نماز پرفضیلت #یکشنبه های ذیقعده 👌 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

تهمتی ناروا به شیعه در برخورد با امام خویش! 💬 #شبهه: معاندین با توجه به روایتی در کتاب کافی، می‌گویند: امام جواد رنگین پوست بوده و حتی نزدیک‌ترین افراد امام رضا(ع) یعنی برادران، خواهران و عموهای ایشان نیز به او شک داشتند و ایشان را متهم کردند که این بچه، فرزند تو نیست، این چه امامی بوده که نتوانسته است اعتماد نزدیک‌ترین افراد خانواده خود را نیز جلب کند. #بررسی: این روش معاندین است که با استناد به اخباری ضعیف و مجهول -که به نحوی وارد کتب روایی شیعه شده- شیعه را متهم کرده و آن را به عنوان عقیده شیعه مطرح می‌کنند. مرحوم کلینی در کتاب کافی حدیثی را بدین شرح نقل می‌کند: زكريا بن يحيى می‌گويد: شنيدم على بن جعفر، به حسن بن حسين بن على می‌گفت: به خدا سوگند كه خدا ابو الحسن الرضا(ع) را يارى كرد، حسن گفت: آرى به خدا قربانت گردم، همانا برادرانش نسبت به او ستم كردند، على بن جعفر گفت: آرى به خدا ما عموهايش هم به او ستم كرديم، حسن گفت: قربانت گردم، مگر شما چه كرديد؟ زيرا من نزد شما نبودم، گفت: ما و برادرانش به او گفتيم: هرگز در ميان ما خاندان، امامى كه رنگش دگرگون باشد نبوده؛ حضرت رضا(ع) فرمود: او پسر من است، آن‌ها گفتند: همانا رسول خدا(ص) به حكم قيافه‌شناس داورى کرده است، ميان تو و ما هم قيافه‌شناس داور باشد، حضرت فرمود: من دنبال آن‌ها نمی‌فرستم، شما بفرستيد، و به آن‌ها اطلاع ندهيد كه براى چه دعوت‌شان می‌كنيد و شما در خانه خود باشيد. چون آنان آمدند، ما را در باغی نشستیم و عموها و برادران و خواهران امام رضا(ع) صف كشيدند و آن حضرت را گرفته خرقه و كلاه پشمين پوشاندند و بيلى بر دوشش گذاشتند و گفتند به صورت باغبانى وارد باغ شود، سپس امام جواد(ع) را آوردند و به قيافه‌شناسان گفتند: پدر این پسر را بیابید، آن‌ها گفتند: پدرش این‌جا نيست؛ ولى اين و اين عموى پدر او هستند و اين عموى خود اوست و اين عمه اوست، اگر او در اين‌جا پدرى داشته باشد، همين صاحب باغ است كه قدم‌هاى او با قدم‌هاى اين پسر يكسان است و چون حضرت رضا(ع) برگشت، گفتند: همين شخص پدر اوست. على بن جعفر گويد: من برخاستم و لب امام جواد(ع) را چنان بوسيدم كه آب دهانش را مكيدم و به او عرض كردم: گواهى می‌دهم كه تو نزد خدا امام منى... ». 🔹 #بررسی_سندی: 🔸 #اولا: این روایت تنها با یک سند در کتب روایی ما نقل شده، دیگر کتب نیز از کافی نقل کرده‌اند، لذا خبر واحد است و اعتبار چندانی ندارد. 🔸 #ثانیا: در سند آن «عَلِی بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِی» ضعیف است و «زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ النُّعْمَانِ الصَّيْرَفِی» نیز مجهول است؛ لذا از حدیث سندی، به شدت ضعیف است و چون خبر واحد است، نمی‌توان مضمون آن را پذیرفت. لذا علامه مجلسی و آیت الله خویی نیز به ضعف سندی این روایت اشاره کرده و آن را رد کرده‌اند. 🔹 #بررسی_دلالی: مرحوم آیت الله خویی(ره) چند اشکال عمده بر این روایت وارد کرده و آن را نمی‌پذیرد: 1. این روایت بیان می‌کند امام رضا(ع) خواهران و عمه‌های خود را بدون پوشش در معرض قیافه‌شناس قرار داد، تا او بتواند اندام آن‌ها را مشاهده کرده و تشخیص دهد، آن‌ها عمه آن طفل هستند یا نه -و چون لازم بوده برخی از اعضای بدن آنان را ببیند تا تشخیص دهد- این کار حرام بوده و از امام معصوم چنین عملی صادر نمی‌شود. 2. مضمون این روایت مخالف فقه ماست، در فقه، سخن قیافه‌شناس ملاک نیست و نمی‌توان بر مبنای آن گفت این فرزند کسی هست یا نیست. 3. مضمون روایت این است که یاران نزدیک حضرت، همچون عموی بزرگوار حضرت یعنی «علی بن جعفر» نیز در سخن امام شک داشته‌اند و سخن حضرت که فرمود: «این فرزند من است» را نپذیرفتند که از مقام شامخ آنان به دور است؛ شیعیان راستین، به خصوص خانواده خود امام، بدون چون و چرا سخنان امام را می‌پذیرفتند و کوچک‌ترین اعتراضی نمی‌کردن، تا چه رسد به این‌که امام را دروغ‌گو بدانند. ✅ بنابراین این داستان هم به خاطر ضعف سندی و هم به خاطر مخالفت با فقه و اصول اولیه شیعه - اینکه شیعیان سخنان امام خویش را همیشه نصب العین قرار داده‌اند- قابل پذیرش نیست و از اخبار کذب و جعلی محسوب شده که وارد کتب روایی شده است. https://www.welayatnet.com/fa/news/144110 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♨️⁩چرا #بچه‌دار_نشدن مُد شده است؟! 💠به احتمال زیاد شما هم#زوج‌هایی را می‌شناسید که هر وقت بحث بچه‌داری می‌شود، قاطعانه می‌گویند تصمیم گرفته‌اند هیچ‌وقت بچه‌دار نشوند. ‌ ‌ 💥دلایل زیادی هم برای تصمیمشان می‌آورند. بعضی معتقدند بچه‌دارشدن #غیر_اخلاقی است چون آدم دیگری را وارد این دنیای کثیف می‌کند. برخی دلایل محیط ‌زیستی یا مسائل مربوط به سلامت را مطرح می‌کنند، اما جامعه‌شناسی کارکشته می‌گوید احتمالاً مهم‌ترین دلیل، نوعی از #تربیت است که آدم‌ها را به جای استقبال از سختی‌ها و مقاومت دربرابر آن‌ها به توجه بیش‌ازحد به خودشان فرا می‌خواند. ‌ 💢تا همین اواخر، #بچه‌ها لطف خدا و برکت زندگی شمرده می‌شدند. اکنون، افراد زیادی می‌گویند که بچه‌نداشتن لطف و برکت است. ‌ ‌ 👈در نهایت، دلیل این #بی‌ایمان شدن به روح بشر، نه اقتصادی است و نه زیست‌محیطی. بلکه موتور اصلی این جنبش ضد زاد و ولد آن است که این اقشارِ جامعه امروزه به سختی می‌توانند معنایی برای زندگی بیابند. بازیابی اعتمادمان به روح بشر و فضایل قدیمی بشری، بهترین پادزهر برای این چرخش علیه بچه‌‌دار شدن است.‌ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⁉️ چگونه می شود که وقتی انسان خودش را شناخت بعد می تواند خدا را بشناسد؟ چه رابطه ای بین شناخت خودش و خدا وجود دارد؟ 🔰 پاسخ 🔸 انسان بزرگ ترین آیه و نشانه خداوند متعال است پس هرچه این نشانه عظیم که خودش باشد را بشناسد پی به عظمت خدا برده و او را بیشتر می شناسد. ✍ در نفس انسان صفات الهی بصورت بالقوه و محدود و عرضی وجود دارد لذا خداوند که عالم است انسان نیز می تواند عالم شود یا خداوند که غادر و رحمان و رحیم است انسان نیز می تواند اینگونه شود. 👈 پس هر چقدر که ما انسان را بیشتر بشناسیم؛ میتوانیم ذات و صفات خداوند را هم بهتر بشناسیم. 🔹 حالا اگر انسان حتی بخواهد جسم خودش را نیز بشناسد آنقدر لطافت ها و ضرافت هایی که در جسم و آناتومی انسان وجود دارد که به سادگی می تواند پی به لطافت، حکمت و قدرت... پی ببرد. 👇وقتی عقل و قلب انسان مطالعه شود؛ انسان بیشتر آینه ی تمام نمای خداوند دیده می شود. 🍃 وقتی به نفس ( روح) انسان می رسیم هر چقدر آن را بیشتر بشناسیم بیشتر پی به عظمت خداوند که خالق انسان است می بریم. ♻️ در حقیقت اگر ضرفیت هایی که نفس انسان دارد به فعلیت برسد خواهیم دید که نزدیک ترین شخص به خداوند، انسان خواهد بود. و آن وقت است که خلیفه خدا خواهد بود و این انسانی که فانی فی الله شود باقی بالله خواهد بود. ✅ پس انسانی که آیینه تمام نمای خداوند است هرچه بیشتر شناخته شود هم ذات و هم صفات خداوند بیشتر شناخته می شود. 🌴 لذا در آن روایت هم می فرماید: من عرف نفسه فقد عرف ربه پس «عرف نفسه» مهم است تا خدا شناخته شود. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #نشانه_های_آخر_الزمان 🔹آیا بلا هایی مثل کرونا و سیل و... نشانه این است که آخر الزمان است و امام زمان عج می خواهند ظهور کنند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#سفر_به_آینده 🎥گذشته از بین رفته است و آینده هم هنوز نیامده است پس چطور ما در خواب می توانیم از گذشته یا آینده خواب ببینیم؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یَا قاضی الحاجات 🍃 🗓 امروز دوشنبه: 9 تیرماه 1399 7 ذی‌القعده 1441 29 ژوئن 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#زیارت_مجازی 🌺 ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم اباعبدالله الحسین علیه السلام 🔰 اگه میخواهید یه #سفر_زیارتی داشته باشید بفرمایید👇👇👇 http://app.imamhussain.org/tour/ #السلام_علیک_یااباعبدالله 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥منظور از #بدعت چیست؟ ✍ بدعت عبارت است از اضافه کردن چیزی به دین به نیت این که جزء دین بشود یا کم کردن چیزی که جزء دین است با این نیت که از دین کم شود. 🔰 البته بدعت در لغت به معنای نو آوری است اما هر بدعتی بار معنای اصطلاحی آن را ندارد. 🔹 مثلا از جمله بدعت های خلیفه دوم(عمر) اهل سنت نماز تراوی، دست بسته نماز خواندن، ازدواج موقت، دستکاری اذان و... می باشد. 💢که در اذان از دو جهت بدعت کردند: ۱_ حذف کردن «حی علی خیر العمل» ۲_ اضافه کردن «الصلاة خیر من النوم» 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #شستوشوی_گناهان 🔹اینکه می گن با پول میشه گناهان را شست (مثل نماز قضا و..) آیا درست است یانه باید چه پاسخی داد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥 نقش کرونا در ارتباط انسان با خدای متعال ✍ تمام حوادث و اتفاقاتی که در سطح جهان اتفاق می‌افتد، آیه و نشانه‌ای است که انسان به خدای متعال توجه پیدا کند، در این میان مشکلات بشر بیشتر از همه موثر است و سبب برقراری رابطه بیشتر انسان با خدای متعال می‌شود، همان‌گونه که آیات قرآن(عنکبوت/65) نیز به این موضوع اشاره دارد. 🔹این مساله را در جامعه امروزی نیز می‌توان مشاهده کرد، گزارشات از آن حکایت دارد که بعد از شیوع ویروس کرونا توجه مردم به عبادت بیشتر شده است. 🔹بر اساس آمار جدید جست‌وجوگر گوگل میزان جست‌وجوی اینترنتی درباره نیایش، دعا و عبادت در نتیجه شیوع ویروس کرونا ۵۰ درصد افزایش یافته است. 🔹در ماه مارس ۲۰۲۰ میزان جست‌وجو درباره عبادت به بالاترین حد خود رسید که در مقایسه با میزان آن در مناسبت‌های مذهبی مثل عید پاک، رمضان و کریسمس شگفت‌آور بود. این پژوهش جدید که بر اساس آمار گوگل در ۹۵ کشوری که دسترسی آزاد به اینترنت دارند انجام شده است، نشان از جهانی بودن جست‌وجوی افراد درباره دعا برای مقابله با کرونا دارد. طبق این تحقیقات، درصد جست‌وجو درباره امور عبادی حتی در سکولارترین کشورهای شمال اروپا نیز افزایش یافته است. 🌏 منبع: b2n.ir/788995 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥آیا مردم جهان به اجبار و اکراه به امام زمان ایمان می آورند؟ ✅ پاسخ: #استاد_کلباسی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #کافر_و_نکیر_و_منکر آیا کافر زمانی که می میرد سوال نکیر و منکر دارد و ائمه علیهم السلام بر سر بالینش می آیند یا نه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ کمک به دیگران 🌴 وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنين 🍃ونيكى كنيد كه يقيناً خدا نيكوكاران را دوست دارد.[بقره - 195] ♥️ #پیامبر_اکرم (ص) فرمودند: 🌴 لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما تَحابّوا وتَهادَوا وأدَّوُا الأَمانَةَ 🍃 امّت من، تا هنگامى كه يكديگر را دوست بدارند و به يكديگر هديه دهند و امانتدارى كنند، سعادتمند خواهند بود 📖عيون أخبارالرضا، ج2، ص29. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♨️ توبه یعنی پس زدن گناه ♨️ 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤 #حجت_الاسلام_عالی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین 🍃 🗓 امروز سه‌شنبه: 10 تیرماه 1399 8 ذی‌القعده 1441 30 ژوئن 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ «دیوید جورج هوگارت» و پیامبر اسلام(ص) ✍ سیره و رفتار رسول خدا(ص) علاوه بر آن‌که پیروان خویش را تحت تأثیر قرار داده، سبب شده است که غیر مسلمانان نیز که با منش ایشان آشنا شده‌ و لب به تمجید بگشایند و از ایشان به نیکی یاد کنند که به عنوان نمونه می‌توان از «دیوید جورج هوگارت» -باستان شناس، نویسنده و متولی بریتانیایی موزه آکسفورد- یاد کرد که در مورد پیامبر اکرم(ص) این گونه می‌نویسد: ...هیچ کس را در نژاد بشری نمی‌توانید پیدا کنید که بتوان از او، مانند پیامبر اسلام(ص) پیروی و تقلید کرد، رفتار و سلوک بنیان‌گذار مسیحیت تاثیر زیادی بر زندگی روزمره پیروانش نداشته است؛ علاوه بر آن بنیان‌گذار هیچ مذهبی به اندازه رسول گرامی اسلام(ص) منحصر به فرد و ممتاز نیست. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥 امام معصوم همه چیز را می‌داند! 💬 #شبهه: اگر امام معصوم، علم غیب دارد، پس می‌داند که در فلان مکان به شهادت می‌رسد و مسلماً کسی که بداند در مکانی کشته می‌شود، نباید به آنجا برود. ✅ #پاسخ: 🔸 #نکته_اول: این‌که می‌گویند رفتن به سمت مرگ درست نیست، سخن ناصواب و باطلی است؛ زیرا در برخی موارد با این‌که می‌دانیم کشته می‌شویم و یقین هم داریم، اما کار درستی است و کسی آن‌را مذموم نمی‌شمارد و خودکشی هم نیست و شهادت است و ثواب بسیار بالایی دارد؛ به طور مثال فرض کنید یک رزمنده خود را روی مین انداخته و کشته می‌شود، ولی با این کار خود، جان صدها نفر دیگر را نجات می‌دهد، کدام عقل سلیمی کار او را بد می‌شمارد و این‌کار را خودکشی حساب می‌کند؟ 🔸 #نکته_دوم: امام علم غیب دارد، اما این علم را در چنین مواردی استفاده نمی‌کند، و مامور است که مانند یک انسان عادی برخورد کند؛ هم‌چنین در برخوردهای شخصی، انتخاب افراد و نصب آن‌ها باز امام، مامور است از علم غیب استفاده نکند و مانند یک انسان معمولی رفتار کند؛ به طور مثال امام می‌داند الان شخصی لیاقت حاکمیت یک منطقه را دارد، ولی در آینده برای او یک انحرافی ایجاد می‌شود، این‌جا نمی‌تواند او را نصب نکند، به دلیل این‌که در آینده منحرف می‌شود، چون در حال حاضر لیاقت این کار را دارد. 👈 بر اين اساس، امام حقيقت افعال اختياری خود را مانند خوردن ميوه‌ی مسموم، ضربت‌خوردن در محراب و يا شهادت خود و يارانش را از منظر بالاتری كه همان منظر علم الهی است، می‌نگرد و سرانجام كارها را می‌داند، امّا چون علم غيب امام، همانند علم الهی تأثيری در ایجاد حوادث عالم ندارد، چون به معنای حضور عين وقايع نزد عالم است، امام(ع) بر اساس آن عكس‌العملی نشان نمی‌دهد و بر طبق علم بشری خود عمل می‌كند، به همين جهت اين علم، برای امام تكليف‌آور نيست، چون علمی موجب تكليف است كه مكلّف، بتواند بر اساس آن علم، منشأ تغيير و تأثير باشد. ✅ در نتیجه: بدون شک امام دارای علم غیب است، ولی این علم، باعث نمی‌شود که عمل امام، مذموم و بد جلوه کند؛ بلکه وظیفه دارد مانند یک انسان عادّی رفتار کند و از علم غیب خود استفاده نکند. welayatnet.com/fa/news/52652 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📽 روابط اجتماعی در برزخ چگونه است!؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_عالی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥 ابن تیمیه و رد احادیث صحیح 🔹ابن تیمیه به خاطر عناد و دشمنی که با اهل بیت(ع) دارد، بسیاری از احادیث که در این زمینه نقل شده است را جعلی دانسته و قبول نمی‌کند، این در حالی است که این فضایل از سوی اهل تسنن مورد قبول قرار گرفته است، حوادثی مانند رد الشمس و ... 🔹این کار ابن تیمیه سبب شده است که بزرگان اهل تسنن نیز نسبت به این امر اعتراض کنند، به عنوان نمونه عبد الحی لکنوی حنفی در کتاب «الأجوبة الفاضلة للأسئلة العشرة الكاملة» این‌گونه می‌نویسد: از جمله کسانی که در جرح روای و حکم به وضع احادیث تشدد و بسیار سختگیرانه عمل کرده، ابن تیمیه است، او برخی از احادیث حسن را دروغ و کذب خوانده است. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #اجازه_زن_برای_خروج_از_منزل 🔹چرا زن برای خروج از منزل باید ازشوهرش اجازه بگیرد یعنی زن از خود اختیار ندارد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#خدا_بد_ندهد ❓آیا وقتی برای کسی اتفاق بدی می‌افتد، یا مثلا مریض می‌شود، به او بگویند: "خدا بد ندهد"، صحیح است؟ 🔰پاسخ: ♻️به نظر صحیح نمی‌آید، چرا که این نوعی سوء ظنّ و بدگمانی به خداست که مبتنی بر ضعف شناخت توحیدی می‌باشد، هر چند که ممکن است این لفظ (مثل فرهنگ ما) عادت شده باشد. خداوند متعال هستی و کمال محض است. هستی و کمال محض، خیر محض است و از خیر محض نیز «بد» صادر نمی‌شود. بی‌تردید هر چه از خدا صادر شود (به امر او حادث و محقق ‌گردد)، "هستی" پیدا می‌کند، یا به تعبیر "پدیدار" می‌شود؛ حال کمی توجه کنیم که آن چه بد یا شرّ می‌نامیم چیست؟ به عنوان مثال: جهل، زشتی، ضعف، فقر، بیماری، ناامنی و ... را بد یا شرّ می‌دانیم؛ خب اگر دقت کنیم همه اینها "نیستی" هستند، نه هستی و کمال. نبود عقل – زشتی، نبود زیبایی – ضعف، نبود قوت یا قدرت و بیماری، نبود سلامتی - فقر، نبود غنا – ناامنی، نبود ایمان و امنیت و ... می‌باشد. و "نبود" یا "عدم" یعنی چه؟ یعنی "پیدایش" نیافته است که بگوییم خدا داده است. خداوند متعال در عرصه امتحان برای رشد، می‌فرماید که "نقص" در اموال و ثمرات و ... قرار می‌دهم؛ یعنی چه؟ یعنی کمال بیشتری نمی‌دهم. 🔸پس، هستی یعنی کمال و هستی خیر است و خدا هر چه بیافریند و هر چه را هستی دهد، خیر است. از این رو فرمود: خیرها از خدا و بدی‌ها از خودتان است. یعنی کمال را او متجلی و پدیدار می‌کند، اما نقص، ضعف، نیستی و کاستی از ناحیه شماست. از این رو، "خدا بد ندهد"، #لفظ_غلطی است. هر گاه کسی می‌گوید: "خدا بد ندهد"، بنده خودم به مزاح و قصد جدی، عرض می‌کنم: "خدا بد نمی‌دهد، شما بد نگیرید". 🔹اگر بخواهید خیلی ریز شوید، این لفظ بدگمانی (سوء ظنّ) و تهمت به خداست. در راستای همان کبر (هر چند ضعیف) است که انسان موفقیت‌ها را از خودش می‌داند، اما ضعف‌ها، کاستی‌ها، بدها و شرّها را به خدا نسبت می‌دهد! و بالتبع به جای آن که "هستی و کمال" را دعا و طلب کند، مثلاً بگوید: خدا شِفا بدهد – خدا سلامتی بدهد – خدا راحتی بدهد – خدا گشایش بدهد و ... – می‌گوید: خدا بد ندهد(؟!) اگر کمی تأمل کنیم، متوجه می‌شویم که انصافاً خیلی بی‌انصافی است و استغفار می‌خواهد. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا شیعه عقائد خود را از ابن سبا یهودی گرفته است؟ 1⃣ قسمت اول ✅ پاسخ: #استاد_جباری 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 11 تیرماه 1399 9 ذی‌القعده 1441 1 ژوئیه (جولای) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #شبهه: اگر پیامبر اکرم(ص) علم غیب دارد، چرا توسط آن زن یهودی مسموم شد؟ ✅ #پاسخ: ✍ این سوال شبیه تمام سوالاتی است که در مورد ائمه اطهار(ع) پرسیده می‌شود که اگر از مرگ خود و نحوه آن آگاهی داشته‌اند چرا مانع آن نشده‌اند. پاسخ این است که امور دنیا باید از راه طبیعی و از اسباب عادی آن طی شود، نباید کاری خارق‌العاده پیش بیاید تا جلوی اختیار و عمل‌کرد برخی انسان‌ها گرفته شود؛ پیامبران و ائمه اطهار(ع) برای هدایت اختیاری مردم آمده‌اند؛ باید آنان خود مسیر زندگی خویش را تعیین کرده و خود تصمیم بگیرند، لذا پیامبر و ائمه اطهار(ع) هیچ‌گاه کاری که با اختیار آنان منافات داشته و آن‌ها را مجبور کند، انجام نمی‌دادند، تا مسیر هدایت اختیاری مردم طی شود. برای همین این بزرگواران در برخورد با مردم مانند یک شخص عادی برخورد می‌کردند و علم غیب خود را نادیده می‌گرفتند. 👈 از طرف دیگر یک بعد زندگی و مبارزات پیامبر اکرم و ائمه (ع) در برابر ظلم و بی‌عدالتی اسوه و الگو بودن آنان برای همه انسان‌ها در طول تاریخ است و اگر بنا باشد از راه‌های غیرعادی و با استفاده از امکاناتی که در اختیار دیگر انسان‌ها نیست، پیروز شوند، دیگر الگو بودن و تربیت انسان‌ها و در نتیجه تلاش و مبارزه آن‌ها در راه برپایی حق و عدالت معنا نخواهد داشت. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈