eitaa logo
خادمیاران سملقان
85 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
5 فایل
السلام ای حضرت سلطان عشق یا علی موسی الرضا ای جان عشق السلام ای بهر عاشق سرنوشت السلام ای تربتت باغ بهشت
مشاهده در ایتا
دانلود
امام علی (ع): پاداش رزمنده در راه خداوند، بالاتر از پاداش انسان پاک‌دامنی نیست که توان انجام را دارد ولی خود را آلوده نمی‌سازد. انسان پاک‌دامن، نزدیک است که فرشته‌ای از فرشتگان الهی گردد. (نهج‌البلاغه، حکمت ۴۷۴ ╭🌷🕊🇮🇷 🌷----──┅╮ 📌کانون خدمت رضوی سملقان به ما بپیوندید؛ @khademrezasemelghan ╰ ┅ ──────── ┅ ┅ ╯
✅ از علی آموز ... 🔹کدام رفیقمان بدتر از بقیه است؟ 🌷 از امام علی (ع) پرسیده شد: کدام رفیقمان بدتر از بقیه است؟ فرمود: کسی که کردن را برای تو رنگ و لعاب می دهد. 📖 فأَيُّ صَاحِبٍ شَرٌّ قَالَ الْمُزَيِّنُ لَكَ مَعْصِيَةَ اللَّه‏ 📚 معاني الأخبار، النص، ص: 198 ✨﷽✨ 🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌻 ╭---🌷🕊🇮🇷 🌷──┅╮ 📌کانون خدمت رضوی سملقان به ما بپیوندید؛ @khademrezasemelghan ╰ ┅ ──────── ┅ ┅ ╯
🌷 پیامبر اکرم (ص): بهترین دوست تو کسی است که 1️⃣ به تو در اطاعتت از دستورات و خدا کمک کند 2️⃣ از کردن منعت کند 3️⃣ تو را به راضی کردنِ خدا امر کند. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 📖 خيْرُ إِخْوَانِكَ مَنْ أَعَانَكَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ صَدَّكَ عَنْ مَعَاصِيهِ وَ أَمَرَكَ بِرِضَاهُ 📚 مجموعة ورام، ج‏2، ص: 123 ✨﷽✨ 🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌻 ╭---🌷🕊🇮🇷 🌷──┅╮ 📌کانون خدمت رضوی سملقان به ما بپیوندید؛ @khademrezasemelghan ╰ ┅ ──────── ┅ ┅ ╯
✅ آشِ نخورده و دهانِ سوخته! 🌹 امام جواد (ع): هر کس عمل را {که دیگران مرتکب می شوند،} کار خوبی بداند، در آن شریک است. 📖 من استَحسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ. 📚 عوالم العلوم , جلد۲۳ , صفحه۲۷۵ 🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌻 ╭---🌷🕊🇮🇷 🌷──┅╮ 📌کانون خدمت رضوی سملقان به ما بپیوندید؛ @khademrezasemelghan ╰ ┅ ──────── ┅ ┅ ╯
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 5): ✅ ای ابوذر! وقتی خدا برای بنده ای خیر بخواهد، را جلو چشمش قرار می دهد و کاری می کند که در نظر او سنگین و بزرگ باشند. و هنگامی که برای بنده ای بد بخواهد، کاری می کند که را فراموش کند. ✍️ نتیجه: وقتی کسی را به یاد داشته باشد و آن را بزرگ بداند، می کند و را تکرار نمی کند. اما وقتی را از یاد ببرد، باز هم می کند. خدا برای کسانی که اهل و ترک ، خیر می خواهد و برای کسانی که غرق و اصلاً نمی کنند، شر می خواهد. 📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ ذُنُوبَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مُمَثَّلَةً وَ اَلْإِثْمَ عَلَيْهِ ثَقِيلاً وَبِيلاً وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً أَنْسَاهُ ذُنُوبَهُ. 📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸ 🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌻 ╭---🌷🕊🇮🇷 🌷──┅╮ 📌کانون خدمت رضوی سملقان به ما بپیوندید؛ @khademrezasemelghan ╰ ┅ ──────── ┅ ┅ ╯
# 😊😊😊🌸🌸🌸🌸 خوشبختی؛ 🌸🌸🌸🌸 همان لحظه ایست‌که احساس‌میکنی در کنــارت حضور دارد و تو، بــه احترامش از فاصله میگیری... به گناه✖
🌹🍃 🌸حدیث نبوی: ‌ 🔴 آیا شما را به دردتان و دوایتان خبر ندهم؟ درد شما است و دوای شما . ☝ ‌ 📚کنزالعمال/ج۱/ص۴۷۹🍃 ‌ 🔴 استغفار واقعی یعنی: ‌ پشیمانی از از ته دل، و زیاد به زبان آوردن: ‌ 💔 ‌ (یعنی: از خداوند طلب آمرزش میکنم، و (از گناه) به سوی میکنم و بازمیگردم) ❤ ‌ ‌ 🌻الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌻 ╭---🌷🕊🇮🇷 🌷──┅╮ 📌کانون خدمت رضوی سملقان به ما بپیوندید؛ @khademrezasemelghan ╰ ┅ ──────── ┅ ┅ ╯
امیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلصَّبْرُ ثَلاَثَةٌ صَبْرٌ عَلَى اَلطَّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَلَى اَلْمَعْصِيَةِ وَ صَبْرٌ عَلَى اَلْمُصِيبَةِ. امير مؤمنان عليه السّلام فرمود: بر سه قسم است: صبر بر اطاعت و بندگى خدا❌ ،صبر در مقابل مصيبت❌ ،صبر در روياروئى با معصيت و .❌ مشکاة الأنوار في غرر الأخبار، ج 1، ص 33
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در خطبه ۱۰۹ نهج‌ البلاغه «سختی های سکرات موت» را چگونه توضیح داده است؟ 🔹حضرت در بخشی از خطبه مذکور، شرح بسيار گويا و تكان دهنده اى درباره بيان فرموده است. نخست میفرمايد: «سكرات و شدائد و حسرتِ از دست دادنِ همه چيز، بر آنها هجوم آورده است». در واقع دو هجوم سنگين در آستانه به انسان ميشود؛ نخست: هجوم است، و آن حالتى است شبيه به گيجى مستى كه بر اثر فرا رسيدن مرگ، به انسان دست میدهد و گاه بر عقل او چيره ميشود و او را در اضطراب و فرو می‌برد، و ديگر: از دست دادن تمام چيزهايى است كه در يك عمر طولانى براى گردآورى آنها زحمت كشيده و رنجها تحمّل نموده است. 🔹امورى كه سخت به آن دلبستگى دارد و گويى جزو وجود او شده و در يك لحظه می‌بيند، بايد با همه آنها وداع كند و بگذارد و بگذرد، و اين بر هيجان و او مى افزايد. سپس به شرح آن پرداخته میفرماید: «به خاطر آن، اعضاء و پيكرشان سست ميشود و در برابر آن رنگ خود را مى بازند؛ سپس تدريجاً در آنها نفوذ ميكند و ميان آنها و زبانشان جدايى مى افكند؛ در حالى كه ميان خود قرار دارند، با چشم خود به آنها نگاه ميكنند و با گوش سخنانشان را می شنوند و عقلشان سالم و فكرشان برجاست». از اين تعبير به خوبى استفاده میشود كه معمولا اوّلين چيزى كه از كار مى افتد است. 🔹سپس در ادامه اين سخن ميفرمايد: (در اين هنگام كه سيلى بر صورت او نواخته مى شود، از بيدار مى گردد و عميقاً به فكر فرو مى رود) «فكر ميكند كه را براى چه چيزهايى بر باد داده، و روزگارش را در چه راهى سپرى نموده است!». در ادامه حضرت می فرمايد: «به ياد هايى مى افتد كه گردآورى كرده است؛ در جمع آورى آن چشم بر هم گذارده و از حلال و و [هرچه به دستش آمده] در اختيار گرفته است، و جمع آورى آن بر دامان او نشسته و هنگام جدايى از آنها فرا رسيده است». آرى او بيدار ميشود و نخستين كابوسى كه بر وجود او سايه مى افكند كابوس اوست! 🔹اموالى كه به خاطر دلباختگى و دلبستگى به دنيا در فكر حلال و حرام آن نبود؛ يا با توجيهات نادرست، اجازه تملّك آن را به خود داده بود. اينجاست كه زحمت گردآورى آن اموال و تبعات و همه بر دوش او سنگينى ميكند، ولى او ناچار است از همه چشم بپوشد و ديگران از آن بهره گيرند. لذا در ادامه اين سخن ميفرمايد: «تَبْقَى لِمَنْ وَرَاءَهُ يَنْعُمُونَ فِيهَا، وَ يَتَمَتَّعُونَ بِهَا فَيَكُونُ الْمَهْنَأُ لِغَيْرِهِ، وَ الْعِبْءُ عَلَى ظَهْرِهِ، وَ الْمَرْءُ قَدْ غَلِقَتْ رُهُونُهُ بِهَا» [۱] (اين براى او به جاى میماند و از آن بهره ميگيرند و متنّعم میشوند. لذّت و آسايش آن براى است و سنگينى بر دوش او! و او گروگان اين اموال است!». 🔹تعبير به «رُهُون» در جمله اخير اشاره به اين است كه او در گرو است كه از ديگران گرفته، كه تا گروگان را نپردازد خلاصى و رهايى نمی‌یابد. به همين دليل در جمله بعد ميفرمايد: «او در اين حال، به خاطر امورى كه به هنگام براى او روشن شده، دست خود را از می‌گزد [و انگشت ندامت به دندان ميگيرد!] و نسبت به آنچه در تمام عمر به آن علاقه داشت، بى اعتنا میشود!». در اين حال او به ياد اين مطلب می‌افتد كه در دوران زندگى غالباً در برابر حسودان قرار داشت؛ حسودانى می خواستند اموال و ثروتها را به چنگ آورند و به او اجازه تملّك آنها را ندهند؛ 🔹ولى او با زيركى و تلاش و فعاليّت، جلو آنها را گرفت و به آنها اجازه نداد ثروت هايى كه می بايست نصيب او بشود، به چنگ حسودانش بيفتد؛ ولى اكنون كه سرنوشت خود و اموال خود را در آستانه مرگ مى بيند: «آرزو ميكند اى كاش اين اموال به دست آنكس می رسيد كه در گذشته به ثروت او غبطه می خورد و بر آن حسد می‌ ورزيد [تا وبال جانش نگردد]». (علیه السلام) با این تعبيرات تكان دهنده، انسان هايى را كه از اين لحظه فوق العاده غم انگيز بيدار ميكند، تا قبل از فرا رسيدن زمانى كه راه برگشت و و تدارك نيست، به فكر خود باشند و زاد و لازم را براى اين سفر خوفناك و طولانى فراهم سازند. پی نوشت: [۱] جمله «وَ الْمَرْءُ قَدْ غَلِقَتْ رُهُونُهُ بِها» اشاره به اين است كه تمام وثيقه هاى معنوى وجود انسان گويى گروگان اموال او میشود؛ اموالى كه حلال و حرام در آن به هم آميخته است. سعادت انسان، نجات او و سرنوشت آينده او همه در گروِ آن است. 📕پيام امام اميرالمؤمنين، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلامية‏، چ۱، ج۴، ص۵۸۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) با مقداری تلخیص @tabyinchannel
✅ ترین ها از زبان پیامبر اکرم (ص): 1️⃣ عابدترین مردم کسی است که را انجام دهد 2️⃣ باسخاوت ترین مردم کسی است که مالی اش را انجام دهد 3️⃣ زاهدترین مردم کسی است که از دوری کند 4️⃣ باتقواترین مردم کسی است که حق را بگوید چه به نفعش باشد و چه به ضررش 5️⃣ شجاع ترین مردم کسی است که بر هوسهای نفسش غلبه کند. 6️⃣ بخیل ترین مردم کسی است که در انجام ، بخل ورزد. 7️⃣ کم حرمت ترین مردم کسی است که اهل باشد. 8️⃣ محترم ترین مردم کسی است که از دیگران باشد. 9️⃣ سخت کوش ترین مردم کسی است که را ترک کند. 📖 متن عربی: 1️⃣ أعْبَدُ اَلنَّاسِ مَنْ أَقَامَ اَلْفَرَائِضَ 2️⃣ أسْخَى اَلنَّاسِ مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ 3️⃣ أزْهَدُ اَلنَّاسِ مَنِ اِجْتَنَبَ اَلْحَرَامَ 4️⃣ أتْقَى اَلنَّاسِ مَنْ قَالَ اَلْحَقَّ فِيمَا لَهُ وَ عَلَيْهِ 5️⃣ أشْجَعُ اَلنَّاسِ مَنْ غَلَبَ هَوَاهُ - 6️⃣ أبْخَلُ اَلنَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِمَا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ 7️⃣ أقَلُّ اَلنَّاسِ حُرْمَةً اَلْفَاسِقُ 8️⃣ أكْرَمُ اَلنَّاسِ أَتْقَاهُمْ 9️⃣ أشَدُّ اَلنَّاسِ اِجْتِهَاداً مَنْ تَرَكَ اَلذُّنُوبَ 📚 معاني الأخبار , جلد۱ , صفحه۱۹۵
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 5): ✅ ای ابوذر! وقتی خدا برای بنده ای خیر بخواهد، را جلو چشمش قرار می دهد و کاری می کند که در نظر او سنگین و بزرگ باشند. و هنگامی که برای بنده ای بد بخواهد، کاری می کند که را فراموش کند. ✍️ نتیجه: وقتی کسی را به یاد داشته باشد و آن را بزرگ بداند، می کند و را تکرار نمی کند. اما وقتی را از یاد ببرد، باز هم می کند. خدا برای کسانی که اهل و ترک ، خیر می خواهد و برای کسانی که غرق و اصلاً نمی کنند، شر می خواهد. 📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ ذُنُوبَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مُمَثَّلَةً وَ اَلْإِثْمَ عَلَيْهِ ثَقِيلاً وَبِيلاً وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً أَنْسَاهُ ذُنُوبَهُ. 📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸
15.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌گناهی که انسان را به بهشت می‌برد ! جالب است بدانید که گناهی وجود دارد که انسان را به بهشت می‌برد! از (ع) نقل شده است که فرمود: إِنَّ الرَّجُلَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّهَ «به راستی که شخصی گناهی می‌کند و خدا به وسیله آن گناه او را به بهشت می‌برد» راوی می‌گوید: با تعجب عرض کردم: چطور ممکن است که خدا به وسیله گناه گناهکار را به بهشت ببرد!؟؟ فرمودند: نَعَمْ إِنَّهُ لَیُذْنِبُ، فَلَا یَزَالُ مِنْهُ خَائِفاً، مَاقِتاً لِنَفْسِهِ، فَیَرْحَمُهُ اللَّهُ، فَیُدْخِلُهُ الْجَنَّهَ. «آری، راستش این است که گناهی می‌کند و دائماً نگران و ترسان است و(گناهش را فراموش نمی‌کند، از گناه خوشحال نیست، به گناهی که کرده است افتخار نمی‌کند) نسبت به خود عصبانی است،(عذاب وجدان دارد و خودش را سرزنش می‌کند، این چه کاری بود که تو کردی؟! چطور می خواهی توبه کنی؟) پس خداوند به او می‌کند و او را به بهشت می‌برد.» الکافی (ط – الإسلامیه) ؛ ج۲ ؛ ص۴۲۶ پس در واقع گناه انسان را به بهشت نمی‌برد بلکه آن بعد از گناه و است که انسان را به می‌برد و این یک مژده است به بندگان گناهکاری که از کرده خودشان پشیمان و دچار عذاب وجدان هستند و خود را دائماً سرزنش می‌کنند. البته حقیقت توبه همین پشیمانی و عذاب وجدان است. «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: النَّدمُ تَوبَهٌ. پشیمانی از گناه، خود، از است. (تحف‌العقول، ص ۵۵ ـ الشهاب فی‌الحِکم و الآداب، ص ۹)