#جلسات_شواهد 👤#حسنخواه 🎧#جلسه ۷۱ 🗓#شاهد_ چهارم اشراق اول مهر ۱۸ 🆔 @kellasetegadi

#فقه_لمعه 📘موضوع کتاب الطهارت جلسه ۲۱ #حسن_خواه 🆔@kellasetegadi

#اصول_مظفر_جلد اول 🔶جلسه ۱۹ #حسن_خواه 🆔@kellasetegadi

#طب_سنتی_قانونچه #جلسه ۱۷ بحث قوا قوای طبیعیه انتهای قوای طبیعیه مخدومه و خادمه و قوای حیوانیه و قوای مدرکه ظاهریه چند نکته در باره اب

#فقه_لمعه 📘موضوع کتاب الطهارت جلسه ۲۲ #حسن_خواه 🆔@kellasetegadi

#اصول_مظفر_جلد اول 🔶جلسه ۲۰ # نکته مطلب اساسی که در فرق علامات حقیقت و مجاز واصول لفظیه باید گفت : یک بار شک در این است که ایا وضع این لفظ برای معناصورت گرفته است یا نه؟ که مثلا التبادر یدل علی الوضع . به تعبیری سوال در تحقق اصل وضع است . اما در اصول لفظیه بحث در این است که ایا این استعمال حقیقی است یا مجازی وشخص معنای موضوع لهی را می داند . #حسن_خواه 🆔@kellasetegadi

انا لله وانا الیه راجعون با تاخیر خبر درگذشت استاد عزیزم حجت الاسلام والمسلمین درخشان پور (ره) را شنیدم . استادی مهربان که چند جلسه از جلسات طبی او بهره برده ام وهنوز حلاوت تفسیر روایت (المعده بیت کل الداء) را به خاطر دازم . استادی که بایک تماس ساده در اوایل طلبگی بنده را به محضر پذیرفتند. و قریب به دوساعت در جلسه اول با حوصله و صبر به اندوخته های طبی بنده گوش دادند . و و در نهایت چند توصیه کردند و فرمودند که در جلسات شان شرکت نمایم گرچه بنده خیلی توفیق حضور نیافتم . از طرفی اورا یک اگاه به امور طبی یافتم که از افراط و تفریط رخت بر بسته و اعتدال علمی نیل کرده بود .‌ و بیشتر همتش در امور تغذیه و کاربردی خلاصه میشد خداوند به درجاتش بیفزاید .

#جلسات_شواهد 👤#حسنخواه 🎧#جلسه ۷۲ 🗓#شاهد_ چهارم اشراق اول اتمام مهر ۲۲ 🆔 @kellasetegadi

📘اصول کافی کتاب الحجه 🗒باب دوم حدیث چهارم 📌جلسه ۱۸ ✅اتمام سند + مفردات 🆔 @kellasetegadi

📙اشارات 🗓 نمط اول فصل ۱۵ و۱۶ 📌جلسه ۱۳ 🆔 @kellasetegadi

صمدیه جلسه ۱۵ ما و لای شبیه به لیس/ ورود به لای نفی جنس . نکته : اگر( لا) نفی جنس تکرار شود در عمل کردن لا جواز وجود دارد مثل لا لغو فیها ولا تاثیم . واین حکم وجوبی نیست . در باره احکام مفصل لای نفی جنس در جلسه اتی بحث خواهیم نمود .

تذنیب بحث لای نفی جنس به علت قطعی اخر درس : اسم لای نفی جنس اگر مضاف به #نکره باشد مثل (لا غلامَ رجل) ویا شبیه به مضاف باشد مثل( لا طالعاً جبلاً موجودٌ) منصوب است . شبیه به مضاف ان است : چیزی است که اتمام معنایش به وسیله غیر خودش است . مثلا طالعا معنایش تام نیست مگر به وسیله (جبلا ). مثلا اگر گفته شود( لا طالعا) مرا داز (طالع) مشخص نیست مگر به وسیله بعدش یعنی (جبلا). در غیر صورت مضاف یا شبه مضاف (اعم از مفرد / جمع / مثنی) مبنی بر نصب است . مثل لارجل ولا رجیلین .