eitaa logo
تبلیغ مجازی حجت الاسلام خلیلیان
82 دنبال‌کننده
56.8هزار عکس
36.7هزار ویدیو
493 فایل
تبلیغ در فضای مجازی ماه مبارک رمضان 1342 1400 ه.ش) حجت الاسلام خلیلیان آدرس کانال: @khalilian_tabligh ارتباط با ادمین: Eitaa.ir/Majid_khalilian
مشاهده در ایتا
دانلود
الله عليه وآله درمدينه طيبه رحلت فرمودند و درهمان محل مشربه ام ابراهیم دفن گردیدند. اکنون این محل به صورت قبرستانی است وقبر حضرت مادرامام رضا علیهماالسلام وجمعی از امام زادگان و دوستداران اهلبیت علیهم السلام درآنجاست. چنانچه گاهی زوار برای زیارت به آنجا میرفتند درسالهای اخیر دیوارهای بلندی دورآن ساخته شده واجازه بازدید نمیدهند. همچنین جناب بن نبی علیهماالسلام درهجدهم رجب سال ۱۰هجری قمری فدای امام حسین علیه السلام شدند وپیامبر به غمش مبتلا گشته ودر بقیع دفن گردیدند. رياحين الشريعه ج۲ص۳۴۲ الطبقات الكبرى ج۸ص۲۱۳ الاصابة ص۳۱۱ شرح نهج البلاغه ج۹ص۱۹۵ البداية والنهاية ج۵ص۳۲۶ . [9/8،‏ 12:44] مجید خلیلیان: آیا ماه ، است❓ اولاً: خوب است بدانیم که، در شرع مقدّس، اشاراتی در روایات داریم، که فرموده‌اند فال بد و خوب زدن، در عالم تکوین تاثیراتی را، در خارج از ذهنتان ایجاد می‌کند. «تفالوا بالخیر تجدوه» به فال نیک بگیرید، تا آن را نیک بیابید. 👌 پس آن چه که باعث می‌شود، ماه بدی را تجربه کنیم، همین فال بد زدن (تطیّر) است. به عبارتی دیگر، برای کسی که زمانی را نحس بیانگارد، آن زمان با بدی همراه خواهد شد. اما تطیر؛ امام صادق "صلوات الله علیه"، فرمودند: طیره و فال بد زدن را، اگر سست بگیری و به آن بی اعتنا باشی، سست می شود، و اگر آن را محکم بگیری محکم خواهد شد. رسول خدا "صلی الله علیه و آله و سلم"، فرمودند: کفاره‌ی فال بد زدن، توکل به خداست، ... و جهتش روشن است، چون معنای توکل این است که، تاثیر امر را به خدای تعالی ارجاع دهی و تنها او را مؤثر بدانی و وقتی چنین کردی، دیگر اثری برای فال بد نمی ماند، تا از آن متضرر شوی. 👌 اما؛ ماجرایی که در آن رسول خدا "صلی الله علیه و آله"، بشارت داده‌اند، به بهشتی بودن کسی که، خبر خروج ماه آذر [ماه رومی‌]، را بدهد: پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله و سلم"، فرمودند: مَنْ بَشَّرَنی بِخُرُوجِ آذارَ فَلَهُ الْجَنَّه؛ هر کس مرا به خروج [ماه] آذار، بشارت دهد‍‍، به بهشت می رود. ملاحظه ی سبب صدور حدیث، نشان می دهد که حضرت رسول اکرم "صلی الله علیه و آله"، با این جمله می خواسته اند ابوذر را، به عنوان فردی بهشتی، به مردم معرفی کند؛ زیرا پس از این جمله، ابوذر بود که این خبر را به آن جناب داد. شیخ صدوق سبب صدور حدیث را از ابن عباس نقل کرده است: روزی پیامبر "صلی الله علیه و آله"، در مسجد قبا با اصحاب خود، نشسته بودند. به آنان فرمودند: نخستین فردی که اکنون، بر شما وارد می شود، از بهشتیان است. برخی افراد چون این سخن را شنیدند، بیرون رفتند تا شتابان باز گردند، و به سبب این خبر، از بهشتیان شوند. پیامبر این را فهمیدندو به آنان که مانده بودند فرمودند: اکنون چند نفر بر شما در می آیند، که هر یک از دیگری سبقت می جوید. از میان آنان، هر کس به من بشارت دهد، که ماه آذار تمام می شود، اهل بهشت است. آن گروه بازگشته وارد شدند. ابوذر نیز با آنان بود. پیامبر به آنان فرمودند: ما در کدام ماه رومی هستیم؟ ابوذر گفت: ای پیامبر خدا، آذار تمام شد. پیامبر فرمودند: ای ابوذر! این را می دانستم، اما دوست داشتم که، امّت من بدانند تو بهشتی هستی، و چرا بهشتی نباشی، در حالی که تو را پس از من، از حرمم (مدینه) می رانند، چون به اهل بیت من[علیهم السلام]، محبت داری. پس تنها زندگی می کنی و تنها می میری و گروهی سعادت تجهیز و کفن، و دفن تو را می یابند. آنان همراهان من در بهشت جاودان اند؛ بهشتی که به پرهیزگاران، وعده داده شده است. ✅ نکته : اولاً سخن از ماه آذار رومی هست، که همیشه مقارن با ما‌های قمری، نمی‌شود. پس در این صورت، این روایت اصلاً ربطی به ماه صفر، پیدا نمی‌کند. ثانیاً، همان طور که دیدید، سبب صدور این روایت این بود که، پیامبر"صلی الله علیه و آله"، موقعیتی پیدا کنند و جناب ابوذر "علیه الرحمة" را، بهشتی معرفی کنند. 📚معانی الأخبار، ص ۲۰۴، ح ۱؛ علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۷۵. درسنامه فهم حدیث، ص ۱۱۶ ثانیاً: در کافی شریف، روایتی از امام صادق "صلوات الله علیه"، از رسول خدا "صلی الله علیه و آله"،وجود دارد که، نحوست جاهلی صفر را نفی می کند. رسول خدا "صلی الله علیه و آله"، می فرمایند: «...لَا طِيَرَةَ وَ لَا هَامَةَ وَ لَا شُؤْمَ‏ وَ لَا صَفَرَ.» نه بدفالی درست است، نه بد یمنی جغد، نه شوم بودن، و نه صفر [از دید جاهلیت]. 📚الكافي، ج۸، ص۱۹۶ در اين جمله كه حضرت رسول اکرم "صلی الله علیه و آله و سلم" فرمودند: و نه صفر . چند وجه گفته شده است: ۱ - اعراب قديم می‌پنداشته‏ اند كه، در شكم، مارى است به نام «صفر»، كه چون انسان گرسنه می‌شود، آن مار انسان را می گزد، و مقصود آن جناب، بيان موهوم بودن اين عقيده، و ابطال آن است. ۲ - مقصود ابطال نسى‏ء است
:02] مجید خلیلیان: 🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه سال ۳۸ه.ق ، لشکر علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا حیله نمود و دستور داد تا ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : «لا حُکم إلاّ لِله» ! مانند ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، ، و الّا نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( و ) که بعداً جزء شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط یعنی ». منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « » (قلعه ای بین و ) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با و عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل و بوده ای و در و بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی و بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که صلّی الله علیه و آله در دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز و سه نفر دیگر را این گونه می فرمودند : «اللّهُمَّ العَن مُعاوِیَةَ وَ عَمراً و وَ أبا مُوسی الأشعَری». 📚 الایضاح ص۲۳۴ از جمله منافقینی بود که در شب (بعد از غدیر) قصد قتل صلّی الله علیه و آله را داشتند. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۳ ص۳۱۴ (رجوع شود به تتمّه و ۲۸محرم) [9/19،‏ 12:02] مجید خلیلیان: 🌹دوستان ایام ، ایام جنگ صفین است و لیله الهریر و داستان بسیار بسیار تلخ حکمیت از امروز به صورت بسیار مفصل حوادث صفین رو مرور میکنیم 🌹 قسمت اول [9/19،‏ 12:33] مجید خلیلیان: عبدالملکی: یارانه ثروتمندان قطع و یارانه اقشار ضعیف افزایش می‌یابد https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/06/27/2573596/%D کانال دیده بان اصفهان sapp.ir/didehbanesfahan وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی با بیان اینکه براساس قانون، یارانه ثروتمندان باید قطع شود و یارانه اقشار ضعیف افزایش یابد، گفت: ما به مجلس وعده دادیم که طی یک سال سامانه جامع رفاه ایرانیان را تکمیل کنیم. به گزارش گروه پارلمانی خبرگزاری تسنیم، حجت الله عبدالملکی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در گفت‌وگویی درباره برنامه وزارتخانه متبوعش برای حذف یارانه پردرآمدها، گفت: براساس قانون، یارانه پردرآمدها(طبق فرمول خاصی) باید قطع شود و یارانه اقشار ضعیف افزایش یابد. نکته اصلی در این امر نحوه شناسایی این افراد است که برای تحقق آن به بانک اطلاعاتی اقتصادی قوی نیاز است تا بتوان براساس آن سطح درآمدی افراد را تعیین کرد. وزیر کابینه سیزدهم افزود: هرچند در سال‌های گذشته راه‌اندازی سامانه جامع رفاه ایرانیان در وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی  آغاز شده اما اطلاعات آن ناقص بوده و برخط نیست
نفر) توسط سربازان گمنام سازمان اطلاعات سپاه دستگیر و شبکه آن ها منهدم شد. 🔸شعبانی بعداً تلاش زیادی برای فروش سرویس و خدمات و اطلاعات خودش به موسسه واشنگتن یا WINEP برای خاور نزدیک کرده است WINEP به‌صورت رسمی از نزدیک‌ترین مؤسسات به لابی اسراییل یا AIPAC است. شعبانی در مذاکرات هسته‌ای نقش مسئول رسانه‌ای و اطلاع‌رسانی تیم مذاکرات را بر عهده داشته و در زمان مذاکرات هسته‌ای نیز از برجام در رسانه‌های غربی دفاع می‌کرد. 🔹به گفته جواد کریمی قدوسی، نماینده مشهد در مجلس، شعبانی در طول مذاکرات هسته‌ای جریان رسانه‌ای داخل و دیگر کشورها را هماهنگ می‌کرده و هم‌اکنون فراری است. وی چندی پس از رصد اقداماتش توسط نهادهای امنیتی از دستگاه‌های دولتی اخراج شده بود. 🔸وی در سال ۲۰۱۲ به انگلیس بازمی‌گردد و در مجدداً در دانشگاه «سوآز» که یکی از مراکز عضوگیری سرویس اطلاعاتی انگلیس است، در مقطع دکترا مشغول به تحصیل می‌شود. دانشگاه محل تحصیل شعبانی که با عنوان «مرکز عالی مطالعات شرقی- آفریقایی دانشگاه لندن» فعالیت می‌کند، بیشتر کارکردی استعماری در کشور انگلستان دارد و همچنین محلی است برای تربیت دیپلمات‌ها و نیروهای امنیتی انگلیسی در حوزه‌های فرهنگ، زبان، سیاست و تاریخ کشورهای مستعمره انگلستان، که رابطه پنهانی با نهادهای امنیتی انگلستان بالأخص MI۶ دارد. 🔹گفته‌شده است که علت انتخاب نام موسی پور برای محمدعلی شعبانی در سریال پرطرفدار «گاندو» نسب یهودی وی بوده است، شعبانی بعدها و پس از پخش اقدامات خیانتکارانه‌اش از تلویزیون به‌جای تکذیب یا دفاع از خود نوشت: همه‌چیز خوب بود فقط بازیگر نقش من چاق است! مئیر جاودانفر همکار شعبانی در سرویس امنیتی رژیم صهیونیستی ارتباط با شعبانی را تائید کرده تا به‌گونه‌ای بر نقش تشکیلاتی دوطرفه صحه بگذارد. [9/19،‏ 12:02] مجید خلیلیان: 🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه سال ۳۸ه.ق ، لشکر علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا حیله نمود و دستور داد تا ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : «لا حُکم إلاّ لِله» ! مانند ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، ، و الّا نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( و ) که بعداً جزء شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط یعنی ». منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « » (قلعه ای بین و ) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با و عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل و بوده ای و در و بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی و بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که صلّی الله علیه و آله در دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز و سه نفر دیگر را این گونه می فرمودن
آیا ماه صفر نحس است؟ آیا بشارت دادن پایان صفر موجب بهشتی شدن میشود؟ آیا لازم است قربانی کنیم؟ 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
⭕️روضه نیست بود ، حدادیان نبود محمود کریمی بود ، در ضمن با همین حیدر حیدر امیر حسین زارع ۱۱ بر طلای جهان گرفت🇮🇷 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜