📖 بخش 1⃣
🔴 به فعلیت رسیدن انسان در متن حیات اجتماعی است/ حرکت امام خمینی (ره) از سنخ کار انبیاء است 🔴
✳️ حرکت امام خمینی (ره) از سنخ کار انبیاء الهی و در ادامه مکتب آنان است. حرکت توحیدی ایشان در طول تاریخ بینظیر بوده است. البته از باب #حرکت_جمعی_امت بینظیر است و نه فقط شخصیت فردی ایشان. چرا که شخصیت انبیاء الهی، شخصیتهای جامع و کاملی بودهاند اما امتهایشان تا این حد آمادگی در اجابت و پذیرش نداشتهاند.
✴️ مرحوم علامه طباطبایی (رض) در رساله انسان خود بحثی مطرح میکنند که استعدادهای نظام انسانی، شامل تمام استعدادهای نظام هستی میشود و حرکت انسان در قوس صعودِ تعالی خود، به صورت #حیات_جمعی و #حرکت_کاروانی محقق میشود. فلذا به فعلیت رسیدن انسان در متن #حیات_اجتماعی و با همراه کردن #جامعه_انسانی محقق میشود.
🔴 ویژگی ممتاز امام راحل (ره) این بود که ایشان به واسطه #ظرفیت_اجتماعی_ویژه و #عظمت_روحی خودشان، توانستند کاری انجام دهند که در طول تاریخ بینظیر بوده است و ادامه نقشه و پازلی بود که انبیاء الهی از ابتدای تاریخ بشریت در پی آن بودند.
🔆 نقشه الهی یک سیر حساب شده است که به بیان قرآن کریم همان #تحقق_توحید به صورت #مصداقی و #عینی در جامعه انسانی میباشد. فلذا انبیاء الهی به عنوان کارگزاران این نقشه، در طول تاریخ تلاش کردهاند تا توحید را در بستر حیات اجتماعی انسان به صورت مصداقی و نه مفهومی محقق سازند. یعنی در عین این که وجود خودشان، تحقق مصداقی معارف دین است و مردم با دیدن حیات آنان، توحید مجسم را میدیدند، تلاش میکردند عالم را به صورت مصداقی #جلوه_توحید سازند. به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی (رض) انبیاء «هیأة التوحید فی الفعل» بودهاند. یعنی اگر حقیقت توحید به شکل مجسم و عینی ظهور کند، #وجود و #فعل انبیاء مظهر آن است و همچنین اگر فعل و وجود انبیاء را از نواقص پاک کنیم و به #حقیقتش برگردانیم، حقیقت توحید را مییابیم.
♨️ سیره این بزرگواران بدین شکل بوده که جامعه را در ضمن حوادث و وقایع به حقیقت توحید متوجه می کردهاند و آنان را از مفهوم توحید به مصداق عینی و محقق توحید متوجه میساختند.
#استاد_عابدینی
📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰
@khaneTolab
#نشر_حداکثری
✳️ حرکت امام خمینی (ره) از سنخ کار انبیاء الهی و در ادامه مکتب آنان است. حرکت توحیدی ایشان در طول تاریخ بینظیر بوده است. البته از باب #حرکت_جمعی_امت بینظیر است و نه فقط شخصیت فردی ایشان. چرا که شخصیت انبیاء الهی، شخصیتهای جامع و کاملی بودهاند اما امتهایشان تا این حد آمادگی در اجابت و پذیرش نداشتهاند.
✴️ مرحوم علامه طباطبایی (رض) در رساله انسان خود بحثی مطرح میکنند که استعدادهای نظام انسانی، شامل تمام استعدادهای نظام هستی میشود و حرکت انسان در قوس صعودِ تعالی خود، به صورت #حیات_جمعی و #حرکت_کاروانی محقق میشود. فلذا به فعلیت رسیدن انسان در متن #حیات_اجتماعی و با همراه کردن #جامعه_انسانی محقق میشود.
🔴 ویژگی ممتاز امام راحل (ره) این بود که ایشان به واسطه #ظرفیت_اجتماعی_ویژه و #عظمت_روحی خودشان، توانستند کاری انجام دهند که در طول تاریخ بینظیر بوده است و ادامه نقشه و پازلی بود که انبیاء الهی از ابتدای تاریخ بشریت در پی آن بودند.
🔆 نقشه الهی یک سیر حساب شده است که به بیان قرآن کریم همان #تحقق_توحید به صورت #مصداقی و #عینی در جامعه انسانی میباشد. فلذا انبیاء الهی به عنوان کارگزاران این نقشه، در طول تاریخ تلاش کردهاند تا توحید را در بستر حیات اجتماعی انسان به صورت مصداقی و نه مفهومی محقق سازند. یعنی در عین این که وجود خودشان، تحقق مصداقی معارف دین است و مردم با دیدن حیات آنان، توحید مجسم را میدیدند، تلاش میکردند عالم را به صورت مصداقی #جلوه_توحید سازند. به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی (رض) انبیاء «هیأة التوحید فی الفعل» بودهاند. یعنی اگر حقیقت توحید به شکل مجسم و عینی ظهور کند، #وجود و #فعل انبیاء مظهر آن است و همچنین اگر فعل و وجود انبیاء را از نواقص پاک کنیم و به #حقیقتش برگردانیم، حقیقت توحید را مییابیم.
♨️ سیره این بزرگواران بدین شکل بوده که جامعه را در ضمن حوادث و وقایع به حقیقت توحید متوجه می کردهاند و آنان را از مفهوم توحید به مصداق عینی و محقق توحید متوجه میساختند.
#استاد_عابدینی
#حرکت_کاروانی
#تحقق_توحید
📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f