🔹در سوره اعراف وقتی می‌خواهد جریان حضرت آدم را بگوید، به گونه‌ای توضیح می‌دهد که علّامه طباطبایی از آن فهمیده‌اند ⬇️ ❌که فقط بحث حضرت آدم نیست؛ ✅ در مورد جناب انسان است. 🔸"وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ‏ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ" شما انسان‌ها را خلق کردیم، شما را صورت‌گری کردیم. سپس به ملائکه گفتیم که به آدم سجده کنند. علّامه طباطبایی می‌گوید این تعبیرِ "کُم" که آورده است: ✅ شما انسان‌ها (منظور است) بعد از آن گفتیم که سجده کنید؛ 🔸"ثمَّ" یعنی حضرت آدم هم جزء انسان‌هاست. ❌ و این جریان مخصوص حضرت آدم نیست؛ مخصوص انسان است. ❓به چه شکل؟ به شکل قابلیّت. قابلیتی که حضرت آدم، انبیاء و امامان معصوم در خودشان بالفعل می‌کنند. ✅یعنی این استعداد در انسان هست؛ در نوع و طبیعتِ انسانی. 🔸"عَلَّمَ آدَمَ‏ الْأَسْماءَ كُلَّها"، ❌این منحصر در حضرت آدم نیست، بلکه برای همه انسان‌هاست. یعنی همۀ انسان‌ها تحمّلِ کلّ اسماء را دارند. ملائکه که جزءِ برترین‌های عالم حساب می‌شوند، ❌می‌گویند ما همه اسما را نداریم ✅ ولی انسان می گوید همه اسما را دارم و می‌توانم. 🔻و خداوند سبحان هم سرِّ خلافت انسان را همین قرار داده است که همه اسماء را دارد.🔺 #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 🗂 جلسه بیست و پنجم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

🔹در سوره اعراف وقتی می‌خواهد جریان حضرت آدم را بگوید، به گونه‌ای توضیح می‌دهد که علّامه طباطبایی از آن فهمیده‌اند ⬇️ ❌که فقط بحث حضرت آدم نیست؛ ✅ در مورد جناب انسان است. 🔸"وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ‏ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ" شما انسان‌ها را خلق کردیم، شما را صورت‌گری کردیم. سپس به ملائکه گفتیم که به آدم سجده کنند. علّامه طباطبایی می‌گوید این تعبیرِ "کُم" که آورده است: ✅ شما انسان‌ها (منظور است) بعد از آن گفتیم که سجده کنید؛ 🔸"ثمَّ" یعنی حضرت آدم هم جزء انسان‌هاست. ❌ و این جریان مخصوص حضرت آدم نیست؛ مخصوص انسان است. ❓به چه شکل؟ به شکل قابلیّت. قابلیتی که حضرت آدم، انبیاء و امامان معصوم در خودشان بالفعل می‌کنند. ✅یعنی این استعداد در انسان هست؛ در نوع و طبیعتِ انسانی. 🔸"عَلَّمَ آدَمَ‏ الْأَسْماءَ كُلَّها"، ❌این منحصر در حضرت آدم نیست، بلکه برای همه انسان‌هاست. یعنی همۀ انسان‌ها تحمّلِ کلّ اسماء را دارند. ملائکه که جزءِ برترین‌های عالم حساب می‌شوند، ❌می‌گویند ما همه اسما را نداریم ✅ ولی انسان می گوید همه اسما را دارم و می‌توانم. 🔻و خداوند سبحان هم سرِّ خلافت انسان را همین قرار داده است که همه اسماء را دارد.🔺 #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 🗂 جلسه بیست و پنجم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

🔰 لبخند خدا ▫️شهید متعالی ابدیت ویژه را می‌بیند که همان اکرام و لبخند خداست. او مخلصانه عمل می‌کند و حرف از خودش نمی‌زند. خودش را سرباز می‌داند! چنین شهیدی عاشقانه عمل می‌کند؛ بی‌سر و پا شدن و محو حق شدن را می‌طلبد و می‌گوید: ای مرگ زیبای من... ! 🏷 بیانات استاد یزدان‌پناه پیرامون شخصیت شهید حاج قاسم سلیمانی 🕊 هدیه به روحشان فاتحه و صلوات #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

🔹جناب مولانا در قصۀ مِراء کردنِ رومیان و چینیان در علم نقّاشی، صیقلی بودن دل را توضیح می‌دهد. چین را چرا مطرح می کند؟ چون چین خیلی با نقش و نگار و ... همراه است. منظور از مراء یعنی گفت و گوی مجادله آمیز 🔸وقتی که پادشاه از چینیان و رومیان خواست که یک نقّاشی زیبا را ارائه بدهند؛ ▫️چینیان گفتند: ◀️یک دیوار بدهید به ما، ◀️به ما انقدر رنگ دهید، و... پادشاه همۀ این ها را در اختیارشان قرار داد و هر چه رنگ خواستند به آن ها داد. ▫️رومیان گفتند : یک پرده‌ای بکشید. ❓بعد از آنها پرسیدند، شما چه می‌خواهید؟ ▫️گفتند ما هیچ چیز نمی‌خواهیم؛ ما فقط باید زنگِ دیوار را برداریم و دیوار را صیقل دهیم. ✅وقتش که شد، پادشاه آمد. این لحظه پرده را دادند کنار، ❗️پادشاه نقاشی چینیان را دید گفت عجب نقش و نگاری است! بعد به طرف رومیان نگاه کرد. ❗️دید عجب نقش و نگاری!! همان نقش و نگار چینیان افتاده است اینجا، ولی به خاطر صیقلی شدنش چقدر برّاق و زیباست. ✅ به همین دلیل کار رومیان ترجیح پیدا کرد. بعد به سرعت، جناب مولانا، از این داستان، می‌گوید: آقایان عرفا از صنف رومیان هستند. ❓چه کار می کنند؟ دل را صیقل می‌دهند. ❓از چه چیزی باید صیقل داد؟ 🌱لیک، صیقل کردند، آن سینه ها 🌱پاک از آز و حرص و بخل و کینه ها. ✅وقتی صفای دل آمد، اینجاست که حضرت حق می‌آید. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

🔰 ماه رجب 🌸بیشترین گرفتاری ما این است که غل و زنجیرهایی داریم که نمی‌توانیم، باز کنیم. 🌸نه اینکه عزم حرکت نداریم، می‌خواهیم حرکت کنیم، اما غل و زنجیرهایی داریم که نمی‌شود. 🌱بهترین راه، استغفار است. 🌸ماه رجب، ماه استغفار است، در همه ماه‌ها، استغفار هست اما در ماه رجب، به شکلی ویژه است. 🌱استغفار یعنی پاک کردن گذشته و از غل و زنجیر آزاد شدن. 🔆 «وَمَنْ يَعْمَلْ سُوٓءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا؛ و هر كس كار زشتی كند یا برخود ستم ورزد، سپس از خدا آمرزش بخواهد، خدا را بسیار آمرزنده و مهربان خواهد یافت.» (نساء - ۱۱۰) 🔸«یجد الله» یعنی در همین جایی که گناه کرده یا ظلم به نفس انجام داده، خدا را غفور و رحیم می‌یابد؛ نه در جهان پس از مرگ. 🔸 «یجد» یعنی تعامل وجودی حضوری با خدا. یعنی در همان جا احساس می‌کند خدا او را بخشید. 🕊قبل از استغفار هر چه می‌کرد حالت حضور نداشت اما الآن احساس پرواز می‌کند و می‌بیند که استغفار باعث شده همین الآن خدا به او تفضل کند. 🕊روح ما اگر مانند پرنده آسمانی باشد و قدرت پرواز داشته باشد اما پرواز نکند، دلیلش همین غل و زنجیرهاست. 🕊خاصیت ما پرواز است، باید غل و زنجیر را برداشت. خاصیت ما این است که دایم معنویت از ما بجوشد، چرا نیست؟ 🍂 چون جان با غل و زنجیر، کدر است و نمی‌شود. جان آلوده است. #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/nasimehekmat @kashkoolkarime🕌

🔰 برنامه روحی در ماه رجب 🔰 #ماه_رجب 🌱 در ماه رجب و شعبان و رمضان، برنامه‌های روحی باید بیشتر شود. 🕊 طلبگی فقط، کار علمی نیست. باید با عبادت، با عالم بالا مناسبت پیدا کرد. ملاصدرا نیز به دلیل مناسبت پیدا کردن، توانست بسیاری از مسائل علمی را ارتقا دهد است. 🕊 ماه رجب، چون ماه خدا است، در مسائل عبادی حساب ویژه‌ای دارد. عباداتی که توصیه می‌شود: 🔹حداقل روزی یک جز قرآن 🔹حداقل زیارت امین الله همراه با تامل 🔹حداقل یک نماز با تأنی بیشتر 🔹دعاهایی که در این ماه وارد شده 🔹زیارتی که از ناحیه مقدسه وارد شده 🌱 ما فقط برای درس خواندن به دنیا نیامده‌ایم. ✖️طلبه بدون کار علمی، احساس پوچی می‌کند. ❗️اما ❌ بدون کار روحی، احساس تناقض می‌کند. 🌱 ماه رجب، ماه ولایت هم هست و با ولایت باید ارتباط ویژه برقرار کرد. 🕊 عمر در حال گذر است تا جوانی هست باید برای باز شدن در عالم بالا تلاش کرد. ✨ اگر در باز شد: 🔸 بسیاری از اسرار،خوب فهمیده می‌شود. 🔸 احساس شادمانی و نشاط، احساس معرفت و علم،احساس عالم ربانی شدن حاصل می‌شود. #استاد_یزدان_پناه #حکمت_متعالیه 🗂 جلسه ۳۰۶ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔹برادرهای حضرت یوسف او را به ته چاه انداختند، و سالیان سال از پدر دورش کردند ❓عملاً هر کس باشد چه کار می کند؟ حداقلش این است که بگوید: ❓چرا شما با من این جوری کردید؟ 1️⃣برادران مرحلۀ اوّل متوجّه نشدند 2️⃣مرحلۀ دوّم گفت ❓شما با یوسف چه کردید ؟ آن ها گفتند ما بد کردیم حضرت می گویند: 🔅"یغفر الله لکم و هو ارحم الراحمین". خدا می بخشد و او ارحم الرّاحمین است. پدر هم که آمد به پدر می گوید: بعد از اینکه شیطان بین من و برادرها جدایی انداخت، ✅جریان خصومت برادران را تعبیر می کند به این که شیطان بین ما جدایی انداخت. ❌این ادبیات نشان می دهد در این دل اصلاً کینه نیست 🔹به یکی از این عالمان ربّانی گفتند فلان عالم الان در موردِ شما یک تنقیصی کرده است. گفت دلم را بگردی ❌یک ذرّه نسبت به ایشان کدورت ندارم. ❓چرا؟ چون کدورت یعنی غبار. 🔹میرزا جواد ملکی از استادش ملا حسین قلی همدانی دستور گرفته بود هر چه انجام می داد، به جایی نمی رسید، بعد آمد خدمت استاد که نمی شود! ملا حسین قلی همدانی گفت: ❗️مشکل شما این است که با پسر عموهایت بد هستی، این در گوشۀ دلت هست، زنگارِ دل هست، ❌نمی گذارد به جایی برسی می گویند بعد از آن هر وقت پسرعموها می آمدند مسجد، ✅می رفت کفششان را درست می کرد، تا این مشکل برطرف شود. ✅ که بعدها دیدند راه باز شد #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

🔰 جایگاه امیرالمومنین علیه السلام ✨ آیات و روایات بسیاری در مورد امیرالمومنین علیه السلام بیان شده است. به عنوان مثال سوره مائده، سوره امیرالمومنین علیه السلام است. 🌴پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم: «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها». باب علم حقیقی به رسول الله، امیرالمومنین علیه السلام است. 🔸 مقام نهایی سلوکی جز با امیرالمومنین علیه السلام داده نمی‌شود. 🔹موعظه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم به ابن عباس: «علیک بمودّة علیٍّ» 🔸انبیا اگر محبت علی را نداشتند، کارهایشان پذیرفته نمی‌شد. 🔹 معرفت به حضرت امیر علیه السلام، حال محو را در انسان ایجاد می‌کند. حال محو، انسان را غلام و بنده او می‌کند. غلام هر قومی از اوست و مثل سلمان، منا اهل بیت می‌شود. #میلاد_امام_علی علیه السلام #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/nasimehekmat @kashkoolkarime🕌

#نکات_ناب 📝در شریعت دستور محاسبه آمده است. ⚠️امام کاظم علیه السلام می‌فرماید: «لیس منا من لم یحاسب نفسه کل یوم؛ کسی که هر روز محاسبه نفس نداشته باشد، از ما نیست.» ‼️ این تعبیر عجیبی است! 🔹 محاسبه کردن دو شیوه دارد: ◾️جزیی ◾️کلی 1⃣محاسبه کلی این گونه است که: انسان مشکلات عمده خود را دایم به چشم بیاورد. مثلا بگوید: ⬅️ در من «انانیت» هست. ⬅️ «حرص» هست. ⬅️«غفلت» هست. و هر روز به چشم خودش بیاورد. 2⃣محاسبه جزیی: به این صورت که از اول صبح تا پایان شب بررسی شود و انسان با خود بگوید من امروز چه کردم. ☑️ انسان اگر محاسبه جزیی می‌کند باز هم باید بفهمد کلیاتی که از آن بیشترین ضربه را می‌خورد، چیست. یکی از مسائل کلی، «غفلت»، یعنی به یاد خدا نبودن و با خدا نبودن است. به همین خاطر در روایت آمده که عده‌ای را به عنوان اهل غفلت می‌نویسند. ◾️در محاسبه حتما غفلت را بیاورید و بنویسید که اهل غفلت هستم. مثلا ده ساعت اصلا خبر از خدا و پیغمبر ندارم و مشغول هستم و صحبتی از خدا و پیغمبر نیست!😭 ده ساعت کم است؟! ✔️یادتان باشد غفلت را در محاسبه قراردهید. #استاد_يزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #محاسبه #غفلت https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔹 توضیحی در مورد "أنا عند منکسرة قلوبهم": ⬅️یکی این که مثلاً کسی ظلم شدید دیده باشد، این ابتلا عجیب دل را شست و شو می‌دهد. ✅لذا می‌گویند آه مظلوم خیلی به خدا نزدیک است. ❓چرا؟ چون خیلی راحت می تواند با خدا بنشیند. ❓ولی بهترین نوعِ حزن در این بحث ها چه هست؟ ✅این است که می خواهد به خدایش برسد امّا به خدایش نمی رسد. در قبض است. ⬅️یعنی می‌خواهد به فنا برسد، ولی نرسید. می خواهد به خدایش برسد، فقط خدا باشد ❌می بیند نشد. حضور قلب نمی آید. ❓می پرسد: چرا با خدا نیستم؟! تا این ها را می گوید. ✅این به حزن تبدیل می شود. و این حزن را خدا عجیب برکت می‌دهد. یعنی دل را از همۀ موجودات عالم به زیبایی شست و شو می‌دهد. ❓چرا؟ تا این می‌شود، در حقیقت انسان از تمام این تعلّقاتش بدش می آید. از تمام این خصوصیّاتی که دارد بدش می آید. 🔸مطلب بعدی: درمورد عبارت "فرّغ لی بیتاً" ☑️که گفته می شود باید طهارت و صیقل بدهد و این زنگار را بردارد، ❌ولی فقط همین نیست. دستوراتی که آقایان عرفا، انجام می دهند که در روایات هم هست مثلِ ⬅️استغفار ⬅️التجاء ⬅️مراقبه ⬅️ذکر ⬅️نفیِ خواطر و... ✅همۀ این ها "فرّغ لی بیتاً" هست؛ ☑️یعنی این زنگار دل را پاک کردن است. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔹تمام دستوراتی که عرفا می دهند برای آن "کمال الانقطاع" است. 🔸"الهی هب لی کمال الانقطاع الیک" که گفته می شود، نهایتاً تبدیل به فنا می شود ✅در مناجات شعبانیّه، به این اشاره دارد. ❓"کمال انقطاع" با چه چیزی پیش می آید؟ با ذکر. ⬅️انسان موقع ذکر ◀️ذکر قلبی ◀️یا ذکر عملی ذاکرِ حق است ⬅️آن موقعی که دارد مراقبه می کند،حضورِ مع الله دارد، می خواهد این کار را بکند، همه اش خودش را پیشِ خدا نگه دارد ⬅️آن موقع که دارد استغفار می کند ⬅️آن موقع که دارد التجاء می کند ⬅️ آن موقع که دارد عبادت می کند ❓همۀ این ها برای چه هست؟ ✅برای شست وشوی دل است. لذا تمام این دستوراتی که می دهند قرار است این مرحله را پدید بیاورد. 🔸در فنا آنچه که مهّم است این است: ✅مراحل اولیّه را می گذرد، ⬅️از جزئیات،آن 5 حس ظاهری و 5 حس باطنی ⬅️از نفس امّاره ⬅️و...این ها بگذرد، ولی بعد از این یک مراحلِ خفیّۀ نفس داریم، و نقائص خفیۀ نفس که برای سرّ و خفی و اخفاست، توضیح آقایان برای مراحلِ نهایی بطون نفس است. در آن مراحل نهایی، باید بیشتر تلاش کند درست کند. و آن هم باز احتیاج دارد به ⬅️مراقبه، هم استغفارو.... در فنا، دیگر مراحلِ عالیِ برداشتن هاست. ✅مراحل عالی، همه شان ادبیّات مخصوص دارد. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔹**"على قدر اهل العزم تأتى العزائم":** ✅ ضرب المثلی است که صاحبان عزیمت و وِرد هرچقدر قوی ترند، وردشان هم به همان اندازه است. یعنی ساکنِ خانه، هر جوری هست و هر حالی دارد ⬅️ خانه هم باید همان جور باشد. ساکن خانه اگر شد یک امرِ مکان مند، او هم باید مکان مند باشد. ❓خدا چقدر عظمت دارد؟ ❓چقدر بزرگی دارد؟ ❓چقدر ابهّت دارد؟ ❓چقدر کبریایی دارد؟ ساکنِ خانه اگر خدا شد، خانه هم باید خیلی بالا برود؛ ❓خانۀ مناسبِ او کیست؟ ✅ دلِ سالک شیخ اشراق برای اینکه این مسأله را بگوید، گفته ⬅️ "على قدر اهل العزم تأتى العزائم" به اندازۀ صاحبانِ عزیمت، عزیمت می آید؛ ◀️به اندازۀ صاحبان وِرد، ورد می آید؛ ◀️به اندازۀ ساکنِ خانه، باید خانه مناسب باشد. 🔸جناب سعدی می گوید: یک فیل را خواستند در خانه ببرند. گفتند اگر بخواهیم فیل را در خانه ببریم، ⬅️درش هم باید مناسبِ فیل باشد دیگر! فیل را از هر دری نمی شود عبور داد، برد در خانه! ✅اینجا هم همین است؛ تا می‌گویید خدا، باید خانۀ مناسبِ خدا هم پیدا کنیم. ❓خانۀ مناسب خدا چیست؟ ✅ خانه مناسب خدا، جایی است که قیود زیادی را بردارد و خیلی مناسب باشد. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 📚جلسه بیست و هفتم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#ماه_خدا #ماه_مبارک_رمضان 🍂 روزه، مانع غلیان و تلاطم نفس می‌شود و آن را بی‌رمق می‌کند. #استاد_یزدان_پناه 📆رمضان ۱۴۴۱ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#ماه_خدا #ماه_مبارک_رمضان 🕊 روزه باعث خلوت روح می‌شود. خلوت روح یعنی استراحت دادن به روح برای انس با خدا و خلوت دل از غیر خدا. #استاد_یزدان_پناه 📆 رمضان ۱۴۴۱ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🔰 شهادت امام صادق علیه السلام را تسلیت می‌گوییم. ▪️ امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّمَا شِيعَتُنَا أَصْحَابُ الْأَرْبَعَةِ الْأَعْيُنِ عَيْنَانِ‏ فِي‏ الرَّأْسِ‏ وَ عَيْنَانِ فِي الْقَلْب‏» (شیعیان ما کسانی هستند که چهار چشم دارند، دو چشم در سر و دو چشم در قلب.) ▫️با چشم سر، بیرون را می‌بینند، راه را پیدا می‌کنند و مراقبند که در چاه نیفتند و از این طریق نهایت مراقبت از خود را دارند. اما دو چشم در قلب نیز دارند که با آن دل را پاییده و رصد می کنند. ▫️حضرت در ادامه حدیث، حال اکثر انسان‌ها را توصیف می کنند که آن‌قدر غرق دنیا شدند که گویا فقط چشم سر دارند و از چشم قلب خبری نیست. «‌‌أَلَا وَ الْخَلَائِقُ كُلُّهُمْ كَذَلِكَ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَتَحَ أَبْصَارَكُمْ‏ وَ أَعْمى‏ أَبْصارَهُم‏» (آگاه باشید که همه خلایق این‌چنین، چهار چشم دارند، جز این که خداوند متعال چشم‌های [قلب] شما شیعیان را گشود و چشم‌های آن‌ها را کور کرده است.) ▫️بیشتر انسان ها از درون خویش هیچ خبری نداشته و همه چیز را در بیرون دنبال می‌کنند، غافل از این که خبر ندارند که در درونشان چه غوغایی است. 📚 کافی، ج۸، ص۲۱۵ #امام_صادق علیه‌السلام #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/nasimehekmat کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔹"یَعرِفُک بها مَن عَرَفَک" هر کس که تو را بشناسد ⬅️ اسماء حسنی و آن مقامات تو را می‌شناسد. بعد تعبیر می‌فرماید: "لا فرقَ بینک و بینها" بین تو و بین این ارکانِ مقامات هیچ فرقی نیست؛ یعنی این ها توانستند آن را در خودشان پیاده کنند. ❓پس چه فرقی دارد؟ "الّا انّهم عِبادُک و خلقک" از یک طرف فرق نیست: آن فنا از یک طرف در عین فنا، خدایی می‌شود. ❌خدا که نمی‌شود! "الّا انّهم عبادک و خلقک" و بعد از این‌ها می‌خواهد یاد کند. ☑️پس این ها به جایی می‌رسند که تمامِ مقامات حق و ارکان مقامات حق را این‌ها پر می کنند. یعنی این‌ها شبیه خدا می‌شوند! "فتقها و رتقها بیدک، بدؤها مِنک و عودها إلیک" ⬅️تمام این ارکان الهی همه به دست توست. ⬅️فتق و رتقش به دست توست. ⬅️آغاز و انتهایش به دست توست. ❓این ها که هستند؟ "أعضادٌ" بازوان حضرت حق هستند. "و أشهادٌ" گواهان عالم هستند. "و مُناةٌ" حامیان حضرت حق هستند. "و أذوادٌ" مدافعان حضرت حق هستند. "و حفظة" حافظانِ حق و سرّ حق هستند. "و رُوّادٌ" مبلّغان حضرت حق هستند⬅️یعنی به مقام فنا می‌رسند. مثلِ خدا می‌شوند⬅️ لذا می شوند بازوی خدا. ☑️از این جهت حجج الهی به مقام قطبیّت می‌رسند. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔰قسمت صد و نود و ششم🔰 🔹 در ابتدا راه سلوک، سخت نگیرید. آنچه در قسمت های قبل بیان شد، قرار است در آخرِ راه حاصل شود. ❌قرار نیست همین الان از خودمان توقعِ آن آخر راه را داشته باشیم. ✅این راه باید طی بشود. ولی آهسته آهسته. بله! خدا شاید تفضّل کند و آن نهایت را به کسی بدهد. ✅آن تفضّل خداست. ❓ولی رسمِ عادی چیست؟ این است که انسان باید حوصله کند و تدریج را مدنظر قرار دهد. ☑️مثلا دوزاده سال درس می خوانید، تازه به لبۀ دانشگاه می رسید، یعنی هنوز هیچی نشده است. ⬅️ نه کارشناسی اش ⬅️ نه کارشناسی ارشدش هنوز هیچ چیز نیست. ⬅️ دکترایش هم بعضی مواقع هنوز هیچی نیست. در حالی که رعایت های سلوکی با تمام جانِ ما درگیر می‌شود و آیندۀ ماست، این خوب است که آدم وقت بگذارد. اصلاً بگوید پانصد سال هم باشد، همین را ادامه می دهم. آمده ام: ⬅️نفسم را رام کنم، ⬅️به خدایم نزدیک بشوم، ⬅️بندگی کنم، ⬅️آمده ام به جایی برسم مثل حجج الهی عمل کنم؛ ✅ و احتیاج دارد به وقت گذاشتن، حوصله کردن. برخی اینجوری می گویند: من هر چه نماز می خوانم حضور قلب ندارم! خب، اشکالی ندارد. ✅اتّفاقاً همین را متوجّه شدی، خوب است. آقایان توصیّه شان این است، نماز می‌خواهی بخوانی، فقط این یک لحظه بتوانید، یک "ای خدایی" بگویی و نماز را شروع کنی و الله اکبر بگویی، ✅برای اوّل کار کافی است. ❌سخت نباید گرفت. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 📚جلسه بیست و هشتم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🔰 حقیقت ثارالله ▫️قسمت اول ▪️در روایات و زیارات وارده از معصومین(ع)، اوصاف زیادی برای تک تک این بزرگواران ذکر شده است. 🔺 برای امام حسین علیه السلام، اوصاف ویژه‌ای بیان شده، یکی از برجسته‌ترین آنها صفت "ثارالله" است. ▪️ همه چهارده معصوم(ع)، نور واحد هستند. حقیقت، ماده، معدن و اصل همه آنها یکی است. ✨ در زیارت جامعه آمده است که "اَنّ ارواحکم و نورکم و طینتکم واحده" ارواح شما و طینت شما و نور شما واحد است. ▪️ و بنابر حدیث اشتقاق، این حقیقت واحد که از خداوند سبحان تجلی یافته، کم کم انشعاب پیدا می‌کند و در قالب چهارده معصوم، متبلور می‌گردد. ▪️ از همین روست که حیات سیاسی اجتماعی ائمه معصومین(ع) را نیز، طبق بیان مقام معظم رهبری باید از ابتدا تا انتها، بسان حیات یک انسان ۲۵۰ ساله در نظر گرفت. ❓اگر حقیقت و اصل و منبع امامان، یکسان است، چرا القاب و صفات این بزرگواران، متفاوت است؟ علامه حسن زاده آملی(ره)، می‌فرمایند شرایط و موقعیت‌های موجود در عصر هر امامی، اقتضاء ظهور و بروز یک صفت را در یک امام، بیش از دیگران ایجاد می‌کند و اگر هر امامی، در شرایط و زمان امام دیگر بود، او هم همان صفت را جلوه گر می‌ساخت. 🎙جلسه سوم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#طینت_پاک 🔹زیاد به بدن فشار نیاورید. زیاد در رفتارتان تغییرات شدید و ناگهانی حاصل نشود. ✅آهسته اهسته! چگونه آدم می خواهد عبادت کند⬇️ 1️⃣ اوّل کار با ده دقیقه عبادت خسته می‌شود؛ 2️⃣ کمی بگذرد، بیست دقیقه می تواند عبادت کند؛ 3️⃣بعد نیم ساعت می تواند؛ 4️⃣بعد یک ساعت عبادت می‌کند؛ ❌به بدن فشار نیاورید! ❌اصلاً منتظرِ اینکه بخواهید یک معجزه ای بشود، به سرعت مراحل سلوک را بالا بروید، نباشید. بله، گاهی به سرعت می‌دهند. 🔹ما این مباحث را می خوانیم که خودمان را دگرگون کنیم، تحوّل ایجاد بشود. ❌نکند این ها باز خود دُکّان شود! ❌ نکند بعداً این خواندن‌ها مشکل بشود! ❌ نکند بشود من هم کسی هستم، اصلاً کسی مثلِ من در این جامعه وجود ندارد. بقیه هیچی خبر ندارند! من چقدر بالا هستم! ❌از این حرف ها وجود ندارد. اگر به جایی رسیدید که هر چی این ها را می خوانید، ☑️نسبت به مردم خاضع تر شدید، ☑️نسبت به آن بندگان خدایی که در زحمت هستند، خاضع تر شدید، ✅آن موقع {معلوم می شود} این ها در جان نشسته است. نکند این ها بشود ادّعا! ❌این ها رهزن نشود. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/solookvaerfandaramal کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

لذت بدنی و عقلی 🔹ابتدائاً می گوییم کسانی که معتقد به دین نیستند، {لذت های حسی را ترجیح می دهند.} ❌امّا فقط این نیست! بعضی متدیّنین ما هم هستند. ☑️بنده خدایی می گفت اگر بهشت باغ نداشته باشد و در آن جنّات تجری، مساکِن [طیّبه نباشد]، اصلاً ما برای چی داریم عبادت می کنیم؟! ❗️اصلاً مثل اینکه {خود} عبادت، برایش لذّت ندارد. من به عموم مردم حق می دهم {اینگونه فکر کنند} چون نچشیده اند. [اگر] بچشد، این حرف ها را نمی زند. ☑️ آیت الله العظمی بهجت می فرمود: آن موقعی که {آدم} نماز می خواند، این پادشاهان عالم کجا هستند که بیایند ببینند ما چه لذّتی می بریم. یعنی این لذّت های فانی به پای این لذّت های ما نمی رسد ⬅️ اگر آدم بچشد اصلاً می گوید این نباید داشته باشد. ❗️آن ها چیست؟! {از لذت عقلی تعبیر می شود به} ⬅️"لذّت قوی" ⬅️"لذّت چیره" ⬅️"لذّت غالب" ⬅️"لذّت برتر". پس اوهام عموم اینچنین است که ⬅️ بقیه لذّات {غیر حسی} ضعیف و ناچیز است. به چشم نمی آید ⬅️ یعنی باید کنارشان بگذاریم. ✅ بلکه اصلاً باید یک چیز دیگر گفت، اگر خوب نگاه کنیم جز لذّت حسّی نداریم، بقیّه خیالات است. اگر واقعاً بود، آدم را می کِشید. ❓ چرا ما به سمت لذات حسی می آییم؟ ☑️بنده خدایی را می دیدم، مثلاً درمورد غذا صحبت می کرد، دهانش آب می افتاد. نشان می داد چقدر با غذا و با این نوع غذا دارد کیف می کند؛ ❗️یک جوری که مثلاً گویا [اگر] کلِّ عالم را بگردید، انگار یک همچین لذّتی پیدا نمی شود. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

🔰 جایگاه امیرالمومنین علیه السلام ✨ آیات و روایات بسیاری در مورد امیرالمومنین علیه السلام بیان شده است. به عنوان مثال سوره مائده، سوره امیرالمومنین علیه السلام است. 🌴پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم: «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها». باب علم حقیقی به رسول الله، امیرالمومنین علیه السلام است. 🔸 مقام نهایی سلوکی، جز با امیرالمومنین علیه السلام داده نمی‌شود. 🔹موعظه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم به ابن عباس: «علیک بمودّة علیٍّ» 🔸انبیا اگر محبت علی را نداشتند، کارهایشان پذیرفته نمی‌شد. 🔹 معرفت به حضرت امیر علیه السلام، حال محو را در انسان ایجاد می‌کند. حال محو، انسان را غلام و بنده او می‌کند. غلام هر قومی از اوست و مثل سلمان، منا اهل بیت می‌شود. #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/solookvaerfandaramal #کشکول_کریمه @kashkoolkarime🕌