باسمه تعالی از جمله آثار مرحوم حضرت آیت الله #خویی (رضوان الله علیه) کتاب 📚«التغلغل الیهودی فی ایران» است و با اینکه از نظر حجم کتاب کوچکی است ولی گویای مطالب مهمی است که متاسفانه این کتاب حتی از سوی دوستداران و مریدان و ناشران آثار ایشان، مورد بی مهری، غفلت و فراموشی قرار گرفته است. گویا عده ای نمی خواهند چهره #سیاسی و بعد #ضد_صهیونیستی مرجع بزرگ شیعه آیت الله #خویی (ره) جلوه گر شود. فایل PDF این کتاب و ترجمه آن تقدیم حضور خوانندگان می گردد. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🎥 توضیحات نماینده جهاد اسلامی درباره شائبه شیعه ستیزی این جنبش 👤 ناصر ابوشریف: 🔹 ما از فرزندان انقلاب اسلامی هستیم و چه شیعه و سنی به این انقلاب بیشترین ایمان را داریم. 🔹 ابوطارق(دبیرکل جهاد اسلامی فلسطین )از افرادی است که بیشترین ارتباط را با جمهوری اسلامی ایران دارد و از ابتدای این انقلاب به آن ایمان داشته است. 🔹 ما بدنبال ایجاد اختلاف و درگیری در درون خودمان نیستیم و این قاعده در حزب الله هم صادق است. 🔹 این عینا موضع حاج قاسم است که به هیچ  عنوان اجازه ایجاد درگیری مذهبی در تشکیلات را نمی داد. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

◾️استاد حسین مفیدی: در ماجرای حضرت زهرا(س)، نه مضمون بلکه عین عبارات کتب مقدس اهل سنت را بدون ترجمه برایشان نقل کنید ▫️هر شیعه‌ای بداند که اگر طوری حرف بزند که اهل سنّت، ولو یک نفر سنّی از دست حرف او ناراحت بشود، این دارد کار #حرام می‌کند. چرا شیعه طوری حرف بزند که قلب یک سنّی را تحریک کند؟ نبایست ما این جور حرف بزنیم، لحن ما نباید لحنی باشد که او از دست ما آزرده بشود بگوید: به مقدّسات من جسارت کردی، حرام است کسی دهان باز کند و طوری حرف بزند که آن ها را تحریک کند، حرام بودنش شک ندارد، کسی اگر شبهه کند معلوم می شود اصلاً اوضاع دستش نیست. ▫️شیعه نگویند ما این جور می‌گوییم، فقط بیایند عبارت آن‌ها را، حتی توضیح هم ندهید، فقط عین عبارت کتابی که آنها قبول دارند و نزدشان مقدّس است را طوری نشر بدهیم که عین عبارات کتاب خودشان به دستشان برسد، نه محتوا را که بگویند دروغ گفتی، بلکه عین عبارت را نقل کنیم. ▫️ماجرای حضرت زهرا(س) در کتب اهل سنّت در #صحیح_بخاری است: ۳۹۹۸ حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن فاطمة عليها السلام بنت النبی صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبی بكر ... ▫️راویِ حدیث، عایشه است می‌گوید: حضرت صدیقه آمدند از ابوبکر، فدک را می خواستند بعد از این که ابوبکر آن حدیث «معاشر الأنبیاء» را نقل کرد و فدک را نداد، می‌گوید: «فوَجَدَتهُ» یعنی حضرت صدیقه از ابوبکر ناراحت شدند، «فَهَجَرَتهُ» قهر کردند، «فلَم تُکَلِّمهُ حتّی ماتَت» شما هیچ توضیح ندهید فقط بگویید: ناراحت شد با او حرف نزد تا وفات کرد. بعد در دنبالش چه؟ این‌ها را شیعه‌ها می گویند؟ کتابی است که تالی تِلوِ قرآنتان است ... می‌گوید:«فَدَفَنَها زوجُها علیٌّ لیلاً ولَم یؤذِن أبابکر» شوهر این فاطمه که تا بود با ابوبکر قهر کرد، شبانه او را دفن کرد، خبر نکرد ابوبکر را ... ▫️چرا ما چیزی می‌گوییم که او ناراحت بشود؟ خب این عبارات را یک جوان سنی بشنود، سبب می‌شود قلبش نزدیک شود به حرف‌هایی که شیعه می‌گویند. وقتی ما کار نکنیم همین است، ما آن طرف می‌ایستیم حرف‌هایی می‌زنیم تحریکش می‌کنیم، حرام است چیزی بگوییم تحریک کنیم آن ها را، ما فقط عین عبارت را نشر بدهیم حتی ترجمه هم نکنیم، ترجمه‌اش را خودت برو از عالِمت بپرس. ۵ آذر۱۴۰۲ https://almabahes.bahjat.ir/?p=20500 @almabahes 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🟩برای‌ تبلیغات‌ در‌ بزرگترین‌‌ ⬜️کانال‌خبری‌تحلیلی‌حوزه‌با 🟥۷۵۰۰۰جمعیت‌روی‌‌کلمه‌‌تبلیغات‌ بزنید ❌تبلیغات‌ ۱۰صبح‌‌تمام‌خواهد‌‌شد

♨️رئیس جماعت اسلامی پاکستان از سکوت نواز شریف در قبال فلسطین انتقاد کرد سراج الحق؛ رئیس جماعت اسلامی پاکستان از اینکه رهبران احزاب سیاسی پاکستان از جمله نواز شریف؛ رئیس حزب مسلم لیگ نواز در قبال کشتار مردم فلسطین سکوت کرده اند به شدت انتقاد کرد. وی گفت: روسای حزب مردم و مسلم لیگ نواز شریف که ریاست بزرگترین احزاب سیاسی پاکستان را برعهده دارند به نوکران غرب تبدیل شده اندو میترسند موضع گیری آنها علیه اسرائیل باعث خشم آمریکا و انگلیس شود. رهبر حزب جماعت اسلامی گفت: سخن تنها کافی نیست بلکه باید مالی و تسلیحاتی به کمک فلسطینی ها در غزه شتافت. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

علامه طباطبایی و امر سیاسی آیت‌الله غلامرضا فیاضی 🔸#گزیده: -آن خبیثی که [به دروغ از قول] علامه گفته که "این انقلاب تنها یک شهید داشت و آن اسلام است"، آن خبیث، منافق است! منافق از کفار بدتر است. پس نباید به حرف او اعتنا کرد و باید توجه داشت که اصل در کفار، #دروغ است. 11:30 - نقد به مرحوم محمدرضا حکیمی به علت نقل مطلب خلاف واقع به نقل از یک منافق که در خدمت دشمن است! 13:20 - تلاش‌های علامه طباطبایی و آیت‌الله میلانی برای حفظ جان امام خمینی 17:59 - نگارش مقاله درباره‌ی حکومت اسلامی توسط علامه طباطبایی، وقتی کسی فکرش را هم نمیکرد! 19:07 - رد آزادی لیبرالی و ادعای رئیس دولت دوم خرداد 28:10 - زیر سؤال بردن اساس تشیع توسط محمد خاتمی 31:28 - اگر کسی در مقابل ولی فقیه نق بزند، مشرک است 40:01 - نقد تند آیت‌الله فیاضی به کتاب تشیع علوی و تشیع صفوی شریعتی 42:03 - معرفی منبع جهت شناخت سیاست علامه طباطبایی و همراهی ایشان با حرکت امام خمینی 43:48 🔻این سخنرانی پرنکته به مناسبت سالگرد علامه در در مدرسه حقانی قم ایراد شده است. @rozaneebefarda 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🔻رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار بسیجیان: حادثه تاریخ‌ساز طوفان‌الاقصی علیه رژیم صهیونیستی است اما آمریکازدایی است؛ طوفان‌الاقصی توانست جدول سیاست‌های آمریکا در منطقه را بهم بریزد و انشاءالله ادامه پیدا کند جدول را محو خواهد کرد. 🔻فرهنگ غرب در قضیه جنایت غزه بی‌آبرو شد 🔻حرکت وحشیانه و بی‌رحمانه‌ای که رژیم صهیونیستی در جنایت علیه مردم غزه انجام داد، نه فقط آبروی خود رژیم که آبروی آمریکا را هم برد. آبروی کشورهای معروف اروپایی را هم برد، بلکه آبروی تمدن و فرهنگ غرب را برد. فرهنگ و تمدن غرب، همان تمدنی است که وقتی با بمب فسفری پنج هزار کودک را شهید میکند، رئیس فلان کشور غربی میگوید اسرائیل دارد از خودش دفاع میکند. این دفاع از خود است؟ فرهنگ غرب این است. در این قضیه فرهنگ غرب بی‌آبرو شد. 📩 منطق بسیج حداکثرسازی امکان مقاومت کشور در مقابل تهدیدها و خطرهاست 🔻چهل و چند سال کارنامه بسیج، درست بودن این هدفگیری را نشان میدهد 🔻رهبر انقلاب در دیدار بسیجیان: بسیج یادگار گرانبهای امام برای کشور است. امام آفریننده‌ی بسیج و پدر بسیج است. در عین حال خود آن بزرگوار میگوید که من افتخار میکنم که یک بسیجی‌ام. شأن بسیج این است. خب، از فرمایشات امام چند نکته را در باب بسیج من عرض میکنم. نکته‌ی اول این است که منطق بسیج مقاوم‌سازی حداکثر[ی] کشور در مقابل تهدیدها و خطرهاست. 🔻بسیج برای حداکثرسازی امکان مقاومت کشور است در مقابل هر خطری، در مقابل هر تهدیدی. این منطق در ایجاد بسیج عامل اصلی بود. امروز هم همین منطق وجود دارد و این منطق به‌روز است. امروز هم وجود بسیج لازم است با تفصیلی که حالا وجود دارد. 🔻در این چهل و چند سال کارنامه‌ی بسیج هم تأیید میکند درست بودن این هدفگیری را. نشان میدهد دقیق‌بودن این دوراندیشی و روشن‌بینی امام را. در یک مواقعی در این کشور پیش آمد عزیزان من که حضور بسیج برای کشور سرنوشت‌ساز شد. 📩 «بسیج لشکر مخلص خداست» یعنی این ذخیره‌ی عظیم مغتنم، برای قدرت یابی شخصی نیست 🔻«بسیج مدرسه‌ی عشق است» یعنی این عشق، یک عشق در ظرفیت و قابلیت یک مدرسه است 🔻امام درباره‌ی بسیج توصیفهای گوناگونی دارند. دو توصیف را من انتخاب کرده‌ام که به شما عرض بکنم. 🔻یکجا امام میگوید که: بسیج لشکر مخلص خداست. لشکر مخلص خدا، روی کلمات دقت کنید. یکجای دیگر امام میگوید: بسیج مدرسه‌ی عشق است. خب این دو توصیف را کنار هم بگذاریم، لشکر مخلص خدا نشان میدهد که بسیج رزمنده است، لشکر برای رزم است، برای جنگ است. رزمنده بودن یعنی چه؟ یعنی هم قدرت مادی و جسمانی داشتن، هم اراده و شجاعت روحی داشتن، هم تدبیر و ترفند جنگی بلد بودن، نمونه‌اش امیرالمومنین است در مقابله‌ی با عمرو بن عبدود. لشکر مخلص خدا یعنی چه؟ یعنی این ذخیره‌ی عظیم مغتنم برای قدرت یابی شخصی نیست. 🔻از آن طرف مدرسه‌ی عشق است، عاشق است بسیج عاشق است، دلباخته است. اما این عشق یک عشق هرزه پوی بی‌جهت بد مسیر نیست، این عشق یک عشق در ظرفیت و قابلیت یک مدرسه است. 🔻ظرف او یک ظرف جهت‌دار و منظم است یعنی چه؟ یعنی عشق به خدا، عشق به معنویت، عشق به مردم، عشق به راه جهتی که دارد حرکت میکند، عاشقانه حرکت میکند. مدرسه یعنی این. مدرسه‌ی عشق یعنی این. اینی که بسیج عاشق است. میگوید بسیج مدرسه‌ی عشق است. عشق را با جهت مشخص تدریس میکند، تعلیم میدهد. 🔻فجایع ۵۰ روز اخیر، فشرده جنایات ۷۵ ساله رژیم صهیونیستی در فلسطین است؛ طوفان‌الاقصی خاموش شدنی نیست و بدانند که این وضع هم ادامه پیدا نخواهد کرد. 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: جمهوری اسلامی ایران قائل به همه‌پرسی در فلسطین و نظر مردم است. دیدگاه جمهوری اسلامی، به دریا ریختن صهیونیست‌ها و یهودیان نیست. 🔻فرهنگ بسیجی خدمت به همه است؛ همه! 🔻آنجایی که سیل آمد بسیجی تا زانو در گل رفت برای اینکه خانه‌ی سیل‌زده را پاک کند تمیز کند از صاحبخانه نپرسید شما اسمت چیست دینت چیست مذهبت چیست، قومیتت چیست، سلیقه‌ی سیاسی‌ات چیست. نپرسید، رفت خدمت کرد، هر چه هست هر که هست. 🔻رهبر انقلاب خطاب به بسیجیان: از دو قطبی‌های کاذب بپرهیزید. کسانی که مبانی و اصول اسلام و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند برادر شما هستند؛ حتی اگر سلیقه متفاوتی دارند. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🔻رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار بسیجیان: #قله‌های_بسیج، سلیمانی و صیادشیرازی و همت و بابایی و شیرودی و همدانی و فخری‌زاده و کاظمی آشتیانی و امثال آنها هستند. 🔻جنبه‌ی فراملی و فرامرزی بسیج امروز در منطقه تحقق پیدا کرده است 🔻طوفان‌الاقصی حاصل یکی از هسته‌های مقاومت جهانی است که امام بشارتش را داده بود 🔻رهبر انقلاب صبح امروز: جنبه‌ی فراملی و فرامرزی بسیج خیلی مهم است. این هم در بیان امام هست. امام ملاحظه کردید، تعبیر میکند هسته‌های مقاومت جهانی، هسته‌های مقاومت جهانی. این همان بسیج است. بسیج ما نیست. بسیج خودشان است اما همان فرهنگ است. هسته‌های مقاومت جهانی. تشکیل هسته‌های مقاومت جهانی. این تحقق پیدا کرد. یعنی الان شما نمونه‌هایش را دارید مشاهده میکنید در منطقه‌ِی خودمان. 🔻همان هسته‌های مقاومتی که امام خبرش را داده بود، بشارتش را داده بود، امروز در حال تعیین سرنوشت این منطقه‌اند. دارند سرنوشت این منطقه‌ی ما را هسته‌های مقاومت دارد تعیین میکند. یک نمونه‌اش همین طوفان‌الاقصی است. 🔻رهبر انقلاب: منطق بسیج مقاوم سازی حداکثر کشور در مقابل تهدیدها و خطرها است. 📩 نقشه آمریکا برای تشکیل خاورمیانه‌ی جدید بکلی ناکام ماند 🔻نابودی حزب‌الله جزئی از نقشه بود، حزب‌اللّه ۱۰ برابر قوی‌تر شد 🔻خواستند عراق را ببلعند و سوریه را قبضه کنند، نتوانستند 🔻تمام کردن مسئله فلسطین به نفع رژیم غاصب با طرح خائنانه «دو دولتی» هم جزئی از نقشه «خاورمیانه جدید» بود که آن هم نتوانستند 🔻رهبر انقلاب صبح امروز: در قضیه‌ی لبنان آمریکایی‌ها گفتند که دنبال تشکیل خاورمیانه‌ی جدیدند، خاورمیانه یعنی؛ همین غرب آسیا. 🔻گفتند میخواهند این منطقه را که اسمش را گذاشتند خاورمیانه یک نقشه‌ی جدیدی به این بدهند خاورمیانه‌ی جدید یعنی یک نقشه‌ی جغرافیای سیاسی نویی بدهند بر چه اساس؛ بر اساس تأمین نیازها و منافع نامشروع آمریکا. آنی که آنها میخواستند البته اتفاق نیفتاد آنی که آنها دنبالش بودند اتفاق نیفتاد. آنها خواستند حزب‌اللّه را نابود کنند در نقشه‌ی جدیدی که داشتند یکی‌اش این بود نابودی حزب‌اللّه، حزب‌اللّه ۱۰ برابر قوی‌تر شد. 🔻آنها خواستند عراق را ببلعند نتوانستند. 🔻آنها میخواستند سوریه را قبضه کنند عوامل نیابتی خودشان را به اسم داعش و جبهةالنصره و از این حرفها انداختند به جان دولت سوریه هفت، هشت، ده سال هم مدام تزریق کردند، پشتیبانی کردند، پول دادند، امکانات دادند نشد ناکام شدند. 🔻خاورمیانه‌ی جدیدی که آنها میخواستند درست کنند بکلی ناکام شد. 🔻یکی از اجزای این خاورمیانه این بود که مسئله‌ی فلسطین را به نفع رژیم غاصب تمام کنند، اصلاً چیزی به نام فلسطین دیگر باقی نماند همان دو دولتی خائنانه‌ای را هم که قبلاً تصویب کرده بودند آن را هم زیرش زدند نتوانستند، نشد. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

💰شانزده میلیارد و سیصد میلیون تومان زکات مسلمانان اندونزی برای جنگ زدگان غزه 🔹 مسلمانان اندونزیایی در مراسمی که توسط آژانس ملی زکات اندونزی (BAZNAS) برگزار شد، بیش از 325088 دلار برای مردم جنگ زده غزه جمع آوری کردند. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

آقایان! چای تان را میل کنید! وقتی آیت‌الله ملکوتی بر سینه نامحرمان #مجمع_محققین و #مجمع_روحانیون دست رد زد! جزئیاتی از ماجرای مهندسی انتخابات خبرگان توسط چپ‌های غربگرا که با شکست مواجه شد. #فاضل_میبدی و #سیدحسین_موسوی_تبریزی به نمایندگی از آیت‌الله کروبی(!!!) به دنبال یارگیری برای انتخابات خبرگان بودند! 🔻روایتی از امام جمعه محترم مشکین‌شهر و رئیس دفتر وقت مرحوم آیت‌الله مسلم ملکوتی: کروبی گفته بود شما از طرف مجمع روحانیون مبارز کاندیدا و سرلیست ما بشوید ما تمام هزینه‌های انتخاباتی تان را پرداخت می‌کنیم! آیت‌الله ملکوتی؛ آقایان چای تان را میل کنید! به آقای کروبی بفرمایید بنده تکلیف خودم را بهتر می‌دانم. #اختصاصی_روزنه 🔶حاشیه روزنه مجمع به اصطلاح محققین و مدرسین از جمله گروهک‌های مرموز و پرحاشیه فعال در حوزه مقدسه قم است که در بزنگاه‌ها و فتنه‌ها، پرچم‌دار اقدامات عجیب و غریب و مشکوک است. اگرچه در #فتنه۸۸ ماهیت این گروهک به طور کامل عیان گردید اما آنان در سال‌های اخیر نیز همچنان فعال اند و علیرغم آنکه در میان حوزویان وجاهتی ندارند اما بازهم در قامت تئوریسین حوزوی به نظرپراکنی مشغول‌اند و این مواضع مرموز در موارد متعدد دستمایه تهاجمات رسانه‌های معاند به نظام و رهبری شده است. بازخوانی #کارنامه این گروهک در خنثی سازی اقدامات هزینه‌ساز آنان مؤثر است. @rozaneebefarda 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

⭕ سفر هیأتی از روحانیان کشورهای اسلامی به کابل و دیدار با مقام‌های طالبان یک هیئت علمایی با حضور علی القره داغی، محمد الحسن الددو، محمد الصغير و برخی دیگر، به کابل سفر کرده و با برخی از مقام‌های طالبان دیدار کرده‌اند و قرار است با مقام‌های دیگری هم دیدار و گفتگوهایی داشته باشند. در خبرنامه وزارت داخله طالبان آمده است که خلیل الرحمن حقانی، وزیر امور مهاجران و عبدالرحیم ثاقب، معاون وزیر امور داخله/ کشور حکومت طالبان از آنها در فرودگاه کابل استقبال کردند. علی قره‌داغی، دبیرکل اتحاد العلماء، رئیس این هیأت به شبکه خبری طلوع‌نیوز گفته است که کشور قطر سفر آنها را «تسهیل» کرده است. جزئیات زیادی از هدف سفر این هیأت منتشر نشده است هرچند گفته شده که یکی از اهداف آنها «کمک به مهاجران افغان» که اخیراُ به کشور برگردانده شده‌اند و زلزله‌زدگان هرات است. حقانی از آن‌ها خواسته است که «در شرایط سخت» در کنار مردم افغانستان باشند. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

👓 ترویج و نشر آثار کسانی که در فتنه ززآ فقط نظام را کوبیدند! ❗️ دفتر تبلیغات چرا از این افراد ترویج می‌کند؟! دفتر تبلیغات کار خوب زیاد داشته که به وقتش می‌گیم، ولی ترویج کسانی که در اوج فتنه نه تنها کمک نکردند بلکه مدام بنزین روی آتش ریختند چه توجیهی دارد؟!! ❗️ آیا نسبت به برجسته‌تر کردن افرادی که انقدر فعالانه بیانیه می‌دادند و رهبر را به سرکوب متهم می‌کردند، تعمدی هست؟! ❌ نکته: رونمایی آثار آقای ناظم‌زاده تیرماه صورت گرفت ولی هنوز تبلیغات روی ایشان انجام می‌شود! @HozeTwit ✍نکته جالب اینکه ظاهرا به حجت الاسلام واعظی در این مورد تذکر داده شده و گوش نکرده اند واقعا کی دفتر تبلیغات پاسخگوی این مسائل خواهد بود و چرا با بودجه بیت المال چنین افرادی ترویج می‌شوند روشن نیست. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

✍قمنا نوشت ♨️مسئول دفتر سابق منتظری خواستار استیضاح وزیر کشور شد! 🔻سید اصغر ناظم‌زاده که از وی به عنوان پژوهشگر و استاد حوزه علمیه یاد می‌شود و در سوابق خود ریاست دفتر حسینعلی منتظری را دارد؛ در بیانیه‌ای خواستار استیضاح وزیر کشور به دلیل اجرای قانون «حجاب و عفاف» شد. 🔸وی در متنی که در همین خصوص از طریق درگاه‌های اطلاع‌رسانی متعلق به خود منتشر کرده است؛ با متهم کردن عالی‌ترین مقام وزارت کشور به دروغ‌گویی، خواستار استیضاح احمد وحیدی توسط نمایندگان مجلس شد. 🔸بیانیه ناظم‌زاده در حالی است که اجرای قانون حجاب و عفاف، مصداق بارز امر به معروف و نهی از منکر است و بر اساس نص صریح قرآن کریم، حکومت اسلامی می‌بایست با زمینه‌های بروز گناه در جامعه مبارزه کند. 🔸 از طرفی اجرای قانون حجاب و عفاف در جمهوری اسلامی مورد تاکید رهبر انقلاب بوده و ایشان در بیانات خود به‌طور واضح و مبرهن، برقراری حجاب در جامعه را امری ضروری، لازم و واجب شرعی عنوان کرده‌اند. 🔸 جالب اینکه ناظم‌زاده پیشتر نیز طی بیانیه‌ای، با دوگانه‌سازی «معیشت-حجاب»، این گونه استدلال‌ کرده است که مردم با مشاهده گرانی، تبعیض و اختلاس، به بی‌حجابی روی می‌آورند تا بدین سبب اعتراض و طغیان خود را بیان کنند! 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

♨️مطالبه‌ای بی‌پاسخ و سرگردانی طلاب 🔻انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: اختلاف معاونت آموزش و دفتر فقه معاصر و بلاتکلیفی طلاب 💬 طلبه: در مورد اختلاف معاونت آموزش و دفتر فقه معاصر بر سر اینکه الفائق و شخص اعتباری را معادل یک سال خارج فقه و اصول حساب کنند، متاسفانه جوابی نگرفتیم تا کنون!! فقط وقت‌کشی میکنن و امروز فردا تا موقع امتحانات میرسه! و مخصوصا عده‌ای هستند کلا درس خارج انتخاب نکردند فقط شخص اعتباری و الفائق انتخاب کردند، این بنده خداها خیلی متضرر میشن، چون موقع انتخاب واحد خودشون گفتند که حضور و قبولی در کتبی‌ها بدیل یک سال خارج هست، خواهشا دوباره مطالبه کنید؛ بلکه دلشان به حال طلاب سوخت و فرجی بشه ممنون 💬 موسی: از معاونت آموزش مجدانه و عاجزانه تقاضا دارم اکنون که با تأخیر چند ماهه و پس از مدت فراوانی از انتخاب واحد معلوم شده قرار را بر این گذاشته‌اند که دروس الفائق و شخص اعتباری معادل یک سال خارج نباشد، لااقل این تصمیم را برای سال دیگر اجرا کنند که طلاب امسال متضرر تصمیمات شما نشوند. اصلا اگر خواستید سال دیگر دفتر فقه معاصر را تعطیل کنید یا هر بلایی خواستید بر سرشان بیاورید ولی هر اقدامی کردید نتیجه جوری نباشد که طلاب ایتام آل محمد صلوات الله علیهم متضرر اختلاف سلایق و نظرات علمی یا غیر علمی شما شوند. خواهش می‌کنم جناب #آقای_اعرافی مدیریت بهتر و بیشتری بر زیرمجموعه‌های خود داشته باشند و در این مسأله که دغدغه ما شده ورود کنند. 💬 رضا: سلام علیکم لطفا پیگیری کنید طبق رویه سنوات گذاشته الفائق و شخص اعتباری به جای درس خارج ثبت شود. 💬 مهدی: سلام لطفا این مسأله رو دوباره یادآوری کنید متأسفانه جواب قطعی به ما نمی‌دهند!! 💬 سید: از طلاب درس خارج هستم امسال برای اولین بار درس #الفائق رو به عنوان بدیل درس خارج انتخاب کردم و ابتدای سال هم مشکلی نبود. ولی بعد از حدود دو ماه از تشکیل کلاسها، پرس و جو کردیم و مسئولین آموزش دارالشفا گفتن امسال دیگه این امتیاز به ما ابلاغ نشده. خوب چرا بعد حدود دو ماه؟؟؟ اگه پرس و جو نمی کردیم نباید تا آخر سال هم اطلاع می‌دادید؟؟؟ ما وقت و هزینه‌مون رو از سر راه آوردیم؟! احیانا دفتر فقه معاصر نمی‌خواد حرفی بزنه؟! تا کی قراره بابت این بی نظمی‌های حوزه، هزینه بدیم؟ #شخص اعتباری هم همین مشکل را داره. لطفاً پیگیری کنید... 💬 محمد: سلام علیکم و رحمت الله کاش مسئولین تکلیف دروس فقه معاصر مانند الفائق را اگر قرار است جایگزین امتحان خارج اصول یا فقه نشود به شکل رسمی اعلام کنند. ممنون از شجاعت جناب آقای رستم نژاد 🔻نظرات مخاطبین را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کنیم؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین محترم و دغدغه‌مند را منتشر کنیم. ♨️ همچنین از انتشار نظرات حاوی مطالب توهین‌آمیز یا الفاظ غیر متناسب با ادبیات اخلاقی طلبگی یا نفرین و ... به‌شدت معذوریم؛ همه ما (چه مسؤولین چه طلاب و چه رسانه‌ها) موظفیم مطالبات را در فضایی آرام به دور از توهین با رعایت جوانب اخلاقی پیگیری کنیم. 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

مازیار بیژنی در ویراستی نوشت از کرامات جناب نواب، رییس دانشگاه ادیان و مذاهب 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

♨️خدمات‌کارت و حساب‌های مجازی طلاب نزد مرکز خدمات!! 📝لزوم شفاف‌سازی فوری مرکز خدمات یا ورود دستگاه‌های نظارتی ✍استاد سطوح عالی؛ نام محفوظ یادداشت مهمان امروز به بانک ملی رفتم برای گرفتن شماره شبای خدمات کارت. در کمال ناباوری کارمند بانک گفت: حسابهای خاص شبا ندارند!! گفتم برای جابجایی پول نیاز به شبا دارم، یعنی چی که حساب‌ خاص هست؟! سری تکان داد وگفت: کاری نمیشه کرد پرسیدم یعنی «حساب مجازی» است و درواقع کل کارت‌های بانکی چندین هزارطلبه به یک حساب برای مرکز خدمات متصل است؟!! گفت حاج آقا گیردادی‌... خلاصه: همه خیال می‌کنیم در بانک ملی حساب مستقلی تحت عنوان خدمات‌کارت داریم، ولی اینطور نیست. حالا سؤالم از دستگاه‌های نظارتی حوزه و نهادهای مربوط این است که عواید این حساب ویژه، مورد حساب‌کشی و بازرسی قرار می‌گیرد؟ این سودهای فوق‌العاده، عادلانه به طلاب می‌رسد؟ تمام سود و امتیازات آن برای صاحبان وجه یعنی طلاب است و حرام است اگر یک ریالش تحت هر عنوانی به مدیر یا کارمندی داده شود. آیا کارمندان و مدیران مرکز خدمات سهمی از این عواید -مثل وام مسکن و ساخت مسکن و ...- دارند؟ مبادا مثل ماجرای برج سفید، مجدد ساختمانی آسمان را بخراشد، آن هم در این اوضاع وخیم معیشتی طلاب؟! و ...؟! به هرحال شفاف‌سازی لازم است؛ مخصوصا الان که مرکز خدمات، تبلیغات بسیار عجیب و گسترده‌ای دارد: برای اینکه طلاب و اساتید، «خدمات کارت» را به عنوان حساب دریافت شهریه رهبری انتخاب کنند و این یعنی افزوده‌شدن ماهانه میلیاردها تومان دیگر به میلیاردها تومان موجود! اما بدون شفافیت لازم. ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

♨️مدح کم سابقه سخنگوی «اخوان المسلمین» از مواضع صریح «شیخ الازهر» در توقف جنایات غزه 🔻پیام شیخ الازهر به کنفرانس تغییرات آب و هوایی دبی در حالی صادر شد که در سالهای اخیر بویژه پس از بهار عربی روابط بین جامعه الازهر و اخوان رو به سردی گراییده بود و از این جهت قابل تأمل است. 🔻اخوان المسلمین که همیشه از منتقدین پر و پا قرص مواضع سیاسی الازهر بود، نتوانست شادی خود را از این پیام شیخ الازهر مخفی کند و تا جایی که عصر امروز سخنگوی اخوان در پیامی از همه رهبران ادیان سنتی جهان خواست تا از احمد الطیب به عنوان یک عالم متعهد الگو بگیرند. 📜 متن پیام کم سابقه سخنگوی اخوان المسلمین بسم الله الرحمن الرحیم 🔹جماعت اخوان المسلمین از درخواست بشردوستانه شیخ الازهر به جهانیان در پیام خود به کنفرانس آب و هوا در دبی قدردانی می کند، این پیام که در آن احمد الطیب تداوم کشتار جهنمی در غزه و گرفتن جان زنان، نوزادان را محکوم را کرده است شایسته تقدیر است. 🔸نسل کشی و کشتار کودکان بی گناه و تداوم ویرانی ها سرزمین غصب شده فلسطین درد مشترک الازهر و اخوان است. 🔹اخوان المسلمین آنچه را که شیخ الازهر الشریف از بالاترین منبر اسلامی از تمام جهان خواسته است، می خواهد که زمان توقف این جنگ های شنیع و جنایتکارانه فرا رسیده است و تاکید می کند که در شرایط امروز که جان های افراد بی گناه همچنان گرفته می شود محیط زیست یا آب و هوای پاک معنایی ندارد. 🔸اخوان از همه نهادهای مدافع دینی، علمی و اسلامی در تمام نقاط جهان می‌خواهد که مفاد شرع مقدس اسلام و قوانین حقوق بشردوستانه بین‌المللی را نصب العین قرار دهند. 🔹ما همچنین از نهادهای اصلی مذهبی مسیحی و یهودی می خواهیم که از جامعه الازهر الشریف و شیخ آن الگو بگیرند و برای توقف جنگ و خونریزی در سرزمین فلسطین مواضع مسئولانه شبیه شیخ الازهر اتخاذ کنند. م. اسامه سلیمان سخنگوی رسمی اخوان المسلمین دوشنبه ۲۱ جمادی الاول ۱۴۴۵ هجری قمری - ۴ دسامبر ۲۰۲۳ میلادی 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

✍شیخ فرهاد فتحی 🔻نکته ای از یک مناظره چالشی 🔘 #مقدمه: بنده در رسانه تلاش میکنم وارد مباحث علمی دقیق نشوم چون جای آن را در رسانه نمیدانم و معتقدم اصل رسانه برای سرگرمی است و ما باید از مطالب علمی دقیق در رسانه پرهیز کنیم و مطالب ساندویچی را مطرح کنیم که با حوصله مخاطب امروزی سازگار است و تا الان سعی کردم حتی اگر نظر علمی خودم با نظر رایج مخالف است نظر خودم را بیان نکنم و آن را در مجامع و نوشته های علمی مطرح کنم ولی گاهی نمیشود وارد نشویم و به عنوان یک طلبه که پای مکتب حضرت امیر هستم باید از مظلومیت او دفاع کنم. 📍اخیرا مناظره ای در باب حجاب توسط آقایان جمشیدی و عبدالکریمی انجام شد، اصل این نوع گفتگوها خیلی خوبه و جامعه ی ما تشنه این نوع گفتگو ها بوده و هست، هم طرفین مناظره را میشناسم هم مجری برنامه را. 👈 مجری از دوستان مجازی هستند و با اینکه اصلاح طلب است ولی در گفتگوهایی این چنینی جانب انصاف را مراعات میکند و این خیلی خوبه مجری بی طرف باشد و در گفتگوهای کلاب هاوسی که ایشان مجری بود ما با خیال راحت با مخالف فکری خود مناظره میکردیم. ✔️ قطعا بنده به شدت موافق حجاب هستم و عقیده دارم حجاب بزرگترین نعمت خدا برای خانم ها است و‌ معتقدم باید قانونی برای حجاب اسلامی در حکومت اسلامی باشد و طبق قانون اساسی این نظام برای پیاده کردن احکام الهی تاسیس شده است و معتقدم باید قانون حجاب اجرا شود ولی نقدی که همیشه داشته و دارم دو‌چیز است؛ ۱. نکته ای که چندسال قبل در مصاحبه ای گفتم، اینکه برخی از تمام احکام اسلامی فقط به حجاب حساس هستند درحالیکه احکام مهمتر از حجاب هم داریم که قرآن و معصومین بیشتر از حجاب تاکید کردند ولی ما به آنها مثل حجاب حساس نبوده و نیستیم و این موجب میشود من به عنوان یک طلبه ی مسلمان احساس کنم موضوع این عزیزان، احکام اسلام نیست وگرنه نسبت به احکام دیگر هم حساس بودند که اصلا آنجا حساس نیستند و بنده سالهاست با اینکه مدافع حجاب بودم ولی تاکید کردم حجاب بین احکام اسلامی اولویت اول نیست و این را هر محققی با مراجعه به دین میفهمد که قرآن و احادیث چه مقدار به چه احکامی حساس هست و ما باید با مذاق شارع جلو برویم نه مذاق خودمان، اگر حکمی با اینکه واجب است ولی در دین اولویت اول نیست نباید ما به عنوان اولویت اول مطرح کنیم، نباید کل اسلام را در یک حکم خلاصه کنیم که اگر کسی آن حکم را انجام داد و همه احکام را ترک کرد مسلمان حقیقی باشد ولی اگر کسی آن حکم را ترک کرد ولی عامل به احکام دیگر بود غیرمسلمان تلقی شود که اگر این کار را کنیم جواب معکوس میگیریم چون با روش خدا جلو نرفتیم. ۲. در خود قانون و اجرای آن همیشه نقد داشتم، قانون و اجرای آن باید طوری باشد که موجب کاهش آن جرم و گناه در جامعه شود ولی همه شاهد بودیم سال به سال وضعیت حجاب در جامعه بدتر شد پس این قانون و اجرای آن نه تنها کمکی به بهتر شدن یا حفظ حجاب نکرده است بلکه موجب بدتر شدن حجاب و دعوا و دلخوری بین مردم شده است پس هر عاقلی این را باید بفهمد و قانونی تصویب کند که بعد چندسال ما شاهد بهتر شدن وضعیت حجاب باشیم نه اینکه روز به روز وضعیت حجاب بدتر شود و ما بگوییم ما قانون داریم و هر کس هم با این قانون واجرای آن مخالفت کند بگوییم شما ضدحجابی، نه عزیزم هرچیزی که موجب از بین رفتن حجاب بشود آن ضدحجاب است و اون چیز میتونه قانون غلط یا اجرای غلط قانون باشد. 🛑 فارغ از محتوای این مناظره که مجال مفصل میخواهد تا درموردش صحبت کنیم و از نظر ما نقدهایی به هر دو طرف وارد است، یک مساله ی غلط در مناظره توسط آقای جمشیدی مطرح شد که به عنوان یک طلبه واجب است از ولایت حضرت امیر (ع) دفاع کنم، چون این مطلب غلط، خیلی در مجازی بازخورد منفی داشت و آن را پای جبهه انقلاب نوشتند و اینجا دیگر سکوت جایز نیست. 📍 آقای جمشیدی فرمودند حجاب خیلی مهمه چون ضروری دین است و کسی منکر آن باشد مرتد میشود و حکم کافر را دارد ولی ولایت امیرالمومین (ع) ضروری دین نیست و منکر ولایت حضرت کافر نمیشود! ✔️ خب این حرف از جهات مختلف غلط است و این نشان دهنده این است که برادرمان تسلط کافی بر مباحث دینی ندارند. ادامه مطلب 👇 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

قسمت اول مطلب👆 اولا همه احکامی که اتفاق نظر در آن است و میدانیم از طرف شارع است، ضروری هستند مثل نماز و روزه و حجاب و...، ولی بین منکر اصل حجاب و منکر قانون الزام حجاب فرق است چون اصل حجاب ضروری دین است ولی قانون الزام به حجاب ضروری دین نیست و کسی که مخالف قانون الزام حجاب باشد مرتد نمیشود، گرچه در مورد انکار اصل حجاب هم باید دقت کرد و همینجوری حکم به ارتداد نکرد چون گاهی شخص جاهل است یا لج بازی میکند و انکار او بخاطر به انکار خدا و پیامبر ختم نمیشود. ثانیا ولایت امیرالمومنین جز ضروریات دین است و روایات مختلفی این را بیان کرده است که منکر ولایت او کافر است؛ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَصَبَ عَلِيّاً عَلَماً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ فَمَنْ عَرَفَهُ كَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَنْكَرَهُ كَانَ كَافِراً ولی در احادیث دیگر به علت های مختلفی که یکی کثرت تعامل شیعیان با مخالفین است حکم به اسلام ظاهری منکرین ولایت امیرالمومنین (ع) شده است تا مشکلات ایجاد نشود چون اگر حکم کافر داشته باشند همه احکام معاملات و احکام طهارت و... باید رعایت شود و این در جامعه اسلامی موجب اختلال نظام میشود، علمای شیعه هم به این تصریح کردند: علمای مختلفی از شیخ مفید تا مرحوم صالح مازندرانی در شرح اصول کافی نوشتند: و من أنكرها يعني الولاية فهو كافر حيث أنكر أعظم ما جاء به الرسول و أصلاً من اصوله. ✅ در حدیث مهمی که پایه های اساسی اسلام معرفی شده است پایه مهم اسلام ولایت حضرت امیر بیان شده است، نماز و زکات و روزه و حج و ولایت ۵ رکن مهم اسلام است که ما متاسفانه نسبت به این ۵ رکن اندازه ی حجاب توجه نداشته و نداریم و کار به جایی رسیده است که آقای جمشیدی حجاب را مهمتر از ولایت امیرالمومنین معرفی میکند! بُنِيَ الْإسلام عَلَى خَمْسٍ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‌ءٍ مَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ يَوْمَ الْغَدِيرِ. ✔️ پس ولایت امیرالمومنین (ع) طبق احادیث صحیح جز ضروریات دین است ولی در احادیث صحیح دیگری به عللی که اهل فن میدانند حکم به اسلام ظاهری مخالفین شده است، یکی از علت ها هم کثرت تعامل شیعیان با مخالفین است که این علت شاید با تنقیح مناط قابل تعمیم به منکرین حجاب هم باشد و در ظاهر حکم به اسلام آنها بشود گرچه در این مسئله جدید باید دقت بیشتری کرد و به مقتضای زمان و مکان که امام خمینی به آن تاکید داشتند بیشتر توجه شود. به عنوان یک نمونه، امام خمینی (ره) در كتاب الطهارة، ج ۳، ص ۳۲۹ در مسألۀ امامت بر این باور است که اعتقاد به خلافت اهل بیت (علیهم السلام) پس از رسول اکرم (ص) در زمان صدر اسلام – از آن جهت که اصل وقایع برای همگان قابل مشاهده و تحقیق بوده – از «ضروریات» محسوب می شود، اما در قرون بعدی و به ویژه عصر حاضر – به دلیل فاصله گرفتن از آن زمان و پدید آمدن سؤالات، شبهات و ابهامات فراوان در این زمینه و اعتماد نسل های بعدی به نسل اوّل – اعتقاد به مسألۀ امامت در عین اینکه از دیدگاه ما شیعیان قطعی و مبرهن است، اما برای اهل سنّت یک مسألۀ نظری، اجتهادی و غیر بدیهی است: «اصل امامت در صدر اسلام از ضروریات اسلام است، و لذا طبقۀ اوّل از مردم در آن زمان که منکر امامت امام علی (ع) و نصّ رسول خدا (ص) بر خلافت و وزارت ایشان شدند، منکر ضروری شده اند بدون اینکه احتمال شکّ و شبهه از غالب آن ها پذیرفته شود، به ویژه اصحاب حلّ و عقد! سپس برای طبقات و نسل های بعدی – به دلیل شدّت اعتمادی که به طبقۀ اوّل داشتند و همچنین به این علّت که احتمال نمی دادند آن ها عمداً از قول رسول الله (ص) و نصّ بر امام علی (ع) تخلّف کرده باشند و اصلاً این احتمال به ذهنشان خطور نمی کرده که گروه بسیاری از مردم مرتکب یک چنین سهو و نسیانی بشوند – شبهه [و سؤال و ابهام] در اصل واقعه و حقیقت امر برایشان پیش آمده است. طبق این بیان امام که مطلب صحیحی است اگر در مورد ولایت امیرالمومنین که مهمترین رکن اسلام است باید به مقتضیات زمانی و مکانی توجه شود در مورد سایر مسائل مثل حجاب به طریق اولی این قاعده صادق است و اگر در روزگار ما ضرورت حجاب مثل قبل بدیهی نباشد دیگر منکر آن، مرتد نخواهد بود. و اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین یاعلی... ✍شیخ فرهاد فتحی 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🔻عاقبتِ نقدِ منهای دقت: تحریف دیگری و تناقض با خویش 🖊 مهدی جمشیدی یادداشت آقای فرهاد فتحی در نقد موضع من در مناظره‌ی حجاب، گرفتار بی‌دقت‌هایی است که آن را هم نسبت به سخنم در مناظره، دچار «تحریف» ساخته و هم نسبت به سخن خود ایشان، دچار «تناقض». چند سطری درباره‌ی این نقد پریشان می‌نویسم. ۱. ایشان می‌گوید من ادعا کرده‌ام که «الزام به حجاب»، ضروری دین است. در فیلم، چنین جمله‌ای نیست. من گفتم اصل «حکم حجاب»، ضروری دین است نه الزام‌ به آن. در این مقطع از بحث، هنوز سخن به روش اجرای حکم نرسیده بود، بلکه طرف مقابل، آشکارا به انکار دینی‌بودن «اصل حکم حجاب» پرداخت. ۲. ایشان به‌گونه‌ای تصویرسازی کرده که گویا من درباره‌ی «زنان بی‌حجاب» سخن از ضروری دین گفتم، حال‌آن‌که روی سخن من با «طرف مناظره» بود که در مقام متفکر و روشنفکر، بحث نظری می‌کرد و تصریح نمود که حجاب، «حکم دینی» نیست. ازاین‌رو، به ایشان تذکر دادم که معنی کلامش، انکار ضروری دین است و در این اصل، تردید روا ندارد. بااین‌حال، ایشان متنبه نشد و به انکارش ادامه داد. ۳. بنده گفتم منکر حکم حجاب، به «شرط» اینکه انکارش با انکار نبوت تلازم داشته باشد، از اسلام خارج می‌شود. پس برخلاف ادعای ایشان، مطلق سخن نگفتم و «قید» را بیان کردم. ۴. ایشان در اواسط مقاله، به طور «مطلق» می‌گوید ولایت حضرت امیر -علیه‌السلام- ضروری دین است اما در انتهای مقاله، به سخنی از امام خمینی استناد می‌کند که نشان می‌دهد این امر «فقط در صدر اسلام»، ضروری بوده است و اکنون نیست.‌ همین نقل ایشان، ناقض و مبطل سخن‌شان است و نشان می‌دهد دست‌کم از نظر امام خمینی، حکم ولایت از ضروری دین به «ضروری مذهب» تغییر کرده است. ۵. من حتی برای ملاحظه‌‌ی وضع مخاطب، هرگز از تعابیر «مرتد» و «کافر» استفاده نکردم و تنها گفتم کسی‌که ضروری دین را انکار کند از اسلام، خارج است. ۶. دیگر اینکه ایشان به مخاطب خود القا می‌کند که من حجاب را «مهم‌تر» از ولایت علی -علیه‌السلام- می‌دانم. در اوج حماقت و کج‌فهمی‌ام اگر چنین نظری داشته باشم. ولایت او، «جان دین» و «روح ایمان» است؛ چنان‌که نبوت بدون امامت، «نبوت ناتمام» است. حال آیا آنچه نبوت را دچار نقصان بنیادین می‌کند «مهم» نیست؟! اما سخن درباره‌ی ضروری دین بود و در ضروری دین، «حکم مشهور» ملاک است نه «حکم مهم»؛ یعنی ممکن است حکمی از دین، فرعی و دست‌چندم باشد اما به سبب اینکه «مقبول عامه‌ی مسلمین» است، ضروری دین باشد ولی حکمی به عظمت و اهمیت امامت، ضروری مذهب باشد و نه ضروری دین؛ چون مورد توافق همه‌ی فرق مسلمین نیست. اقتضای معنا و چهارچوب اصطلاح فقهیِ ضروری دین، این‌چنین است؛ نه این که من در پی سبک‌ساختن حکمی باشم که مایه‌ی «اکمال» و «اتمام» اساس نبوت است. اصطلاح ضروری دین، از «زاویه‌ی اثباتی» - و نه ثبوتی - به احکام می‌نگرد و دامنه و دایره‌ی دیانت را این‌گونه تعریف می‌کند تا غیرشیعیان، نامسلمان انگاشته نشوند. به پاسخ حکیمانه و هوشمندانه‌‌ی امام خمینی به یک استفتاء حساس بنگرید که توحید و نبوت را اصل می‌شمارد: «عدل و امامت و ولایت علی -علیه‌السلام- جزء ضروری دین است؟ و آیا منکر‏‎ ‎‏مسائل فوق، از جرگۀ مسلمین خارج می شود؟ بسمه تعالی. اگر خدا و رسول را قبول دارد، مسلِم است.»(استفتائات امام خمینی، ج۱، ص۳۹۲، سؤال ۸۸۰) @sedgh_mahdijamshidi 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

. ♻️ جناب آقای اژه‌ای! هیچ کس ادعای نامه‌نگاری آقای ولایتی با قوه قضاییه را نداشته، مضافا که راه انتقال پیام، فقط نامه نیست. ضمنا این گفتگوی مشاور آقای ولایتی است، ملاحظه کنید: farsnews.ir/amp/14020816000176 این پست را هم ببینید: eitaa.com/rasaee/11103 eitaa.com/rasaee/11105 🔺حمید رسایی @rasaee 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

♥️دنبال کادویی قیمت مناسب و خوشگل میگردی پیدا نمیکنی ♦️توارزانسرای کادویی کیان یه نگاه بنداز😳 ♦️ 🔴فروش انواع لومینارک اصل فرانسه درتمام رنگهاوطرحها بامناسب ترین قیمت 🔴انواع ارکوپال گلدن اوپال پارس اوپال بامناسب ترین قیمت 🔴انواع بلوریجات وکادویی 🔴انواع محصولات برندپاشاباغچه ترک وغیره 🔴انواع قابلمه تکی وسرویس ❌ با قیمت های باورنکردنی ❌ 📎آدرس: خیابان ۲۰متری گلستان نبش کوچه ۱۳کادویی کیان ☎️تماس: 09199641407 برای مشاهده و سفارش به کانال ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/4283433309C9f5a53a38f

🔻واقعیت را ببینید -۱ چرا در این مناظره، سخن از حجاب به‌عنوان «ضروری دین» به میان آمد؟! طرف مقابل چه گفت که چنین پاسخی شنید؟! این سخن، خطاب به «روشنفکری تاریخی‌اندیش» بود که دینی‌بودن حکم حجاب را انکار کرد، یا «بی‌حجاب‌ها»یی که از چنین مباحثی بی‌خبرند و اغلب، فقط در عمل، التزام ندارند؟! اگر نیروهای روشنفکری شبه‌دینی تلاش کردند که «زیربنای دینی حجاب» را متزلزل کنند و اعتبار و ارزش وحیانی آن را سست سازند، چاره‌ای جز ارجاع به ضروری‌بودن این حکم داریم؟! آیا «ضروری مذهب»، ضروری دین است و برادران اهل سنت، از اسلام خارج هستند؟! ما زیدیان یمن را نه‌فقط مسلمان، بلکه شیعه نمی‌دانیم؟! ضروری دین یعنی «اجزای قطعی دین در مقام اثبات» یا «اجزای بنیادین دین در مقام ثبوت»؟! ضروری دین، معطوف به «معارف مبنایی» است یا «معارف مشهور»؟! ضروری دین، ناظر به «اسلام ظاهری» است یا «اسلام باطنی»؟! @sedgh_mahdijamshidi 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🔻واقعیت را ببینید -۲ آیا تأدیب بر تعلیم، تقدم دارد؟! و جلال بر جمال؟! و سیف بر قلم؟! و موسم بر مرحم؟! و یا باید به تعبیر علامه حسن‌زاده، میان این دو، «توازن» و «تناسب» باشد و هیچ‌یک را نادیده نگرفت؟! پیامبر فقط موعظه و نصیحت می‌کرد یا به «دولت» و «قانون» و «اجرای حدود اسلامی» نیز اهتمام داشت؟! آیا تصریح به این که حجاب باید «جنبه‌ی قانونی» نیز داشته باشد به معنی بگیروببند است ؟! @sedgh_mahdijamshidi 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب