✅شرح و تفسیر حکمت ۲۳۴ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 💠آنچه امام (علیه السلام) در این کلام نورانى فرموده امورى براى حفظ عفت زن و دور نگه داشتن او از تعرض مردان آلوده و کثیف و حفظ جایگاه او در خانواده است. 🔺روشن است اگر زن در برابر مردان بیگانه، #تواضع و #فروتنى کند ممکن است در او طمع ورزند، همچنین اگر به اصطلاح نترس باشد و به جاهاى خطرناک و یا بیابان‌هاى دوردست و خالى از سکنه برود و یا در شب‌هاى تاریک تنهایى بیرون برود و یا دعوت افراد مشکوک را براى سوار شدن به اتومبیل و مجالس مختلف آنها بپذیرد، ممکن است در معرض خطرات ناموسى قرار گیرد. ❇️این جاست که #ترس براى او فضیلت خواهد شد و پاسدار و نگاهبان #عفت اوست. 🔹همچنین اگر زن نسبت به هزینه کردن اموال شوهر #بخیل باشد مى‌تواند حافظ و نگاهبان ثروت او گردد، اما به عکس اگر دست بذل و بخشش او گشاده گردد ممکن است اموال شوهر و حتى اموال خودش را در مدت کوتاهى بر باد دهد و همین امر سبب اختلاف او با همسرش گردد و منجر به حوادثى شود که بسیار ناخوشایند است. 🔺این صفاتِ به #ظاهر مذموم جبران ضعف‌هایى را مى‌کند که در بسیارى از زنان هست. 🔸جاذبه جنسى در برابر نامحرمان نقطه ضعفى براى او محسوب مى‌شود که #تکبر آن را جبران مى کند و ضعف جسمانى در برابر مهاجمین بیگانه نقطه ضعفى است که #ترس جبران‌کننده آن است و موقعیت آسیب پذیر او در امانت‌دارى خانه چیزى است که #بخل آن را جبران مى‌کند. ✨بدیهى است آنچه را امام (علیه السلام) در این کلام نورانى بیان فرموده به صورت مطلق و فراگیر نیست، به بیان دیگر منظور امام (علیه السلام) این نیست که در همه جا متکبر، یا ترسو و یا بخیل باشد، بلکه منظور مواردى است که در صورت نداشتن این صفات به عفت یا امانت او #لطمه مى‌زند وگرنه زنان نباید به بستگان، محرمان و دوستان زن خود تکبر ورزند یا از همه چیز حتى سایه خود بترسند یا در بخشش از اموال خود بخل به خرج دهند. ❇️در حالات فاطمه زهرا (علیها السلام) مى‌خوانیم که او در پایان جنگ احد به میدان آمد و پیشانى و دهان پدر بزرگوارش را از خون شست و یا در شب عروسی پیراهن عروسى خود را به سائل بخشید و همچنین دختر شجاعش زینب کبرى (س) در کوفه و شام خطبه‌هایى خواند که پشت دشمنان را به لرزه درآورد و پایه‌هاى کاخ آنها را متزلزل ساخت. 🔺نیز روشن است که آنچه امام (علیه السلام) فرموده شامل تمام صفات فضیلت نمى‌شود، بسیارى از صفات برجسته است که در زن و مرد هر دو #یکسان است؛ مانند #تقوا و #پرهیزگارى و #عبادات و #اطاعات و #امر_به_معروف و #نهى_از_منکر، #عشق و #علاقه به #علم، #محبت به #زیردستان و امثال آنها.... 🛑این نکته نیز قابل توجه است که ممکن است این صفات در زن وجود نداشته باشد که باید به صورتى که در بالا آمد براى خود فراهم سازد و در پناه آنها عفت خویش را حفظ کند و از شر مردان هوس‌باز در امان بماند و نیز حافظ اموال خود و همسرش باشد. #قرارگاه_سیدابراهیم @karrare135

✅شرح و تفسیر حکمت ۲۴۶ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 💠در اين گفتار حكيمانه، امام علیه‌السلام نعمت‌ها را تشبيه به حيوانات اهلى سودمند كرده كه گاه فرار مى‌كنند، فراركردنى كه هرگز به چنگ نمى‌آيند. ✅و توصيه مى‌فرمايد كه: قدر نعمت‌ها را بدانيد، شكر آن را به‌جا آوريد، از فرصت‌ها استفاده كنيد و از نعمت‌هاى الهى بهره گيريد. 🔹به يقين، «#جوانى» از آن نعمت‌هايى است كه وقتى فرار كرد هرگز بازنمى‌گردد، بايد جوانان از آن بهره گيرند و #علم و #آداب و #فضايل_اخلاقى تحصيل كنند كه همه اين‌ها در جوانى امكان‌پذير است. 🔸 #سلامتى_جسم، يكى ديگر از آن نعمت‌هاست كه در بسيارى از موارد هنگامى كه گرفته شد بازنمى‌گردد و يا اگر بازگردد به شكل #اوّل نخواهد بود. انسان سالم قادر بر هر كار مثبتى است؛ ولى هنگامى كه سلامتى ازدست رفت #عجز و #ناتوانى جاى آن را خواهد گرفت به خصوص بيمارى‌هايى كه در سنين بالا انسان را مبتلا مى‌كنند، مصداق بارز همين مطلب است. 🔹 #امنيت نيز يكى ديگر از نعمت‌هاى بزرگ است؛ انسان در محيط امن قادر به انجام دادن هر كار خوبى است؛ امّا بسيار ديده شده با تزلزل امنيت، سال‌ها ناامنى و آثارش باقى مى‌ماند و به‌زودى بازنمى‌‌گردد. ❇️كوتاه سخن اين‌كه تمام نعمت‌ها اعم از نعمت‌هاى #فردى يا #اجتماعى، #مادى يا #معنوى، همواره در معرض زوالند؛ زوالى كه گاه امكان بازگشت در آن هست وگاه زوالى است كه هرگز امكان بازگشت ندارد. 🔺البته چيزى كه باعث رميدن نعمت‌هاست در درجه اوّل، #ناسپاسى است. ✨در روايتى از امام على‌بن‌موسى‌الرضا علیه‌السلام خطاب به يكى از اصحابش چنين مى‌خوانيم: «نعمت‌ها همچون شترى است كه مهار وبسته شده است. مادامى كه صاحبانش با آن خوش‌رفتارى كنند در جايگاه خود مى‌ماند ولى هنگامى كه بدرفتارى نمايند (اى بسا مهار خود را پاره و) از آن‌ها فرار كند». #قرارگاه_سیدابراهیم @karrare135