سرگذشت همهی #انقلابهای معاصر را خوانده و میدانم
من شاید بتوانم بگویم که سرگذشت همهی انقلابهای دوران انقلابات -یعنی قرن بیستم- را خواندهام و یادم نمیآید که ماجرای یکی از انقلابهای این کشورها را نخوانده و ندانسته باشم. از انقلاب کشور روسیه و شوروی گرفته، تا آنچه که در هند و مصر و کشورهای آمریکای لاتین و دیگر کشورهای آفریقایی و آسیایی پیش آمد.
۱۳۶۹/۳/۷
کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
💠نظریه رهبرانقلاب در مورد تحول علوم انسانی
‼️در نظام اسلامی مسائل اقتصاد، فرهنگ، دانش روز ، فناوریهای جدید عالَم هست، سبک زندگی هست؛ دائم تفکرات جدید که در زندگی اثر میگذارند، دارد در دنیا بوجود میآید و صادر میشود؛ اینها هست. ما یک نظامی داریم با این حوادثی که پیرامونش و در درونش وجود دارد؛ این نظام باید اداره بشود با اسلام، با فکر اسلامی. فکر اسلامی در جنبهی عملی، همان فقه اسلام است؛ البته فلسفه هم لازم است؛ لکن آنچه زندگی را اداره میکند، عملا فقه ما است؛ علت هم اینستکه فلسفه اسلامی در طول زمان امتداد عملی نداشته درحالیکه فلسفههای غربی که از لحاظ نفْسِ فلسفه بودن خیلی کم محتواتر و ضعیفتر از فلسفه اسلامی هستند، امتداد عملیاتی دارند؛ مثلا فلسفه کانت یا هگل یا مارکس، در مورد حکومت نظر دارند، در مورد فرد نظر دارند، در مورد ارتباطات اجتماعی نظر دارند؛ اما اینکه اقتضای فلسفه ملاصدرا یا فلسفه ابنسینا یا دیگری در حکومت یا در فلان مسئله چیست، چیزی برای ما روشن نشده؛ نه اینکه ندارد، قطعا دارد؛ سفارش من به متفلسفین همیشه این بوده که این امتداد را پیدا کنند! ۹۷/۱۲/۱۳
🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
💠نظر رهبرانقلاب در مورد فلسفه اسلامی و کارکرد آن :
‼️فلسفهی اسلامی، پایه و دستگاهی بوده که انسان را به دین، خدا و معرفت دینی نزدیک میکند. فلسفه برای نزدیک شدن به خدا و پیدا کردن یک معرفتِ درست از حقایق عالم وجود است؛ لذا بهترین فلاسفهی ما مثل ابنسینا و ملاّ صدرا عارف هم بودهاند. اصلاً آمیزش عرفان با فلسفه بخاطر این است که فلسفه نردبان معرفت الهی است؛ ما نباید بگذاریم فلسفه به یک سلسله ذهنیّات مجرّد از معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود! ۸۲/۱۰/۲۹
‼️فلسفهی اسلامی در طول زمان امتداد عملی نداشته در حالی که فلسفههای غربی کانت و هگل و مارکس که از لحاظ نفْسِ فلسفه بودن خیلی کم محتواتر و ضعیفتر از فلسفهی اسلامی هستند، امتداد عملیاتی دارند اما فلسفهی ملّاصدرا یا فلسفهی ابنسینا یا دیگری در حکومت امتداد عملی نداشته، سفارش من به متفلسفین همیشه این بوده که این امتداد را پیدا کنند اما روی آن کار نشده! ۹۷/۱۲/۱۳
🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
⭕️ درس خارج فقه «مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک»/ آیتالله علی اکبر رشاد
🔹آغاز دروس: ٢٣فروردین، روزهای زوج، ساعت ٧ صبح
🔸کسب اطلاعات بیشتر برای حضور آنلاین:
🌐 eshia.ir/userManual
#فقه_اجتماعی
@religionsience
article199840671cac2078cf2364d974f282bc97365.pdf
271.1K
⭕️ قرآن کریم و خط مشی های سیاسی
🔹استاد نجف لک زایی
#علوم_سیاسی
@religionsience
📂 پروندۀ ویژه سالروز شهادت شهید سید محمدباقر صدر در سایت خبرگزاری تقریب
🔸شهید صدر، الگوی حوزههای علمیه و امت اسلامی (مصاحبه با آیتالله عباس کعبی)
🔹شهید صدر معتقد بود که با اهتمام به مشترکات مذاهب میتوان اسلامی قدرتمند و یکپارچه به دنیا عرضه کرد (مصاحبه با آیتالله سید هاشم حسینی بوشهری)
🔸اقتصاد اسلامی مطرح شده از طرف شهید صدر، جامع و ماندگار است (مصاحبه با آیتالله احمد بهشتی)
🔹شهید صدر، یک مجتهد جامع و به روز بود و در زمینه مسائل سیاسی ارتباط بسیار نزدیکی با امام راحل داشت (مصاحبه با آیت الله سید محمد غروی )
🔸شهید صدر، نهضت امام خمینی(ره) را دریچهای برای نجات مردم میدانست (مصاحبه باحجتالاسلاموالمسلمین حمید مبلغی)
🔹از دیدگاه شهید صدر، دین آمد تا بشریت را مدیریت کند (مصاحبه با حجتالاسلاموالمسلمین سید منذر حکیم)
🔸شهید صدر پیوند عمیقى با امام خمینى(ره) داشت (مصاحبه با حجتالاسلاموالمسلمین محمد حسین مختاری)
🔹شهید صدر، یکی از بزرگترین طلایه داران تقریب در عصر حاضر (مصاحبه با حجتالاسلاموالمسلمین رحیم ابوالحسینی)
🔸شهید صدر تواضع، تدین و تقوای فوقالعاده ای داشت (مصاحبه با آیتالله محسن اراکی)
🔹فعالیتهای شهید صدر فراملیتی و فرامذهبی بود (مصاحبه با دکتر محمد علی آذرشب)
🔸شهید صدر به دور از تعصبات مذهبی، به همه پیروان مذاهب اسلامی یکسان مینگریستند (مصاحبه با آیتالله علی تسخیری)
#مغزمتفکراسلامی
#نابغه_ای_که_نمیشناسیم
#شرح_صدر
▪️ ١٩ فروردین، چهلمین سالگرد شهادت شهید صدر
🆔 @shahidsadr
shahidsadr_mirbagheri.mp3
21.75M
🔉 صوت اولین جلسه از سلسله گفتارها
بهمناسبت چهلمین سالگرد شهادت شهید صدر
🔸 شهید صدر و ارتقای سطح مواجهه اندیشه دینی با جهان
🔶 آیتالله سید محمدمهدی میرباقری
👈 برای مشاهده فیلم جلسه به صفحه اینستاگرام شهید صدر مراجعه کنید
🆔 https://instagram.com/shahidsadr
🆔 @shahidsadr
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#️⃣ Is Zionism Good? Ask the Rabbi
✳️ یهودیان ارتدکس، نگاهشان در رابطه با صهیونیسم و پایان تاریخ چیست؟
🔹خاخام یهودی: هیچ دینی مخالف ایده صهیونیسم (برگزیده بودن قوم یهود) نیست ...
#فهم_بینا_دینی #یهودیت #پایان_تاریخ #منجی
🎦 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
@ThrillofPeace
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با کرونا میخواهند ما در دنیای مجازی و #محبس_مجازی زندانی کنند و قفل دیگری بر حیات مادی بزنند. میخواهند با #حسگرها ما را مدیریت کنند. ولی موفق نخواهند شد.
#استاد_میرباقری
https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2583
☑️ @mirbaqeri_ir
part_1.mp3
10.66M
🎧 استاد میرباقری | #قطعۀ_اولِ برنامۀ عصر (شبکۀ افق)، ۹۹/۱/۱۹
⚡️ کرونا و #رزمایش_زیست در فضای مجازی
☑️ @mirbaqeri_ir
صوت برنامۀ عصر 2 .mp3
10.87M
🎧 استاد میرباقری | #قطعۀ_دومِ برنامۀ عصر (شبکۀ افق)، ۹۹/۱/۱۹
⚡️ کرونا بسترساز عبور از #اخلاق_مدرن
⚡️ «ماسکدزدی» باطن فرهنگ غرب را نشان داد.
☑️ @mirbaqeri_ir
صوت برنامۀ عصر 3 .mp3
7.54M
🎧 استاد میرباقری | #قطعۀ_سومِ برنامۀ عصر (شبکۀ افق)، ۹۹/۱/۱۹
⚡️ ابتلائات سه دسته هستند
(نحوۀ مواجهه با بلاها)
☑️ @mirbaqeri_ir
صوت برنامۀ عصر 5 .mp3
6.23M
🎧 استاد میرباقری | #قطعۀ_پنجمِ برنامۀ عصر (شبکۀ افق)، ۹۹/۱/۱۹
⚡️ باید از سطح «کاربر بودن»، به سطح «مدیریت فضای مجازی» وارد شویم.
☑️ @mirbaqeri_ir
صوت برنامۀ عصر 4 .mp3
2.32M
🎧 استاد میرباقری | #قطعۀ_چهارمِ برنامۀ عصر (شبکۀ افق)، ۹۹/۱/۱۹
⚡️ کرونا و #رقابت_تمدنی اسلام و غرب
☑️ @mirbaqeri_ir
💥 حوادثی است که در بیماری اخیر در اروپا و آمریکا اتّفاق افتاد، نتیجۀ تربیت غربی است. نتیجۀ منطقی و طبیعیِ فلسفۀ حاکم بر تمدّن غربی است.
💥 غرب یک روح وحشی دارد که با ظاهرِ آراسته و ادکلنزده و کراواتبستهاش منافاتی ندارد.
🔵 امام خامنهای (مد ظله العالی):
«[در بیماری اخیر] فرهنگ و تمدّن غربی هم محصول محصول تربیت خود را نشان داد. یک دولتی #ماسکِ متعلّق به یک دولت دیگر را، دستکشِ متعلّق به یک دولت دیگر را سرِ راه #مصادره کند و به طرف خودش ببرد که این در مورد چند دولت در اروپا و در آمریکا اتّفاق افتاد.
یا مردم هر روز در ظرف مدّت کوتاهی، در ظرف یک ساعت یا دو ساعت فروشگاهها را تخلیه کنند، حرص بزنند برای خرید بیشتر که بروند یخچالها و فریزرهای خانهی خودشان را پُر کنند و دکّانها خالی بشود که #قفسههای_خالی را در تلویزیونهای دنیا نشان دادند، و تلویزیون ما هم از آنها نقل کرد؛
یا کسانی برای چند #دستمال_توالت به جان هم بیفتند،
یا کسانی برای #خرید_اسلحه صف بکشند، نشان داد که مردم صف کشیدهاند بروند اسلحه بخرند، چون احساس خطر میکنند در این ایّام که باید اسلحه داشته باشند؛
یا برای بیمارها اولویّت قائل بشوند، بیمار پیر را معالجه نکنند؛ میگوید لزومی ندارد ما زحمت بکشیم و با این محدودیّت، بیمار پیر و از کارافتاده و دچار مشکلات اساسی را معالجه کنیم؛
اینها حوادثی است که در آنجا اتّفاق افتاده.
بعضیها از ترس کرونا #خودکشی کردهاند، از ترس مرگ خودکشی کردهاند.
اینها رفتارهایی است که برخی از ملّتهای غربی از خودشان نشان دادهاند. این البتّه #نتیجهی_منطقی_و_طبیعی_فلسفهی_حاکم_بر_تمدّن_غربی است؛ [یعنی] فلسفهی #فردگرایی، فلسفهی #مادّیگری، فلسفههای غالباً #بیخدایی که اگر اعتقادی هم به خدا هست، آن اعتقاد توحیدی صحیحِ عمیقِ معرفتزا نیست. این هم یک مسئله است.
من اینجا این را هم عرض بکنم که یکی از سناتورهای غربی در همین چند روز گفته بود که غربِ وحشی زنده شده؛ این حرف آنها است. وقتی که ما میگوییم در غرب یک روح وحشیگری وجود دارد که با ظاهر آراسته و ادکلنزده و کراواتبستهاش منافاتی ندارد، بعضیها تعجّب میکنند و انکار میکنند؛ این را حالا خودشان میگویند که این، نماد زنده شدن #غرب_وحشی است.»
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=45320
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥اظهارات جدید دکتر کرمی استاد ژنتیک ایرانی درباره پشت پرده انتشار #ویروس_کرونا🔸آمریکاییها حتی ویروس #کرونا را هم ثبت اختراع کردهاند.
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📛سرقت ژنوم ایرانیان در دانشگاه استنفورد آمریکا... ‼️
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
کانون غرب شناسی و اندیشۀاسلامی
📛سرقت ژنوم ایرانیان در دانشگاه استنفورد آمریکا... ‼️ @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
پردیس ثابتی (زاده ۱۹۷۵ (میلادی) / ۱۳۵۴ در تهران)زیستشناس محاسباتی، ژنتیکدان پزشکی و ژنتیکدان فرگشتی ایرانی-آمریکایی است که روشی آماریبیوانفورماتیکی توسعه دادهاست که بخشهای در معرض انتخاب طبیعی را مشخص میکند. همچنین الگوریتمی طراحی نموده که اثرات ژنتیک بر تکامل بیماری را نشان میدهد
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/
با زندگی و فعالیت های پردیس ثابتی بیشتر آشنا شویم.
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎼 ای آرزوترین بهار
تنها امید روزگار
آرامش دلهای زار
ماه شبهای انتظار
"یا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجک
اَغثنا یا صاحب الزمان اَدرکنا"
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
📚معرفی کتاب درههای موازی (افراط و تفریط)
♦️از جمله داوریهایی که در ادبیات انسانی رایج است، توصیف افکار، افعال و صفات اعتدال، افراط و تفریط است؛ تا آنجا که میتوان ادعا کرد در هیچ فرهنگ و نقطهای از جهان نیست که واژه «اعتدال» دارای بار ارزشی منفی باشد. اما این حقیقت موجب شده است تا برخی از این واژگان سوء استفاده کرده و از آن برای برچسبزنی بر رقبا و مخالفان استفاده میکنند.
🔸کتاب حاضر در شش فصل تنظیم شده و درصدد است به آسیبشناسی افراط و تفریط بپردازد و راهکارهایی برای مقابله با آن ارائه دهد.
1️⃣فصل اول کتاب به بررسی تعریف مفاهیم افراط و تفریط پرداخته و سه منبعِ وحی، عقل و فطرت را به عنوان منابع تشخیص افراط و تفریط و مصادیق آنها معرفی مینماید.
2️⃣فصل دوم کتاب با عنوان «مصداقشناسی و اقسام افراط و تفریط»، افراط و تفریطهای اعتقادی، اخلاقی، سیاسی، اقتصادی و قضایی را بررسی و تعریف میکند و آثار و نتایج هر یک را برمیشمرد.
3️⃣فصل سوم به آسیبشناسی افراط و تفریط میپردازد و اموری مانند جهل و زیادهخواهی را جزو عوامل پیدایش افراط و تفریط میشمارد و نویسنده در ادامه فصل، انگارههای مولد افراط و تفریط را شرح داده و بررسی میکند؛ مانند انگاره تزاحم میان دین و سیاست، انگاره تزاحم میان شریعت و طریقت و انگاره تزاحم میان آزادی به معنای آنارشیزم و دیکتاتوری.
4️⃣فصل چهارم این اثر، «نتایج و آثار افراطگری و تفریطگری» را بررسی کرده و فرسایش و نابودی تمدنها، بیعدالتی اجتماعی، فقر و تنگدستی، تنفر از عبادات و ممانعت از اندیشیدن را از نتایج و پیامدهای افراط و تفریط ذکر مینماید و همچنین به انواع تهمتهایی که اهل افراط و تفریط به مخالفان خود میزنند، اشاره میکند.
5️⃣فصل پنجم به «راهکارهای اصلاح روحیه افراطگری و تفریطگری در جامعه» میپردازد و نقش دولت و امر به معروف و نهی از منکر را در این راستا ذکر میکند.
6️⃣در پایان نیز فصل ششم به گفتمان رهبری درباره اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط توجه مینماید و اصلیترین محورهای گفتمان رهبری در حوزه سیاسی و اقتصادی برای رسیدن به اعتدال و رهایی از افراط و تفریط را تشریح کرده است.
🖋کتاب حاضر به قلم علی کریمیان صیقلانی و به همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#درههای_موازی
#علی_کریمیان_صیقلانی
🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
4_5796544178292787398.pdf
3.8M
ترجمه حاضر از متن مناظره بین هایدگر و کاسیرر است که در داوس انجام شده است. این ترجمه در مجله بابل به چاپ رسیده است.
بحثهای خوب و قابل توجه، درباره ماهیت فلسفه، نوکانتی بودن، و مسائل مهم در این زمینه طرح شده است.
۲۵ گنجینهای که رایگان شدهاند
ضرورت اینکه برای قطع زنجیرهٔ انتقال کرونا #در_خانه_بمانیم موجب شده است بسیاری از گنجینههای منابع و خدمات نسبتا گران به شکل رایگان عرضهٔ آنلاین بشوند. این گنجینهها موقتا رایگان شدهاند و حتی بعضا میارزد کمی وقت بگذاریم و قبل از پولی شدن مجددشان آنچه علاقه داریم و استفاده خواهیم کرد را دانلود کنیم. از میان آنچه قبلا پولی و اغلب گران بوده و اکنون رایگان شده و به چشمم آمده، این موارد به نظرم ارزشمندتر میآیند و پیشنهاد میکنم تا وقتی رایگانند دریابید:
🔺کتاب و مقاله:
🍀 ۶۰۰۰ کتاب الکترونیکی ارزشمند و مجموعه مقالات بیش از ۱۵۰ ژورنال معتبر علمی در JSTOR:
https://t.co/qEbqqRjN6E
🍀 ۱.۴ میلیون کتاب دانشگاهی «کتابخانه اضطرار ملی» که توسط نهاد «آرشیو اینترنت» (با پشتیبانی دهها دانشگاه و نهاد در امریکا) در اختیار همه قرار گرفته است:
http://archive.org/nel
🍀 ۲۳ هزار کتاب مکتوب و ۵۷ کتاب گویای کتابخانه کودکان و نوجوانانِ کتابخانهٔ ملی ایران:
www.icnl.nlai.ir
🍀 کتابخانهٔ ملی دیجیتالِ کتابخانهٔ ملی ایران (با ۱۳ هزار عکس تاریخی، ۳۷ هزار نسخه خطی، ۱۵ هزار کتاب چاپی نفیس، ۴ هزار کتاب چاپ سنگی، ۱۰۰ هزار پرونده و ۲۰۰ هزار پایاننامه) برای همه اعضای کتابخانهٔ ملی:
http://dl.nlai.ir
(شماره عضویت به عنوان شماره کاربری و کدملی به عنوان پسورد. امکان عضویت دیجیتال کتابخانه ملی هم بدون محدودیت سنی و تحصیلی فراهم شده است)
🍀همهٔ کتابهای الکترونیکی دانشگاه تهران:
https://press.ut.ac.ir/help?menu=14
(برای دریافت کتابها میتوانید از اپلیکیشن فیدیبو یا کتابخوان الکترونیکی مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران استفاده کنید)
🍀 ۷۰۰ عنوان کتاب انتشارات معتبر دانشگاه کمبریج که با فرمت HTML به صورت آنلاین منتشر شده و تا آخر ماه می ۲۰۲۰ در دسترس است:
https://urlzs.com/LBwCL
🍀 صدها کتاب صوتی برگزیده در Audible (مشهورترین مجموعه کتاب صوتی در جهان):
https://urlzs.com/FDbwY
🍀 پیدیاف ۲۵ جلد کتاب خواندنی در حوزههای اقتصاد و کارآفرینی که توسط اتاق تهران در اختیار عموم قرار گرفته است:
https://urlzs.com/eaE2s
🍀 پیدیاف ۱۰۰ کتاب دانشگاه مکگیل (در زمینههایی مختلف علوم انسانی):
https://urlzs.com/6ddH4
🍀 در فیدیبو، طاقچه، نوار، پژوهان، کتابراه، کتابیکا و فراکتاب هم با همکاری وزارت فرهنگ و ارشاد تا ۲۰ فروردین ۹۹ کتابهای الکترونیکی و صوتی با ۷۰ و ۸۰ درصد تخفیف عرضه میشود.
🔺 کلاس:
🍀 ۲۵۰ واحد آموزش آنلاین زبانهای خارجیِ دانشگاههای هاروارد، پرینستون، ییل و کلمبیا:
https://t.co/dWfu6jwuLI
🍀 سهساعت کلاس در هر روز برای هر کاربر در SCHOLASTIC (غنیترین مجموعه آموزشی آنلاین برای تحصیل خانگی دانشآموزان در همه رشتهها، از هنرها تا علوم اجتماعی و مهارتهای زندگی:
https://urlzs.com/hFbd2
🍀 ۴۰۰ کلاسِ دانشگاههای برتر جهان:
https://urlzs.com/4bxJa
🍀 ۱۶ کورسِ آموزشی Linkedin:
https://urlzs.com/nmyqS
📋 مقاله ی جدیدِ مختصر و خواندنی
از: دکتر عطاءالله بیگدلی
استاد و پژوهشگر حوزه ی حقوق، فلسفه و تاریخ تمدن
با عنوان :
#علم_در_روزگار_تکنیک_زده
بخش هایی از مقاله 📄 :
🔹” در دوران میتولوژیک علم و خرد مانند هر امر دیگری، دارای الاههای بود.
از منظر خدایان انسانی که به جهان خدایان علم دارد از رازی خبر دارد و در مقام سرکشی قرار میگیرد؛ اگر علمی قرار است داده شود؛ ماهیتی رازگونه دارد که منجر به تسلیم میگردد(هدف علم)؛ آن علم ماهیتی الهامی و شهودی دارد(روش علم) و در معبد به دست میآید(نهاد علم)؛ علمی که موضوعش خدایان هستند(موضوع علم) و تعلیمش به نوعی سلوک و همراهی با کاهن نیازمند است.(روش تعلیم) “
🔹“رنسانس آغاز سومین چرخش بزرگ معنای علم در تاریخ علم، در مغربزمین است؛ هرچند این چرخش آرام اتفاق افتاد و در ابتدا سعی میشد با نظریاتی بین این سه معنای از علم جمع شود(علم دینیِ متن پایه، علم عقل پایه و علم تجربهپایه) اما به تدریج ضرورت چنین جمعی از بین رفت و هر روش و علمی راه خود را رفت و از سر نزاع با دیگری درآمد و به تدریج در جهان غرب و در قرون جدید دو روش نقلی و عقلی محو شد و به دست فراموشی سپرده شد.”
🔹“ما وارد جهان تکنیکی شدهایم، جهانی که تکنولوژی بر تمامی ساحات آن غلبه کرده است و حالا دیگر جای علم را نیز تنگ نموده است؛ علم در روزگار ما بیجهت و غیر ضروری شده است؛ چیزی که قرار بود جهت و ضرورت اشیاء را نشان دهد حالا خود بیجهت است! ما دیگر از ذات اشیاء نمیپرسیم؛ اشیاء و امور دیگر برای ما خیلی دلبخواهیتر و دمدستیتر از آن شدهاند که بخواهیم از ذات و حقیقتشان بپرسیم”
✅متن کامل این مقاله ی خواندنی را از سایت باشگاه اندیشه به آدرس زیر مطالعه نمایید 👇
http://bashgah.net/%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%DA%A9%D9%86%DB%8C%DA%A9-%D8%B2%D8%AF%D9%87/#_ftnref2
🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami