#ایران_قبل_از_ظهور 📒🌼 @ketabkhanehmodafean

📖 بُرشی از کتاب #ایران_قبل_از_ظهور: ایرانیان برای دریافت حق خویش، دومرحله تلاش خواهند کرد،سپس آماده جنگ با دشمن در فلسطین میشوند بشارت نزدیکی ظهور بعد از مرحله سیوفهم علی عواتقهم 1️⃣ازجمله حوادث و رخدادهای قبل ازظهور در نگاه فریقین شیعه واهل سنت، قیامی است که با هدف زمینه سازی درفرایند ظهور امام عصر ازجانب مردم مشرق‌زمین رقم میخورد. 2️⃣حدیث معتبر انقلاب قوم مشرق درکتاب الغیبۀ نعمانی: كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ(منبع: نعمانی، الغیبۀ، ص 273). 3️⃣عبارت قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِق: خروج در اصطلاح به قیام، انقلاب و تلاش برای تشکیل حکومت تعبیر می‏شودواز آنجا که این پرچم به هدایت نیز توصیف شده است(قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)خروج و قیام علیه حاکم جائر و ظالم، یکی از مصادیق بارز آن خواهد بود. 4️⃣وناگفته پیداست به قرینه "لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم و قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء" تایید و مشروعیت قیام در عصر غیبت با هدف زمینه‌سازی ظهور نیز اثبات می‏گردد. 5️⃣مراد از قوم مشرق: طبق احادیث فریقین، رایات مشرق قبل از ظهور که زمینه ساز حکومت مهدی موعود هستند دارای سه شاخص بسیار مهم یعنی:شیعه و معتقد به امامت امام دوازدهم (وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم‏)ایرانی(قوم سلمان)و آرمان آزادی فلسطین هستند. 6️⃣مراد از يَطْلُبُونَ الْحَقَّ: به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب میکنند و سپس وارد فاز نظامی می‌شوند(سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم)؛ ازاینرو به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان توسط دشمن، مراد است. 7️⃣جبهه مخالف قوم مشرق چه کسانی هستند؟:مبرهن و واضح است، دشمنان دین اسلام و مذهب تشیع و ولایت امام عصر یعنی مثلث شوم "غربی، عبری، عربی" بویژه یهود و حامیان غربی‌شان در دائره جبهه استکبار و در مقابل انقلاب مشرق قرار می‏گیرند که از اعطای حق ایرانیان ممانعت میکنند. 8️⃣مرحله"مطالبه حق": يَطْلُبُونَ الْحَقَّ ثُمَّ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ: دو مرحله برای احقاق حق ایرانیان؛ دو مرحله طلب حق از راه مذاکره و حوار برای احقاق حق از دشمنان است زیرا ایرانیان بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش، در مراحل بعدی از روشی متفاوت از دو مرحله قبلی، یعنی قدرت نظامی برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد(يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏). 9️⃣مرحله "سیوف": ایرانیان، وقتی ممانعت دشمنان در استیفا و طلب حق خویش را درک می‏کنند(فَإِذَا رَأَوْا ذَلِك‏)این‏بار حق خویش را نه از راه مذاکره بلکه از راه قدرت‌ نظامی طلب خواهند کرد(سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم). 🔟آنگاه و بعد از وقوع حوادثی، دشمنان مجبور به پذیرش حق ایرانیان خواهند شد (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ)و با اینکه ایرانیان در دو مرحله قبلی بر اخذ حق خویش اصرار و پافشاری داشتند اما شگفت اینکه این‏بار ایرانیان نخواهند پذیرفت(فَلَا يَقْبَلُونَه). 1️⃣1️⃣مرحله "یقوموا": و درمقابل آماده جنگ فراگیر و سرنوشت‌ساز با دشمنان -طبق آیات سوره اسراء- در نزدیکی فلسطین خواهند شد (يَقُومُوا وَ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)؛و طبق بشارت غیبی قرآن در آیات ابتدایی سوره روم و به قرینه "فَيُقَاتِلُون‏ فَيُنْصَرُون"، محور شیعی به رهبری ایران در جنگ آینده با اسرائیل قبل از ظهور پیروز خواهد شد. و البته این تحولات تا ظهور فاصله زیادی نخواهد داشت(لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر). 2️⃣1️⃣هرچند بین جبهه مقاومت شیعی و دشمن، حمله به منافع یگدیگر در مناطق مختلف رخ خواهد داد اما بنظر می رسد زمان جنگ سرنوشت ساز با اسرئیل، بعد از واقعه "هرج الروم" و قبل از حضور "مارقۀ الروم" خواهد بود. 3️⃣1️⃣و عبارت "لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم" نیز به روشنی گویا این واقعیت است که توهم سقوط انقلاب ایرانیان قبل از ظهور، خیالی خام و آشفته است که هیچ گاه تعبیر نخواهد شد و به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهدشد. 4️⃣1️⃣اما سوال مهم این است که اگر عصر، عصر ظهور باشد، الان در کدام مرحله هستیم؟ مرحله "سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم" یا مرحله "فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ"؟ 🌼📒 @ketabkhanehmodafean

#قدّیس 💠 علی روی پله ی اول منبر ایستاده و به مردم‌ نگاه می کند...چه تصمیمی گرفته است علی؟..نظر او درباره ی ادامه ی کار معاویه چیست؟.. مردم منتظر بودند علی با بیان سخنانی ؛ آنان را از موضع خود آگاه سازد، درد را مشخص و علاج آن را‌ معین کند ..اما او چنین نمی کند. هرگز دوست ندارد بدون مشورت با مردم، کاری انجام دهد؛ حتی اگر این مشورت به زیان او باشد. 🔹🔸🔹 عده ای از یاران سخن می گویند..هیچکس حاضر نیست از نتیجه ی حکمیت دفاع کند؛ حتی آنهایی که آن روز در صفین ، علی را مجبور به قبول حکمیت کرده بودند. اشعث بن قیس یکی از آنان است که در آن مجلس سرش را به زیر افکنده و سخن نمی گوید. 🔸🔹🔸 علی وقتی سخنان مردم را می شنود، لب به سخن می گشاید.. همه در سکوت گوش می دهند: ✨"سپاس خدای را در همه حال. اگرچه روزگار، حوادث بسیار سنگین و پیشامدهای گران به بار آورد. ای مردم! بدانید که سرپیچی از نظرات انسانی نصیحت گر و دلسوز و باتجربه، حسرت و ندامت به بار می آورد و پشیمانی بر جای می گذارد. 💠 من در آن روز درباره ی حکمیت با شما صحبت کردم و نظرم را گفتم؛ که اغلب شما گوش نکردید و چون مخالفان جفاکار، با من مخالفت کردید و چون پیمان شکنان به سرکشی پرداختید. 💠 آگاه باشید که دونفری که به عنوان حکم انتخاب کردید، حکم قرآن را پشت سر انداختند. آنچه را که کتاب خدا میرانده است، زنده گردانیدند.. هریک از آن دو بدون هدایتی از سوی خدا؛ از هوای نفس خویش پیروی کردند، لذا بدون حجت و سنت گذشته، حکم کردند و در حکم خود هم اختلاف داشتند. هیچ یک در این اختلاف به راه راست نرفتند.. 💠 پس آماده ی جهاد شویدو برای حرکت به سوی شام مجهز گردید و تا چند روز دیگر ، در اردوگاه خود درآیید که باید این بار معاویه ی متمرد را سر جایش بنشانیم . ان شاالله ♻️♻️♻️♻️ اردوگاه یاران علی به صورت کندویی درآمده است.از جمعیت موج می زند. سربازان بسیج شده اند. صدای چکاچک سلاح ها بلند است. گام ها می خزند و سم ها می خرامند. انبوه آذوقه و سلاح های در پی هم می رسند. دوباره روزهای پیش از جنگ صفین تداعی می شود . شور و حال دیگری بر سپاه علی حاکم شده ، علی مصمم است که این بار در جنگ با معاویه ، تعجیل کند. 🔸🔸🔶 مردانش کمتر از قبل اند.آنهایی که در صفین با ادامه ی جنگ مخالفت ورزیده بودند و علی را به حکمیت مجبور ساختند، مردانی بودند مومن و اغلب قاری قرآن، پیشانی هایشان از فرط سجده پینه بسته بود. 📿 در دین، پیشکسوت و به تقوی و ایمان شهره بودند. اما چه باعث شده بود که آنان از حضور در کنار علی طفره بروند؟ در حالی که هنوز هم دشمن معاویه هستند و بیعت خود را با علی نشکسته اند. ... ادامه دارد... 🎚۹۵ #کپی_و_ارسال_بدون_لینک_جایز_نمیباشد @ketabkhanehmodafean

و ... حضرت دلبر خواست؛ تا سیده بَطحا، عروسِ خانه‌ی طهٰ باشد ! 💞💞 عروسی که از دامانش، "کوثری" برای عالمیان حلول می‌کند، که تمام مسیر تاریخ را برای نیل به لحظه‌ی رستگاری‌اش، تدبیر خواهد نمود. 💕💝💕 در شرحِ عاشقانه هایشان، همین بس که #محمّد "صلی الله علیه و آله " فرمود: هیچ کس برای من #خدیجه نمی‌شود💗 🎈❤️🎈❤️🎈 مُحمّد را نکو همسر خدیجه عزیز قلب پیغمبر خدیجه یقین باشد، پس از زهرا و زینب بود از هر زنى برتر، خدیجه 🎈❤️🎈❤️🎈 #پیوندمحمدوخدیجه #تبریک_به_داماد #مبروک_یا_رسول_الله #عیدمون_خجسته #دهم_ربیع_الاول #بهارجانها #کتابخانه_مدافعان_حریم_ولایت @ketabkhanehmodafean

#خنده_حلال 🌹 در این روز عید، دلتون شاد، لبتون خندون😉☺️ @ketabkhanehmodafean

#قدّیس 💠 علی دلش می خواهد با آنها اتمام حجت کند، گمراهی شان را نمی تواند تحمل کند. آخرین تیر ترکش علی به سوی آنها نامه ای است محبت آمیز که دست از لجاجت بردارند و به سوی او بازگردند: ✨بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحیم✨ از بنده ی خدا علی امیرالمؤمنین به زید بن حصین و عبدالله بن وهب و مردانی که با آنان هستند. دو نفری که بهدعنوان حکم انتخاب کردید، کتاب خدا را پشت سر نهادند و بدون داشتن هدایتی از سوی خدا ، هوا و هوس خود را پیروی کردند. 💠 نه به سنت عمل کردند و نه حکمی از قرآن را به اجرا درآوردند. در نتیجه خدا و پیامبرش و مومنان از آنان بیزار شدند. وقتی این نامه به شما رسید، بیایید ، زیرا قصد ما حرکت بسوی دشمنان و پیمان شکنان شام است و ما بر همان نخستین وضعیتی هستیم که بودیم..والسلام "✨ 🔷🔹🔷🔹🔷 می گویند ۴هزار قاری قرآن و عابد و مسلمان در منطقه ای بنام #نهروان به هم پیوسته بودند. تعصب ذهنی ، همه را کور ساخته و تنگی افق دید، آنان را از تشخیص میان هدایت و گمراهی ، عاجز ساخته است. خواندن نمازهای طولانی و قرائت قرآن در طول شبانه روز، سودی به حالشان ندارد . آنها بهره ای از مضمون و مفهوم قرآن نگرفته اند. 📜 وقتی نامه ی امام به دستشان می رسد، آن را می خوانند ، شور می کنند و به این نتیجه می رسند که با علی همکاری نکنند و به او پاسخ منفی می دهند. علی که از آنها ناامید شده است، آنها را به حال خود رها می کند. او حاصر نیست هیچ کس را به زور و اجبار راهی جنگ و اطاعت از راءی خود کند. 🔺به ابن عباس، فرماندارش در بصره نامه می نویسد تا از مردم بصره برای پیوستن به سپاه کوفه کمک بگیرد: "....اما بعد! ما به اردوگاه خود در نخیله رفته ایم.تصمیم داریم به جنگ دشمن خود و خدا برویم. پس با مردم بصره حرکت کن و به ما بپیوند." 🔴⚪️ اما مردم بصره که بیش از ۶۰هزارمرد جنگی دارند ، از یاری علی سر باز می زنند و تنها سه هزارنفر از آنان راهی نخیله می شوند.. علی آن چنان که امیدوار بود ، افراد یک نبرد تعیین کننده برایش فراهم نشده است . از سویی خوارج در نهروان اردو زده اند و حاضر به همراهی نیستند. تفرقه ای که در صفین حاصل شد، هنوز پابرجاست. چه باید می کرد علی ؟ چگونه باید مخالفان را به صف سپاهیان خود فرا می خواند؟ چه می گویند آنان؟ حرف حسابشان چیست؟ چرا دست از لجاجت و عناد بر نمی دارند؟ ⚪️🔴 همین پرسش را علی ، روزی از عده ای از آنان می پرسد... می گوید:" مگر شما آن روز در صفین مرا مجبور به قبول حکمیت نکردید؟ حالا چرا مرا بخاطر پذیرش حکمیت گناهکار می شناسید؟" 🔺🔻🔺 آنان پاسخ می دهند:" ما آن روز اشتباه و گناهی بزرگ انجام دادیم؛ نباید حکمیت را می پذیرفتیم و با معاویه می جنگیدیم؛ اما از گناه خود توبه کردیم و حال تو نیز باید توبه کنی." ادامه دارد ‌... 🎚۹۶ #کپی_و_ارسال_بدون_لینک_جایز_نمیباشد @ketabkhanehmodafean

برنامه‌ریزی واسه خرید 🥰 برنامه‌ریزی واسه مطالعه 🧐 برنامه‌ریزی واسه دورهمی با دوستا 😍 برنامه‌ریزی واسه درست کردن فلان غذا 😇 اما... برنامه‌ریزی واسه خودمون چی...؟ برنامه‌ریزی واسه خودِ خودمون 🌿 یعنی خودِ خودِ خودمون... کنار همه برنامه‌هامون یه وقتایی خوبه یه نگاه ❤️ به قلبمون بندازیم شاید نیاز به توجه داشته باشه... توی یکی از 🔆 خطبه‌های نهج‌البلاغه راههای توجه به قلبمون گفته شده #ان_من_احب_عبادلله #عبدا_اعانه_الله_علی_نفسه بهترین بنده‌ها اونه که از سختی‌ها نترسه، دنبال حقیقت باشه، اهل دانش باشه و قرآن، دوست خوب و واقعیش باشه . . . 💚💜 اگه تونستی این خطبه رو کامل بخون ... 📗 نهج البلاغه. خطبه ۸۷. در صفات پرهیزکاران 📚 @ketabkhanehmodafean