eitaa logo
کشکول مجازی
109 دنبال‌کننده
45.4هزار عکس
42.3هزار ویدیو
869 فایل
📥 موضوعات متنوع و مختلف 🤔 موضوعاتی که شاید ربطی به هم نداشته باشند در اینجا ذخیره و مطالب بعد از ارسال در کانال اصلی، از اینجا پاک خواهد شد. در صورت تمایل، در کانال اصلی ما عضو شوید👇 🖱️ https://eitaa.com/joinchat/2307129358C448afc1e38
مشاهده در ایتا
دانلود
حجت الاسلام مهدوی ارفعحکمت های ۱۵۴_۱۵۱.mp3
زمان: حجم: 15.45M
📌 📒با موضوع: و و 📆 ۱۶ آذر ۱۴۰۲ 🎤 با سخنرانی: ❇️روزانه 15 دقیقه از کلام امیر لذت ببریم و دیگران را نیز دعوت کنیم تا در ثوابش شریک شویم. 🌺 👇👇لیـــــــــنک دعوت 👇 📤 https://eitaa.com/mahdavi_arfae
@Aminikhaah06 Hekmatane (1402-11-13) Masjed Saheb Al Zaman _ Tehran.mp3
زمان: حجم: 21.72M
🔉 🔸 جلسه ششم 📌 بررسی آیات 22 الی 39 سوره مبارکه اسراء: درک درست هست‌ها و بایدها [1:34] * خدا ترس بودن؛ اولین ویژگی انسانِ حکیم [5:55] * حقارت و ذلّتِ انسان بی‌خدا [9:17] * جایگاه خاص پدر و مادر؛ همراهی دستور و بندگی خدا [11:57] * نهی قرآن از کمترین حد بی‌احترامی به پدر و مادر؛ به آن‌ها اُف نگویید [14:09] * دستور قرآنی: پر و بال ذلّت را در مقابل پدر و مادر باز کن! [18:22] * توجه به حق و حقوق نزدیکان و خویشان؛ ویژگی دیگر انسانِ حکیم [24:25] * حتی از مال خود نباید بیهوده خرج کرد، چون چنین فردی برادر شیطان است! [27:42] * لزوم دوری از افراط و تفریط در کمک به فقرا و مسکین [29:53] * ماجرایی عجیب و درس‌آموز: نون‌خور اضافه نمی‌خواهم! [32:19] * خواب عجیب یک جوان: یخی که از آن آتش 🔥 زبانه می کشید! [42:00] * غربت و مظلومیت موسی‌بن‌جعفر (علیه‌السلام)؛ زندانی که در آن نور هم نمی‌رسید! [45:48] ⏰ مدت زمان: ۵۳:۳۷ 📆 ١۴٠٢/۱۱/۱۳ @Aminikhaah_Media ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │💌 @arame_janam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
حجت الاسلام مهدوی ارفعحکمت ۲۸۹.mp3
زمان: حجم: 11.67M
📌 📒با موضوع: 📆 ۱ اسفند ۱۴۰۲ 🎤 با سخنرانی: ❇️ روزانه ۱۵ دقیقه از "کلام امیرالمؤمنین" علیه السلام لذت ببریم و دیگران را نیز دعوت کنیم تا در ثوابش شریک شویم. 🌺 👇👇لیـــــــــنک دعوت 👇 📤 https://eitaa.com/mahdavi_arfae
﷽ 🔰توهمات چنین و چنانی! ✍🏻 بین و توهّم تفاوت زیاد است. ممکن است کسی در توهمات، خیالپردازی و رویاپردازی کند و فکر کند من این هستم و چنینم و چنانم! و در این توهّم و سراب، دلش به دیگران و حمایت و پشتیبانی آنها گرم است، این آدم در سراب توهّمات زندگی می‌کند و ندارد. ✍🏻 حکیم کسی است که با واقعیت زندگی می‌کند. تک و تنها، دلش به خدا گرم است و با او زندگی کرده و فقط با او بسته است. حکیم واقعیت هستی را فهمیده و روی دستور خدا پیش می‌رود. چرا که می‌داند، تنها چیزی که واقعیت دارد خدا و کار و امر و دستور اوست. ⬅️
پس کسی که مشغول 
عمل به وظیفه و تکلیف و اوامر الهیست، دیگر اضطراب و تنهایی و واهمه ندارد. اینها فرق آدم حکیم است با کسی که در زندگی می‌کند. 📌 برگرفته از جلسات «حکمتانه» ✅@Aminikhaah
6.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 گفتند مراسم روز تدفین خیلی تاریخش خاصه ۳/۳/۳ 🔻خیلی عجیبه: خواستم بگم برید ۳۳۳ نهج‌البلاغه حضرت علی علیه‌السلام بخونید 🔻وَ قَالَ علی عليه السلام فِي صِفَةِ الْمُؤْمِنِ: الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْءٍ نَفْساً، يَكْرَهُ الرِّفْعَةَ وَ يَشْنَأُ السُّمْعَةَ، طَوِيلٌ غَمُّهُ، بَعِيدٌ هَمُّهُ، كَثِيرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ، شَكُورٌ، صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ، ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ، سَهْلُ الْخَلِيقَةِ، لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ، نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ. 🔻 آقا امیرالمؤمنین علیه السلام در وصف مؤمن در این حکمت ۳۳۳ چنين فرمود: 🔻مـؤمـن را شادمانى در چهره است و اندوه در دل، حوصله اش از همه بيش است و نفسش از همه خوارتر. برترى جويى را خوش ندارد و از خودنمايى بيزار است. اندوهش بسيار و همتش بلند و خاموشيش دراز و وقتش مشغول است. مؤمن صبور و شكرگزار است، همواره در انديشه است و در اظهار نياز امساك كند. نرمخوى و نرم رفتار است. نفسش از صخره سخت تر است، در عين حال، خود را از بردگان كمتر مى گيرد. ✅ جالبه که سید ابراهیم هم به حروف ابجد کبیر میشود ۳۳۳ عزیز ♥️ شهید جمهور خادم الرضا علیه السلام رئیس جمهور مغتنم سیدالشهداء خدمــت ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
🔻 ما حتی در ترجمه‌ی قرآن [کار نکرده‌ایم؛] بعد از حدود ده قسم می‌بینیم که خدای متعال می‌فرماید: «وَنَفْسٍ وَ مَا سَوَّاهَا» تا «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا»، ما اگر بخواهیم نفس را تزکیه کنیم تا رستگار شویم، باید [نفس را] بشناسیم. 🔸 ما چقدر شناخت داریم؟ این کلمه را چگونه ترجمه می‌کنیم؟ آیا همین ترجمه، کافی است که بفهمیم نفس را باید تزکیه کرد؟ آیا همین مقدار، کافی است و ما تمام اطلاعات را به دست آورده‌ایم؟ 🔹 آیا خود همین موضوعِ نفس‌شناسی، از علوم قرآنی نیست که ما باید روی آن کار کنیم و برای آن، حدّ و حدودِ درست، تعریف کنیم و ترجمه کنیم و اصلاً کتب داشته باشیم و پژوهشگر داشته باشد؟ تبیین شود که نفس چیست که نیاز به تزکیه دارد و یا تزکیه‌ی آن چگونه است؟ اصلاً نقطه‌ی شروع ما از همین‌جا باشد، مگر کم است؟ جواب هم می‌دهد. 🔸 تزکیه‌ای که از ما خواسته شده، فرع بر شناخت نفس است، این نفس قطعاً بیماری‌ها و افراط و تفریط‌هایی [دارد]. اصلا جنس آن چطور است که بیماری و افراط و تفریط می‌گیرد و اصلاً معنای آن چیست؟ [این] می‌تواند برای موضوعات ما نقطه‌ی شروعی باشد. ما در حکمت عملی، با آن کار داریم. کد ۸۳۸ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 مردم ایران طب قدیم را خیلی دوست دارند. ولی متأسفانه سرفصل‌های علوم حِکَمی در بخش نظری و عملی [مخلوط شده است] مطالبی که از روم آمده با معارف انبیاء و معارف اهل‌بیت از هم تفکیک نشده و خلط شده است و حکمت به معناه الاعم، همه را مشغول کرده است. 🔸 در این زمینه‌ها باید کار می‌شد و هر کدام هم یک دوره کتاب می‌شد، تا معارف اهل‌بیت از بین اینها جدا و تنظیم شود و دستورات اهل‌بیت در اذهان عمومی توجیه‌پذیر باشد. 🔹 الآن ادعیه‌ای که امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تعویذات یا بعضی بیماری‌ها دارند، برای خیلی‌ها سست به نظر می‌آید، چون کار نشده است. اگر روی مبانی آن کار شود، همین‌ها اهل علم را خوب توجیه می‌کند. تأثیر ارواح در نفوس و تأثیرات دیگر، شناخت آن‌ها، راهکارهای درمان از ناحیهٔ اهل‌بیت و غیر ایشان، جدا کردن موارد ناشی از خیال و غیر آن [همگی موضوعاتی هستند که جای کار دارند.] کد ۸۴۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 پایه‌های حکمت نظری صحیح بوده است؛ ولی بخش عظیمی از حکمت نظری، انحراف از موضوعات مربوط به عالم غیب است؛ یعنی هر چه شاخ و برگ‌ها توسعه یافته، اشتغالِ به موضوع اصلی را دور کرده است. 🔸 افراد نادری از حکما، شبیه به خود بوعلی بتوانند و می‌توانستند حداقل با حکمت نظری بخش ساختاری عالَم را، خلقت و انسان و مسائلِ فیمابینِ آن را درست انتخاب کنند، وگرنه گاهی کتاب‌هایی که انسان می‌بیند – مگر به نُدرت - در بعضی از قسمت‌های آن توضیحاتی می‌دهند که این توضیحات، پرداختن به اموری است که هیچ به کار نمی‌آید. 🔹 خود قرآن، تعریفی برای حکمت نظری و عملی دارد و آنچه که تاکنون یافت شده است با این میزان سنجیده نشده است؛ یعنی با این سبک، سنجیده نشده است. 🔸 فقط یک نفر، توان آن را داشته است و خدای متعال ظرفیتش را به او داده و به دیگران جسته و گریخته داده بود، آن هم، خود بوعلی سینا بوده است که با این فکر، قالب و ساختار فیزیکی، وارد عمق مسائل حکمت شده است و توانسته است که ساختار خلقت را با علوم و ابزار ظاهری، به درستی حدس بزند. 🔹 ولی این راه راهی نیست که شخص دیگری بتواند این کار را انجام دهد. کتب و علوم زیادی از بوعلی تضییع شد و بخش کمی از آن [به ما رسیده است.] کتب زیادی از ایشان، نابود شده است که آن هم دلیل داشته است. اینکه یک شخص در این حجمِ کم از زمان، این‌قدر مسلط [به علوم] شود، [نشان از این است که] حال و ساختار خاصی داشته است. کد ۸۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
هدایت شده از نهج البلاغه
📃 🔊 🗞 📜 📘 ره 📗 (ره) 📕 (ره) 📖 ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از نهج البلاغه
📃 🔊 | 🗞 | 📜 ༻⃘⃕ ࿇༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 📘 ره 📗 (ره) 📕 (ره) 📖 ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
شهید آیت‌الله ابراهیم رئیسی (ره) خطاب به آیت‌الله حائری شیرازی (ره): ما از محضر شما آموختیم. حکمت‌های فراوانی در فرمایشات شما بود. ان شاالله با خودتان ما را دعا کنید. (دیدار خصوصی در زمان ریاست شهید آیت‌الله رئیسی بر سازمان بازرسی کل کشور. دهۀ ٧٠ شمسی) @haerishirazi
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 بشنوید ... 🔸 بخشی از دیدار خصوصی شهید آیت الله رئیسی با مرحوم آیت الله حائری شیرازی (ره) در دهه ۷۰ شمسی. 🌸 شهید رئیسی(ره) خطاب به آیت الله حائری شیرازی(ره): ما از محضر شما آموختیم. حکمت‌های فراوانی در فرمایشات شما بود. ان شاالله با خودتان ما را دعا کنید. 🌸 آیت الله حائری شیرازی(ره) خطاب به شهید رئیسی(ره): خدا توفیقتان بدهد که بتوانید کارها را از و از اصلاح کنید! @haerishirazi