↙️ #دورهمی_صمیمی_با_نوجوانان 🔊 #لذت_مبارزه(۴) × هدف خود را بلند تعریف کنیم. × هدف؛ پرجاذبه و شورآفرین باشد. × امام على عليه السلام: ناتوان ترين مردم، كسى است كه از به دست آوردن برادران، ناتوان باشد و ناتوان تر از او، كسى است كه برادرى را كه به دست آورده است، از دست بدهد. × نفرت‌ها و علاقه‌ها شاخصی مهم × آسانی سختی‌ها در هدف بلند × انقطاع از لذت‌های کم، فلسفه‌ٔرنج × لذت و رنج دو بال، همراه با یکدیگر × امام حسن عسگری علیه السلام فرمود: «ما مِن بلیّة الّا و فیها نعمةٌ تحیط بها». «هیچ بلایی نیست مگر این که خدای متعال در آن یک نعمتی قرار داده که آن نعمت، بلا را احاطه کرده است».(تحف العقول،ص 489) × خدا انسان را آفرید که لذت ببرد. × دینداری؛ تنها راه لذت بردن، تمدن غرب؛ تنها راه لذت بردن × كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ‌وَتَسْبِيحَهُ(۴۱نور) × أمیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «آدم‌های متقی و مؤمن و دیندار، لذت‌شان از دنیا، بیشتر از لذت مترفین از دنیا است» (فَحَظُوا مِنَ الدُّنْیَا بِمَا حَظِیَ بِهِ الْمُتْرَفُونَ؛ نهج‌البلاغه/ نامه27)منظوراز مترفین، آدم‌های عیاش و پول‌داری هستند که پول خرج می‌کنند تا کِیف کنند! × برای لذت بردن از دین، نباید به کم قانع باشیم. × لذت دینداری و نابودی مکائد نفس 📆 جلسه چهارم | ۱۴۰۳/۸/۲۸ ⌚️مدت‌زمان ۴۴:۳۲ #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

↩️ #نشست_تربیتی_با_موضوع 🎙‌‌ #صبر_تداوم_حیات_مربّی(۴) ✓ صبر؛ شتاب و عجله و اشتیاق ✓ تشدید عجله با محدودیت دنیا و شتاب اطرافیان ✓ تغییر نیاز در مجذوب شدن سرعت ✓ صبر، بیشترین دستور در قرآن ✓ صبر یک پای ثابت فضائل است. ✓ صبر؛ مدیریت راحت‌طلبی ✓راحت‌طلبی دربیداری بین‌الطلوعین ✓ صبر کردیم اما آمدیم و نشد؟؟ ✓ صبر، مهمترین محک ایمان ✓ دین را با لذت و رنج شروع کنیم. ✓ رابطه صبر با سختی‌های دنیا 📆جلسه چهارم | ۱۴۰۳/۸/۲۸ ⌚️ مدت زمان ۲۹:۱۶ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🎧‌‌ #مدرسه_تشکیلات(۱۴) 🎤 کار تشکیلاتی باید عقل منفصل جامعه باشد. 📆جلسه چهاردهم | ۱۴۰۳/۸/۳۰ ⌚️مدت زمان ۳۸:۱۴ 🕌 تهران. محفل طلوع نهایی #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

۱-پیشرفت ابزار، «پیشرفت ابزار» است و نه «انسان». این که انگاره‌ی توسعه، منحصر در وجه «تکنیکی» و «ابزاری» است و «ماهیت انسان» در آن به «فراموشی» سپرده شده، برخاسته از «انسان‌شناسی فلسفی» مبتنی بر «روایت مادی» از انسان و ماهیت و غایاتش است. این‌گونه است که می‌توان نظریه‌ی «توسعه‌ی تجددی» را از زاویه‌ی نظریه‌ی «اصالت فرهنگ»، نقد و «ابطال» کرد. #ویراست 1⃣ @khandozi_ir

۲-فرهنگ یک «ابزار» و «مقدمه‌ی» امر دیگر نیست، بلکه خودش «غایت» است؛ به این معنی که «کمال انسان»، مشروط و منوط به کسب مجموعه‌ای از ارزش‌های «عالی» و «معنوی» است که «دین»، آنها را ارائه کرده است. انسانیت انسان، وابسته به همین «معماری خویشتن» است و اگر انسان به چنین فضایلی دست نیابد، «ماهیت انسانی» را در خود محقق نکرده و در وجود انسانی، «متوقف» مانده است. #ویراست 2⃣ @khandozi_ir

۳-در انگاره‌ی توسعه، فرهنگ یک «وسیله» و بستر برای غیر از خودش است؛ فرهنگ، برای «توسعه» است و توسعه، «جوهر» و «ذات اقتصادی» دارد. در این انگاره، انسان در «معاش» و «بدن» خلاصه می‌شود و همه‌چیز، در حکم مقدمه‌ی «لذت مادی» فزون‌تر است. #ویراست 3⃣ @khandozi_ir

۴- پیشرفت ابزار و فن‌آوری و ماده و معیشت، پیشرفت «انسانی» و «حقیقی» نیست و نمی‌تواند گویای وضع باطنی فرد و جامعه باشد، اما پیشرفت «فرهنگ» و «سبک زندگی»، از ترقی در وجه «معنوی» و «هویتی» جامعه حکایت می‌کند و از این جهت، معیار قضاوت درباره‌ی «پیشرفت حقیقی» است و پیشرفت ابزار،پیشرفت‌ ابزار است‌ و نه«انسان». #ویراست 4⃣ @khandozi_ir

۵-فرهنگ، «روح جامعه» و معیار تشخص و هویت آن است، که معنا و باطن و هویت را بر ماده و ظاهر و پوسته ترجیح می‌دهد. جامعه، باطنی دارد و ظاهری. «هستی جامعه»، دولایه است‌. این دولایه‌گی «وجود انسان» را مرکب از ماده و معنا می‌داند و جامعه را نیز «امتداد» وجودی انسان و اقتضاهای تکوینی و سرشتی آن قلمداد می‌کند. #ویراست 5⃣ @khandozi_ir

👌پیشنهاد استماع سخنرانی 👇 🔊 #الهیات_مقاومت(۵) * فرهنگ‌مقاومت در همه‌ابعاد زندگی * کربلا درس‌ مقاومت است نه صرفاً مظلومیت * روحیه مقاومت، خروجی کار تربیتی * قدرت اقتصادی در الهیات مقاومت * غفلت از سیرهٔ اقتصادی اهل‌بیت * بعثتِ تاجری در شهر تجارت برای مناسبت‌های اقتصادی * غفلت از اقتصاد،علت دین‌گریزی‌ها * اوضاع اقتصاد در حکومت مهدوی؟ * دغدغه اقتصادی یک مرجع تقلید!! * تقویت جبههٔ مقاومت، با اقتصاد مقاومتی * قدرت مالی امام سجاد(ع) در خریدن و آزاد کردن غلامان * شبکهٔ‌اقتصادی،تنهایی‌حضرت‌مسلم * فتنه‌های اقتصادی آخرالزمانی * فرق مقاومت اقتصادی با اقتصاد سرمایه‌داری ؟؟ * فاطمیه؛ اول قطع بازوی اقتصادی * لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتی‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیاماً( ۵نسآء) * کلامی از آیت الله جوادی آملی در مورد اقتصاد مقاومتی از منظر دین: ملت اگر بخواهد قائم و مقاوم باشد چاره‌ای نیست که کیف و جیبش پر باشد؛ ملتی که دستش تهی است، از ستون محروم است، از قیام و مقاومت محروم است، این مال است که عامل قیام یک ملت است. * ملت را با شغل و کارگری و با مزدوری اداره کردن مکروه است. * اجتماع من القلوب در اقتصاد * در نظام سرمایه‌داری، چیزی به نام ایثار وجود ندارد. 📆 جلسه پنجم | ۱۴۰۳/۹/۱ ⌚️مدت‌زمان ۵۴:۳۹ 🕌 هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان #فاطمیه 🆔 @khandozi_ir

🏴 #روضه_ایّام_فاطمیه(۱) 😭هزار بار نگفتم ميا به دنبالم؟ ميا به كوچه دويدن به تو نمي آيد تلاش كن كه دو چشمي مرا نگاه كني چنين نديدن و ديدن به تو نمي آيد 📅 ۱۴۰۳/۰۸/۲۴ 🕌 هیئت محترم حسن ابن علی علیه السلام #روضه_شب_جمعه #حمیدرضا_خاندوزی 🆔 @khandozi_ir

💥 ضرورت ارتباط جوانان و نوجوانان با ملت ها 🎙تاکید رهبر معظم انقلاب بر نقش آفرینی عمومی در #جهاد_تبیین_جهانی: «آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند؛ ‌دانش‌آموزان ما با دانش‌آموزان کشورهای اسلامی در منطقه، دانشجویان ما با دانشجویان کشورهای اسلامی، کشورهای منطقه و حتّی فراتر از منطقه تماس داشته باشید. امروز امکانات تماس کم نیست؛ میتوانید ارتباط برقرار کنید؛ حقایق را برای آنها روشن کنید؛ آنچه را وظیفه‌ی همه‌ی جوانان دنیا است، همه‌ی جوانان کشورها است، به آنها یادآوری کنید تا یک حرکت عمومی و عظیمی در دنیا علیه استکبار به وجود بیاید، و به وجود خواهد آمد ...» 🆔 @khandozi_ir