eitaa logo
🎯خواندنی‌ها و 🎥 ‌دیدنی‌ها و 🔊 شنیدنی‌ها
205 دنبال‌کننده
17.7هزار عکس
20.2هزار ویدیو
113 فایل
مطالب خواندنی اینترنت را در اینجا بخوانید
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام وادب صبح عزیزان بخیر و سعادت انشالله ✍ با ذهنی درگیر، سخت مشغول انجام کاری بودم، اما به نتیجه نمی‌رسیدم. با کلافگی دست از کار کشیدم و آرام گفتم یا صاحب الزمان! ✍ناگهان خجالت همه قلبم را گرفت. یادم آمد انقدر درگیر روزمرگی‌هایم شده‌ام که مدتهاست یادی از امام زمانم نکرده‌ام. لحظه‌ای با تمام وجود، معنای غربتش را فهمیدم. ✍ امام غریب است که منِ پُر از ادعا، خود را منتظر و عاشق او می‌نامم، اما به یادش نیستم، آخر کدام عاشقی لحظه‌ای از یاد معشوق خود غافل می‌شود؟ آن هم معشوقی که آمدنش گره از کار همه انسان‌ها باز می‌کند؛ امان از ما، که چه غافلانه در گیر و دار روزمرگی‌هایمان او را فراموش کرده‌ایم. 🌍 کارِ دنیا برعکس شده؛ آقا در انتظار ما نشسته که او را بخوانیم تا جوابمان دهد؛ اما ما آنقدر بی‌وفاییم که گاهی حتی حضورش را هم از یاد می‌بریم. ❤️ کاش صبحی نباشد، مگر اینکه به یاد او بیدار شویم؛ ❤️ کاش دعایی نباشد، مگر دعا برای ظهور او؛ 💔 کاش باور کنیم شلوغی و سردرگمی و آشوب ذهن و دل همه مردم دنیا، حاصل عادت کردن به زندگی منهای یاد و ذکر و حضور امام مهدی است. ‌‌‌ 💐معرفت مهدوی💐 🌿افزونى عشق و يقين🌿 💠 «لَوْ تَطَاوَلَتِ‏ الدُّهُورُ وَ تَمَادَّتِ الْأَعْمَارُ لَمْ أَزْدَدْ فِیكَ إِلَّا یقِیناً وَ لَكَ إِلَّا حُبّاً» «اگر تا رسیدن من به دوران وصال روزگاری طولانی در پیش باشد، گردش ایام تنها موجب فزونی یقین و محبت من نسبت به تو می‌شود.» 🔺 انسانى كه زندگى خود را در حریم ولایت امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه سپرى كند مهر و شوقى روز افزون دارد. 🔺در گذر ايام عاشق‌تر،راسخ‌تر و ثابت قدم‌تر مى‌گردد و حتى زمانى كه توجه ظاهرى امام عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نسبت به او با تأخير صورت گيرد،دچار شك و ترديد نمى‌شود. 🔺اگر در گذر زمان محبتمان نسبت به حضرت افزون نشده و ترديد بر وجودمان حاكم گردد، عاشق صادق نيستيم. ✨ گر بَركنَم دل از تو و بردارم از تو مهر ✨ آن مهر بر كه افكنم و دل كجا برم... 📗 زيارت سرداب، المزار، ص ٢٠٦ ‌‌‌‌
💐معرفت مهدوی💐 ☘درود خداوند ✨ در فرازی از زیارت عاشورا از خدای سبحان درخواست می‌كنیم: «اللَّهُمَ‏ اجْعَلْنِی‏ فِی‏ مَقَامِی‏ هَذَا مِمَّنْ‏ تَنَالُهُ‏ مِنْكَ‏ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَة» «خدایا! در اين جایگاه (معرفت حسین علیه‌السلام) مرا از کسانی قرار ده که همواره از ناحیه تو به آن‌ها درود و رحمت و مغفرت مى‌رسد» ✨از سوى ديگر در قرآن كريم سوره مبارکه احزاب،آیه ٤٣ مى‌خوانيم: «هُوَ الَّذی‏ یصَلِّی‏ عَلَیكُمْ‏ وَ مَلائِكَتُهُ لِیخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور…» «او كسى است كه با فرشتگان خود بر شما درود مى‌‏فرستد تا شما را از تاریكی‌ها به سوى روشنایى برآورد…» ✨وجود مقدس امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه «نور» است؛ همانگونه كه در زيارت روز جمعه مى‌خوانيم: «السَّلَامُ‏ عَلَيْكَ‏ يَا نُورَ اللَّهِ‏ فِي‏ ظُلُمَاتِ‏ الْأَرْض»‏ ✨ بنابراین زمانی كه در زیارت عاشورا می‌گوییم: «اللَّهُمَ‏ اجْعَلْنِي‏ فِي‏ مَقَامِي‏ هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْكَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَة» در حقیقت از خداى متعال طلب مى‌كنيم در پرتو ارتباط با حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام، به جایگاهی برای معرفت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه دست یابیم و به واسطه درود خداوند، به نور وجودی امام عصر رهنمون شویم.
♨️اضطرار فرج♨️ ⭕️با دعا فرج زودتر تحقق می یابد... 🔴وقتی به برخی کسان گفته می شود: برای ظهور حضرت مهدی دعا کنید می گویند: هر وقت خدا بخواهد، امام ظهور خواهند کرد! گروهی نیز با ناامیدی اظهار می کنند، به این زودی ها امام نخواهند آمد!!! 🔴باید گفت: 🔺اولا، بر اساس روایات، ائمه اطهار بارها شیعیان را به دعا برای تعجیل فرج فراخوانده اند و خواست و دعای مردم را در این امر کاملا مؤثر دانسته اند. 🔺در مورد لزوم دعا برای تعجیل فرج و نقش دعا در زودتر فرارسیدن ظهور، حضرت امام جعفر صادق( ع )فرمودند: ((و قتی عذاب و سختی بر بنی اسرائیل طولانی شد، چهل روز به درگاه خدا گریه و ناله کردند. خدای متعال به موسی و هارون وحي فرمود که آنها را از دست فرعون نجات دهند و این در حالی بود که از ۴۰۰ سال، ۱۷۰ سال باقی مانده بود، خداوند، به دعای بنی اسرائیل، از آن ۱۷۰ سال صرف نظر کرد)) 🔺آن گاه امام ششم عليه السلام فرمودند:((اگر شما شیعیان نیز چنین تضرع و زاری کنید و (فرج ما را بخواهید)، خداوند فرج ما را می رساند؛ ولی اگر دست روی دست بگذارید (و بی اعتنا بمانید)، وقتی کار به نهایت رسید، گشایش فرا می رسد)) 🔺سید محمد تقی موسوی اصفهانی با استناد به این حدیث می گوید: آنچه از روایات به دست می آید ظاهرا این است که وقت ظهور امام زمان (عج) از امور بدائیه است که امکان پیش و پس افتادنش هست. 🔺آن عالم پرشور در بخش دیگری از کتاب خویش می نویسد: ادریس پیامبر نیز-وقتی مورد سوء قصد حکومت طغیانگر زمان خویش قرار گرفت- از میان مردم غایب شد. در دوران غیبت او، پیروانش که در نهایت سختی و شدت قرار داشتند تصمیم گرفتند در پیشگاه خدا توبه آرند. این بازگشت و پشیمانی واقعی باعث شد که خداوند دوران غیبت او را پایان بخشد. ادریس ظاهر شد و حاکم ستمگر در برابر او به ذلت افتاد و مردم نیز مطيع او شدند. به همین سان، اگر مردم زمان غیبت به صورت دسته جمعی توبه کنند و قصد یاری امام نمایند، امید آن می رود که خداوند طومار غیبت را در هم پیچد و آن بزرگوار را ظاهرکند. 🔺مرحوم فقیه ایمانی هم می گوید: از اخبار و فقرات ادعیه و زیارات بسیاری استفاده می شود که امر ظهور آن حضرت، در اصل وقوعش، یک وعدهای تخلف ناپذير الهي است؛ ولی زمان وقوع آن از امور بدائيه و قابل تعجيل و تأخیر است. نیز از بعضی اخبار به دست می آید که دعای مؤمنان -هنگامی که با شرایط و آدابش انجام شود- تأثیر به سزایی در تعجیل فرج خواهدداشت. 🔺 تشويق ائمه به دعا برای تسریع فرج بیانگر آن است که حصول فرج و فرارسیدن ظهور، دارای یک زمان تعیین شده و غیر قابل تغییر نیست. به عبارت دیگر، می توان با دعا فرج را جلو انداخت؛ چنان که بارها یاد کردیم. درست است که غیبت از اسرار الهی است و ظهور نیز به قطع و یقین رخ خواهد داد؛ اما زمان ظهور ممکن است جلو انداخته شود یا به تعویق افتد. اعتقاد به این حقیقت برای شیعیان که در اصول اعتقادی خویش به اصل «بدا» و تغییر یافتن مقدرات الهي معتقدند ممکن و توجیه پذیر است. 🔺مرحوم علامه ی مجلسی در شرح روایات مربوط به دعا وقتی به فرمایش حضرت امام صادق می رسد که: ((دعا کن و مگو که کار گذشته است و آنچه مقدر شده است همان می شود و دعا اثری ندارد)) توضیح می دهد: ...باید به بدا ايمان داشت و به این که خداوند سبحان هر روز در کاری است؛ هر چه را خواهد، محو می کند و هر چه را بخواهد، ثبت می کند و قضا و قدر مانع دعا نیستند؛ چون تغییر در لوح (محو و اثبات) ممکن است. گذشته از این، خود دعا نیز از اسباب قضا و قدر است و امر به دعا نیز از همان هاست . 🔺عکس مطلب نیز صادق است. اگر مردم به مساله ی غیبت امام زمان خویش و طولانی شدن غیبت بی توجهی کنند و با دل های متحد و یکپارچه، فرج آن حضرت را خواستار نشوند، خداوند ظهور آن حضرت را تا انتهایی که برای غیبت در نظر گرفته است و ما از آن اطلاعی نداریم به تعویق خواهد انداخت. البته این نهایت نیز ممکن است هر لحظه فرا رسد و ما در هیچ موقعیتی، مجاز نیستیم از ظهور حضرتش ناامید باشیم. 📚 @
۱- زمان آن کم و حدود ۷۰ سال طول کشيد. ۲- امام مهدي در اين مدت به کلي از ديده ها پنهان نبود، بلکه با وُکَلا و سَفيران خاصّش در تماس بود و گاهي اين سفيران، قرار ملاقاتِ مردم با ايشان را ترتيب مي دادند.(۱) ۳- امام زمان در اين دوره ۴ وکيل داشت که براي تک تک آنان حکم وکالت صادر نمود و ديگر نمايندگان از طرف اين 4 نفر ماموريت داشتند. بعد از اين دوره، فرد خاصّي بعنوان نائب ويژه ايشان وجود ندارد بلکه هرکس شرايطش را دارا باشد (مانند فُقَها) مي تواند نماينده عام آنحضرت باشد. ۵- در دوره غيبت صُغري ممکن بود برخي امام را ببينند و بشناسند، ولي در دوره غيبت کُبري کسي ايشان را نمي بيند و يا اگر ببيند، او را نمي شناسد.(۲) اگر هم برخي خواص ببينند و بشناسند، اجازه ندارند براي ديگران بگويند مگر با اجازه خود حضرت. ۱-الغيبة طوسي ص۲۱۶؛ ۲-پژوهشي پيرامون زندگاني نُوّاب خاص امام زمان، غفارزاده ص ۳۳ ۳ @mahdimontazeremast 🔺«خروج از غفلت» 🍀تکامل اخلاق در عصر ظهور ◀️ای بسا بزرگترین رذیله اخلاقی انسان «غفلت» و بی توجهی به جایگاه خودش باشد. کسی که می داند در دنیا برای انجام آزمونی کوتاه آمده است و لحظه لحظه حیات او زیر ذره بین ناقدی بصیر قرار دارد که کوچکترین اعمال او را رصد می کند چگونه به بی اخلاقی تن می دهد؟ آری تنها غفلت زدگان هستند که پرونده اعمال خود را هر روز سیاه و سیاه تر می کنند. ◀️قرآن کریم می فرماید: و مسلماً بسیارى از جنّیان و آدمیان را براى دوزخ آفریده‏ایم [زیرا] آنان را دل‏هایى است که به وسیله آن [معارف الهى را] در نمى‏ یابند، و چشمانى است که توسط آن [حقایق و نشانه‏ هاى حق را] نمى ‏بینند، و گوش‏هایى است که به وسیله آن [سخن خدا و پیامبران را] نمى‏ شنوند، آنان مانند چهارپایانند بلکه گمراه‏ترند اینانند که بى ‏خبر و غفلت زده اند.»[۱] ◀️در زمانه ظهور اما، چشم ها برای دیدن حقیقت بینا، گوش ها برای شنیدن حقیقت شنوا و جانها برای تامل در امر خلقت و اهداف آن اهل تفکر می شوند و انسانها از دایره شوم غفلت خارج می گردند. امام على علیه السلام فرمود: «بدانید اگر شما از انقلابگر مشرق پیروى کنید، او شما را به راه و روش پیامبر راهنمایى مى ‏کند، و از بیمارى کورى و کرى و گنگى نجات مى ‏دهد.»[۲] [۱] اعراف: ۱۷۹ [۲] بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۲۳ ۵۴ ‌🌷با نشر مطالب،مهدیار باشید👇👇 @mahdimontazeremast 💐معرفت مهدوی💐 🍀چشمه زندگى🍀 🔆 " السلام‌علیک‌یا‌عین‌الحیاة " (۱) 🔆 " سلام بر تو اى چشمه ی زندگی " ◀️اگر خود را به امام زمان برسانيم، آب زندگانی را مى نوشيم و از حيات حقيقى برخوردار مى شويم. ◀️در غير اين صورت انسان هايى زنده نما هستيم.ظاهرا همچون زندگان روزگار مى گذرانيم،ولى حقيقتاً زندگى نمى كنيم و از حیات طیبه بهره مند نمى شويم. ◀️در شبهای ماه مبارک رمضان، از خداى سبحان درخواست مى كنيم : 🔷"اللهم احینی حیاة طیبة فی ادوم السرور و اسبق الکرامه و اتم العیش." (۲) ◀️در این دعا، خواهان حيات پاك و لذت بخشى هستيم كه با سرور هميشگى همراه باشد و ما را مورد اكرام خداوند قرار دهد؛ زندگی اى گوارا و در نهايت خوشى. ◀️برخوردارى از چنين حياتى، بدون ارتباط با چشمه ی حیات میسّر نیست. ◀️در پرتو همراهى با ولى عصر "عجل الله فرجه" ، شيوه صحيح زندگى را مى آموزيم. ◀️زندگی اى كه از تكرار، توقف، عقب گرد و خسران به دور است و قرب،وصل، كمال و رشد دائم را برايمان به ارمغان مى آورد. 🥀عمری که بی حضورش بگذشت اهل دل را 🥀مانَد به جوی بی آب،یا تن که جان ندارد... 📚(١)مفاتيح الجنان ، زيارت روز جمعه (٢)مفاتيح الجنان ، دعاى ابوحمزه ثمالى ‌🌷
🥀یاد غریب🥀 🔶‌تو جلوه لطف و مهربانی خدا هستی، پس چرا ظهور تو به تأخیر افتاده است؟ 🔶این سوألی است که شیخ طوسی به خوبی به آن پاسخ داده است. 🔶خواجه نصیرالدین طوسی در قرن هفتم هجری زندگی می‌کرد. او یکی از دانشمندان بزرگ شیعه است. 🔶او درباره ی علّت طولانی شدن روزگار غیبت تو چنین می‌گوید: «وجود امام زمان، لطفی از طرف خداست. ظهور او هم لطف دیگری است، امّا علّت این که او از دیده‌ها پنهان است به خاطر رفتارِ ما می‌باشد». 🔶آری، غفلت ما و پیمان شکنی ما، باعث شده است که روزگار غیبت تو، طولانی بشود! ما چه زمانی از این خواب غفلت، بیدار خواهیم شد! کی از این خطای خود، توبه خواهیم نمود؟ 🔶غیبت تو، همانند خانه نشینی حضرت علی علیه السلام است! او امیرمومٔنان و جانشین پیامبر بود. پیامبر در روز عید غدیر دست او را بلند کرد و به همه گفت: «هر کس من، مولای اویم، این علی مولای اوست». 🔶ولی مردم بعد از پیامبر، به غفلتی بزرگ مبتلا شدند و حجّت خدا را از یاد بردند. آنان در محلی به نام «سقیفه» جمع شدند و با ابوبکر بیعت کردند. علی علیه السلام که دلباخته حکومت نبود، او تسلیم امر خدا بود، مردمی که ادّعای ایمان داشتند باید امتحان می‌شدند، آنان حجّت خدا را تنها گذاشتند و غرق دنیاخواهی خود شدند. 🔶بعد از مدّتی، عدّه ای از زنان مدینه نزد فاطمه علیهاالسلام آمدند و به او گفتند: «چرا علی علیه السلام برای گرفتن حق خود به سقیفه نیامد.حضرت فاطمه علیهاالسلام به آنان چنین جواب داد: «امام همچون کعبه است که مردم باید به سویش بروند، نه آنکه او به سوی مردم برود». 🔶 آری، این سنت خداست. همه ما باید امتحان بشویم، تو که شیفته حکومت دنیا نیستی، خدا از تو خواسته است صبر کنی، صبر تو همچون صبر جدّت علی علیه السلام است، بیش از هزار سال است که شیعیانی که ادّعای ایمان دارند، در امتحان خدا قرار گرفته اند. امروز هم روز ماست، ما چقدر به پیمانی که با تو بسته ایم،وفادار مانده ایم؟ 🔶 این سنت خداست. تو به سوی ما نمی آیی، خدا چنین مقدر کرده است، این ما هستیم که باید از خواب غفلت بیدار شویم، باید به سوی تو بیاییم، آن وقت است که ظهور تو فرا می‌رسد و خدا به تو فرمان می‌دهد تا از پس پرده غیبت برون آیی و عدل و داد را در جهان برپا سازی. * * * 🔷زمانی تو می‌آیی که جامعه شیعه پیمانی را که با تو بسته اند به یاد آورند و از این گناه بزرگ توبه کنند، معلوم است وقتی سخن از توبه می‌شود، تکلیف چیست. جامعه ای که یاد تو را زنده کرد از زشتی‌ها و گناهان فاصله می‌گیرد. 🔷چگونه ممکن است کسی مشتاق ظهور تو باشد و از آن غفلت بزرگ توبه کرده باشد، امّا اهل تقوا نباشد؟ کسی که یاد تو را در دل‌ها زنده می‌کند، در واقع از مردم می‌خواهد تا از گناهان فاصله بگیرند، گناه ومعصیت خدا، دل تو را به درد می‌آورد. وقتی محبّت تو در جامعه ریشه دواند وسوسه‌های شیطان رنگ می‌بازد. 🔷عشق تو با دل و جان آدمی کاری می‌کند که انسان از گناه فاصله بیشتری می‌گیرد و ترک همه گناهان، آرزوی دل او می‌شود. 🔷وقتی جامعه ای از غفلت یاد تو پشیمان شد و برای آمدن تو، لحظه شماری کرد به سوی پاکی‌ها حرکت کرده است. آری، هنگامی که شیعیان فهمیدند که گناه، دل تو را به درد می‌آورد و ظهور را به تاخیر می‌اندازد، از گناه و معصیت و فساد فاصله می‌گیرند و اینجاست که مقدمه ظهور تو فراهم می‌شود. مقدمه ظهور تو، پاکی و تقوای جامعه است. ‌📚 ✍مهدی خدامیان ارانی @mahdimontazeremast 🌷امام مهدی شناسی ۱۲۶۷🌷 🍀‌جمع کلمه بر توحید و اسلام 🔷در دعای ندبه آمده است: «أَیْنَ جامِعُ الکَلِمَةِ عَلَی التَّقْوی ؛ کجاست آن که سخنان را به تقوا جمع می‌نماید. در کتاب المحجّه و غیر آن از امیر مؤمنان علی علیه السلام درباره آیه: «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ» ؛ برای آن که او را بر همه دین برتری بخشد، آمده که فرمود: تا جایی که هیچ آبادی نماند مگر این که هر صبح و شام بانگ شهادت لا إله إلاّ اللَّه ومحمّد رسول اللَّه در آن بلند شود. 💠و از ابن عبّاس (همان کسی که گفته: بیشترین مطالبی که در تفسیر گفته‌ام از امیر مؤمنان علیه السلام گرفته ام) آمده است: این آیه تحقق نمی پذیرد مگر وقتی که یهودی و نصرانی و صاحب کیشی نماند؛ مگر آن که به حقّ (یعنی اسلام) گرویده شود، تا این که گوسفند و گرگ، گاو و شیر، انسان و مار، از یکدیگر در امان باشند، و تا این که موش انبان را نجود و تا این که جزیه برداشته و صلیب شکسته و خوک کشته شود و همان است فرموده خداوند متعال که می‌فرماید: «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ المُشْرِکُونَ» ؛ برای آن که او را بر همه دین برتری بخشد هر چند که مشرکان خوشایند شان نباشد. و این هنگام قیام قائم علیه السلام خواهد بود. 💠و علی بن ابراهیم در تفسیر این آیه گفته اس
‌💐معرفت مهدوی💐 ☀️‌امام یگانه ی زمان خود ☀️ 🔷 در هر عصری، تنها یک نفر، به عنوان امام، بالاترین مرجع و فرمانروای مطلق دین و دنیای مردم بوده و خواهد بود. 🔷در بخشی از حدیث مفصّل امام رضا علیه السلام چنین آمده است: «... اَلإِمامُ علیه السلام واحِدُ دَهْرِهِ، لایدانِیهِ أَحَدٌ وَلایعادِلُهُ عالِمٌ... »؛ [۱] «... امام علیه السلام یگانه زمان خویش است، کسی هم طراز او نباشد و دانشمندی با او برابری نکند... ». 🔷در اهمیت این ویژگی همین بس که اهل ذکری که در قرآن به مردم سفارش شده که به آن‌ها رجوع کنند، کسی جز ائمه علیهم السلام نیستند. و نیز عالم در قرآن به ائمه علیهم السلام تفسیر شده و همچنین راسخین در علم که در قرآن مطرح شده ائمه اطهارعلیهم السلام مصداق اتم آن هستند، اگر نگوییم مصداق منحصر بفرد آن هستند. 🔷در کتاب شریف کافی نیز ابوابی تحت همین عناوین اختصاص داده شده است. [۲] 🔷از امام رضا علیه السلام سؤال کردند، ممکن است در یک زمان دو امام علیه السلام وجود داشته باشد؟ حضرت علیه السلام فرمودند: «... لا اِلاّ وَاَحَدُهُما صامِتٌ... »؛ [۳] «... نه، مگر این که یکی از آن دو ساکت باشد... و فعلاً امامت به او واگذار نشده باشد... ». ---------- [۱]: اصول کافی، ج ۱، ص ۲۸۷، ادامه ح ۵۱۸. [۲]: اصول کافی، ج ۱، صص ۳۰۳ - ۳۰۹، ۳ باب شامل ۱۴ حدیث، از ۵۳۸ - ۵۵۱. [۳]: اصول کافی، ج ۲، ص ۱۶۶، ح ۹۲۳. ‌📚نیاز جهان به امام زمان ✍محمد مولوی ‌‌‌‌‌@mahdimontazeremast 🌷امام مهدی شناسی ۱۲۹۶🌷 🍀امام مهدی (عجل الله فرجه) و آینده ی زندگی 🔶برنامه های امام زمان🔶 ‌ ☀️عدالت اجتماعی 💠امام صادق علیه السلام می فرمایند: مهدی، عدالت را، همچنان که سرما و گرما وارد خانه می‌شود، وارد خانه‌های مردمان می‌کند، و دادگری او همه جا را فرا می گیرد. 💠گسترش عدالت در سراسر جهان و ریشه کنی بیداد از همة آبادی‌های زمین، از نخستین برنامه‌های انقلاب امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌باشد و از هدف‌های اصلی آن امام بزرگ و نجاتبخش است. 💠این موضوع در بشارت‌ها و احادیثی که دربارة آن حضرت رسیده است خیلی روشن یاد شده است. در سخنان پیامبر بزرگوار اسلام و امامان معصوم که دربارة قیام امام دوازدهم آمده، دعوت به توحید و مبارزه با شرک و کفر به اندازة ایجاد عدالت و اجرای آن، مورد تأکید قرار نگرفته است. 💠علت این موضوع شاید این باشد که با آموزش‌های پیامبران گذشته و بویژه پیامبر ما و دین اسلام، همچنین رشد علم و آگاهی بشر، انسان‌ها به خدای یکتا ایمان می‌آورند و اندیشة خداشناسی شکست می‌خورد، و نوع جامعه‌های انسانی دارای عقیدة مذهبی و خدایی می‌گردند؛ لیکن با این وصف در آتش ظلم، حق کشی و کینه توزی و روابط غیر انسانی می‌سوزند، و با زندگی بی عدالت که در حقیقت شکنجه و مرگ تدریجی است، دست به گریبانند. 💠 از این رو، نیاز عمدة جامعة بشری برقراری عدالت و دادگری است و حاکمیت روابط انسانی بر جامعه. انسان‌ها تشنة عدالتند و خواهان آیین دینی که این تشنگی را فرو بنشاند و آتش بیدادگری را خاموش کند. و عدالت واقعی را بوجود آورد. که همة مردم؛ بزرگ و کوچک و ضعیف و قوی آن را آشکار ببینند. 💠بنابراین، مشکل اصلی و نخستین آن نجات دهندة بزرگِ انسان، مشکل خداباوری یا انکار خدا نیست؛ بلکه مشکل اصلی ظلم و ستم جهانسوز و همه جایی است که بشریت را در کام خود فرو برده و در آتش خود سوزانده است و دین و عقیده و آزادی و خواب و خوراک و آسایش و همه چیز انسان را نابود ساخته است. 💠 به این جهت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف که آخرین نجات دهنده ی انسان هاست پس از ظهور مبارک خویش، اصول عدالت و دادگری را در میان همه ی انسان‌ها برقرار می‌سازد و همة مردم را از بدی و آزار رسانی و زشتی و محرومیت رهایی می‌بخشد. 📚 ✍مهدی حکیمی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@