🌺♻️🌺♻️🌺♻️🌺 ♻️🌺♻️🌺 🌺♻️ 📚#توحید_مفضل ♻️ شرح آفرينش اشيا براى رفع نياز آدمى‏ /قسمت سوم ♻️ ...اعْتَبِرْ يَا مُفَضَّلُ ! بِأَشْيَاءَ خُلِقَتْ لِمَآرِبِ الْإِنْسَانِ وَ مَا فِيهَا مِنَ التَّدْبِيرِ فَإِنَّهُ خُلِقَ لَهُ الْحَبُّ لِطَعَامِهِ وَ كُلِّفَ طَحْنَهُ وَ عَجْنَهُ وَ خَبْزَهُ وَ خُلِقَ لَهُ الْوَبَرُ لِكِسْوَتِهِ فَكُلِّفَ نَدْفَهُ وَ غَزْلَهُ وَ نَسْجَهُ وَ خُلِقَ لَهُ الشَّجَرُ فَكُلِّفَ غَرْسَهَا وَ سَقْيَهَا وَ الْقِيَامَ عَلَيْهَا وَ خُلِقَتْ لَهُ الْعَقَاقِيرُ لِأَدْوِيَتِهِ فَكُلِّفَ لَقْطَهَا وَ خَلْطَهَا وَ صُنْعَهَا وَ كَذَلِكَ تَجِدُ سَائِرَ الْأَشْيَاءِ عَلَى هَذَا الْمِثَالِ فَانْظُرْ كَيْفَ كُفِيَ الْخِلْقَةَ الَّتِي لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِيهَا حِيلَةٌ وَ تُرِكَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ مَوْضِعُ عَمَلٍ وَ حَرَكَةٍ لِمَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاحِ لِأَنَّهُ لَوْ كُفِيَ هَذَا كُلَّهُ حَتَّى لَا يَكُونَ لَهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَوْضِعُ شُغُلٍ وَ عَمَلٍ لَمَا حَمَلَتْهُ الْأَرْضُ أَشَراً وَ بَطَراً وَ لَبَلَغَ بِهِ ذَلِكَ إِلَى أَنْ يَتَعَاطَى أُمُوراً فِيهَا تَلَفُ نَفْسِهِ وَ لَوْ كُفِيَ النَّاسُ كُلَّمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ لَمَا تَهَنَّئُوا بِالعَيْشِ وَ لَا وَجَدُوا لَهُ لَذَّةً أَ لَا تَرَى لَوْ أَنَّ امْرَءاً نَزَلَ بِقَوْمٍ فَأَقَامَ حِيناً بَلَغَ جَمِيعَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ مَطْعَمٍ وَ مَشْرَبٍ وَ خِدْمَةٍ لَتَبَرَّمَ بِالْفَرَاغِ وَ نَازَعَتْهُ نَفْسُهُ إِلَى التَّشَاغُلِ بِشَيْ‏ءٍ فَكَيْفَ لَوْ كَانَ طُولُ عُمُرِهِ مَكْفِيّاً لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْ‏ءٍ فَكَانَ مِنْ صَوَابِ التَّدْبِيرِ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي خُلِقَتْ لِلْإِنْسَانِ أَنْ جُعِلَ لَهُ فِيهَا مَوْضِعُ شُغُلٍ لِكَيْلَا تُبْرِمَهُ الْبِطَالَةُ وَ لِتَكُفَّهُ عَنْ تَعَاطِي مَا لَا يَنَالُهُ وَ لَا خَيْرَ فِيهِ إِنْ نَالَه‏... 🌺♻️ مفضل ! بنگر كه چگونه تمام نيازهاى ضرورى انسان آفريده شده ولى انسان بايد براى دسترسى به آنها قدرى تلاش و حركت كند تا بركت يابد، اين به سود و صلاح اوست؛ زيرا اگر اين اشيا بدون هيچ كار و تلاش و حركتى نيازهاى او را بر مى‏داشت، همواره در وادى سرمستى و طغيان سقوط مى‏كرد و چه بسا دست به اعمالى مى‏زد كه خود را نيز هلاك كند. اگر تمام نيازهاى انسان آماده و كافى بود براى او زندگى، هيچ مزه و لذّتى نداشت و گوارا نبود. چنان كه مى‏بينى اگر كسى چند صباحى نزد عده‏اى مهمان باشد و آنان غذا، نوشيدنى و ديگر نيازهايش را برطرف كنند، هر آينه از بيكارى آزرده مى‏شود و با خود منازعه و ناسازگارى مى‏كند كه بايد به كارى مشغول گردد. حال اگر انسان در تمام عمر براى تحصيل ما يحتاج خود به‏ هيچ تلاش و حركتى نياز نداشته باشد كار بمراتب دشوارتر و ناگوارتر مى‏گردد. پس حكمتى عظيم و تدبيرى سترگ در اين است كه نيازهاى انسان با حركت و قدرى تلاش به دست آيند تا از سويى بيكارى او را در دشوارى نيفكند و از سوى ديگر نتواند كه در پى چيزى باشد كه به او نمى‏رسد و يا اگر برسد به سود او نباشد. ادامه دارد.... #ادامه_توحید_مفضل_57 @ketabezendagi 🌺♻️ ♻️🌺♻️🌺 🌺♻️🌺♻️🌺♻️🌺

🌙🖤 السلام علیک یا اباعبدالله

گزیده ای ازجلسه یازدهم معراج

🌷من و مسعود علی‌جانی هر دو در گردان امام حسین (ع) لشکر کربلا بودیم. بعد از این‌که از هم جدا شدیم با نامه با یکدیگر ارتباط داشتیم. یک‌بار عکسی از خودش را برایم فرستاد. اما زمینه‌ی پشت عکس تصویر یک پاسدار بدون سر بود که جای سر در بدنش شمع روشن کرده‌بودند. 🌷برایم جالب بود. علت انتخاب این نقاشی را از او در نامه‌ام پرسیدم. پاسخ داد: «دوست دارم وقتی شهید می‌شوم سر در بدن نداشته ‌باشم و مشت‌هایم گره کرده‌باشد.» 🌷چندی بعد به زیارت پیکر خونینش شتافتم. پیکر بی سر و مشت‌های گره کرده‌اش اشک را در چشمانم جاری ساخت. بدنم می‌لرزید. همان‌جا خدا را به پاس برآوردن این آرزو سپاس گفتم. 🌷پیام و وصیت شهید : راه اصحاب سید الشهدا را پیشه کنید که در شب شهادت در پوست خود نمی گنجیدند و نبرد با کفار و ضد انقلاب را برای خود یک وظیفه شرعی بدانید. خانواده عزیز ما رفتیم تا قداست اسلام بر اوج قله توحید سرافراز باشد رفتیم تا با خونمان، با مسلمانیمان، با ایمانمان ریشه کفر اندیشان را بزداییم. 🌹خاطره ای به یاد شهید مسعود علی‌جانی #شهدا_را_ياد_كنيم_با_ذكر_صلوات 💝⚘اللهم صلی علی محمد و آل محمد💝⚘

🌲🌲🌲🌲 🌲🪴🪴 🌲🪴 🌲 🌦 طلوع باران 🌦 🌲اولین قسمت از جلسه ی ششم ماهیت مرگ 🌲 اگر الآن از دنیا برویم، چه هستیم و چه داریم که به خدا تحویل دهیم؟؟؟ مرگ از شئون خاص خداست و هیچ کس نمی‌داند اجلش کی فرا می‌رسد؛ پس چطور ما آسوده نشسته‌ایم که بعداً برای نفسمان کاری کنیم؟؟؟ نفسی که هزار تکه شده و هزار تعین گرفته ، باید برزخ‌ها طی کند تا یک‌پارچه شود و به وحدت برسد. بایداز همین لحظه به فکر باشیم و در هر میدان که نفسمان ما را به خواسته‌های دنیوی دعوت کرد، «نه» بگوییم. سخت است؛ اما اگر از این تمایلات و تعلقات بمیریم، نفس مرده‌مان حیات می‌گیرد. چشم بر اسباب از چه دوختیم؟ گر ز خوش‌چشمان، کرشم آموختیم انبیاء در قطع اسباب آمدند معجزات خویش بر کیوان زدند همچنین ز آغاز قرآن تا تمام رفض اسباب است و علت، والسلام کشف این، نه از عقل کارافزا شود بندگی کن تا تو را پیدا شود ما که این‌همه در مجالس مولودی و عزای امامانمان می‌نشینیم؛ پس چرا راز کرشمۀ آنان را نمی‌آموزیم که همانا استقبال از مرگ بود؟ آنان به مرگ گفتند: "فُزْتُ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ"؛ ولی ما نه تنها به استقبال مرگ نمی‌رویم، بلکه از آن گریزانیم و با هزار جان کندن، جان می‌دهیم! ادامه دارد... #مرگ #ماهیت_مرگ #تولدی_دوباره @ketabezendagi 🌲 🌲🪴 🌲🪴🪴 🌲🌲🌲🌲

🍀🌟🍀🌟🍀🌟🍀 🌟🍀🌟🍀 🍀🌟 📚#توحید_مفضل 🍀نان و آب، عوامل اصلى معاش و حيات آدمى‏🍀 🌟الخبز و الماء رأس معاش الإنسان و حياته‏🌟 وَ اعْلَمْ يَا مُفَضَّلُ أَنَّ رَأْسَ مَعَاشِ الْإِنْسَانِ وَ حَيَاتِهِ الْخُبْزُ وَ الْمَاءُ فَانْظُرْ كَيْفَ دُبِّرَ الْأَمْرُ فِيهِمَا فَإِنَّ حَاجَةَ الْإِنْسَانِ إِلَى الْمَاءِ أَشَدُّ مِنْ حَاجَتِهِ إِلَى الْخُبْزِ وَ ذَلِكَ أَنَّ صَبْرَهُ عَلَى الْجُوعِ أَكْثَرُ مِنْ صَبْرِهِ عَلَى الْعَطَشِ وَ الَّذِي يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ أَكْثَرُ مِمَّا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنَ الْخُبْزِ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِشُرْبِهِ وَ وُضُوئِهِ وَ غُسْلِهِ وَ غَسْلِ ثِيَابِهِ وَ سَقْيِ أَنْعَامِهِ وَ زَرْعِهِ فَجُعِلَ الْمَاءُ مَبْذُولًا لَا يُشْتَرَى لِتَسْقُطَ عَنِ الْإِنْسَانِ الْمَئُونَةُ فِي طَلَبِهِ وَ تَكَلُّفِهِ وَ جُعِلَ الْخُبْزُ مُتَعَذِّراً لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْحِيلَةِ وَ الْحَرَكَةِ لِيَكُونَ لِلْإِنْسَانِ فِي ذَلِكَ شُغُلٌ يَكُفُّهُ عَمَّا يُخْرِجُهُ إِلَيْهِ الْفَرَاغُ مِنَ الْأَشَرِ وَ الْعَبَثِ أَ لَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ يُدْفَعُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ وَ هُوَ طِفْلٌ لَمْ تَكْمُلْ ذَاتُهُ لِلتَّعْلِيمِ كُلُّ ذَلِكَ لِيَشْتَغِلَ عَنِ اللَّعِبِ وَ الْعَبَثِ اللَّذَيْنِ رُبَّمَا جَنَيَا عَلَيْهِ وَ عَلَى أَهْلِهِ الْمَكْرُوهَ الْعَظِيمَ وَ هَكَذَا الْإِنْسَانُ لَوْ خَلَا مِنَ الشُّغُلِ لَخَرَجَ مِنَ الْأَشَرِ وَ الْعَبَثِ وَ الْبَطَرِ إِلَى مَا يَعْظُمُ ضَرَرُهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى مَنْ قَرُبَ مِنْهُ وَ اعْتَبِرْ ذَلِكَ بِمَنْ نَشَأَ فِي الْجِدَةِ وَ رَفَاهِيَةِ الْعَيْشِ وَ التَّرَفُّهِ وَ الْكِفَايَةِ وَ مَا يُخْرِجُهُ ذَلِكَ إِلَيْه‏. 🍀🌟اى مفضّل ! بدان كه نان و آب اصل و رأس معاش و زندگى انسان به شمار مى‏روند. به حكمتها و تدابير نهفته در آنها بنگر. نياز آدمى به آب تشديدتر از نيازش به نان است؛ زيرا شكيبايى او بر گرسنگى بيش از صبر او در تشنگى است. اين به خاطر آن است كه بدن انسان به آب بيشتر از نان محتاج است. چون كه آدمى براى نوشيدن، شستن خود ، لباس ، ظروفش‏ و سيراب كردن حيوانات و آبيارى مزرعه به آب نيازمند است. به خاطر اين نيازهاى فراوان، آب براحتى در دسترس قرار گرفته تا انسان براى خريدن و تحصيل آن در دشوارى و رنج فراوان نيفتد. اما نان جز با رنج و مشقت و تلاش و حركت به دست نمى‏آيد تا انسان به كسب حلال مشغول شود و به خاطر بيكارى و بطالت در سرمستى و فساد غوطه‏ور نگردد. آيا نمى‏بينى كه طفل را با اينكه به سنّ آموزش نرسيده است در نزد مربّى مى‏گذارند تا از بازى و فسادى كه چه بسا او و خانواده‏اش را در امر ناگوارى بيفكند، به دور ماند؟ انسان نيز اين گونه است، اگر مشغول نباشد بر اثر سرمستى و خوشحالى و بيكارى، باعث زيان خود و نزديكانش مى‏گردد. براى درك اين واقعيت به كسانى بنگر كه در ثروت، رفاه، بى‏نيازى و خوشى بزرگ شده‏اند. و ببين كه كارشان به كجا كشيده مى‏شود. ادامه دارد... #ادامه_توحید_مفضل_58 @ketabezendagi 🍀🌟 🌟🍀🌟🍀 🍀🌟🍀🌟🍀🌟🍀

خیرک مبذول للطالبین🌹

🔻شهید سلیمانی 🔹«خداوندا در دستان من چیزی نیست؛ نه برای عرضه [چیزی دارند] و نه قدرت دفاع دارند؛اما در دستانم چیزی را ذخیره کرده‌ام که به این ذخیره امید دارم و آن روان بودن پیوسته به سمت توست. 🔹وقتی آن‌ها را به سمتت بلند کردم؛وقتی آن‌ها را برایت بر زمین و زانو گذاردم؛ وقتی سلاح را برای دفاع از دینت به‌دست گرفتم اینها ثروت دستان من است که امیدوارم قبول کرده باشی.»

🌷🌟🌷🌟🌷🌟🌷 🌟🌷🌟🌷 🌷🌟 🌦 طلوع باران 🌦 🌷ادامه ی جلسه ی ششم ماهیت مرگ🌷 خیلی وقت ها شده کلی تلاش کرده ایم به کارهای روزمره برسیم، کلی برنامه ریزی کردیم، اما زمان مثل برق و باد گذشته و هنوز کار به اتمام نرسیده؛ میگن زمانت برکت نداشته! چطور می شود که در همان وقت یک عده به کارهاشان می رسند و زمانشان برکت دارد؟؟؟ 🌷🌟 گفتیم برخی آیات قرآن با اینکه ظاهراً از قیامت گفته‌اند، در حقیقت به مرگ اشاره دارند؛ ازجمله آیۀ 18 سورۀ غافر: "وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ..." و آنان را از روز نزدیک قیامت بترسان؛ آن‌گاه كه جان‌ها به گلوگاه رسد. برخی مفسّران گفته‌اند منظور از قلب در اینجا همان روح است. اما گفتیم روح به دنیا نیامده تا مرگی برایش تصور شود. جانی که به لب می‌رسد، نفس است و این اتفاق هم نه در قیامت کبری، بلکه هنگام مرگ رخ می‌دهد. "آزِفَة" از ریشۀ «أزف» به معنای کمیِ وقت و تنگی زمان است. ما امروز بی‌برکتی زمان را خوب می‌بینیم؛ اینکه همیشه گرفتاریم و هرچه می‌دویم، باز کارهایمان روی زمین است. اما تنگی زمان را نمی‌فهمیم، چون در عالمش نرفته‌ایم؛ و آن وقتی است که قلب به حنجره یا جان به لب می‌رسد و در آستانۀ خروج از دنیا قرار می‌گیرد. هنوز حیات دارد؛ اما دیگر زمان ندارد و چنان تنگ است که محتضر حتی فرصت نمی‌کند پلک بر هم بزند یا آب دهانش را فرو برد؛ درجا می‌میرد! در طول زندگی نیز آنجا که باید از اوصاف و افکار دانی بمیریم، این تنگی و سختی به سراغمان می‌آید؛ ولی ما چون در خوبی‌ها و بدی‌های ظاهری تعصب داریم و دین را با پیرایه گرفته‌ایم، نمی‌توانیم جان دهیم و از مرگ می‌گریزیم! ادامه دارد... #مرگ #ماهیت_مرگ #تولدی_دوباره @ketabezendagi 🌷🌟 🌟🌷🌟🌷 🌷🌟🌷🌟🌷🌟🌷