♨️کانال حجتیه از برگزاری برنامه ای در تلوزیون با اجرای یکی از فعالین انجمن حجتیه و گزارشگری مجری سابقه دار در شبکه های تشیع انگلیسی صادق شیرازی و حضور یکی از روحانیون انجمن حجتیّه خبر داد
♨️نان کنجدی!
🎞 سکانس اوّل:
در مغازه نانوایی دیدمش. از راه رسید و سلام و علیک گرمی با نانوا کرد. از افرادی که در صف ایستاده بودند عبور نمود! البته اشکالی نداشت، چون میخواست نان کنجدی بخرد. کارت را کشید، نان را گرفت و با خداحافظی از نانوایی خارج شد.
🔹فرصت را غنیمت شمردم و قید از دست دادن نوبتم را زدم. به دنبال حاج آقا از مغازه خارج شدم و با عرض سلام و علیکی آخوندی، سر صحبت را باز نمودم. از سابقه تحصیلم در #مدرسه_علوى گفتم و مطالعات و فعالیّتهای فراوان و آثار منتشر شده ام درباره #انجمن_حجتیه . نه از باب خودستایی بلکه لازم بود تا ایشان بدانند که عرایضم بدون تحقیق نیست. حاج آقا در حین قدم زدن، فقط گوش میکردند.
✅ خلاصه رفتم سراغ اصل موضوع. عرض کردم: « حاج آقا، بنده نمونه های متعددی سراغ دارم که این جماعت از جایگاه و چهره مثبت برخی بزرگان، سوءاستفاده میکنند. و به واسطه دعوت نمودنشان به محافل و مجالسشان، برای خود پوشش درست میکنند. در رصدهایی که انجام داده ام، متوجّه دعوت از حضرتعالی و حضورتان در برخی از جلسات حداقل منتسب به آقایان شده ام. فقط خواستم از باب وظیفه این نکته را عرض نمایم. »
⚡️گویا برای حاج آقا اصلاً مهم نبود! بدون کوچکترین پرسشی و با لبخندی ژکوندگونه، فقط تشکر کردند و من هم که خنثی بودن ایشان را دیدم، خداحافظی❗️
🎞 سکانس دوم:
📺ویژه برنامه اربعین
🎙گزارشگر از جاده پیاده روی: جوانی با پیشینه چهار سال فعالیت در شبکه های جریان #سید_صادق_شیرازی ، از اساتید و فعالان امروز برخی مدارس و کانونهای انجمن
💁♂مجری برنامه: یکی از مجریان تئاترهای انجمن
👳کارشناس برنامه: حاج آقای خودمون
نان سنگک کنجدی نوش جانتان!
🎞 سکانس سوم
در سنگکی نشسته ام و منتظر بعضیها از جمله برخی مسئولین صدا و سیما!📡
❓فقط میخواهم بپرسم: شما هم نان کنجدی میخورید یا نان کنجدی به خوردتان داده اند و حواستان نیست!؟
@hojjatiye
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
ارتباط وزیر اطلاعات با #انجمن_حجتیه چیست؟
🔴امیر یوسف محبی با انتشار چند عکس در توئیتر از برگزاری نمایشگاهی در ایام فاطمیه خبر داده است که هر ساله توسط جریان انجمن حجتیه در مشهد برگزار می شود .
وی نوشته است امسال نیز مطابق سالهای قبل افتتاح آن را سید محمود علوی وزیر اطلاعات انجام داد. و ظاهرا شهرداری مشهد و صدا وسیمای خراسان هم تمام قد به کمک این جریان آمده اند.
@HOJREH14
♨️رسانه مستقل خبرحوزه
🔻🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️#حلقات_مخفی در قم چه می کنند؟!!
🔴 #کانال_حوزه_ولایی در مطلبی با تاکید بر این مطلب که 'جریان‌های مختلف فعالیت‌های زیادی را در قم شروع کرده اند...'، به معرفی برخی این جریانات انحرافی به شرح ذیل پرداخته است:
۱. حلقات مخفی #انجمن_حجتیه در قم
۲. حلقات مخفی شاگردان سروش در خیابان گلستان قم
۳. حلقات مخفی طیف #تشیع_انگلیسی در صفائیه-آزادگان و 15 خرداد
۴. حلقات مخفی اصلاح‌طلبان در میدان مفید
۵. حلقات مخفی احمدالحسنی‌ها در پردیسان و آذر
۶. حلقات مخفی احمدی‌نژادی‌ها در خیابان آذر
۷. حلقات مخفی کارگزارانی‌ها در زنبیل آباد قم
۸. جلسات مخفی #لابی_قدرت و رسانه‌ای‌های وابسته به #دولت در بلوار امین
۹. جلسات مخفی جریان فقه سکولار در باجک
۱۰. و ...
♨️رسانه مستقل خبرحوزه
🔻🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️علاقه مندی های #روحانی_نمای_هتاک
🔻یکی از ادعاهای روحانی نمای هتاک که کلیپ برخورد غیراخلاقی وی با راکب موتور سیکلت و سپس توضیحاتش از آن حادثه در فضای مجازی انتشار یافت این بود که خود را از روحانیت مردمی و دارای حسن برخورد معرفی کرده بود.
این فرد که از حامیان سرسخت جریان شیرازی است و بخشهایی از صفحه اینستاگرامش در پست های قبل منتشر شد نشانه هایی از حسن برخورد با شیعیان لندنی را در آثار او دیدیم.
اما ارادت های وی به اینجا ختم نمی شود و علاقمندیهای دیگر این #روحانی_نمای_هتاک به #شیخ_محمودحلبی بنیانگذار #انجمن_حجتیه و آقای #شریعتمداری؛ معنای #حسن_برخورد در کلمات او را روشن می سازد.
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
♨️باز نشر
🔻شبکه رسانه‌ای منتشر کننده مصاحبه جنجالی جناب آقای سیدمحمدجواد علوی را بشناسیم
▫️جناب آقای سیدمحمدجواد علوی تولیت مسجد اعظم و از مؤسسان تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید است که از مدتها قبل انتقاداتی نسبت به مواضع فکری و سیاسی وی وجود داشته و از آن جمله، حوزویان نسبت به فرایند «مرجع سازی» توسط تشکل مذکور و ایجاد دوقطبی با جامعه مدرسین، معترض بوده‌اند.
🔹علی رغم این انتقادهای نسبتاً گسترده، وی در سال ۹۷ و به رغم حضور اساتید و مراجع عظام، با انتشار رساله عملیه، اعلان مرجعیت کرد که بار دیگر با انتقادات گسترده‌ای در میان حوزویان مبنی بر نادیده انگاشتن سلوک علمای سلف مبنی بر مرجعیت گریزی، همراه شد.
🔹همگرایی فکری/سیاسی جناب آقای علوی با جریان غربگرای حاکم بر قوه مجریه و نقد برخی رویکردها و مبانی نظام اسلامی، بعد از سال 97 افزایش یافت و از آن جمله وی در سال 98 با دفاع از بانکداری پرمناقشه فعلی، بانک‌ها را مظلوم خواند و همزمان مدعی شد چیزی به نام «اقتصاد اسلامی» نداریم!
🔹این مواضع واکنش‌های نه چندان گسترده‌ای را در میان برخی متخصصان به دنبال داشت ولی موجب توقف سیر اظهارنظرهای جنجالی ایشان نشد.
🔹نهایتا در تاریخ 29شهریور1399 مصاحبه وی با سایتی به نام «اکوایران» وابسته به مجله اقتصادی «تجارت فردا» منتشر شد که حاوی مطالب بسیار چالش برانگیزی بود؛ وی در این مصاحبه ضمن انکار «علوم انسانی اسلامی»، مدعی شد #اقتصاد_اسلامی یک شوخی بیش نیست! و از آن مهم‌تر شؤون رسالت پیامبر خاتم(ص) را به «مرشد معنوی» تقلیل داد که بازتکرار برخی سخنان جنجالی #مهندس_بازرگان در مجله کیان در دهه هفتاد بود.
این سنخ اظهارات که تالی فاسدهای فراوانی به دنبال دارد، نقدهای عالمانه زیادی از سوی فضلای حوزوی و فرهیختگان دانشگاهی، به دنبال داشته است.
در این یادداشت، به بررسی پیشینه فکری و سیاسی رسانه منتشر کننده آن مصاحبه جنجالی پرداخته‌ایم.
آشنایی با اکو ایران
از آنجا که شناخت سایت اکوایران و پشتوانه‌های فکری و سیاسی آن در شناخت پشت پرده‌های این مصاحبه جنجالی مؤثر است، جریان شناسی رسانه مصاحبه‌گر حائز اهمیت ویژه است.
🔻اکو ایران در تیرماه 98 رسما آغاز به کار کرد.
از جمله رسانه‌های همسو با اکو ایران می‌توان به «روزنامه دنیای اقتصاد» اشاره کرد که از ارگان‌های مطبوعاتی اصلی جریان لیبرال در ایران است که فعالیت حرفه‌ای خود را از 23 آذر ماه سال 1381 به مدیر مسئولی علیرضا بختیاری آغاز کرد و هم اکنون به مهمترین مرجع اخبار و تحلیل‌های اقتصادی در ایران تبدیل شده و پر مخاطب‌ترین روزنامه اقتصادی کشور محسوب می‌شود که در جرگه حامیان همیشگی سیاست‌های دولت روحانی در سالهای گذشته بوده است.
🔹از دیگر مجموعه‌های همگرا با «اکو ایران» می‌توان به «انتشارات دنیای اقتصاد» اشاره کرد که از پائیز 1390 آغاز به فعالیت کرده است. روزنامه انگلیسی زبان «Financial Tribune» نیز از ارگان‌های وابسته به همین مجموعه محسوب می‌شود که به عنوان اولین روزنامه اقتصادی ایران برای مخاطبان انگلیسی زبان و نخستین روزنامه انگلیسی زبان متعلق به بخش خصوصی در کشور، از نیمه نخست سال 1393 آغاز به کار کرد.
سایت خبری-تحلیلی «اقتصاد نیوز» و هفته‌نامه «تجارت فردا» از دیگر بنگاه‌های رسانه‌ای همسو محسوب می‌شوند که در این میان هفته‌نامه مزبور از اهمیت بیشتری برخوردار است. این نشریه در تابستان سال 1391 با صاحب امتیازی شرکت «دنیای اقتصاد تابان» شروع به فعالیت نمود و تاکنون به صورت مستمر در روزهای شنبه هر هفته منتشر می‌شود.
تجارت فردا تجزیه و تحلیل مهمترین رویدادهای اقتصادی ایران و جهان با نگاه اقتصاد سرمایه‌داری را در دستور کار خود قرار داده است.
🔹مروری بر تیم تحریریه «تجارت فردا» تا حدود زیادی رویکردهای فکری و سیاسی این جریان رسانه‌ای را روشن می‌سازد.
تحت عنوان «شـورای سـیـاسـتگـذاری» نشریه اسامی افراد ذیل به چشم می‌خورد:
محمد نهاوند‌‌‌‌یان
مسعود نیلی
یحیی آل‌اسحاق
عباس آخوندی
فرهاد نیلی
محمد‌‌‌‌‌مهد‌‌‌‌ی بهکیش
محسن جلال‌پور
د‌‌‌‌اود د‌‌‌‌انش‌جعفری
احمد دوست‌حسینی
علی‌اصغرسعیدی
محمد طبیبیان
پرویز عقیلی‌کرمانی
موسی غنی‌نژاد
سیدفرشاد فاطمی
غلامعلی فرجاد‌‌‌‌ی
علی میرزاخانی و مسعود کرباسیان
این اسامی از حضور چهره‌های مؤثر دولت روحانی در سیاستگذاری این نشریه حکایت دارد.
⭕️گذشته از گرایشات سیاسی آشکار برخی چهره‌های مذکور، حرف و حدیث‌هایی مبنی بر وابستگی برخی از آنان به #انجمن_حجتیه نیز در رسانه‌ها مطرح شده که جای تأمل ویژه دارد و ممکن است نتایج آن در کشف سرپل‌های ارتباطی این کارتل سیاسی/مطبوعاتی با خرده جریان غیرانقلابی قم، مؤثر باشد.
🔻هشدار امام نسبت به خطر انجمن حجتیه را هرگز نباید از یاد برد.
@rozaneebefarda
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
♨️امام خمینی و ماجرای #تحریم_جشن_نیمه_شعبان
🔸با نزدیک شدن به نیمه شعبان سال 57، امام خمینی در ابتکاری سیاسی به تحریم جشن های نیمه شعبان پرداخت(صحيفه امام، ج3، صص 427-428) تا از این مناسبت دینی در جهت مقابله با ظلم دستگاه فاسد پهلوی استفاده کند.
🔹این اقدام که پیشتر در تحریم عید نوروز در سال 42 نیز سابقه داشت، با استقبال علما و روحانیون و عموم مردم ایران مواجه شد و رژیم را در انفعالی بی سابقه و پیش بینی نشده قرار داد.
در نوروز 42 نیز علیرغم همزمانی این ایام با شهادت امام صادق(علیه السلام) امام به علمای بلاد توصیه کرده بودند که در اعلامیه های خود علت تحریم عید را همزمانی با شهادت امام ششم بیان نکنند، بلکه به مسئله تحریم به عنوان عامل #اعتراض_سیاسی نسبت به مفاسد و مظالم پهلوی تصریح کنند. اجرای این راهبرد مبارزاتی که نیازمند شجاعت فوق العاده بود، برای همه علما و خطبا ممکن نشد و برخی در اعلامیه های خود، علت تحریم را شهادت ذکر کردند اما در مجموع تاکتیک تحریم عید تحقق یافت و رژیم برای مقابله با آن، #حمله_به_فیضیه را تدارک دید.
🔸بعد از انتشار گسترده اعلامیه امام مبنی بر تحریم اعیاد شعبانیه سال 57، رژیم شاه، برای شکستن این تحریم به کانون های مذهبی وابسته به دربار متوسل گردید که مهم ترین آن، #انجمن_حجتیه بود.
🔹انجمنی ها با سوءاستفاده از عواطف مذهبی مردم، حداکثر تلاش خود را برای شکستن تحریم چراغانی نیمه شعبان به کار گرفتند و به این صورت آخرین تلاش ها را برای مبارزه با نهضت امام خمینی و در جهت تقویت رژیم فاسد پهلوی به کار بستند.
🔸تحلیل و ریشه یابی علت این عملکرد غلط، آسان نیست و نمی توان در مورد عملکرد سران و بدنه این تشکیلات و مخاطبان آنان، قضاوت واحدی انجام داد اما شکستن تحریم در آن دوره، نقطه اشتراک نظر #ساواک و انجمنی ها بود! که صدالبته با هوشیاری علما و همراهی مردم، این #توطئه_پیچیده ره به جایی نبرد.
🔸همزمان با #خیانت انجمن حجتیه برای شکستن تحریم چراغانی، مردی دلسوخته و به حق ذوب در امام زمان(عج) دست رد به پیشنهاد رژیم منحوس پهلوی زد و برخلاف انتظار متحجرین و مخالفان مذهبی نهضت امام، با تحریم اعیاد شعبانیه همراه شد و محاسبات رژیم در کنترل و مقابله با فعالیت های سیاسی/مذهبی انقلابیون بر مدار تحریم چراغانی را برهم زد. مردی که با گذشته چهار دهه از مرگ مشکوک و شهادت گونه اش، هنوز هم به نحو شایسه مورد تجلیل قرار نگرفته است.
🔹 #مرحوم_کافی همان کسی بود که بانی تأسیس #مهدیه در شهرهای مختلف ایران بود و بیش از آقای #حلبی(مؤسس انجمن حجتیه) با وجهه امام زمانی شناخته می شد، اما در آن سال و در لبیک به فرمان امام، #جشن_سالیانه_مهدیه_تهران را برگزار نکرد و علیرغم اصرار ساواک، از اجرای این مراسم خودداری کرد و سپس به سوی مشهد حرکت کرد.
مرحوم کافی در یک سانحه رانندگی مشکوک در جاده مشهد کشته شد و مراسم تشییع جنازه او در مشهد به تظاهراتی خونین مبدل گردید. برخی گمانه شهادت وی توسط رژیم را نیز مطرح نموده‌اند.
اقدام تاریخی مرحوم کافی نقش اساسی در شکست توطئه مشترک ساواک و انجمنی ها داشت اما کارشکنی حجتیه و ضربه بر جریان مبارزات اسلامی، در آن دوران دشوار و خونین بار را نباید فراموش کرد.
▫️امام خمینی در آخرین ماه های حیات مبارک خویش در متن تاریخی #منشور_روحانیت، به خیانت انجمن حجتیه اشاره کرد و چنین فرمود:
«ديروز «حجتيهاى» ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانى نيمه شعبان را به نفع شاه بشكنند، امروز انقلابىتر از انقلابيون شدهاند!»
🔸با پیروزی انقلاب اسلامی، در نخستین جشن نیمه شعبان امام خمینی با صدور پیامی، عموم مردم را به برگزاری هرچه باشکوه تر این مراسم دعوت فرمود و در خلال یک سخنرانی عمومی نیز، ضمن تأکید بر جبران تعطیلی این جشن در سال قبل، بر ضرورت توجه به محتوای این جشن های سراسری تأکید فرمودند.
🔹امروز نقش انقلاب اسلامی در تعظیم شعائر شیعی و توسعه کمی و کیفی مناسک دینی، بر دوست و دشمن پوشیده نیست اما #متحجرین_مذهبی درباری دیروز، و #سکولارهای_حوزوی غرب اندیش امروز، همچنان بر حقائق چشم پوشیده و به کارشکنی علیه انقلاب اسلامی و بازی در پازل های پیچیده کفار و استکبار مشغول اند.
باشد خداوند هدایت شان کناد و اگر نمی شود، شرشان از سر این مردم عزیز و عاشقان امام عصر(عج) کم گردد.
◽️مرور اعلامیه های امام خمینی در تحریم اعیاد شعبانیه در سال 57 و تعظیم اعیاد شعبانیه در سال 58 خالی از لطف نیست. این متن های تاریخی را در روزنه بخوانید:
-پیام تاریخی #امام_خمینی در #تحریم_جشن‌های_نیمه_شعبان_سال57:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4001
-تصریح امام به خیانت انجمن حجتیه در شکستن اعتصاب نیمه شعبان:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4002
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
🔻سنجش عملکرد انجمن حجتیه با معیاری مهم در کلام جوادالائمه علیه السلام
🏴«الإمامُ الجوادُ عليه السلام : أوْحى اللّه ُ إلى بعضِ الأنبياءِ :أمّا زُهدُكَ في الدُّنيا فَتُعَجِّلُكَ الرّاحَةَ ، وأمّا انْقِطاعُكَ إلَيَّ فيُعَزّزُكَ بِي ، ولكنْ هَل عادَيْتَ لي عَدُوّا ووالَيْتَ لي وَليّا؟ (تحف العقول : 455)
امام جواد عليه السلام : خداوند به يكى از پيامبران وحى فرمود: دل بركندن تو از دنيا مايه آسودگى زودرس خود توست و دل بستنت به من موجب ارجمندى تو نزد من است. ليكن آيا به خاطر من با كسى دشمنى ورزيده اى و از بهر من با كسى دوستى كرده اى؟»
🔹بر فرض که شیخ محمود حلبی زهد ورزید و بر فرض که به واسطه دل بستنش به خدا و امام زمان (علیه السلام) ارجمند شد.
❓اما آیا به خاطر خدا با شاه دشمنی و با امام دوستی کرد؟
🆔 @hojjatiye
#انجمن_حجتیه
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
♨️پنج نکته در مورد نظر امام پیرامون ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر
انتشار اسناد جدید در مورد دیدگاه امام خمینی پیرامون ادامه جنگ بعد از فتح خرمشر، حاوی نکات مهمی است که فعلا در تحلیل‌ها نسبت به برخی از آنه غفلت شده است. از جمله نکات مهم اینکه:
۱. نظر اولیه امام خمینی مبنی بر پایان جنگ بوده است.
این موضع امام در اغلب آثار مربوط به مطالعات جنگ مغفول واقع شده یا بنا به مصالحی حذف شده است!
۲. بعد از جلسات کارگزاران سیاسی و خبرگان نظامی با امام و ارائه ادله مختلف(حدود ۱۲ دلیل نقل شده)، با شکل‌گیری نوعی اجماع بر ادامه جنگ مواجه می‌شویم.
در چنین شرایطی نظر اولیه امام تغییر می‌کند و با ادامه جنگ موافقت می فرمایند.
دقت به این #فرایند_تصمیم_گیری مهم است.
۳. برخی از حامیان دوآتشه ادامه جنگ مانند آقای #منتظری، در خاطرات خود پنهان‌کاری و بلکه مطالب #خلاف_واقع نقل کرده‌اند و تلاش کرده‌اند خود را مثلا صلح طلب نشان دهند!
این حد از وارونه‌نمایی حقایق دون شأن یک مسلمان عادی است. فضلا از از فقیه و مرجع و ... .
در ماجرای #پذیرش_قطعنامه نیز همین روند طی شد. امام ابتدا #قاطعانه با پذیرش آن مخالفت کردند اما بعد از #اجماع‌سازی در یین کارگزاران سیاسی و همراهی فرماندهان نظامی، وظیفه عوض شد و ایشان #جام_زهر را سر کشیدند.
عجیب آنکه آقای منتظری در آن ایام همگام با حامیان پذیرش قطعنامه شدیدا فعال بود و در این مورد نامه ای تند خطاب به امام نوشته است.
۴.امام بعد از تصمیم نظام مبنی بر ادامه جنگ، بسیار محکم و قاطع از این تصمیم حمایت کردند و پای آن ایستادند اما برخی طرفداران ادامه جنگ، بلافاصله بعد از شکست در برخی عملیات ها، خیلی زود تغییر دیدگاه دادند و شاید به عمق نگاه امام پی بردند اما دیگر فرصت گذشته بود و جای سستی در امر جنگ نبود.
در شرایطی که تصمیم امام و نظام بر ادامه جنگ بود، برخی جریان‌های مرموز مانند #نهضت_آزادی و #انجمن_حجتیه مدام به مخالفت با جنگ و تضعیف جبهه خودی می‌پرداختند و در واقع خنجر از پشت می‌زدند!
غر زدن‌های سریالی امثال آقای منتظری که خود از حامیان سرسخت جنگ بعد از فتح خرمشهر بود نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است!
اگر قرار بر جنگ است، تعلل و تردیدافکنی در امر جنگ، خنجر از پشت زدن است.
مواضع غلط آقای منتظری در مورد جنگ و سیاه‌نمایی های سریالی او، یکی از مهمترین علل عزل و اعلان عدم صلاحیت وی برای تصدی رهبری آینده بود.
۵.مسئله ادامه جنگ با سوال دیگری همراه بود و آن، ورود یا عدم ورود به خاک عراق بود که بنا به برخی شواهد، امام با آن هم ابتدا مخالف بودند ولی بنا به برخی اصرارها و استدلال‌های مسئولان، با آن موافقت کردند. این امر نیز به نحو روشن در تاریخ جنگ منعکس نشده است.
@rozaneebefarda
🔻🔻عضو شوید🔻🔻
♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب