♨️امام خمینی و ماجرای #تحریم_جشن_نیمه_شعبان
🔸با نزدیک شدن به نیمه شعبان سال 57، امام خمینی در ابتکاری سیاسی به تحریم جشن های نیمه شعبان پرداخت(صحيفه امام، ج3، صص 427-428) تا از این مناسبت دینی در جهت مقابله با ظلم دستگاه فاسد پهلوی استفاده کند.
🔹این اقدام که پیشتر در تحریم عید نوروز در سال 42 نیز سابقه داشت، با استقبال علما و روحانیون و عموم مردم ایران مواجه شد و رژیم را در انفعالی بی سابقه و پیش بینی نشده قرار داد.
در نوروز 42 نیز علیرغم همزمانی این ایام با شهادت امام صادق(علیه السلام) امام به علمای بلاد توصیه کرده بودند که در اعلامیه های خود علت تحریم عید را همزمانی با شهادت امام ششم بیان نکنند، بلکه به مسئله تحریم به عنوان عامل #اعتراض_سیاسی نسبت به مفاسد و مظالم پهلوی تصریح کنند. اجرای این راهبرد مبارزاتی که نیازمند شجاعت فوق العاده بود، برای همه علما و خطبا ممکن نشد و برخی در اعلامیه های خود، علت تحریم را شهادت ذکر کردند اما در مجموع تاکتیک تحریم عید تحقق یافت و رژیم برای مقابله با آن، #حمله_به_فیضیه را تدارک دید.
🔸بعد از انتشار گسترده اعلامیه امام مبنی بر تحریم اعیاد شعبانیه سال 57، رژیم شاه، برای شکستن این تحریم به کانون های مذهبی وابسته به دربار متوسل گردید که مهم ترین آن، #انجمن_حجتیه بود.
🔹انجمنی ها با سوءاستفاده از عواطف مذهبی مردم، حداکثر تلاش خود را برای شکستن تحریم چراغانی نیمه شعبان به کار گرفتند و به این صورت آخرین تلاش ها را برای مبارزه با نهضت امام خمینی و در جهت تقویت رژیم فاسد پهلوی به کار بستند.
🔸تحلیل و ریشه یابی علت این عملکرد غلط، آسان نیست و نمی توان در مورد عملکرد سران و بدنه این تشکیلات و مخاطبان آنان، قضاوت واحدی انجام داد اما شکستن تحریم در آن دوره، نقطه اشتراک نظر #ساواک و انجمنی ها بود! که صدالبته با هوشیاری علما و همراهی مردم، این #توطئه_پیچیده ره به جایی نبرد.
🔸همزمان با #خیانت انجمن حجتیه برای شکستن تحریم چراغانی، مردی دلسوخته و به حق ذوب در امام زمان(عج) دست رد به پیشنهاد رژیم منحوس پهلوی زد و برخلاف انتظار متحجرین و مخالفان مذهبی نهضت امام، با تحریم اعیاد شعبانیه همراه شد و محاسبات رژیم در کنترل و مقابله با فعالیت های سیاسی/مذهبی انقلابیون بر مدار تحریم چراغانی را برهم زد. مردی که با گذشته چهار دهه از مرگ مشکوک و شهادت گونه اش، هنوز هم به نحو شایسه مورد تجلیل قرار نگرفته است.
🔹 #مرحوم_کافی همان کسی بود که بانی تأسیس #مهدیه در شهرهای مختلف ایران بود و بیش از آقای #حلبی(مؤسس انجمن حجتیه) با وجهه امام زمانی شناخته می شد، اما در آن سال و در لبیک به فرمان امام، #جشن_سالیانه_مهدیه_تهران را برگزار نکرد و علیرغم اصرار ساواک، از اجرای این مراسم خودداری کرد و سپس به سوی مشهد حرکت کرد.
مرحوم کافی در یک سانحه رانندگی مشکوک در جاده مشهد کشته شد و مراسم تشییع جنازه او در مشهد به تظاهراتی خونین مبدل گردید. برخی گمانه شهادت وی توسط رژیم را نیز مطرح نمودهاند.
اقدام تاریخی مرحوم کافی نقش اساسی در شکست توطئه مشترک ساواک و انجمنی ها داشت اما کارشکنی حجتیه و ضربه بر جریان مبارزات اسلامی، در آن دوران دشوار و خونین بار را نباید فراموش کرد.
▫️امام خمینی در آخرین ماه های حیات مبارک خویش در متن تاریخی #منشور_روحانیت، به خیانت انجمن حجتیه اشاره کرد و چنین فرمود:
«ديروز «حجتيهاى» ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانى نيمه شعبان را به نفع شاه بشكنند، امروز انقلابىتر از انقلابيون شدهاند!»
🔸با پیروزی انقلاب اسلامی، در نخستین جشن نیمه شعبان امام خمینی با صدور پیامی، عموم مردم را به برگزاری هرچه باشکوه تر این مراسم دعوت فرمود و در خلال یک سخنرانی عمومی نیز، ضمن تأکید بر جبران تعطیلی این جشن در سال قبل، بر ضرورت توجه به محتوای این جشن های سراسری تأکید فرمودند.
🔹امروز نقش انقلاب اسلامی در تعظیم شعائر شیعی و توسعه کمی و کیفی مناسک دینی، بر دوست و دشمن پوشیده نیست اما #متحجرین_مذهبی درباری دیروز، و #سکولارهای_حوزوی غرب اندیش امروز، همچنان بر حقائق چشم پوشیده و به کارشکنی علیه انقلاب اسلامی و بازی در پازل های پیچیده کفار و استکبار مشغول اند.
باشد خداوند هدایت شان کناد و اگر نمی شود، شرشان از سر این مردم عزیز و عاشقان امام عصر(عج) کم گردد.
◽️مرور اعلامیه های امام خمینی در تحریم اعیاد شعبانیه در سال 57 و تعظیم اعیاد شعبانیه در سال 58 خالی از لطف نیست. این متن های تاریخی را در روزنه بخوانید:
-پیام تاریخی #امام_خمینی در #تحریم_جشنهای_نیمه_شعبان_سال57:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4001
-تصریح امام به خیانت انجمن حجتیه در شکستن اعتصاب نیمه شعبان:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4002
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
♨️کانال حوزه توییت متن زیر را منتشر کرد معلوم نیست محتوای متن واقعی است یا طبق روش حوزه توییت یک متن طنز انتقادی است
♨️بخشنامه جدید به کارکنان شهرک #مهدیه
❗️همکار گرامی، کلیه اطلاعات و مطالب اداری شهرک، #محرمانه و امانت در اختیار شما میباشد و نشر هرگونه آمار و اطلاعات به هر نحو و به هر شخص یا مجموعه دیگر ممنوع بوده و تخلف محسوب خواهد شد.
با تشکر
💬 مدیریت بازرسی و حراست شهرک مهدیه
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
✍حوزه توییت
کسایی که تو #مهدیه ثبت نام میکنند اغلب طلاب نخبهای هستند که بخاطر وضعیت بحرانی معیشت و اجاره، مجبورن پیگیر مهدیه باشند
در این شرایط حداقل ۴۰۰خانه متروک هستند و نیاز به تعمیر دارند و شاید با ده #میلیارد، بشه همه این ۴۰۰ خانه را تعمیر کرد؛ این ۴۰۰خانه یعنی احیای زندگی ۴۰۰نخبهای که اگه این مشکلشون حل نشه شاید از قم و بلکه از طلبگی برن!!
❗️ حالا تو این وضعیت آدم میبینه بجای احیای این ۴۰۰ #طلبه، با چند میلیارد هزینه، #ساختمان_اداری ساخته شده!!
به نطرتون ساختمان اداری ضامن آینده حوزه است یا چهارصد طلبه نخبه؟!
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
✍حوزه توییت نوشت
♨️اتفاق مهمی که در رسانه حوزوی مناهج افتاد!
❗️ دیروز پس از اعلام انتصابات حوزه علمیه قم، کانال وزین مناهج نسبت به انتصاب #معاون_تهذیب نقد جدی و مشخصی را انجام داد؛ مسئله این بود که معاون محترم تهذیب حدود ۱۵ سال است (یا ده سال) با کسب اجازه از آقای رفسنجانی و بعد خانواده ایشان ساکن #مهدیه هستند! یعنی این مدت طولانی سکونت اگرچه در مسکنهای عمومی که ۵ساله هستند نیست و طبق قانون حقی ناحق نشده، اما درباره یک طلبه یا استاد یا حتی معاونت مثلا پژوهش صحبت نمیکنیم! درباره معاونت #تهذیب سخن میگوییم که معاون محترم قلب تپنده برنامههای تهذیبی حوزه قم است!
❗️ چطور عزیزی که حدود ده با تایید خانواده رفسنجانی ساکن مهدیه است، مثل طلاب ساده دنبال درد مستاجری نبوده، هنوز هم اقلا بخاطر انتساب خانه به بیت مورد نقد رفسنجانی ساکن خانه است، این عزیز برای معاونت #تهذیب انتخاب میشود؟! شبیه این است که عزیزی که بسیار انسان شریفی است اما فقط تا اصول مظفر خوب خوانده، معاون اموزش سطوح عالی یا حتی عضو شورای عالی حوزه شود! آیا این شدنی است؟!
❌ اما پس از این نقد واضح که ممکن است در بیان و ارائه خطاهایی داشته باشد، طلاب و اساتید دلسوز بجای نقد اصل مسئله که کل حوزه را از نظر تهذیب دچار رکود میکند، نقد را به سمت کانال منتشر کننده این مطلب گرفتند و کانال محترم هم متواضعانه عذرخواهی میکند و از معاون محترم تهذیب حلالیت میطلبد...
👓 مناهج اشتباه خود را پذیرفت و خطای خود را اصلاح کرد، مدیر و قائم مقام اشتباه خود را میپذیرند و خطای خود را اصلاح میکنند؟!!
❗️ کانال مناهج بخاطر احتیاط و خوف اینکه حقالناسی به گردنش نیاید مطلب را حذف و عذرخواهی کرد (سعیه مشکور) و شاید بعضا این مدل نقد در حوزه اثر عکس بگذارد، اما در اصل قضیه که تفاوتی ایجاد نشده است.
❌ آیا مدیر محترم حوزههای علمیه ایتالله اعرافی چنین انتصابی را به نفع تهذیب حوزه وزین قم میدانند؟!
معاونت تهذیب کل حوزههای علمیه شخصیتی است که دقیقا برای همین کار ساخته شده و استاد عالمزاده نوری از نظر علمی و عملی بین طلاب مشخص و شناسنامهدار است، وقتی ایشان بخاطر شرایط سخت مدیریت در حوزه توفیقات کمی پیدا کردند، آیا کسانی که آن کارنامه و وزانت را ندارند در معاونت تهذیب، چطور میخواهند به موفقیت برسند؟
قطعا اگر عزیز مورد نظر مثلا برای پژوهش منصوب میشد اینکه ۱۰سال با تایید بیت رفسنجانی ساکن مهدیه بودند مشکل ساز نبود اما برای معاون تهذیب چرا!
❗️ مگر اینکه قائل باشید مگر معاون تهذیب چه کار خاصی میخواهد انجام دهد و مثل قبلیها یک مدت روی کار هستند و بعد جای خود را به دیگری میدهند! اگر اینطور قضیه را ببینیم جایی برای هیچ نقدی نمیماند و بهتر است در انتصابات عزیزان نقدی مطرح نکنیم...
👓 نکته نهایی هم اینکه واقعا کار رسانهای در درون حوزه بسیار سخت است؛
کار رسانه این است که پیام مرتبط به خطای افراد را که آن خطا در مسئولیتشان دخل مستقیم دارد منتشر کند؛
❗️ اگر عزیزی معاون آموزش بود و مثلا نمراتش همه زیر ۱۳ بود به نظر شما رسانه حوزوی نباید این را نشر دهد؟! باید به خود شخص بگوید؟! وقتی این ضعف مستقیما در آموزش حدود صدهزار طلبه نقش مستقیم دارد در این مثال برفرض احتمال خطا، محتمَل خیلی زیاد نیست؟!
اگر مدام رسانه از این بترسد چطور وارد اصلاح شود؟
🔹 بنده به نوبه خود از کانال مناهج به طور جدی تشکر میکنم و میدانم بدون یک ریال آورده مالی فقط به نیت اصلاح حوزه امام زمان به خط زده است و اگر هم جایی دلسوزان تذکر دهند حتما گوش شنوا دارد، امیدواریم همه همین روحیه را داشته باشند و اگر خطا کردند سریعا اصلاح نمایند🌹
🔹 والسلام
@HozeTwit
🔻🔻عضو شوید🔻🔻
♨️بزرگترینکانالخبریتحلیلیطلاب
♨️درباره حواشی انتصاب اخیر معاون تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم (دارالشفاء)؛
🔺یکی از روش های ارتقا در مناصب مدیریتی حوزه!
#صدای_طلاب
▫️روز یکشنبه همین هفته آئین معارفه معاونین حوزه علمیه قم در سالن همایشهای مدرسه علمیه دارالشفاء با حضور و سخنرانی آیت الله علیرضا اعرافی مدیر حوزههای علمیه و حجت الاسلام والمسلمین حمید ملکی قائم مقام مدیر حوزههای علمیه در قم برگزار شد و این انتصابات رقم خورد:
معاون تهذیب و تربیت: جناب آقای سیدمحمد واحدی
معاون تبلیغ و امور فرهنگی: جناب آقای مردانپور
معاون آموزش: جناب آقای علیاصغر همتیان
معاون پژوهش: جناب آقای حسن ترکاشوند
معاون منابع انسانی و پشتیبانی: جناب آقای عبدالعلی پناهی
مدیر امور طلاب و دانش آموختگان: جناب آقای علی اسلامی
مدیر برنامهریزی و نظارت: جناب آقای مهدی دهقانی
▫️از بین موارد فوق در مورد معاون تهذیب و تربیت یعنی حجت الاسلام سید محمد واحدی گفته شده که وی 10 تا 15 سال هست که با کسب اجازه از مرحوم رفسنجانی و بعد خانواده ایشان ساکن شهرک #مهدیه قم هستند و البته این سکونت طولانی در شهرک (به فرض صحت) به رغم فرصت فقط 5 ساله سایر طلاب محل اشکل نیست چرا که می دانیم منازل مسکونی متعلق به مرحوم هاشمی از قوانین سکونت شهرک تبعیت نمی کنند. ( تکمله: رسانه حوزوی مناهج طی اقدامی اخلاقی، بابت انتشار این موضوع عذرخواهی کرد.)
▫️در این باره صرفا می توان گفت سکونت صاحب چنین عنوانی (معاون تهذیب حوزه علمیه قم و قبل این هم معاون حوزه علمیه خواهران) به مدت 10 یا 15 سال در شهرک مهدیه هر چند که مصداق دقیق تبعیض نباشد اما شمائل تبعیض دارد و بوی خوبی از آن به مشام نمی رسد بخصوص که می دانیم این خانه های خاص به راحتی در اختیار افراد قرار نمی گیرند، جالب است بدانید همین چند سال پیش با یک برنامه ریزی بیصدا از جانب بیت مرحوم رفسنجانی، جناب امجد بعد از اینکه مقابل ولی فقیه صف آرایی کرد به عنوان امام جماعت مسجد همان محله در شهرک مهدیه ایفای نقش می کرد.
🔹اشکال کار در جایی دیگر است...
▫️امثال ایشان (در عین برخورداری از اقدامات قابل تحسین) به عنوان یکی از مدیران سابق مدارس حوزه علمیه قم سوابق قابل بررسی زیادی دارند که گویا برای مسئولین رده بالای حوزه چندان مهم نیست؛ به عنوان مثال حجت الاسلام واحدی وقتی مدیر یک مدرسه علمیه در نزدیکی حرم مطهر حضرت معصومه (س) بود به شکلی کاملا لایت و نرم و در طول 2 الی 3 سال بسیج آن مدرسه علمیه را از عناصر پیشتاز و موثر خالی کرد و یک بسیج به قولی پاستوریزه را در مدرسه نهادینه کرد (نسخه بدل و فیک قابل دفاع!) و شد بسیجی که علی رغم سابقه درخشانش، دیگر نمی توانست در عرصه سیاسی و فرهنگی قم و حوزه، نقش آفرینی ممتازی داشته باشد چرا که طلاب مدرسه فقط باید درس می خواندند و از هر گونه فعالیت و یا حتی مطالعات جنبی غیر مرضی مدیر برحذر بودند و حالا صاحب چنین عملکردی بنا شده عهده دار نمادین یا واقعی امر تربیت و تهذیب همه طلاب سطح شهر قم باشد.
🔹طلاب بسیجی دهه شصتی مدارس علمیه غالبا درد عدم همراهی مدیر با برنامه های انقلابی و بصیرتی بسیج را چشیده اند و گویا پیش فرض غالب در انتخاب مدیران مدارس عدم برخورداری از روحیه بسیجی و صدالبته برخورداری از روحیه محافظه کاری و احتیاط فراتر از حد معقول بوده است که البته گاه چنین روحیاتی نتیجه فشار ساختار مدیریتی بالادستی به مدیر مدرسه نیز می تواند باشد!
🔸حوزه علمیه ای که دچار چالش کارآمدی شده و نیاز دارد با رویکرد مسأله محور و تبیینی و تبلیغی حرکت کند، درست در دوران شکل گیری شخصیت حوزوی طلبه هایش به شکلی خودخواسته مبتلا به مدیریت افرادی می شود که بنایی بر رویکرد بیرونی، تبلیغی و اثربخشی اجتماعی طلاب ندارند و با پتک درس و بحث سعی می کنند طلبه هایی آرام، حرف گوش کن و اصطلاحا بچه مثبت بار بیاورند که نمراتی بالا و رفتاری استاندارد دارند و باعث ترفیع مدیرشان می شوند...
🔹آیا بزرگان، شورای عالی، مدیران رده اول و خود طلاب و فضلای حوزه حواسشان هست یا از طریق گزارش کارها و آمار و نسخه های بدل و فیک مستمرا دور می خورند؟!
🆔 @sedayehowzeh
🔻🔻عضو شوید🔻🔻
♨️بزرگترینکانالخبریتحلیلیطلاب