هنگامى كه من وارد حوزه شده بودم، افرادى كه دلسوزى مى‏كردند و استعداد مرا مى‏شناختند، مى‏گفتند: «پسرم! آخر آخوندى چه فايده‏اى دارد؟ اصلًا آخوندى دوره‏اش گذشته». و گاهى مى‏گفتند: «ببين آخوندها چقدر بد هستند و چه كارها كه نكرده‏اند!» و شروع مى‏كردند دادِ سخن دادن در اين زمينه‏ها- و چقدر براى من خوب بود كه مسائل و گرفتارى‏ها را از اول برايم مى‏شمردند تا با آگاهى و آمادگى شروع كنم- و هنگامى كه خطابه طولانى آنها تمام مى‏شد، مى‏گفتم: «اين حرف‏ها را قبول دارم و بهتر از شما هم مى‏دانم و چون اينها را دانسته‏ام مجبور شدم كه در اين راه بيايم. اگر به اندازه احتياج، آخوند و روحانى داشتيم، كه به من احتياج نبود. اما حالا شما هم بايد بياييد تا اين زمينه پر شود و به اندازه احتياج و نياز اجتماع، فقيه در دين تهيّه شود و آنگاه به كارهاى ديگر بپردازيم؛ چون اجتماعى كه مغز و قلبش گرفتار است، فكر و روحش عليل است، نمى‏توان برايش لباس قشنگ‏ و وسايل قشنگ و مدرن و تكنيك پيشرفته درست كرد؛ چون اين تكنيك پيشرفته با اين فكر مسموم و قلب آلوده، جز به نابودى و هلاكت ما خدمت نمى‏كند، جز تيغ دادن در كف زنگى مست نيست!» و در اينجا بود كه همان خطابه‏سرايان زبردست، با بيچارگى مى‏گفتند: «آخر ما كار داريم و بار داريم و فلان داريم و بَهمان داريم». و من مى‏گفتم: «وقتى كه انسان كارهاى زيادى پيش رو دارد، بايد به ترتيب‏ «الأَهَمُّ فَالأَهَم» شروع كند و با ملاك اهميت جلو بيايد. مگر اين تربيت‏ها و آدم‏سازى‏ها و درمان دردها، بيكارى است؟! اين بزرگ‏ترين نياز و بزرگ‏ترين احتياج و در نتيجه بالاترين كار است». «آخر آدم‏هايى كه از درون پوك و فاسد شده‏اند، طبيب و مهندس مى‏خواهند چه كار؟! يا مربّى مى‏خواهند و يا جلّاد. و تازه اين‏قدر داوطلب در آن‏طرف هست كه هر سال پشت ديوار كنكور روى هم كپك مى‏زنند و گند مى‏گيرند. پس براى اين طرف هم بايد كارى كرد و با اين توجه شروع به كار كرد، كه همه فاسد و بد هستند و همان‏طور كه مى‏گوييد فلان و بَهمان هستند». و در اينجا بود كه مى‏گفتند: «آخر اين كارها هم نتيجه ندارد. اين همه آخوند، مگر چه كرده‏اند؟!» و در اينجا بود كه مشتشان باز مى‏شد، مى‏گفتم: «تا به حال مى‏گفتيد همه بد هستند و فلان و بيسار هستند. خب، از بدها چه توقع داريد و چه كارى مى‏خواهيد؟!» و مى‏گفتم: «بر فرض اينها كارى نكرده باشند، اين وسيله تبرئه شما نمى‏شود و دليل نشدنِ كار نمى‏شود. شما دست‏ها را بالا بزنيد و مريض‏ها را درمان كنيد و از غرق شده‏ها دستگيرى نماييد و لااقل دارو و درمان را در دسترس بگذاريد تا هر كس بخواهد نجات بيابد و هر كس نخواست و از روى نخوت و عناد درمان نپذيرفت، با حجت تمام جان بكند و بميرد». 📕روحانيت و حوزه: مشكلات و راهكارها، ص: 177

🔰 بايد حق آن گونه مطرح شود كه باطل بهره نگيرد. استاد علی صفایی حائری (عین‌صاد) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

دستاورد... @hejrat_kon

✅ تفکّراسلامی. ما با #ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید #دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسم‌ها به کار نمی‌افتد. این فرقِ بین #تفکّراسلامی و تفکّرات غیر اسلامی‌است.۱۳۹۵/۱۱/۹ 📡فرهنگ و کار فرهنگی 🆔 eitaa.com/joinchat/896729092C87611175bc

🔰اگر آرام نگرفتیم رنج ‏ها غالبا مربوط به هواى نفس است. در واقع ما اگر عمل به تكليف كرده باشيم همان ما را آرام مى ‏كند. اگر امر حق محرك ما باشد، امتثال آن امر بايد ما را آرام كند، اگر امتثال كرديم و آرام نگرفتيم و هنوز بحرانى هستيم، هنوز در رنجيم، نشان مى ‏دهد محرك ‏ها چيزهاى ديگر بوده است. عبادت صحت مى ‏آورد. چيزى تحريك نشده و ارضاء و اغناء نشده در ما باقى نمى ‏گذارد كه اعصاب ما را خرد كند و ما را از بين ببرد. 📚شرح دعای مکارم الاخلاق | ص ۱۳۷ استاد #علی_صفایی (عین-صاد) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🔰 حجم عمل مهم نيست، مهم ريشه ‏هاى عمل و توجه ‏ها و عنايت‏ هايى است كه يك عمل را همراهى مى ‏کنند. ❞ عین‌صاد 📚 #قیام #️⃣ #جمله_کوتاه 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| ╭✤ @Einsad ✤╮

🎞 ﮺ قدمی برداریم ﮺ 🎙 عین‌صاد #⃣ #استوری #قدمی_برداریم 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| 🔗 لینک دانلود کیفیت‌های مختلف از آپارات: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://www.aparat.com/v/3UHNG 🌐سایت انتشارات لیله القدر WWW.EINSAD.IR ╭✤ @Einsad ✤╮

صفایی اکنون در میان ما نیست، چه خوب و البته خوش بود اگر آنها که دل در گرو انسان دارند، پیش از اینکه هستی و موجودی‌شان تبدیل به خاک شود، از دانایی و دارایی ‌و از خانه و خانواده و از تمام نعمت‌هایی که نزد آنهاست، سهمی برای دیگران می‌گذاشتند. به راستی کجا هستند مردان و زنانی که در عصر غریب غیبت، زیر بار تنهایی آدمها بروند و سفره‌ای باز کنند که در کنار آن دل‌ضعفه‌ها و دلخوری‌ها و دلمردگی‌های مردمان علاج شود و در امتداد آن راهی به ملکوت خدا بیابند؟ متن کامل این یادکرد را در لینک زیر بخوانید: https://www.ettelaat.com/?p=630555 یادکرد استاد علی صفایی حائری_ تیرماه ۱۴۰۱_ روزنامه اطلاعات

🎞 به زودی میفهمی! مفت نداند نعمت ها را! ✳️ یه سوال ✳️ ❓با نعمت هامون چه کردیم... ❓بهره ای برای مقصد نهایی امون گرفته ایم؟ 🎙 عین‌صاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال یادداشت های تربیتی ذکری 🆔 https://eitaa.com/zeekra

🎞 ﮺ اولین ظالم بر محمد و آل محمد ﮺ 🎙 عین‌صاد #⃣ #استوری #اولین‌_ظالم‌_بر_محمد_و_آل‌_محمد 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| 🔗 لینک دانلود کیفیت‌های مختلف از آپارات: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://www.aparat.com/v/aHoe4 🌐سایت انتشارات لیله القدر WWW.EINSAD.IR ╭✤ @Einsad ✤╮

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔈 ملاعبه با مشکلات 👌 🔺بتهای لطیف! #حالتها #کارهای_خوب #انکسار #قول_سدید #استاد_صفایی_حائری 🌷🇮🇷🌷

بسم الله 📝تولد دوباره 🔸تو يك بار از مادر متولّد شدى و اين بار بايد از خودت بيرون بيايى؛ از نَفس، از غريزه ها، از عادتها متولّد شوى؛ كه #عيسى مى گفت: «لا يَلِجُ فِى الْمَلَكُوتِ مَنْ لايُولَدُ مَرَّتينِ»؛ كسى كه دو بار #متولّد نشود، به ملكوت خدا راهى ندارد. 📚نامه های بلوغ، ص 17 🔸كسى كه دوبار #متولد نشود به ملكوت راه نمى يابد. كسى كه از خودش بيرون نيامده، همان حيوان است كه با غريزه حركت مى كند و با طبيعتش راه مى رود و بر اساس بازتاب ها و عمل و عكس العمل زندگى مى كند. 📚صراط، ص 97 💠پ.ن: تقدیم و تبریک به همه‌ی کسانی که به فکر تولد خودشون هستن! #عین_صاد 📌کانال یادداشت‌های تربیتی «ذکری» 🆔 https://eitaa.com/zeekra

🔰 انسان به خاطر کسری‌ها و ضعف‌هایی که در او هست می‌خواهد عیب خود را با معیوب کردن دیگران به پوشاند. 🔰طلب زمينه‏ روحى مناسبى را از خدا می کنى كه كسریهاى تو را جورى جبران كند كه عكس‏ العملى برخورد نكنم. نه تنها بدى نكنم، بلكه احسان كنم؛ چرا كه انسان به خاطر كسریهاو ضعف‏هايى كه در او هست میخواهد عيب خود را با معيوب كردن ديگران بپوشاند. خدايا! در من زمينه‏اى از تسديد را فراهم كن، كسریهاى من را به گونه‏اى پر كن تا من بتوانم در مقابل كسانى كه به من بدى كرده‏ اند خوبى كنم. 🔰اين نوع برخورد يك زمينه‏ روحى مى‏ خواهد، كه انسان وقتى به او ضربه وارد مى‏ شود، فريادش در نيايدو عملش در رابطه با طرف مقابل عكس‏ العمل و بدون تأمل نباشد كه تو هم چه كردى و ...در مقابل ضربه‏اى كه خورده در مقام احسان نيست، بلكه مثل او عمل مى‏ كند و اين به خاطر كسریها و ضعف‏هايى است كه در ما هست و مى‏ خواهيم عيب خود را با معيوب كردن ديگران بپوشانيم و در مقام انتقام از ديگران بر مى‏ آييم. استاد #علی_صفایی (عین‌صاد) 📚 شرحی بر دعای مکارم الاخلاق، ص ۹۶ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🔰مذهب عاطفی؛ افیون ملت ها 🔺مادام كه سنجشى در ميان نباشد، ناچار عادت‏ ها و سنت‏ ها و تعصب‏ ها ميانه دارى مى‏ كنند و گرد و خاك بالا مى‏ آورند و انسان را كور مى‏ سازند و او را از حركت و رشد و پيشرفت باز مى‏ دارند. 🔺 اما هنگامى كه از روى سنجش انتخاب كنيم آن وقت ديگر تعصب و سنت و عادت مى‏ ميرند و شناخت و عشق، ما را به حركت و پيشرفت وا مى‏ دارند. 🔺هر حقيقت متحركى هنگامى كه از سنجش و انتخاب نباشد و به عادت و تقليد رسيد در واقع به قبرستان خود رسيده و با دست خويش گور خود را كنده است. 🔺هر مذهب هنگامى كه از سنجش و انتخاب و تفكر و تعقل جدا شد از شور و عشق و حركت جدا شده و نه تنها از حركت ايستاده كه از حركت بازداشته و خود، سنگ راه گرديده است. 🔺 و اين است كه از جامعه و زندگى روزمره كنار مى‏ افتد و از زمين بالا مى‏ رود و به آسمان مى‏ رسد و فقط روزهاى يك شنبه پايين مى‏ آيد، آن هم فقط در كنيسه! 🔺بزرگ‏ ترين جنايت به مذهب اين است كه آن را از تفكر و تعقل جدا كنيم و غير برهانى و عاطفى جلوه بدهيم، كه هر كس براى دلش به آن روى مى‏ آورد 🔺چون اين مذهب عاطفى و آرام بخش همان است كه افيون ملت‏ ها مى‏ شود و دستاويز مادى‏ گرى و عامل ضد مذهب! استاد علی صفایی (عین‌صاد) 📚 اندیشه من | ص ۳۳ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang