eitaa logo
دروس معرفتی و ادبی (استاد مافی)
2.5هزار دنبال‌کننده
136 عکس
100 ویدیو
73 فایل
مطالب کانال: #تدریس_کتاب_کشف_المراد (کلام اسلامی) #تدریس_ادبیات_عربی (قواعد ادبی) #تفسیر_قرآن و #شرح_دعا #سخنرانی #مهدویت ✅ فهرست صوت دروس؛ https://eitaa.com/kashfolmorad/601 ✍️ارتباط با ادمین کانال @Ya_mahdi_zahra
مشاهده در ایتا
دانلود
(۲) 5⃣ اصطلاحاً، برهان متکلمین نامیده می‌شود. با این برهان پیغمبری، امامت و ولایت فقیه اثبات می‌شود. لطف بر خداوند واجب است؛ یعنی باید انجام شود. ✔️وجود امام لطف است، لطف بر خدا واجب است؛ پس وجود امام در عالم واجب است. 6⃣ برهان عنایت مربوط به دایره علم الهی است. خداوند جهان را در نهایت حُسن و اتقان آفریده است. عالم، عالم محکمی است. خللی در عالم نیست. عالم احسن ربانی ست.چون علم خداوند تام و تمام است و علمش نقصی ندارد؛ پس معلولش هم نقصی ندارد‌. خداوند به همه نیازهای موجودات آگاه است و برای نیازهای موجودات تدابیری اندیشیده است و عقل این موضوع را درک میکند.( مثال: غذا و آب برای رفع نیاز گرسنگی و تشنگی) ✔️با توجه به اینکه مهمترین نیاز بشر شناسایی راه از بیراهه است؛ خداوند برای هدایت آن باید قطعا موجودی را قرار دهد که هادی بشر باشد که هادی گاهی در کسوت رسالت است و گاهی در کسوت امامت. هدایت بشر در تمام شئونات زندگی منوط به وجود هادی ست. 7⃣ قاعده امکان اشرف طبق قواعد ثابت شده در فلسفه، مخصوصاً اشراق، هر چه ضعیف در عالم می‌بینیم قبل از آن قوی در عالم خلق شده است. اگر اخس(پست) خلق شده قبل از آن اشرف خلق شده است. قوس نزول و قوس صعود👈عالم دایره وار است👈انا لله و انا إلیه راجعون (بقره ۱۵۶) ✔️اگر انسانی در این عالم هست که دارای کمالات ریزی است؛ پس انسانی باید در این عالم باشد که نهایت کمالات را داشته باشد. 8⃣ برهان واسطه فیض طبق قواعد فلسفی عالم ماده نمی‌تواند بطور مستقیم از خداوند فیض بگیرد؛ مگر بواسطه واسطه. ✔️انسانها قابلیت دریافت مستقیم فیض را ندارند؛ عرفا به این صورت ضرورت وجود امام را ثابت می‌کنند.  أَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ(دعای ندبه) 9⃣ برهان انسان کامل اسماء و صفات خداوند در این عالم باید تجلی پیدا کند. ما انسانها هر کدام مظهر یکی از صفات خداوند هستیم ولی به شکل ضعیف. ✔️باید موجودی در این عالم وجود داشته باشد که تمام اسماء الهی در او ظهور کند و او انسان کامل است. 🔰@kashfolmorad
(۳) 💢 ما از بین ادله عقلی را انتخاب می کنیم؛ چون ما به بحث امام نگاه کلامی داریم‌. در بحث های کلامی برهان لطف جایگاه خاصی دارد. : وجود امام لطف است👈 لطف بر خدا واجب است👈پس وجود امام در عالم واجب است. زمان و مکان خاصی را مد نظر ندارد لذا وجود امام را در تمام زمان ها و مکان ها را نتیجه می دهد. وجودِ امامِ معصوم را ثابت می‌کند. اگر بگوييم وجود امام لطف است، اگر آن امام، معصوم نباشد، آن امام هم به امام نیاز دارد؛ که تسلسل پیش می آید و تسلسل باطل است. پس وجود امامِ معصوم لطف است. لطف، زیر مجموعه صفات فعل خداوند است که با این کار عبد نزدیک به طاعت می‌شود یا از معصیت دور می‌شود. ↩️ البته این لطف که فعل خداوند است صدور اطاعت یا دوری از معصیت را به حد اجبار و اضطرار نمیرساند، چون اگر به این حد برسد با تکلیف سازگار نیست. انواع لطف: 1⃣ : در این مدل از لطف ممکن است فعل در خارج محقق نشود. مثال: فرستادن پیغمبر و امام که ممکن است مردم تبعیت نکنند 2⃣ : قطعا بعد از این لطف، فعل در خارج محقق می‌شود.(مثال:عصمت امام؛ چون معصوم حقیقت گناه را می بیند، فعل گناه از او سر نمی‌زند. نکته: این مدل لطف هم به حد اجبار نمیرسد؛ یعنی معصوم اختیار گناه کردن را دارد. نسبت به گناه، عصمت و نسبت به اطاعت توفیق نامیده می شود. در استدلال برای امامت از استفاده می شود؛ چون ما لطف را بعد از تکلیف می دانیم. اقتضاء می کند در هر عصری امامی باشد، لکن زمانی می‌توانیم وجود امام زمان موردِ قبول خودمان را اثبات کنیم که ادله و اقوال بقیه را ابطال کنیم. قبل از شروع به نقد نظریات بقیه فرق اسلامی به دو مطلب اشاره می کنیم: 🔺مطلب اول: حق از امت اسلامی بیرون نیست. دین اسلام حق است و مابقی شرایع باطل. مابقی شرایع در زمان خودشان حق بودند ولی بعد از اسلام باطل شدند. در واقع یک دین و یک شریعت حق است و آن هم دین اسلام و شریعت حضرت محمد(ص) 🔺مطلب دوم: اگر مذهب، دین و فرقه ای حق باشد، باید تا قیامت ماندگار باشد. 💢شبهات💢 1⃣ مسیح، مهدی موعود است؟ پاسخ: حق در اسلام است. 2⃣ تکثرگرایی(پلورالیسم،pluralism) مثال گوهر و صدف: جان هیک می‌گوید: گوهر دین ثابت است و صدفها(مسیح، یهود و اسلام) باهم فرق دارند. عرفا می‌گویند شریعت به مانند پوسته است، دور بریز و به حقیقت برس. شریعت > طریقت > حقیقت(صوفیه) 3⃣ مسیحیت تبشیری(شمول گرایی) مسیح قربانی شد تا گناهان خلق آمرزیده شود. پاسخ: حق در اسلام است. ❌انواع دیدگاه در مورد امام❌ 🔺دیدگاه‌هایی که عصمت را برای امام شرط نمی‌دانند مانند: اهل سنت که در امام، عصمت را شرط نمی‌دانند. ❌این دیدگاه باطل است، چون اگر امام، معصوم نباشد، آن امام هم به امام معصوم نیاز دارد که به تسلسل خواهیم رسید و تسلسل باطل است. 🔺دیدگاه‌هایی که عصمت را برای امام شرط می‌دانند مانند: کیسانیه، ناووسیه، اسماعیلیه، واقفیه با رد این دیدگاه‌ها نظریه شیعه در مورد امام زمان(عج) ثابت می‌شود. ⛔️کیسانیه پیروان مختار بن ابوعبیده ثقفی، قائل به امامت محمد حنفیه و معتقدند ایشان مهدی موعود است. در مورد مختار دو نظریه وجود دارد: ✖️ امامت را در محمد حنفیه می‌دانست. ✔️وانمود به امامت محمد حنفیه برای حفظ جان امام سجاد(ع) نقد:این فرقه در جای خود ابطال شده است علاوه بر این که خبری از وجود این فرقه نیست. ⛔️ناووسیه امام صادق(ع) مهدی موعود است. او زنده است و در آخرالزمان ظهور می‌کند. نقد:شواهد قطعی در خصوص شهادت ایشان موجود است. ⛔️ اسماعیلیه فرزند بزرگ امام صادق(ع) به نام اسماعیل را _ از دنیا رفته یا به خواب رفته _ مهدی موعود می دانند. ✔️با مرگ اسماعیل "بَدا" حاصل شد یعنی مردم فهمیدندکه اسماعیل امام بعد از امام صادق (ع) نیست بلکه امام موسی کاظم(ع) امام است. 🔺"بَدا": جزء اعتقادات شیعیان است، یعنی خداوند چیزی را در این عالم می‌داند و ما نمی‌دانیم، خداوند کاری کرده تا پرده ها کنار رفته و متوجه اشتباه خود شویم‌. نقد:مرگ اسماعیل شواهد قطعی دارد لذا نمیتواند امام زمان باشد ⛔️ واقفیه کسانی که قائل به امامت امام موسی کاظم(ع) بودند‌ و در ایشان توقف کردند. نقد:شهادت امام موسی کاظم جزء مسلمات است. ✅ با توجه به و نفی نظریات دیگر، وجود امام زمانِ مورد قبول شیعه اثبات می شود. 🔰@kashfolmorad