❓شیخ ابراهیم زنجانی کیست؟
🔶 شیخ ابراهیم زنجانی، از زمره دانشآموختگان حوزه دینی نجف، و واعظان زنجان در عصر قاجار است که در برهه هایی از #تاریخ_مشروطیت نیز نقشی بارز ایفا کرده است. انتظاری که طبعاً از چنین کسی (با پیشینه تحصیل در نجف اشرف و پوشیدن لباس روحانیت در سراسر عمر) می رود، «همسویی و همدلی پایدار» با عالمان دین در پاسداری از احکام شرع، و «مخالفت» با عناصر دین گریز و بویژه دین ستیز در عرصه #سیاست و #اجتماع است. پرونده زندگی شیخ ابراهیم در بخش نخستین آن یعنی دوران تحصیل در نجف، و وعظ و تدریس در سالهای نخست بازگشت به زنجان ، در کل، نشان از این همسویی و همدلی دارد. در ادامه زندگی وی، اما، ورق کاملاً برمی گردد و زنجانی (به لحاظ منش و روش) کلاًّ وضعیت دیگری می یابد.
🔶 در این دوران، وی در صف عناصری چون تقی زاده، اردشیر جی و حسینقلی خان نوّاب قرار می گیرد که تاریخ معاصر کشورمان، آنان را افرادی #غربگرا و حتی مخالف اسلام و مظنون به وابستگی به بیگانه (انگلیس) می شناسد. زنجانی، حتی از این مرحله نیز فراتر میرود و دست در دست کسانی چون یپرم خان (#سکولار ارمنی تبار) زمینه اعدام بزرگترین روحانی پایتخت (#شیخ_فضل_الله_نوری) را فراهم می سازد!
🔶 پژوهنده کارنامه زنجانی، در میانه راه، ناگهان خود را با یک «تغییر جهت» و «#استحاله» عجیبِ فکری و عملی در زندگی وی روبرو می بیند و این سؤال به طور جدّی در ذهنش نقش می بندد که:
چرا و به چه دلیل، دانش آموخته نجف و خطیب دینی شهر، در فرجام، سر از لژهای ماسونی درآورده و کارش به هماوایی با سرسختترین مخالفان دین و روحانیت کشیده است؟!
🔶 پاسخ این سؤال، در مروری ژرف بر روند زندگی زنجانی، و کالبد شکافی عمیق شخصیت، اندیشه و عملکرد او، نهفته است. پاسخ دقیق و کامل به سؤال مزبور، تنها بازگشای یک معضل تاریخی نخواهد بود؛ بلکه فواید مهمّی نیز برای نسل حاضر دربر دارد، که مهمترین آنها پیشگیری از تکرار نمونه های مشابه آن در زمانه «بیمار و آفت بار» ما است.
عصر ما ـ مع الاسف ـ به دلیل «سیطره مادّیت» و افزونی زمینه ها و عواملِ «#انحراف و تباهی»، عصر «#بحران_هویّت» و «#استحاله_شخصیتها» است و در چنین زمانهایی بعید نیست که از این پس، نمونه هایی از سنخ «ابراهیم زنجانی» را، که بر گذشته خود و ملت خویش می شورند، داشته باشیم.
🔶 کتاب «شیخ ابراهیم زنجانی؛ زمان، زندگی، خاطرات» که به کوشش دانشمند بزرگوار، مرحوم علی ابوالحسنی (منذر) نوشته شده است سعی دارد تا با بررسی کارنامه زنجانی، و غور در زوایای پنهان و آشکار شخصیت و عملکرد وی، مایه های لازم برای دستیابی پاسخ به سؤال اساسی فوق را فراهم سازد.
سیر تاریخ مشروطه را، خصوصاً در نیمه دوم آن (از فتح تهران توسط اردوی مشروطه به بعد) عمدتاً جناحی رقم زده که ابراهیم زنجانی از اعضای شاخص آن بوده است، و بر این اساس، بررسی زندگی او و همفکرانش، همان قدر حائز اهمیت و حاوی عبرت است که بررسی #تاریخ_مشروطیت.
#ابراهیم_زنجانی
#انحراف
#تاریخ_مشروطیت
#بحران_هویّت
#معرفی_کتاب
🗞 نشریه #عهد_۵۶
خانه طلاب جوان
@KhaneTolab
❌❌دشمنان دارند سرمایه گذاری می کنند تا در سطوح مختلفِ حوزه های علمیه برای خودشان آدم درست کنند❌❌
⛔️ دیگران هم دارند #سرمایه_گذاری میکنند. آنچه بنده در ذهنم هست ـ و البته در گزارشها هم انسان میبیند و نمونه هایی را مشاهده میکنیم که غالبا افکار عمومی مطلع نمیشوند، لکن ما گزارشهایی داریم و میدانیم ـ در #قم و در شاید بعضی حوزه های دیگر،
عمدتا در قم، دارند سرمایه گذاری میکنند برای اینکه در سطوح مختلف آدم درست کنند برای خودشان؛ دارند سرمایه گذاری میکنند و این کار را دارند میکنند.
📛 فرض کنید که اشخاصی بیایند آنجا و با همان گرایش، با همان نگاه، با همان دید #غربگرا و اسیر طلسم نظامهای ظالمانۀغربی، و بشوند #طلبه، بشوند #فاضل، بشوند #مدرس تا سطوح بالاتر؛ این کاری است که دارد الآن انجام میگیرد. البته کار آسانی نیست برای دشمنان، کار سختی است؛ چون حوزۀ علمیه یک حصار معنوی ای دارد که آن عبارت است از تقوا و دین و سلامت دینی و مانند اینها؛ لذا کار آسانی نیست اما دارند پول خرج میکنند، دارند این کار را انجام میدهند برای اینکه این اتفاق بیفتد.
⚜ بیانات رهبری در جمع نمایندگان طلاب حوزۀ علمیۀ قم ۱۳۹۴/۱۲/۲۵
#امام_خامنه_ای
#تربیت_نیرو
#دشمن_شناسی
🔵🔴⚫️⚪️کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰
@khaneTolab
#یادداشت
✅ برنامهریزی جریان اسلام انحرافی برای محرم
💠 بخش اول:
▫️ماه محرم از راه میرسد و مثل سالهای پس از انقلاب، نگاه درست به #قیام_حسینی در مجالس عزای اهل بیت (علیهمالسّلام) حاکم میگردد.
▫️غالب ملّت ایران با بهرهگیری صحیح از #نهضت_حسینی، هم معرفتش را نسبت به دین حقیقی بالا میبَرَد و هم شور حماسهی حسینی را در دل میپروراند و هم با آشنا شدن با عبرتها و #درسهای_کربلا تلاش میکند که زندگی فردی و اجتماعی و جهانی حود را با اباعبدالله الحسین (علیهالسّلام) تنظیم کند و در این میان دو جریان #غربگرا و #متحجّر با سوءاستفاده از آزادی در پرتو نظام اسلامی و متانت و شرح صدر عزاداران حقیقی امام حسین (علیهالسّلام) به عقدهگشایی بر ضدّ معارف و آرمانها و خدمات انقلاب اسلامی خواهند پرداخت تا دنبالکنندهی هدف امویان از قتل کربلاییان باشند.
▫️و دشمن نیز همین نوع سخنرانی و عزاداری را میپسندد که نه تنها مخالف منافع او نیست بلکه منفعت او را نیز تأمین میکند. حکایت مسئول انگلیسی و اذان بیخطر را نیز به یاد دارید.
⁉️ سؤال این است که امسال چه راهبردی از سوی جریان زاویهدار با اسلام ناب محمدی و سیاسی دنبال خواهد شد؟
🖇 ابتدا چند نکته:
1⃣ یک:
- محرّم و صفر بود که #نهضت_امام_خمینی (ره) را به اوج رساند و مرحله اوّل انقلاب یعنی سرنگونی رژیم طاغوت را رقم زد. در طول ۴۴ سال انقلاب اسلامی نیز خطّ عاشورا نگهبان اسلام اصیل و ناب محمّدی و در نتیجه انقلاب اسلامی بوده است.
- جریان روشنفکر متمایل به غرب که این کارکرد را از محرّم حسینی دید، در سالهای ابتدایی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، تلاش کرد تا مجالس حسینی را از قالب سنّتی خود تهی کند. به گونهای که عالیترین مقام انقلاب یعنی حضرت امام را به واکنش واداشت. ایشان در ۱۴ آبان سال ۵۹ با اشاره به وسوسههای این جریان فرمودند:
🔻«[اینکه برخی گفتهاند:] «امروز دیگر ما انقلاب کردهایم، روضه دیگر لازم نیست» از غلطهایی است که تو دهنها انداختهاند؛ مثل این است که بگوییم امروز ما انقلاب کردهایم، دیگر لازم نیست که نماز بخوانیم. انقلاب برای این است.
🔻 انقلاب کردیم که شعائر اسلام را زنده کنیم، نه انقلاب کردیم که شعائر اسلام را بمیرانیم. زنده نگه داشتن عاشورا یک مسأله بسیار مهم سیاسی- عبادی است.
🔻عزاداری کردن برای شهیدی که همه چیز را در راه اسلام داد[ه]، یک مسأله سیاسی است؛ یک مسئلهای است که در پیشبرد انقلاب اثر بسزا دارد… ما ملت گریه سیاسی هستیم، ما ملتی هستیم که با همین اشکها سیل جریان میدهیم و خرد میکنیم سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است… باید جوانهای ما بدانند که هر نحو تبلیغی که بر ضد یکی از مظاهر اسلامی واقع شد، این تبلیغی است که از جانب بزرگترها و چپاولگرها به دست عمّالشان واقع می شود؛ برای اینکه اسلام را بکوبند. این جوانهای ما که بحمد اللَّه، مسلمند و فعّال، باید توجه بکنند به اینکه هر یک از این شعائر اسلامی چه چیزی دارد که اینها با آن مخالفند.»
2⃣ دو:
- پس از شکست جریان متمایل به غرب در این طرح، طرح دومی را در دستور کار قرار دادند و آن هم شبیهسازی کاریکاتوری محرّم سال ۱۳۵۷ شمسی بود. جریان زاویهدار با خطّ انقلاب اسلامی تلاش مذبوحانهای را آغاز کرد که با بهرهگیری از مفاهیم عالی نهضت حسینی و ارادت ملّت حسینی و آزاده ایران به اباعبدالله (علیهالسّلام) و با تحریف معنوی آرمانها و اهداف و شعائر حسینی و گاه با تحریف لفظی، اهداف غربگرایانه و یا سازشکارانه خود را پیگیری کند.
- گاه امام حسین (علیهالسّلام) را امام مذاکره نامیدند، گاه با تطبیق نادرست بیانات انتقادی قهرمانان کربلا بر مسئولان عالی انقلاب اسلامی و همچنین بر نظام اسلامی، کینههای خود را از انقلاب اسلامی بگشایند. در جریان فتنه سال ۸۸ همین طرح را داشتند امّا با سدّ بصیرت ملّت ایران، مواجه شدند و از آنجا بود که به عزاداران و مواکب حسینی حمله کردند و سیل عزاداران حسینی در نهم دی ماه، آنها را و فتنهیشان را غرق کرد.
✍ نویسنده: حجتالاسلام #صلحمیرزایی
#ادامه🔻🔻🔻
•┈••✾🔹✾••┈•
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"