیچ وجود مستقلی جز او در عالم، وجود ندارد، یعنی تنها موجودی که می‌تواند مستقلا و از روی اختیار خود، در عالم هستی دخل و تصرف کند، خداوند قادر و متعال است و دیگر موجودات اگر هم تصرفی داشته باشند به صورت مستقل نبوده و با اذن و اجازه پروردگار عالم است. ✅ لذا هيچ يك از این اسباب، در قبال خداى تعالى استقلالی ندارند، تا گفته‌ شود: خداى تعالى تدبير امور عالم را به ملائكه مقرب واگذار كرد. توحيد قرآنى استقلال از هر چيز را از هر جهت نفى كرده است، هيچ موجودى نه مالك خود است، و نه مالك نفع و ضرر و مرگ و حيات و نشور خود. 💠 برای این مطلب می‌توان به كتابت مثال زد، كه انسان آن را با دست خود، و با قلم انجام می‌دهد، اين عمل يك استنادى به قلم و استناد ديگرى به دست، و استناد ديگرى به انسان دارد؛ هر چند سبب مستقل و فاعل حقيقى اين عمل، خود آدمى است، ليكن اين باعث نمی‌شود كه ما نتوانيم آن را به دست و قلم نيز استناد دهيم. ___________________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/16336 📎 📎 📎 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید ✅ مشاوره و پاسخگویی دینی 👇👇 @pasokhgo313 👈ایتا 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 🎥 چرا برخی، موجودات جهان را بی فایده و بیهوده شمرده و با همین دلیل، جهان را بی نظم میدانند؟ 📎 📎 📎 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ @kalamema
⭕️ مناظره زیبای امام رضا(علیه‌السلام) با زندیق و منکر خدا در باب توحید 🔰 «محمد بن عبدالله خراسانی» خادم حضرت رضا (علیه السلام) می‌گويد: مردى از «زنادقه» (منکرین خدا) برای مناظره خدمت امام آمد؛ امام فرمود: اگر اعتقاد شما درست باشد - با اين‌كه چنان نيست - ما و شما برابريم، نماز، روزه، زكات و ايمان آوردن ما به ما زيانى نمی‌رساند و اگر اعتقاد ما درست باشد - که حق و اعتقاد درست همین است - شما هلاك شديد و ما نجات يافتيم. 👈 آن شخص گفت: خدا شما را رحمت كند، به من تعلیم ده كه خدا چگونه و در كجاست؟ حضرت فرمود: اين راه كه رفته‌اى غلط است، او مكان را مكان قرار داد، بدون اين‌كه براى او مكانى باشد و چگونگى را چگونگى قرار داد بدون اين‌كه براى او چگونگى باشد، پس خداوند متعال به چگونگى و مكان داشتن شناخته نمی‌شود و به هيچ حسى درك نشود و با چيزى سنجيده نگردد. ✅ آن مرد گفت: اگر خدا با هيچ حسى ادراك نمی‌شود، پس اصلا چيزى نيست؟ حضرت فرمود: واى بر تو كه چون حواست از ادراك او عاجز است، منكر ربوبيتش شدى؛ ولى ما چون حواسمان از ادراكش عاجز گشت، يقين كرديم او پروردگار ماست، چرا که در این صورت او بر خلاف همه چيز است. (ما دانستيم كه تنها جسم و ماده است كه با حس درك می‌شود و آن‌چه با حس درك شود، مصنوع و حادث و محتاج است. و چون خالق اشيا و خداوند متعال محال است مصنوع و حادث باشد، پس جسم نیست تا با حواس درک شود) 🔶 آن مرد گفت: به من بگو خدا از چه زمانى بوده است، حضرت فرمود: تو به من بگو چه زمانى بوده كه او نبوده تا بگويم از چه زمانى بوده است. 💠 آن مرد گفت: دليل شما بر وجود او چيست؟ حضرت فرمود: چون به خود نگاه کردم و دریافتم كه نمی‌توانم در طول و عرض، سود و زیان، خوبی و بدی‌های آن دخل و تصرفی كنم، يقين كردم که اين ساختمان سازنده‌ای دارد و به وجود آن سازنده اعتراف كردم. علاوه بر اين‌كه می‌بينيم گردش فلك به قدرت اوست، پيدايش ابر و گردش بادها و جريان خورشيد و ماه و ستارگان و نشانه‌هاى شگفت و آشكار ديگر را كه ديدم دانستم كه اين دستگاه را مهندس و مخترعى است. ___________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/20399 📎 📎 📎 انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema
⭕️ مناظره‌ای زیبا از امام صادق(علیه‌السلام) با رهبر مادی‌گرایان آن زمان، در باب اثبات خداوند متعال 🔰 نقل شده: «ابن ابى العوجاء» رهبر منکران خدا در زمان امام صادق(عليه‌السلام) برای بار دوم به مجلس حضرت آمد و در گوشه‌ای خاموش نشست و دم نمی‌زد، امام فرمود: «چرا سخن نمی‌گویى؟ گفت: از جلال و هيبت شما زبانم بند آمده است، حضرت فرمود: من در پرسش را به رويت باز می‌كنم. ✅ حضرت فرمود: تو مصنوعى يا غير مصنوع؟(ساخته‏ شده‌اى يا نساخته و خود به خود به وجود آمده‌ای) ابن ابى العوجاء گفت: ساخته نشده‌ام، حضرت فرمود: اگر ساخته شده بودى، چگونه بودى؟ او مدتى دراز سر به گريبان برد و پاسخ نمی‌داد و با چوبى كه مقابلش بود بازی می‌کرد و می‌گفت: دراز، پهن، گود، كوتاه، متحرك، ساكن که همه اين‌ها صفت مخلوق است. 🔶 امام فرمود: اگر براى مصنوع صفتى جز اين موارد نمی‌دانى، بايد خودت را مصنوع بدانى؛ زيرا این خصوصیات را در خود ميابى. او گفت: از من چيزى پرسيدى كه هيچ كس پيش از تو، نپرسيده و كسى بعد از تو هم نخواهد پرسيد، امام فرمود: بر فرض بدانى درگذشته از تو نپرسيده‌اند، از كجا می‌دانى در آينده نمی‌پرسند؟ 🔺 روز بعد آمد و گفت می‌خواهم كه من پرسش كنم، امام فرمود: هر چه می‌خواهى بپرس، عرض كرد: دليل بر حدوث اجسام چيست؟ فرمود: من هيچ چيز كوچك و بزرگ را نمی‌بينم، مگر اين‌كه چون چيزى به آن ضميمه شود بزرگ‌تر گردد، یا اگر از آن کم شود، کوچک گردد. اگر اشیا قديم بودند، هرگز نابود و متغير نمی‌شدند. ❇️ ابن ابی العوجا گفت: بر فرض مطلب چنان باشد كه فرمودید، ولى اگر چيزها همگى با وصف كوچكى خود باقى می‌ماندند، از چه راه بر حدوث آن‌ها استدلال می‌كردید؟ امام فرمود: بحث ما روى همين جهان موجود است، اما در آن فرض هم می‌توان گفت: اگر همه چيز مثلا كوچك می‌بود چون در عالم فرض، صحيح است كه به هر چيز كوچكى چيزى مانندش را ضميمه كنيم تا بزرگ‌تر گردد، صحت این فرض برای حدوثش کافیست. سپس امام فرمود: اى عبد الكريم ديگر سخنى ندارى، عبد الكريم سکوت کرد و چیزی نگفت. 👈 نکته مهم: حاصل استدلال امام را متکلمین به صورت یک برهان در آورده و گفته‌اند: «عالم متغییر و دگرگون می‌شود، و هر چیزی که تغییر پیدا کند، قطعا حادث بوده و به وجود آمده است و در نتیجه به وجود آورنده‌ای خارج از خود مجموعه دارد. _____________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/18627 📎 📎 📎 انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 🎥 آیا میل به خدا همان میل كودك به پدر است كه تا پایان عمر در او باقی می ماند؟ 📎 📎 📎 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ @ostadmohamadi
⭕️ سوال ⁉️ شرک و توحید و مراتب آن‌ها را توضیح دهید؟ 🔰 «شرك» اسم مصدر است از «شَرِكَ» به معنای اعتقاد به تعدد خدايان و شريک دانستن برای خداوند است. «اَشرَكَ بالله» يعنی برای خداوند شريك و هم‌سهمی قرار داد. شرك در دين دو قسم است شرك عظيم يعنی برای خدا همتا قرار دادن، و شرك صغير يعنی در امور زندگی به غير خدا هم توجه كردن. نفی شريك از خداوند همان توحيد می‌شود، چنان‌كه نفی تركيب همان بساطت می‌شود. ✅ علمای اسلامی برای توحید درجاتی ذکر کرده‌اند،از جمله: توحيد ذاتی، توحيد صفاتی، توحيد افعالی و توحيد عبادی. در این‌جا به توضیح دو مرتبه آن که مقابل شرک است می‌پردازیم: 👈 توحيد ذاتی 🔶 توحید ذاتی یعنی خداوند وجود يكتايی است كه نظير و همتا و مثل و مانند ندارد و همين‌طور جزء، اجزاء و تركيب ندارد. در مقابل آن شرك ذاتی است به اين معنا كه در عرض وجود خداوند وجود مؤثر و همتای ديگری قائل باشيم چنان‌كه بعضی از ملل به دو (ثنويت) يا سه (تثليث) يا چند اصل قديم، ازلی و مستقل از يكديگر قائل بودند. اين اعتقاد سبب خروج از جرگه اسلام است و اسلام شرك ذاتی را به هر صورتی كه باشد رد می‌كند. 👈 توحيد افعالی ❇️ در جهان آفرينش علل طبيعی دارای آثار هستند، آتش می‌سوزاند و چاقو می‌برد. همان‌طوری‌كه وجود اين‌ها از خداست، آثار آن‌ها نيز از جانب خداست؛ يعنی در عين حالی‌كه معتقديم اسباب و علل طبيعی آثار خود را دارند، لكن بينش توحيدی می‌گويد: مؤثر مستقل و بالذات فقط خداست و ما بقی مؤثر بالغيرند. در مقابل آن نیز شرك است كه غير خدا مانند بت‌ها، ستاره‌ها و... را مؤثر در عرض خداوند بدانيم، يعنی غير خدا كسانی ديگری را هم در تدبير عالم سهيم بدانيم، اين نوع شرك مصداق شرك عملی است. شرك عملی دارای مراتب و درجاتی است كه بالاترين مرتبه‌اش سبب خروج از اسلام می‌شود، مثل شرك در عبادت و استمداد از غير خدا به اين عقيده كه آن غير مثل خدا قدرت و حق تصرف در عالم را دارد. 💠 در کنار این شرک، شرك خفی نیز وجود دارد که منظور این است که اعمال صالح و عبادات به نیت غیر خدا و برای دیگران انجام شود و در مقابلش اخلاص قرار دارد كه موجب تقرّب به خدا و برتری اعمال و عبادات می‌شود و منظور این است که اعمال و عبادات ما فقط و فقط به نیت رضای خدا و باری خدا انجام شوند. _______________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/3736 📎 📎 📎 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 🎥 باتوجه به اینكه امور فطری قابل تجربه ، آزمایش و انتقال به دیگران نیست، چرا برهان فطرت بر انتقال امور فطری به دیگران تاكید دارد؟ 📎 📎 📎 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 🎥آیا باورهای فطری همان هنجارهای اجتماعی است كه براساس تبلیغات در انسانها شكل میگیرد؟ 📎 📎 📎 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت دهم ❓ برهان کامل مطلق (کامل مطلق بودن موجود مستقل) ❓ چرا بیگ بنگ همان موجود مستقل نیست؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت دوازدهم ❓آیا می‌توان با شناخت محدود، خداوند نامحدود و بی‌نهایت را شناخت؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت سیزدهم ❓آیا با مدرن شدن زندگی، خداشناسی نیز سخت‌تر می‌شود؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت چهاردهم ❓آیا شناخت خداوند نسبت به گذشته سخت‌تر شده است؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت پانزدهم ❓آیا شناخت خداوند نسبت به گذشته سخت‌تر شده است؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت شانزدهم ❓صفاتی که ما می‌فهمیم، همراه با نقائص است چگونه آن را به خداوند نسبت می‌دهیم؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت هفدهمپاسخ این اشکال: اگر شناخت ذات خداوند غیر ممکن است و ذات و صفات خداوند واحدند، پس شناخت صفات خداوند نیز باید غیر ممکن باشد؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
31.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 | 🔰 قسمت هجدهم ❓چگونه خداوند از ابتدا وجود داشته؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت نوزدهم ❓بین انسان و خداوند رابطه زمانی و مکانی وجود دارد؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت بیستمآیا خداوند جسم و روح دارد؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت بیست و یکم ❓ آیا هر موجودی علت دارد؟ (تعمیم بی‌جا) ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت بیست و دوم ❓ حقیقت وجود بخشی خداوند متعال چگونه است؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت بیست و سوم ❓ منظور از کمال مطلق یعنی چه؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 | 🔰 قسمت بیست و چهارممفهوم قضا و قدر را توضیح دهید؟ ━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📎 📎 🌐 https://btid.org 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 🎥 از كجا معلوم واجب الوجودی كه برهان امكان و وجوب اثبات می كند همان خدایی باشد كه ادیان می گویند؟ 📎 📎 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 🎥آیا كشف كردن علت علمی یك پدیده، به معنای آن است كه آن پدیده به خدا نیازی ندارد؟؟ 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ @kalamema
💢 معرفی خدا به کودکان 🟢 برای معرفی خدا به کودکان، دو عنوان کتاب مناسب برای مطالعه پدر و مادرها وجود دارد: 1️⃣ کتاب «و خدایی که در این نزدیکی است پرسش های فرزندم درباره خدا»، نوشته «حجه‌الاسلام مسلم گریوانی». 2️⃣ کتاب «خدا چیه، کیه، کو» نوشته «رودابه حمزه‌ای». 🔻 همچنین جستجوی عبارت «خداشناسی برای کودکان» در سایت زیر نتایج خوبی را در پی خواهد داشت: 🌐https://btid.org 📎 📎 📎 💠 اندیشه تشیع ╭┅─────────┅╮ @kalamema 🌺 ╰┅─────────┅╯