#تقریرات_مباحث_مهدویت #جلسه_چهارم #مهدویت #دلائل #ضرورت_وجود_امام_معصوم(۳) 💢#برهان_لطف ما از بین ادله عقلی #برهان_لطف را انتخاب می کنیم؛ چون ما به بحث امام نگاه کلامی داریم‌. در بحث های کلامی برهان لطف جایگاه خاصی دارد. #برهان_لطف: وجود امام لطف است👈 لطف بر خدا واجب است👈پس وجود امام در عالم واجب است. #برهان_لطف زمان و مکان خاصی را مد نظر ندارد لذا وجود امام را در تمام زمان ها و مکان ها را نتیجه می دهد. #برهان_لطف وجودِ امامِ معصوم را ثابت می‌کند. اگر بگوييم وجود امام لطف است، اگر آن امام، معصوم نباشد، آن امام هم به امام نیاز دارد؛ که تسلسل پیش می آید و تسلسل باطل است. پس وجود امامِ معصوم لطف است. لطف، زیر مجموعه صفات فعل خداوند است که با این کار عبد نزدیک به طاعت می‌شود یا از معصیت دور می‌شود. ↩️ البته این لطف که فعل خداوند است صدور اطاعت یا دوری از معصیت را به حد اجبار و اضطرار نمیرساند، چون اگر به این حد برسد با تکلیف سازگار نیست. انواع لطف: 1⃣ #لطف_مقرِّب: در این مدل از لطف ممکن است فعل در خارج محقق نشود. مثال: فرستادن پیغمبر و امام که ممکن است مردم تبعیت نکنند 2⃣ #لطف_محصِّل: قطعا بعد از این لطف، فعل در خارج محقق می‌شود.(مثال:عصمت امام؛ چون معصوم حقیقت گناه را می بیند، فعل گناه از او سر نمی‌زند. نکته: این مدل لطف هم به حد اجبار نمیرسد؛ یعنی معصوم اختیار گناه کردن را دارد. #لطف_محصل نسبت به گناه، عصمت و نسبت به اطاعت توفیق نامیده می شود. در استدلال برای امامت از #لطف_مقرب استفاده می شود؛ چون ما لطف را بعد از تکلیف می دانیم. #برهان_لطف اقتضاء می کند در هر عصری امامی باشد، لکن زمانی می‌توانیم وجود امام زمان موردِ قبول خودمان را اثبات کنیم که ادله و اقوال بقیه را ابطال کنیم. قبل از شروع به نقد نظریات بقیه فرق اسلامی به دو مطلب اشاره می کنیم: 🔺مطلب اول: حق از امت اسلامی بیرون نیست. دین اسلام حق است و مابقی شرایع باطل. مابقی شرایع در زمان خودشان حق بودند ولی بعد از اسلام باطل شدند. در واقع یک دین و یک شریعت حق است و آن هم دین اسلام و شریعت حضرت محمد(ص) 🔺مطلب دوم: اگر مذهب، دین و فرقه ای حق باشد، باید تا قیامت ماندگار باشد. 💢شبهات💢 1⃣ مسیح، مهدی موعود است؟ پاسخ: حق در اسلام است. 2⃣ تکثرگرایی(پلورالیسم،pluralism) مثال گوهر و صدف: جان هیک می‌گوید: گوهر دین ثابت است و صدفها(مسیح، یهود و اسلام) باهم فرق دارند. عرفا می‌گویند شریعت به مانند پوسته است، دور بریز و به حقیقت برس. شریعت > طریقت > حقیقت(صوفیه) 3⃣ مسیحیت تبشیری(شمول گرایی) مسیح قربانی شد تا گناهان خلق آمرزیده شود. پاسخ: حق در اسلام است. ❌انواع دیدگاه در مورد امام❌ 🔺دیدگاه‌هایی که عصمت را برای امام شرط نمی‌دانند مانند: اهل سنت که در امام، عصمت را شرط نمی‌دانند. ❌این دیدگاه باطل است، چون اگر امام، معصوم نباشد، آن امام هم به امام معصوم نیاز دارد که به تسلسل خواهیم رسید و تسلسل باطل است. 🔺دیدگاه‌هایی که عصمت را برای امام شرط می‌دانند مانند: کیسانیه، ناووسیه، اسماعیلیه، واقفیه با رد این دیدگاه‌ها نظریه شیعه در مورد امام زمان(عج) ثابت می‌شود. ⛔️کیسانیه پیروان مختار بن ابوعبیده ثقفی، قائل به امامت محمد حنفیه و معتقدند ایشان مهدی موعود است. در مورد مختار دو نظریه وجود دارد: ✖️ امامت را در محمد حنفیه می‌دانست. ✔️وانمود به امامت محمد حنفیه برای حفظ جان امام سجاد(ع) نقد:این فرقه در جای خود ابطال شده است علاوه بر این که خبری از وجود این فرقه نیست. ⛔️ناووسیه امام صادق(ع) مهدی موعود است. او زنده است و در آخرالزمان ظهور می‌کند. نقد:شواهد قطعی در خصوص شهادت ایشان موجود است. ⛔️ اسماعیلیه فرزند بزرگ امام صادق(ع) به نام اسماعیل را _ از دنیا رفته یا به خواب رفته _ مهدی موعود می دانند. ✔️با مرگ اسماعیل "بَدا" حاصل شد یعنی مردم فهمیدندکه اسماعیل امام بعد از امام صادق (ع) نیست بلکه امام موسی کاظم(ع) امام است. 🔺"بَدا": جزء اعتقادات شیعیان است، یعنی خداوند چیزی را در این عالم می‌داند و ما نمی‌دانیم، خداوند کاری کرده تا پرده ها کنار رفته و متوجه اشتباه خود شویم‌. نقد:مرگ اسماعیل شواهد قطعی دارد لذا نمیتواند امام زمان باشد ⛔️ واقفیه کسانی که قائل به امامت امام موسی کاظم(ع) بودند‌ و در ایشان توقف کردند. نقد:شهادت امام موسی کاظم جزء مسلمات است. ✅ با توجه به #برهان_لطف و نفی نظریات دیگر، وجود امام زمانِ مورد قبول شیعه اثبات می شود. #تقریرات 🔰@kashfolmorad

#تقریرات_شرح_زیارتنامه_حضرت_فاطمه(س) #جلسه_چهارم 🔷 با توجه به مباحث جلسه قبل (آیه ۳۵ سوره مبارکه نور) تمام هدایت در خانه ای است که آن چراغدان در آن خانه است. 🔸فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ (آن نور هدایت،) در خانه‌هایی ست که خدا اجازه داده (شأن و منزلت) آنان رفعت یابد و نام او در آنجا برده شود. (مردانی بزرگ) صبح و شام، در آن (خانه)ها، او را (از هر عیب و نقصی) پاک و منزّه می‌شمرند.نور۳۶ 🔸رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّـهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ مردانی که هیچ‌گونه تجارت و داد و ستدی، آنان را از یاد خدا و کامل و بی‌نقص به‌جای آوردن نماز و انفاق کردن (واجب یا مستحب) بازنمی‌دارد؛ (آنان) از روزی می‌ترسند که دل‌ها و چشم‌ها(ی غافل)، زیر و رو (و بس هوشیار) می‌شود.نور۳۷ ⤵️یعنی 🔸یعنی وقتی در خانه امن #حضرت_زهرا_(س) و فرزندان او باشید، حتی تجارت شما نیز عبادت است، بیع شما ذکر خداوند است، اما اگر خارج از این خانه باشید، خارج بیتی که چراغدان در آن است، حتی عبادت هم لهو و لعب است. 🔸یعنی در این عالم هر جا #عَلَم_هدایت بلند شود، اگر این #عَلَم_هدایت به نحوی به بیت حضرت زهرا(س) برسد، آن عَلَم، هدایت است و الا ضلالت است. 🔸اگر در محیط ولایت اهل بیت و حضرت زهرا(س) قرار بگیرید، غفلت بیرون می رود و همه چیز میشود عبادت؛ و کم کم از ظلمت به سمت نور سیر پیدا خواهید کرد. 🔸اگر خارج این بیت بروید و از محیط ولایت فرزندان حضرت زهرا(س) خارج شوید کم کم نور ضعیفی از فطرت که در وجود هر انسانی هست، خاموش میشود. ⤵️قرآن می فرماید: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ خداوند، (تنها) سرپرست مؤمنان است که آنان را از تاریکی‌ها خارج می‌کند و به نور می‌رساند. و سرپرستان کافران، طغیانگران هستند که آنان را از نور خارج می‌کنند و به تاریکی‌ها می‌رسانند. آنان، اهل آتش‌اند (و) همیشه در آن خواهد ماند.بقره۲۵۷ 🔸این #چراغدان وجود مبارک #حضرت_زهرا_(س) است و این وجود، بحدی ارزشمند است که #یازده_امام از بطن و متن این خانه رشد کرده و این عالَم را به سمت هدایت رهنمود میکنند. 🔸روایت:جابر میگوید از امام صادق(ع) سوال کردم. أَنَّهُ سُئِلَ لِمَ سُمِّيَتْ اَلزَّهْرَاءَ قَالَ لِأَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى خَلَقَهَا مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ فَلَمَّا أَشْرَقَتْ أَضَاءَتِ اَلسَّمَاوَاتُ وَ اَلْأَرْضُ بِنُورِهَا وَ غَشِيَتْ أَبْصَارُ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ خَرَّتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِلَّهِ سَاجِدِينَ وَ قَالُوا إِلَهَنَا وَ سَيِّدَنَا مَا هَذَا اَلنُّورُ فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَيْهِمْ هَذَا نُورٌ مِنْ نُورِي أَسْكَنْتُهُ فِي سَمَائِي وَ خَلَقْتُهُ مِنْ عَظَمَتِي أُخْرِجُهُ مِنْ صُلْبِ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِي أُفَضِّلُهُ عَلَى جَمِيعِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أُخْرِجُ مِنْ ذَلِكَ اَلنُّورِ أَئِمَّةً يَقُومُونَ بِأَمْرِي وَ يَهْدُونَ إِلَى حَقِّي وَ أَجْعَلُهُمْ خُلَفَائِي فِي أَرْضِي بَعْدَ اِنْقِضَاءِ وَحْيِي . وجه تسميه حضرت زهرا(س) را از ابى جعفر (عليه السّلام) سوال کردم، فرمود: كه خداى تعالى خلق كرد زهرا را از نور عظمت خود چون آن نور درخشيدن گرفت تمام آسمانها و زمين را روشن گردانيد و چشمهاى ملائكه بى‌نور گشت بيكبار بسجده افتادند و گفتند اى اله و سيد ما اين چه نور است‌؟ وحى آمد بايشان كه اين نوريست از نور من كه ساكن گردانيده بودم آن را در سماء خود و آفريده از عظمت خود كه بيرون آورم او را از صلب پيغمبرى از پيغمبران خودم كه تفضيل نهاده‌ام او را بر جميع انبيا و از اين نور بيرون آرم امامانى كه قيام نمايند بأمر من و هدايت كنند خلق را بحق من و خليفه باشند در زمين من بعد از انقضاى وحى من. 📚 #الامامه_و_التبصره_من_الحیره علی بن حسین بن بابویه قمی صدوق اول #تقریرات #فاطمیه 🔰@kashfolmorad