📌 رد صلاحیت افراد ناصالح پاسداری از حق ملت است/شورای نگهبان ضامن بقای نظام 💠دکتر #اصلانی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و از حقوقدانان برجسته کشور در گفت وگوی تفصیلی با #رسا: 🔹یکی از نهادهایی که در جمهوری اسلامی قرار دادند که بتواند جلوی ورود چتربازان سیاسی را به عرصه سپهر نظام سیاسی جمهوری اسلامی بگیرد و نگذارد که به آراء توده‌های مردم دستبرد زده شود شورای نگهبان است. 🔸علت هجمه گسترده‌ای که از میز ایران در سی آی ای در می‌آید و در کشور پخش می‌شود و بلندگوهای سی آی ای به شورای نگهبان هجمه شدیدی دارند ریشه در وظایف بسیار خطیر این شورا دارد. 🔹شورا مانند یک سد مستحکمی جلوی نفوذ اجانب در ایران ایستاده است. 🔸استراتژی دشمن از اول انقلاب تا به امروز شکاف میان ملت و نظام است. 🔹هیچ ملتی در دنیا آگاهی و شعور سیاسی ملت ایران را ندارد. #سردار_حاجی_زاده #درست_انتخاب_کنیم 🔴 #خبرفوری_انتخابات @khabar_fori_entekhabat

🔰ما امری به نام #نظام_اقتصادی داریم که پیامبر اکرم (ص) در صدر اسلام آن را #بنیان نهادند، #اقتصاد_اسلامی با آنچه توسط جریان #لیبرال در عرصه اقتصاد به خورد جامعه داده می شود تناسبی ندارد. 💠 آیت الله مصباحی مقدم در گفتگو با #رسا ضمن اشاره به سخن شهید مطهری در کتاب مبانی اقتصاد اسلام اظهار داشت: 🔸رابطه بین اسلام و اقتصاد از دو جهت است؛ یکی از جهت اخلاق و یکی از جهت مسائل #حقوقی؛ به عبارت دیگر نوع #اخلاقی که اسلام برای مسائل اقتصادی قرار داده است با اخلاقی که اقتصاد سوسیالیستی و سرمایه داری در عرصه اقتصادی به آن معتقد است متفاوت است. 🔹وی ادامه داد: از سوی دیگر در خصوص مسائل حقوقی مانند داد و ستد، مالکیت، قواعد خرید و فروش، قوانین ارث و… از این بُعد هم که در فقه و حقوق مورد بحث قرار می گیرند، اقتصاد با #مکتب_اسلام پیوند می خورد. 🔸آیت الله مصباحی مقدم یک وجه ارتباط دیگری را بین اقتصاد و مکتب اسلام اضافه کرد و افزود: وجه سوم تلاقی مکتب و اقتصاد، ارتباط از لحاظ مسائل #فکری و زیر بنایی است مانند اعتقاد به خدا، به قیامت، پاداش و کیفر که عملکرد اقتصادی افراد را تحت تأثیر قرار می دهد و آثار این اعتقاد در رفتار فرد و جامعه نمایان است و عدم وجود این اعتقادات هم در رفتار پیروان مکاتب سوسیالیستی و سرمایه داری پیداست و علم اقتصاد از #علوم_اجتماعی است و رفتار های اقتصادی را مورد مطالعه قرار می دهد. 🔹عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: بر این اساس نمی توان گفت بین اقتصاد و اسلام رابطه ای نیست بلکه ارتباطی #تنگاتنگ و قوی بین این دو وجود دارد و مؤید آن آثار #شهید_صدر از جمله کتاب ارزشمند #اقتصادنا ایشان است؛ ایشان در مقابل دو مکتب اقتصادی سرمایه داری و سوسیالیستی، #مکتب_اقتصادی_اسلام را استخراج کرد و به دنبال کار شهید صدر، ده ها و صدها مقاله، پایان نامه و کتاب در عرصه مکتب اقتصاد اسلامی تدوین شده است. 🔸این استاد سطح خارج حوزه اظهار داشت: بنابراین اسلام مکتب اقتصادی خود را داراست و مسائل فقهی تبیین کننده مکتب اقتصادی ما نیست بلکه برآمده از آن است؛ اما بالاتر از این، ما امری به نام نظام اقتصادی داریم که پیامبر اکرم (ص) در صدر اسلام آن را بنیان نهادند و این نظام در دل خود نهادهایی همچون نهاد #وقف، #قرض، #خمس و #زکات را ایجاد کرد که این ها مخصوص #نظام_اقتصادی_اسلام است. 🔹آیت الله مصباحی مقدم با اشاره به تولیدات علمی در حوزه اقتصاد اسلامی افزود: اشخاصی همچون دکتر سید کاظم صدر، دکتر جاسبی، دکتر نمازی، حجت الاسلام و المسلمین هادوی آثاری در مورد اقتصاد اسلامی دارند و ما هم کتابی تحت عنوان #مبانی_اقتصاد_اسلام داریم و از سوی دیگر تعداد قابل توجهی از فضلا و #طلاب تحصیل‌ کرده حوزه وارد عرصه #اقتصاد_اسلامی شده اند و #مجله_اقتصاد_اسلامی حاصل تلاش این عزیزان است. 🔸وی ادامه داد: در بین دانشمندان مسلمان در #خارج_کشور نیز افراد متعددی همچون دکتر یسری احمد و دیگران به چشم می خورند که پژوهش های گسترده ای در خصوص اقتصاد اسلامی داشته اند و دارای آثاری نیز هستند؛ علاوه بر این در انگلستان و مالزی و چند کشور مسلمان دیگر دانشگاه ها در مقطع دکتری #رشته_اقتصاد_اسلامی دانشجو می پذیرند؛ با وجود چنین شواهدی انکار وجود اقتصاد اسلامی به غایت ناشی از ناآگاهی است، بنابراین این افراد را دعوت به مطالعه می کنیم. 🔹آیت الله مصباحی مقدم در خصوص نسبت اقتصاد حاکم بر کشور و اقتصاد اسلامی گفت: کسانی که مدیریت #اقتصاد_کشور را بر عهده گرفته اند در واقع اعتقادی به اقتصاد اسلامی ندارند و در حال پیاده کردن مبانی #اقتصاد_لیبرال هستند و سیستم بانکداری بحران زده کشور حاصل مدیریت این افراد است چراکه اعتقادی به #بانکداری_اسلامی نداشته اند؛ بنابراین اقتصاد اسلامی با آنچه توسط جریان لیبرال در عرصه اقتصاد به خورد جامعه داده می شود تناسبی ندارد. 🌐 rasanews.ir/002n0F 🔅مؤسسه فقه اقتصادی طیبات 🌐 www.Tyb.ir 🆔 @Tayebat_Public ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️