eitaa logo
بیداری طلاب
56.3هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
🔻قال عیسی علیه السلام کونوا نقّاد الکلام 🔻پایگاه مستقل خبری تحلیلی بیداری طلاب 🔻نشر نظرات تاییدشان نیست 🔁راه ارتباطی https://eitaa.com/hhh111 سوابق و شرایط تبلیغات https://eitaa.com/t_khabar 👈 👈سفارش تبلیغ https://eitaa.com/hhh111
مشاهده در ایتا
دانلود
این روزها، ضدیت جماعتی با روحانیت، به ستیز آنها با تمام مظاهر دینداری و ملی انجامیده است. چیزی که نظیرش را در دیده‌ایم که چه‌ها بر سر فرهنگ مردم این سرزمین نیاورد. این روزها عده‌ای اندک، در فضای مجازی و حقیقی چنان افراد معتقد را در فشار قرار داده و به باد فحش و استهزاء گرفته‌اند که بعضی برای حفظ حیثیت خود مجبورند تظاهر به بی‌دینی و بی‌اعتقادی به ملیت خود کنند و جمعی هم ژست بگیرند. 📖خواندن عبارات زیر به قلم از رجال دوران قاجار و پهلوی را توصیه می‌کنم:👇 «مشروطه‌چی‌ها بعد از عزل محمدعلی شاه، چون خرشان از پل گذشته بود، نمی‌خواستند زیر بار روحانیون بروند. دشمنی انسان به چیزی که از آن اطلاع ندارد امری طبیعی است. آقایان هم که از معارف اسلامی بی‌خبر بودند، دشمنی روحانیون را با هرچه با دیانت سر و کار داشت وجهه همت خود قرار داده و تا توانستند مردم را به بی‌دیانتی سوق دادند. اکثریت مردم که همیشه تابع رؤسا (خواص) هستند، همینکه وضع را اینطور دیدند، بعضی ظاهراً و برخی ظاهر و باطن، باد به بوق بی‌دیانتی کردند. کار به جایی رسید که یکی از حزب‌های سیاسی آن دوره، به تقلید انقلابیون عهد انقلاب کبیر فرانسه، جدایی مذهب را از سیاست جزو مرام خود کرد... بهانه ایجاد این رویه هم همان آزادی مذهب و اصل مسلم بود که آقایان مشروطه‌چی‌ها بین آزادی اختیار مذهب، با لاقیدی در عملیات مذهب اختیار شده، نمی‌خواستند فرق بگذارند. حتی در این اواخر نهی از معروف و امر به منکر را به اسم آزادی مذهب، به خود اجازه می‌دادند. مردمان متنسک نزد آنها منفور و هرکس بیشتر اظهار بی‌دینی می‌کرد نزد آنها محبوب‌تر بود و هرکس را که به لوازم مذهب قیام می‌کرد فاناتیک می‌خواندند. آقای می‌گوید: در بدو مشروطیت روزی با سیدی اردبیلی که از وجوه مشروطه‌چیها بود، نزد استاد حسین خیاط که در بازار کنار خندق نزدیک سه راه مسجد شاه، دکان داشت و او هم از مشروطه‌چیها بود رفتم. سید و استاد خیاط یاوه‌گویی به دین و مذهب را شروع کرده، آنچه از کفر و الحاد در انبان فکر خود داشتند بیرون ریختند. پس از ساعتی برخاستیم، نزدیک مسجدی رسیدیم. سید به من گفت دو دقیقه تأمل کنید تا من بیایم. من ایستادم. دو دقیقه، ده و پانزده و بیست دقیقه شد، از سید اثری ظاهر نگردید. به خیال اینکه مبادا حادثه‌ای برای او رخ داده باشد داخل مسجد شدم. ابتدا به جاهایی که احتمال می‌دادم رفتم نیافتمش، ناگزیر به جایی که هیچ احتمال نمی‌دادم یعنی در داخله مسجد هم سری زدم، دیدم سید در حال رکوع است. ذکر رکوع را بقدری تکرار کرد که هیچ پیشنمازی و لو در رکعت اول نماز آنقدر طول و تفصیل نمی‌داد. من همینکه وضع را اینطور دیدم خود را پشت ستون پنهان کردم. آقا سجود رفت و آنقدر سجود را به درازا کشید که من تاب نیاورده یکسر به منزل آمدم. سید سه ربع بعد از من به منزل رسید. از او سبب تأخیر را سؤال کردم، در جواب من واقعه‌ای را اختراع کرده و من تا زنده بودم چیزی به روی او نیاوردم. در آن دوره از این قماش مسلمان‌های واقعی ترسو زیاد بودند که عملیات مذهبی خود را از سایرین پنهان کرده و ترس مشروطه‌چی‌ها در مجالس و محافل، خود را بی‌دین جلوه می‌دادند.» 📚(شرح زندگانی من ج۱ ص۳۱۶ و۳۱۷) 🕌 @tarikh_hawzah_tehran ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
⁉️ چرا فردا به صحنه بیاییم؟ ✍ در ۴۴ سالگی اسلامی شهادت می‌دهم که علاوه بر اینکه نه خود و نه خانواده‌ام به‌اندازهٔ ۴۴ریال هم بیش‌از بقیه مردم، از بهره‌مند نشده‌ایم حتی هزینه سنگینی هم برای انقلاب داده‌ایم. پدرم که روح و روانش در دفاع مقدس، آسیب دیده و مادرم هم که به‌خاطر همراهی با پدر، اعصاب سالمی ندارد و سال‌هاست که با قرص‌های آرام‌بخش اعصاب و روان مأنوس است و این بنده هم به‌عنوان فرزند این خانواده که در چنین فضایی بزرگ شده‌ام، طبعاً متأثر از این فضا بوده‌ام و بی‌نصیب از آسیب‌های آن نیستم. 😕 هنوز هم بر این باورم که از این سفره (سفرهٔ انقلاب)، که باید برای هر لقمه‌اش به چندصدهزار شهید و جانباز و اسیر جواب پس داد، نبایستی چیزی را مطالبه کنم. 😐 انقلابی که از روز نخست و علی‌رغم رأی ۹۸ درصدی مردم، از سوی ابرقدرت‌ها، به رسمیت شناخته نشد؛ دانشمندان آن را ترور شد و می‌شود؛ جوانان آن را شهید کردند و می‌کنند و با تمام قوای نظامی و رسانه‌ای به جنگ این آمدند. 😑 اما در نهایت، این مردم پیروز شدند. اما کشوری که ۸ سال در برابر همه ابرقدرت‌ها مقاومت کند و بجنگد، آیا چیزی از آن باقی می‌ماند؟! کاش پس‌از آن جنگ تحمیلی ۸ساله، بی‌خیال ما می‌شدند؛ کاش وقتی اعتقاد راسخ تودهٔ ملّت ایران به این نظام را دیدند، لااقل به حکم و انتخاب، برای رأی و نظر مردم ایران، ارزش قائل می‌شدند و بدان تن می‌دادند و بی‌خیال ما می‌شدند؛ ولی دست از سرمان برنداشتند و به هر بهانهٔ درست و غلط، علیه این انقلاب، شبانه‌روز کار کردند و می‌کنند. 🙄 جریان نفوذ را در داخل تقویت کردند، تا اقتصاد کشور را فلج کنند، تا شاید مردم ناراضی شوند و به حکومت سابق و آرزوهایی که در سر می‌پروراندند برسند و هم توسط رسانه‌های متعدد فارسی‌زبان شروع به دروغ‌پراکنی، سیاه‌نمایی و لجن‌پراکنی علیه این انقلاب کردند تا بلکه نسل امروز، در اثر کثرت اخبار متعدد فیک و دروغ، واقعیت‌ها را فراموش کند؛ فراموش کند که پدرش در زمان پهلوی، کارگری بیش نبود و پدربزرگش هم اسم خودش را نمی‌توانست بنویسد. 🤥 از دانشگاه رضاخانی، گوش‌مان را پُر کردند، تا هیچ‌گاه از خودمان نپرسیم که چرا پدران ما پای‌شان به این دانشگاه‌ها نرسید؟! آن‌قدر کار رسانه‌ای کردند که ما خودمان را هم فراموش کرده‌ایم. انگار پدربزرگ ما در کاخ‌های سعدآباد بود و آخرین مدل بنز را سوار می‌شد، درحالی‌که می‌دانیم پول خرید الاغ را هم به‌سختی داشتند. ✌️ من از انقلاب دفاع می‌کنم چون بعد از سال‌ها تحقیق، انقلاب را یافتم و شرافت انسانی حکم می‌کند که از مظلوم، دفاع کنیم. انقلاب ربطی به برخی مسئولین دزد ندارد؛ معتقدم بخاطر ظلم‌های زیادی که به این انقلاب مردمی شده است، خداوند خودش حافظ این نظام است. 😇 بنده هم یک زمانی مثل شما، فکر می‌کردم که قبل‌از انقلاب، همه‌چیز به‌اصطلاح گل‌وبلبل بود و مردم خارج از کشور هم در بهشت زندگی می‌کنند، اما به مرور فهمیدم که چقدر ساده‌دل بودم که نفهمیدم پدران خود ما در همان زمان از اولیات زندگی محروم بودند. آن‌قدر کار کردند که حتی پدران ما هم وضعیت خودشان را فراموش کردند. 🤝 به‌شدت معتقدم که این ، هنوز هم خیلی مظلوم است. از قدیم گفتند که باید به یاری مظلوم رفت. ✊ ما فردا برای مظلومیت انقلاب و لبیک به رهبری، با قدرت، به صحنه می‌آییم. یاعلی @sheikh_farhad_fathi ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh