🔶 از علم به عين آمد وز گوش به آغوش 🔵 عالِم رسمى، راه ظاهر را طى مى كند و عالِم محقّق معرِض از رسوم و عادات، راه باطن را؛ تفاوت اين دو مسلك در ظهور و خفاست. گرچه اولى در سِير علمى خود به يقين مى رسد، چنين يقينى در پرده است؛ در حالى كه دومى اشياء را بى پرده مشاهده مى كند. 🔵 نسبت اولى به دومى، نسبت شنيدن به ديدن است كه شنيدن كِى بُوَد مانند ديدن! 📖 كشف عبارت است از مشاهده بى پرده اشياء كه با مجاهده عملى و ترك رسوم و عادات حاصل مى شود. 🔶 كمال حقيقى در آراستگى ظاهر و باطن اقتصار به سلوك راه ظاهر همان قدر نارواست كه سلوك راه باطن بدون تحصيل راه ظاهر و بهره مندى از طريق برهان. 🔵 آنچه با برهان براى انسان معلوم مى شود، با كشف نيز به دست مى آيد. ملاك صحّت و سقم كشف، برهان است؛ اگر كسى مدعى كشفى شود كه نقيض مقتضاى برهان صحيح است، مستحقّ تكذيب است. 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#شعبان_المعظّم #توسّل_به_اهل_بيت_عليهم_السلام آية الله مظاهرى حلول ماه شعبان المعظّم را خدمت همه شما فرهيختگان گرامى تبريك عرض مى كنم. 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 حكمت و طريقه حكما حكيم لاهيجى براى بيان تفاوت كلام با حكمت، ابتدا به توضيح حكمت و طريقه حكما مى پردازد. 🔵 حكمت عبارت است از: تحصيل معارف حقيقى و اثبات احكام يقينى براى موجودات از راه براهين عقلى صِرف كه به بديهيات منتهى مى شود. به اعتقاد ايشان و همه متكلّمان عقل گراى اماميّه، عقل منبعى مستقلّ (معتبر) در تحصيل معارف الهى است و براى اثبات اعتبار، محتاج به ثبوت شريعت نيست. 🔵 در حكمت، موافقت يا مخالفت با وضعى (عقيده اى) از اوضاع (عقايد) يا ملّتى (دينى) از مِلل (اديان) مطرح نيست؛ البته ادعا مى شود كه موافق شريعت حقّ است؛ زيرا حقيقت شريعت در نفس الأمر به برهان عقلى محقّق است. ✏️ بايد توجه داشت آنچه ملّا عبدالرزّاق در تبيين حكمت ارائه كرد، سعى و تلاش همه روندگان اين طريق است؛ گرچه احتمال وجود خطا در نتايج و دست آوردها نيز وجود دارد. 📌 خطا در يك مسئله حِكمى (فلسفى) به معناى بطلان حكمت (فلسفه) نيست؛ مهمّ توجه به زبان علم و روش مندى مباحثات است. 📚 تعارض مسئله حِكمى و قاعده شرعى از مباحث مهمّ در معرفت دينى تعارض عقل و نقل است. حكيم لاهيجى در اشاره اى كوتاه به اين موضوع مى نويسد: "اگر احيانا مخالفتى ميان مسئله حكمى كه به برهان صحيح ثابت شده و قاعده شرعى ظاهر شود، تأويل قاعده شرعى واجب بود." اين تأويل در صورتى است كه امكان تأويل وجود داشته باشد؛ اما اگر ثبوت آن قاعده شرعى به گونه اى است كه قابل تأويل نيست، دو صورت پيدا مى كند: اوّل. مسئله عقلى از مسائلى است كه اثبات شريعت بر آن توقّف ندارد؛ در اين صورت در طريق اثبات اين مسئله عقلى، خلل راه يافته و اگر هيچ عقلى هم به حقيقت اين مسئله، نرسد، به لحاظ معرفت دينى، اشكالى پيش نخواهد آمد. مانند: قِدَم زمانى دوم. مسئله عقلى از مسائلى است كه اثبات شريعت متوقّف بر آن است؛ در اينجا نيز معلوم مى شود كه در طريق اثبات مسئله عقلى، خللى راه يافته؛ اما عدم اصابت همه عقل ها به حقيقت آن روا نيست چرا كه در اين صورت باب اثبات شريعت بسته خواهد شد. مانند: نفى علم (بارى تعالى) به جزئيات. 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 كلام قدما و رابطه آن با حكمت حكيم لاهيجى در مطلب سوم از مقدمه "گوهر مراد" ضمن تبيين كلام قدما و كلام متأخرين، رابطه آن دو با حكمت را بررسى كرده است. 🔵 كلام قدما: صناعتى است كه با آن مى توان از اوضاع شريعت محافظت كرد؛ آن هم با دلايلى كه نزد پيروان شريعت مسلّم و مشهور است؛ أعم از اينكه به يقينيات منتهى شود يا نشود. پس موضوع: اوضاع شريعت فايده: محافظت از اوضاع شريعت دلايل (روش): جدلى كه از مسلّمات و مشهورات بهره مند مى شود. پى نوشت: اوضاع جمع وضع است به معناى عقيده. 🔵 حكمت: علمى است كه موضوع آن موجودات، فايده آن حصول معرفت و كمال قوه نظرى؛ آن هم با دلايل يقينى (روش برهانى) كه به بديهيات منتهى مى شود؛ أعم از اينكه از مسلّمات و مشهورات باشد يا نباشد. ✏️ همان طور كه ملاحظه فرموديد كلام قدما و حكمت در موضوع، فايده و دلايل با هم تفاوت دارند؛ از اين رو گفته شده كه كلام قدما از طرق تحصيل معرفت نيست و به همين دليل از آن به "صناعت" تعبير شده است. 📚 احتياج قدماى اهل اسلام به اين كلام متقدمين از مسلمانان از دو جهت به اين كلام محتاج بودند: ١. محافظت از عقايد اسلامى در برابر تعرّض ديگر اديان. ٢. اثبات عقايد هر يك از مذاهب اسلامى و محافظت از آن در برابر ديگر مذاهب. 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#قمر_بنى_هاشم حضرت امام زين العابدين عليه السلام فرمود: ...و إن للعبّاس عند الله تبارك و تعالى منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة. براى عباس (عليه السلام) نزد خداوند تبارك و تعالى جايگاهى است كه همه شهداء در روز قيامت به آن غبطه مى خورند. 📖 بحارالأنوار، ج ٢٢، ص ٢٧٤. 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#معرفى_كتاب #كلام_جديد 🔶 از "كلام جديد در گذر انديشه ها" تا "كلام جديد؛ مبانى و آموزه ها" اين كتاب مجموعه اى از مقالات و به كوشش آقاى مهدى اوجبى است. اين اثر ابتدا از سوى مؤسسه فرهنگى انديشه معاصر منتشر شد؛ بعد با اضافه شدن دو مقاله و نمايه ها مجدد توسط انتشارات اساطير به چاپ رسيد. در اين مجموعه ١٦ مقاله وجود دارد. برخى از نويسندگان مقاله ها عبارتند از: - آية الله جوادى آملى - دكتر داورى اردكانى - استاد خرمشاهى - آقاى مجتهد شبسترى - دكتر همتى - دكتر قراملكى - دكتر حداد عادل - دكتر پازوكى و... 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#امام_سجّاد_عليه_السلام #صحيفه_سجاديّه 🔶 توصيه اى از خطيب دانشمند حضرت آقاى فاطمى نيا -خدا سلامت بدارد ايشان را- 🔵 جوانان عزيز! روزانه زمانى را به كسب معارف دينى اختصاص دهيد؛ با نهج البلاغه انس بگيريد؛ ادعيه صحيفه سجاديه را با تامل مطالعه بفرماييد! اينها مملوء از معارف عميق است. حيف است كه يك شيعه با معارف اهل بيت عليهم السلام مانوس نباشد. خسران محض است! 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#صحيفه_سجاديّه #علامه_شعرانى 🔶 حكيم الهى مرحوم ميرزا ابوالحسن شعرانى در مقدمه ترجمه و شرح خود بر صحيفه سجّاديه در تببين دعا مى نويسد: "ثنا و ستايش و دعا و نيايش سير شهودى است و كشف وجودى؛ راز و نيازى است ميان مخلوق و خالق كه غير عاشق صادق، بدان راه نيابد. دست بحث و جدل از دامن آن كوتاه است و هو يُدرَكُ و لا يوصَف؛ از اين جهت آنچه از غير ائمه دين مبين صلوات الله عليهم أجمعين يا از بزرگان و مشايخ عرفاى اهل يقين كه در سلوك، پيروى ائمه عليهم السلام كردند، روايت شده است، آن لطف و طراوت و چاشنى و حلاوت ندارد كه گفتار آنان." 🔵 وى در ادامه توصيه اى هم به طلاب علوم دينى مى كند: "طلاب علوم دينى كه عمر خود را در اصول دين و فروع و مقدمات آن صرف مى كنند، شايسته است چندى هم به علم دعا بپردازند و يكى از بهترين كتب اين علم را به دقت و تعمق، نزد استاد بخوانند و اصول آن را به طور علمى فراگيرند و آن را دون شأن خود نشمارند مثلا كتاب عدّة الداعى تأليف فقيه متبحر محقق احمد بن فهد حلّى را كه دانستن مضامين آن يقينا از بسيارى مباحث متداوله مفيد تر است..." 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

برسید لک لک جان که بهار شد کجایی بشکفت جمله عالم گل و برگ جان فزایی رخ یوسفان ببینی که ز چاه سر برآرد همه گلرخان ببینی که کنند خودنمایی ثمرات دل شکسته به درون خاک بسته بگشاده دیده دیده ز بلای دی رهایی خضر و سمن چو رندان بشکسته‌اند زندان گل و لاله شاد و خندان ز سعادت عطایی همه مریمان کامل همه بکر و گشته حامل بنموده عارفان دل به جناب کبریایی چو شکوفه کرد به بستان ز ره دهن چو مستان تو نصیب خویش بستان ز زمانه گر ز مایی به مثال گربه هر یک به دهان گرفته کودک سوی مادران گلشن به نظاره چون نیایی بنگر به مرغ خوش پر چو خطیب فوق منبر به ثنا و حمد داور بگرفته خوش نوایی 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 سال جديد را خدمت اعضاى فرهيخته كانال "گوهر مراد" تبريك عرض مى كنم. 🔶 ياد و خاطره شهداى انقلاب اسلامى، دفاع مقدس و دفاع از حريم اهل بيت عليهم السلام به ويژه سردار بزرگ اسلام حاج قاسم سليمانى را گرامى مى دارم. 🔶 اميدوارم سال پر خير و بركتى در پيش داشته باشيم و پروردگار متعال به همه مسلمانان جهان و ايران نجات عنايت بفرمايد. 💠کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a