🏴 سلوک عاشورایی ⚫️ قسمت دهم: ذوالجناح ▪️ با کلام: آيت الله آقا مجتبی تهرانی 🏷 #روایت_محرم | #عاشورا |#امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

🔰 مجموعه #موشن_گرافیک | #مصباح_الهدی 🔻منزل دهم: ◾️ که یکی هست و هیچ نیست جز او ... «این حسین است، سر سلسلۀ عشاق که عَلَم جنگ برداشته است تا خون خویش را ھمچون کهکشانی از نور بر آسمان دنیا بپاشد و راه قبله را به قبله‌جویان بنمایاند...» 🏷 #روایت_محرم | #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

🔰 مجموعه #استوری_موشن | داستان دست‌ها 🔻مجلس دهم: ◾️حضرت سیدالشهدا علیه السلام 🏷 #روایت_محرم | #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

احتیاج ندارم، بروید، بیعتم برداشتم ‌‌‌‌.... امام حسین علیه السلام در شب #عاشورا یک جور سخن گفت و در روز عاشورا یک جور دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم برداشتم» بود. روز عاشورا می‌گوید: «بیائید به من کمک کنید، آیا یاور و مددکاری هست؟ هل من ناصر ینصرنی؟» شب صحبت می‌کند تا مبادا خبیثی در بین طیّب‌ها باشد، و روز سخن می‌گوید تا مبادا طیّبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. شب غربال می‌کند تا فقط «صالحان» بمانند و روز غربال می‌کند تا فقط «اشقیاء» در مقابل او ایستاده باشند. 👤 مرحوم آیت الله حائری شیرازی #کربلا #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

••☕️🌧 برای من چاییِ روضه‌ات، آبِ حیاته‌.. #محرم #عاشورا #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📹 روایت رهبر انقلاب از ماجرای شهادت غلام سیاه حبشی در کربلا و رفتار امام حسین(ع) با او 🏴 هر روز یک ماجرا از کربلا در بیانات امام خامنه‌ای مدظله‌العالی #عاشورا #کربلا #رهبری | #روایت_محرم | #محرم 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

⭕️یکی از زنان تأثیرگذار در واقعه عاشورا: ماریة بنت سعد #امام_حسین #محرم #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

▪️بعضی #روضه‌ها ، گریه‌ی متفاوت دارند. ←مثلا روضه‌ی علی‌اصغر را مادرها بهتر می‌فهمند . ←یا روضه‌ی علی‌اکبر را داغ جوان‌دیده‌ها ... ←ولی بعضی روضه‌ها ، داغ غیرت دارند و گریه‌ی مردانه می‌طلبند. مثل گریه‌ها‌ و هق‌هق‌های #تاسوعایی...#اباالفضلی...😭➢ 🏴این شب‌ها اگر مردانه گریستید میان اشک‌هایتان ما را هم دعا بفرمایید.. 🖤 #محرم #عاشورا #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ‌ خـداحافظ ای بـرادر زینب...😭💔 #محرم #امام_حسین علیه السلام #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

#در_رکاب_امام ※ تاریخ تکرار حوادث است! عبرت نمی‌گیرد اما عبرت آموز است! • یکی بهانهٔ زن و فرزند آورده • یکی بهانهٔ بدهکاری و مال مردم آورده • دیگری چنان ترسیده که گفته اصلاً از نامم نپرس! درست مثل ما؛ بندگانِ دنیا ! گرفتارانِ همیشهٔ تاریخ ! دوستداران فرزند و زندگی و آسایش ! نافهمیدگانِ حقیقت ایمان ! نچشیدگانِ عشق ! ...درست مثل ما ※ بهانه‌هایی که امروز تو را از فکر کردن به امام، و از زیستن برای امام باز می‌دارند، فردا مانع تو از رسیدن «در رکاب امام» خواهند بود. #عاشورا #کربلا #یا_مهدی_ادرکنا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

┈••✾•🍃🏴🍃•✾••┈ 📚 کتاب #مجموعه_اشعار_عاشورائی #امام_حسین #محرم #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📹 چهار شهید ایرانی عاشورا 🔹عاشورا صحنه دلاوری مردان بزرگی در رکاب سیدالشهدا علیه‌السلام بود، روایت شده در میان یاران حضرت، ۴ ایرانی نیز حضور داشتند، چهار ایرانی که هرکدام به نوعی مسیرشان به کربلا افتاده بود. #روایت_محرم #محرم #کربلا #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

بلندشو علمدار...😭 این روزها برای حضرت‌آقا کمی آرام‌تر روضه‌ی عباس بخوانید...😭 #السلام‌علیک‌یااباالفضل‌العباس #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #اللهم‌احفظ‌قائدناالخامنه‌ای ‌#عاشورا #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📚کتاب #در_کربلا_چه_گذشت ترجمه کتاب #نفس_المهموم 🖌نویسنده #شیخ_عباس_قمی #دینی #مقتل #عاشورا #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

👌 کتابی که قبل از غلط گیری، رفت برای چاپ دوم 📒 کتاب ردیف خوانی در مداحی حاصل تجربه چندین ساله استاد داوود چاوشی در آواز و مداحی است که راهنمای مداحان نامی شده است. #عاشورا #محرم #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

▪️هرجا‌دلت‌شکست‌بگو‌ابی‌عبدالله ▪️#تنظیم_استودیویی ▪️#محرم #کربلا #نواهنگ 🏴 #یااباعبدالله #عاشورا ڪلیڪ ڪنید 👇 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

. تاریخ به ما ثابت کرد هیچوقت نمی‌توانیم در جبهه بی طرفی و بدون رأی باشیم قصه کربلا به وسعت تاریخ بشر، روایت‌های بی‌مهری و بی‌طرفی عده‌ای است ببینید کدام طرف تاریخ ایستاده اید؟! این آرزوی ماست که ای کاش در کربلا بودیم غافل از اینکه ما با انتخاب‌هایمان در هر لحظه تاریخ را رقم می‌زنیم همانا که ((کل یوم عاشورا کل عرض کربلا)) #کربلا #عاشورا #خادم_الرضا ┈•✾•🍃🌺 @ketabkhanehmodafean

📚 #کتاب‌ «#ماه_محرم #عاشورا» 📚 📚 📚 باسلام و تحیات و آرزوی قبولی طاعات وعبادات وعزاداریها وزیارات و تسلیت ایام حزن و اندوه اهل‌بیت علیهم السلام 📚 ۶ جلد از کتاب‌های الکترونیک در موضوع «#ماه_محرم_و_عاشورا»، تقدیم می گردد. ╭┅─────────┅╮ 𖡨⃟ٖٖ𖠷͚̥̆̑⃟@ketabkhanehmodafean ╰┅──────

📽️ معرفی کتاب #همرزمان_حسین» در برنامه‌ی «کوی محبّت»/ شبکه‌ی ۲ سیما (بخش اوّل) 📝 وقتی ما امامان خود را میشناسیم و زندگى آنها را هم کم و بیش میدانیم، باید بدانیم که اینها اوّلاً نقششان به حسب تشریع دین چه بوده است؟ یعنى دین براى اینها چه نقشى معیّن کرده؟ چه مسئولیّتى به عهده‏‌ى اینها گذاشته؟ چه فایده‏‌اى را بر وجود اینها مترتّب دانسته؟ و به عبارت دیگر، اصلاً خداى متعال برای چه على را و حسن را و حسین را و نُه فرزندش را(صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) براى امامت گماشته و به این عنوان برگزیده؟ دوّم اینکه حالا که دانستید و فهمیدید که چرا خداى متعال اینها را به این مقام منصوب کرده و این پست را به عهده‏‌ى اینها واگذار کرده، ببینید اینها چقدر به این فایده و به این ثمره و به این هدف عامل بوده‌اند؟ آیا آن فایده‏‌اى را که خداى متعال براى امامت مقرّر کرده بود، ما در زندگى این بزرگواران مى‏‌یابیم یا نمى‏‌یابیم؟ #عاشورا #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📽️ معرفی کتاب #همرزمان_حسین در برنامه‌ی «کوی محبّت»/ شبکه‌ی ۲ سیما (بخش دوّم) 📝 زندگى ائمّه‏ى دوازده‏گانه‏ى ما(علیهم‌السّلام) -که اینها را به نام و نشان میشناسیم- چگونه گذشته است؟ وضع زندگى اینها در اجتماع زمان خود چگونه بوده؟ آیا آنطورى که یاوه‏گوها و یاوه‏سراهاى تاریخ و آن کسانی که معاصرند به پیروى از مغرضینِ تاریخى بیان کرده‌اند، ائمّه‏ى ما(علیهم‌السّلام) همه‌جا یک زائده‏اى در دستگاه حکومت غاصبین بوده‌اند؟ آیا اینها کسانى بوده‌اند که دنباله‏رو قدرت‌ها و اوضاع زمان و شرایط زمان باشند؟ خلاصه آیا یک ملّاى دربارى بوده‌اند که گاهى هم مغضوب واقع میشد؟ ائمّه‏ى ما اینجورى بوده‌اند؟ آیا قدرت‌هاى زمان را عملاً به رسمیّت شناخته بودند و رفتارشان با شیعه یک رفتار اشرافى‌مآبانه‏اى بود که یک آقایی، یک روحانى‏اى، یک ملّاى بزرگى، یک کشیشى با مریدان خود دارد؟ آیا زندگى ائمّه‏ى ما این است؟ زندگی امام صادق(علیه‌السّلام) ما این است؟ یا نه، زندگى اینها یک شکل دیگرى بوده زندگى اینها زندگى پرتلاشى بوده، زندگى اینها سرتاسر پیکار بوده؛ که بحث ما اصلاً در این است. #امام_حسین #عاشورا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📽️ معرفی کتاب #همرزمان_حسین در برنامه‌ی «کوی محبّت»/ شبکه‌ی ۲ سیما (بخش سوّم) 📝 ائمّه‌ی ما از آغاز تاریخ امامت -جز یک استثناى کوچکى، که بعد، این استثنا را هم عرض می‌کنم- تا روزگار شهادت امام عسکرى(صلوات‌الله‌علیه) در این مدّت تقریباً ۲۵۰ سال، زندگیشان زندگى مبارزه و جهاد است. اینها یک عدّه مردم مجاهد بودند. این ادّعاى ما است. البتّه اگر اینجورى هم که مردمِ ما را عادت داده‌اند که حرف را بى‏دلیل و تعبّداً قبول کنند و خودشان اندیشه و تفکر نکنند، بخواهیم مشى کنیم، خب همه باید قبول کنیم. چرا؟ براى خاطر اینکه خود شما در زیارت امین‏الله که از معتبرترین زیارات است، وقتى‌ که خطاب به هر یک از ائمّه‏ى معصومین(علیهم‌السّلام) صحبت میکنید و عرض ارادت میکنید، از جمله این را میگویید که: «اشهد انّک جاهدت فى الله حقّ جهاده»؛ شهادت میدهم که بتحقیق و بى‏شک تو در راه خدا آنچنان که شایسته است، جهاد و مبارزه کردى. پس اگر ما بخواهیم مطلب را ‏تعبّداً هم قبول کنیم، این جهادى که در این زیارت هست، باید مورد پذیرش باشد و ائمّه‏ى ما باید چهره‏هاى مجاهد و فداکار و پرتلاش و پیکارجو و ستیزه‏گر در نظر ما معرّفى شوند؛ یعنى عکس آنچه ما تا الان در ذهن داریم؛ و اگر بخواهیم به منابع و مدارک تاریخى اشاره‏‌ى تفصیلى نکنیم و به‌ طور اجمال رد شویم، باز همینطور باید این مطلب را فوراً قبول کنیم. #عاشورا #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📽️ معرفی کتاب #همرزمان_حسین در برنامه‌ی «کوی محبّت»/ شبکه‌ی ۲ سیما (بخش چهارم) 📝 پس از آنکه حکومت پیغمبر اکرم پس از ده سال، با ارتحال این بنده‌ی شایسته‌ی برگزیده‌ی خدا به جوار رحمت حق پایان گرفت، فصل تازه‌ای در زندگی جامعه‌ی اسلامی به‌وجود آمد که این فصل امامت بود. نوبت این است که جامعه‌ی اسلامی با رهبری فرد برگزیده و شایسته‌ای که خدا فرمان داده و‌ پیغمبر برگزیده، به سوی هدفهایی که برای این جامعه معیّن شده چهاراَسبه بتازد. [امّا] مسائلی پیشامد کرد که سیر جامعه‌ی اسلامی را به سوی این هدفها یا متوقّف و یا کُند کرد؛ ... ماجرای سقیفه پیش آمد، مسئله‌ی سیاست‌بازی‌های یک عدّه مردمی که به دین و به اسلام و جامعه‌ی اسلامی آن‌چنان علاقه‌ی وافر لازمی نداشتند و توطئه‌ها و نشست‌وبرخاست‌ها و قرارداد‌ها پیش آمد؛ و نتیجه همان شد که خود امیرالمؤمنین در ۲۶ سال، ۲۷ سال بعد از آن در برگشت از یک جنگ به یکی از افراد قبیله‌ی بنی‌اسد در ضمن بیان موجزی ذکر کرد: «فانّها کانت اثرةً شحّت علیها نفوس قومٍ و سخت‏ عنها نفوس‏ آخرین». مسئله‌ی سقیفه و غصب خلافت و ۲۵ سال کوتاه شدن دست علی از اداره‌ی اجتماع اسلامی، در کلام امیرالمؤمنین در یک موقعیّت حسّاس در دو جمله بیان شده: انحصارطلبی بود، خودخواهی بود، دنیا را برای خود طلبیدن بود؛ عدّه‌ای به سوی آن مشتاقانه دست دراز کردند، حکومت را برای خود خواستند، قدرت را بناحق در اختیار خود گرفتند، «و سخت ‏عنها نفوس آخرین»؛ عدّه‌ای هم بزرگوارانه با شرح صدر چشم پوشیدند. مسئله همین بود. #عاشورا #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

🥀حدود ساعت سه تو را تا لحظهٔ آخر نگاه من صدا می‌زد چراغی شعله شعله زیر باران دست و پا می‌زد حدود ساعت سه، جان من می‌رفت آهسته برای غرق در دریا شدن می‌رفت آهسته بخوان! آهسته از این جا به بعد ماجرا با من خیالت جمع، ای دریای غیرت! خیمه‌ها با من 😭😭 تمام راه برپا داشتم بزم عزا در خود ولی از پا نیفتادم، شکستم بی‌صدا در خود شکستم بی‌صدا در خود که باید بی‌تو برگردم قدم خم شد ولیکن خم به ابرویم نیاوردم 😭 نسیمی آشنا از سوی گیسوی تو می‌آید نفس‌هایم گواهی می‌دهد بوی تو می‌آید... #عاشورا #امام_حسین #کربلا #حمیدرضا_برقعی محرم ۱۴۴۵ 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📽️ معرفی کتاب #همرزمان_حسین در برنامه‌ی «کوی محبّت»/ شبکه‌ی ۲ سیما (بخش پنجم) 📝 از سال دهم هجرت که طلیعه‏‌ى فصل تازه‏‌اى در تاریخ اسلام است -یعنى آغاز دوران امامت- تا روزى که دوران امامت در ظاهر به پایان رسیده و مردم با کسى به نام امام، دیگر روبرو نبودند یعنی تا شروع غیبت صغرى، در حدود ۲۵۰ سال است. این دوران را ما یک دوران واحدى به شمار مى‏‌آوریم. در این خلال، دوازده نفر زندگى کرده‏‌اند؛ که اوّلین نفر علىّ‏‌بن ‏ابى‏‌طالب امیرالمؤمنین‌(علیه‌الصّلاة‌والسّلام) است و آخرین نفر حضرت محمّدبن ‏الحسن(صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه‌و‌عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه) است. ما این یازده امام را یک انسان فرض میکنیم -یک انسان ۲۵۰ ساله- براى خاطر اینکه خودشان فرموده‌‏اند که همه‌‏ى ما در حکم انسان واحدیم. گاهى فرموده‏‌اند که آنچه از ما شنیدید، میتوانید به امام دیگرى نسبت دهید. این در روایات ما وجود دارد و معمولٌ‌به هم هست. اگر شما سخنى را از امام صادق شنیدید و در ذهنتان نبود، مانعى ندارد که آن را به امام باقر نسبت دهید، چون اینها دو نفر نیستند؛ در حقیقت یک نفرند. ملاک وحدت در اینها هست و آن، وحدت فکر و وحدت شخصیّت است. #عاشورا #کربلا #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

🏴 روضه ی صباحاً و مسائاً امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) 🏴 در کتاب عبقری الحسان آمده: حاج ملا سلطانعلی تبریزی که از عابدان و زاهدان روزگار بود نقل می‌کند: شبی در عالم رویا امام عصر علیه‌السلام را دیدم... 🔸️پرسیدم: آن کدام مصیبت است که هر صبح و شام بر آن خون گریه می‌کنید؟! آیا مصیبت حضرت علی اکبر علیه‌السلام است؟ فرمودند: نه! اگر حضرت علی اکبر علیه‌السلام زنده بود او هم بر آن مصیبت خون گریه می‌کرد! 🔸️پرسیدم: آیا مصیبت حضرت عباس علیه‌السلام است؟ فرمودند: نه! اگر حضرت عباس علیه‌السلام در حيات بود، او هم در اين مصيبت، خون گريه مى‌‏كرد. 🔸️عرض کردم: پس حتما مصیبت امام حسین علیه‌السلام است. فرمودند: اگر حضرت سيدالشهدا عليه‌السلام در حيات بود، ايشان هم در اين مصيبت، خون گريه مى‌‏كردند. 🔸️عرض كردم: پس اين كدام مصيبت است كه من نمى‌‏دانم؟ فرمودند: آن مصيبت اسيرى حضرت زينب سلام الله علیها است. 📚 برگرفته از عبقری الحسان، ج۲، ص۴۵۸. #یا_صاحب_الزمان #یا_مهدی_ادرکنا #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #عاشورا #کربلا #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

✍️عمر سعد پسر سعد‌ وقاص پهلوان عرب و از یاران باوفای پیامبر بود. 🔸عمرسعد هم‌بازی امام‌حسین در دوران کودکی بود. 🔹عمر سعد تا لحظه آخر، آرزو داشت ابن زیاد از نظرش برگرده و جنگ نشه. 🔻چقدررر قصه عاشورا قصه عجیبیه! چقدررر پیچیده‌ست! چقدر لحظات نفس‌گیرش واقعا نفس‌گیره! 📌کمتر موقعیتی در تاریخ هست که به این اندازه جدال حق‌ و باطل، جدال کفر و ایمان به مویی رسیده باشه و فاصله صعود و سقوط اینقدر نزدیک باشه. 📕شما هم خوندن کتاب فوق‌العاده #فرمانده_گندم‌خوار رو از دست ندین! #عاشورا #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

#در_رکاب_امام ※ نیّت کلید خواهش قلب است! پشت پرده‌ی دل را نمایان می‌کند. اگر بر زبان حرف از امام است، و در عمل فاصله، یعنی نیّت به رسیدن «در رکاب امام» نیست! ※ و تو بدانجا که نیتش را نداری، نخواهی رسید. #یا_مهدی_ادرکنا #عاشورا #کربلا #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

📹 روایت رهبر انقلاب از ماجرای شهادت حضرت علی اکبر(علیه‌السلام) 📚 برشی از کتاب #چهار_گفتار یک منظره‌ی دیگر منظره‌ی میدان رفتن علی اکبر علیه‌السلام است که یکی از آن مناظر بسیار پرماجرا و عجیب است. واقعاً عجیب است؛ از همه طرف عجیب است. از جهت خود امام حسین عجیب است؛ از جهت این جوان - علی اکبر ـ عجیب است؛ از جهت زنان و بخصوص جناب زینب کبری عجیب است. راوی میگوید این جوان پیش پدر آمد. اولاً علی اکبر را هجده ساله تا بیست و پنجساله نوشته اند؛ یعنی حداقل هجده سال و حداکثر بیست و پنج سال. میگوید: «خرج علی بن الحسین»؛ على بن الحسین برای جنگیدن، از خیمه‌گاه امام حسین خارج شد. باز در اینجا راوی میگوید و کان «من الشبه الناس خلقاً»؛ این جوان جزو زیباترین جوانان عالم بود؛ زیبا، رشید، شجاع. «فاستأذن اباه في القتال»؛ از پدر اجازه گرفت که برود بجنگد. «فاذن له» حضرت بدون ملاحظه اذن داد. در مورد قاسم بن الحسن، حضرت اوّل اذن نمیداد و بعد مقداری التماس کرد تا حضرت اذن داد؛ اما على بن الحسین که آمد، چون فرزند خودش است تا اذن خواست حضرت فرمود که برو. «ثم نظر اليه نظر يائس منه» نگاه نومیدانه‌ای به این جوان کرد که به میدان می‌رود و دیگر برنخواهد گشت. «وارخی علیه السّلام عینه و بکی»؛ چشمش را رها کرد و بنا کرد به اشک ریختن. یکی از خصوصیات عاطفی دنیای اسلام همین است. اشک ریختن در حوادث و پدیده‌های عاطفی. شما در قضایا زیاد میبینید که حضرت گریه کرد این، گریه گریه‌ی جزع نیست ... #عاشورا #کربلا 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

🎥 "#عاشورا و حیات جامعه اسلامی" 🔸 گزیده‌ای از بیانات مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) #کربلا #عاشورا #اربعین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean

🔺امام حسین علیه السلام در شب عاشورا یک جور سخن گفت و در روز عاشورا یک جور دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم برداشتم» بود. 🔷️روز عاشورا می‌گوید: «بیائید به من کمک کنید، آیا یاور و مددکاری هست؟ هل من ناصر ینصرنی؟» 🔷️شب صحبت می‌کند تا مبادا خبیثی در بین طیّب‌ها باشد، و روز سخن می‌گوید تا مبادا طیّبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. 🔷️شب غربال می‌کند تا فقط «صالحان» بمانند و روز غربال می‌کند تا فقط «اشقیاء» در مقابل او ایستاده باشند. 👤 مرحوم آیت الله حائری شیرازی 🏷 #روایت_محرم | #عاشورا | #امام_حسین 📚🏴 @ketabkhanehmodafean