🎞 به زودی میفهمی! مفت نداند نعمت ها را! ✳️ یه سوال ✳️ ❓با نعمت هامون چه کردیم... ❓بهره ای برای مقصد نهایی امون گرفته ایم؟ 🎙 عین‌صاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال یادداشت های تربیتی ذکری 🆔 https://eitaa.com/zeekra

🎞 ﮺ اولین ظالم بر محمد و آل محمد ﮺ 🎙 عین‌صاد #⃣ #استوری #اولین‌_ظالم‌_بر_محمد_و_آل‌_محمد 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| 🔗 لینک دانلود کیفیت‌های مختلف از آپارات: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://www.aparat.com/v/aHoe4 🌐سایت انتشارات لیله القدر WWW.EINSAD.IR ╭✤ @Einsad ✤╮

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔈 ملاعبه با مشکلات 👌 🔺بتهای لطیف! #حالتها #کارهای_خوب #انکسار #قول_سدید #استاد_صفایی_حائری 🌷🇮🇷🌷

بسم الله 📝تولد دوباره 🔸تو يك بار از مادر متولّد شدى و اين بار بايد از خودت بيرون بيايى؛ از نَفس، از غريزه ها، از عادتها متولّد شوى؛ كه #عيسى مى گفت: «لا يَلِجُ فِى الْمَلَكُوتِ مَنْ لايُولَدُ مَرَّتينِ»؛ كسى كه دو بار #متولّد نشود، به ملكوت خدا راهى ندارد. 📚نامه های بلوغ، ص 17 🔸كسى كه دوبار #متولد نشود به ملكوت راه نمى يابد. كسى كه از خودش بيرون نيامده، همان حيوان است كه با غريزه حركت مى كند و با طبيعتش راه مى رود و بر اساس بازتاب ها و عمل و عكس العمل زندگى مى كند. 📚صراط، ص 97 💠پ.ن: تقدیم و تبریک به همه‌ی کسانی که به فکر تولد خودشون هستن! #عین_صاد 📌کانال یادداشت‌های تربیتی «ذکری» 🆔 https://eitaa.com/zeekra

🔰 انسان به خاطر کسری‌ها و ضعف‌هایی که در او هست می‌خواهد عیب خود را با معیوب کردن دیگران به پوشاند. 🔰طلب زمينه‏ روحى مناسبى را از خدا می کنى كه كسریهاى تو را جورى جبران كند كه عكس‏ العملى برخورد نكنم. نه تنها بدى نكنم، بلكه احسان كنم؛ چرا كه انسان به خاطر كسریهاو ضعف‏هايى كه در او هست میخواهد عيب خود را با معيوب كردن ديگران بپوشاند. خدايا! در من زمينه‏اى از تسديد را فراهم كن، كسریهاى من را به گونه‏اى پر كن تا من بتوانم در مقابل كسانى كه به من بدى كرده‏ اند خوبى كنم. 🔰اين نوع برخورد يك زمينه‏ روحى مى‏ خواهد، كه انسان وقتى به او ضربه وارد مى‏ شود، فريادش در نيايدو عملش در رابطه با طرف مقابل عكس‏ العمل و بدون تأمل نباشد كه تو هم چه كردى و ...در مقابل ضربه‏اى كه خورده در مقام احسان نيست، بلكه مثل او عمل مى‏ كند و اين به خاطر كسریها و ضعف‏هايى است كه در ما هست و مى‏ خواهيم عيب خود را با معيوب كردن ديگران بپوشانيم و در مقام انتقام از ديگران بر مى‏ آييم. استاد #علی_صفایی (عین‌صاد) 📚 شرحی بر دعای مکارم الاخلاق، ص ۹۶ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🔰مذهب عاطفی؛ افیون ملت ها 🔺مادام كه سنجشى در ميان نباشد، ناچار عادت‏ ها و سنت‏ ها و تعصب‏ ها ميانه دارى مى‏ كنند و گرد و خاك بالا مى‏ آورند و انسان را كور مى‏ سازند و او را از حركت و رشد و پيشرفت باز مى‏ دارند. 🔺 اما هنگامى كه از روى سنجش انتخاب كنيم آن وقت ديگر تعصب و سنت و عادت مى‏ ميرند و شناخت و عشق، ما را به حركت و پيشرفت وا مى‏ دارند. 🔺هر حقيقت متحركى هنگامى كه از سنجش و انتخاب نباشد و به عادت و تقليد رسيد در واقع به قبرستان خود رسيده و با دست خويش گور خود را كنده است. 🔺هر مذهب هنگامى كه از سنجش و انتخاب و تفكر و تعقل جدا شد از شور و عشق و حركت جدا شده و نه تنها از حركت ايستاده كه از حركت بازداشته و خود، سنگ راه گرديده است. 🔺 و اين است كه از جامعه و زندگى روزمره كنار مى‏ افتد و از زمين بالا مى‏ رود و به آسمان مى‏ رسد و فقط روزهاى يك شنبه پايين مى‏ آيد، آن هم فقط در كنيسه! 🔺بزرگ‏ ترين جنايت به مذهب اين است كه آن را از تفكر و تعقل جدا كنيم و غير برهانى و عاطفى جلوه بدهيم، كه هر كس براى دلش به آن روى مى‏ آورد 🔺چون اين مذهب عاطفى و آرام بخش همان است كه افيون ملت‏ ها مى‏ شود و دستاويز مادى‏ گرى و عامل ضد مذهب! استاد علی صفایی (عین‌صاد) 📚 اندیشه من | ص ۳۳ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🎞 ﮺جلوه های دنیا﮺ 🎙 عین‌صاد 🔺در روایت هست: عبد من شبی... چند شب بیدارش می‌کنم، مأنوس می‌شود، نماز شبی، ذکری... 🔺می‌گوید خوابش می‌کنم. یکی دو شب... بلند می‌شود، «ساخطٌ لِنَفسِه ماقِتٌ لَها». به خودش سَخَط دارد، مَقت دارد. او حالا به من نزدیک شده است؛ نه آن موقع؛ آن موقع به خودش نزدیک شده بود . به خودش متوجّه بود. 🔺بت ها یکی و دوتا نیستند؛ حالا #نفس خودش میلیاردها جلوه دارد؛ بماند. #دنیا جلوه ها دارد؛ بماند... #شیطان از این دو جلوه داخل می شود در وجود ما؛ «أُغْوِيَنَّ» و «أُزَيِّنَنَّ» نفس را تحریک می کند و دنیا را زینت می‌دهد؛ بماند. از همه این مراحل که گذشتی به #تکبیر رسیدی، به #توحید رسیدی، به #رسالت، به #ولایت رسیدی، خودت را کاشتی دعوت به روییدن کردی؛ باز هم #حالات_خوب تو و #اعمال_خوب تو، تو را #مغرور می‌کند. آنچه تو را از او باز دارد صنم است. «إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا» این فرمایش ابراهیم (علیه‌السلام) است. آنچه جز خدا می‌پرستید وثن است. هر چه باشد... استاد #علی_صفایی 🔺پانوشت: گفته شده وثن، همان صنم کوچک است، با این حال تعریف وثن و صنم بسیار در هم آمیخته شده است. ابن اثیر می گوید تفاوت میان وثن و صنم آن است که وثن پیکری معمولی از سنگ های معدنی یا از چوب و سنگ است که به صورت آدمی ساخته و برپا گردیده و عبادت می شود و صنم صورتی است بدون پیکر. 🌷🇮🇷🌷

تکریم شخصیت کودک🙇‍♀ روزی پیامبر اکرم (ص) در راه مسجد، به کودکانی برخوردند که بازی می‌کردند. کودکان گرد ایشان حلقه زدند و گفتند شتر ما باش تا بر دوشت سوار شویم. اصحاب که برای اقامه نماز در مسجد، منتظر پیامبر بودند بلال را به دنبال ایشان فرستادند. پیامبر به بلال فرمودند به منزل من برو و چیزی برای کودکان بیاور. بلال رفت و ۸ دانه گردو یافت. پیامبر (ص) به کودکان فرموند: آیا شتر خود را به این گردوها می‌فروشید؟ کودکان رضایت دادند و با خوشحالی پیامبر را رها کردند. بر این اساس اگر بخواهیم کودکان را از کاری به ویژه از بازی‌های مورد علاقه آنها باز داریم، باید به شیوه‌ای عمل کنیم که با رضایت خاطر به این کار تن دهند، نه با کراهت و اجبار و احیاناً خشونت. مانند پیامبر (ص) که متوسل به چیزی شد که مورد علاقه کودکان بود. 📖دکتر محمد داوودی. سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت صفحه ۸۷ #پست_متنی #تربیت_دینی #تربیت_کودک #احترام_به_کودک @ganjinehasar

🎞 ﮺ خدا مدافع او بود﮺ ⚫️مرحوم استاد علی صفایی حائری در کلام 🎙 استاد شیخ حسین انصاریان #⃣ #خدا_مدافع_او_بود #امام_زمان #ویدئو 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| 🔗 لینک دانلود کیفیت‌های مختلف از آپارات: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://www.aparat.com/v/FZDs6 🌐سایت انتشارات لیله القدر WWW.EINSAD.IR #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/einsad

🎞 ﮺ به بهشت قانع نشو! ﮺ 🎙 عین‌صاد #⃣ #استوری #به_بهشت_قانع_نشو !

برنامه کلاس های استاد فلسفیان ۱- روز شنبه: دنیا در نهج البلاغه ۲- دوشنبه : خواندن روایات بحار ۳- سه شنبه : دعای مکارم الاخلاق ۴- چهار شنبه: مسئولیت و سازندگی ساعت برگزاری کلاس در برنامه قرار هفت شب می‌باشد. ابتدا برنامه کاربردی «قرار» را نصب کنید و با استفاده از پیوند زیر در کلاس به صورت مجازی شرکت کنید . https://gharar.ir/r/ce6e9956

✍ بازتأملی در منابع و روش هدفگذاری در تربیت اسلامی #محمدتقی_هادیزاده #محمدجواد_درودی ✨اگر به بحثهای « روش شناسی پژوهش در تربیت اسلامی » و به طور خاص، «روش استنباط معارف تربیت اسلامی» علاقه مندید، مطالعه این مقاله پیشنهاد می گردد 👌 🌷🇮🇷🌷

تماس خدا 📞 ✍ در محضر استاد بودیم یکی از رفقا به مناسبتی از تماس نابهنگام شخصی در ساعات نیمه شب گفت بعد از مزاح و بیان نظائری از این دست، نکته ای از استاد #تلنگر ی بود برایم 🔹استاد گفت هنگام تماس آدم ها، تصور کنید که خدا به شما زنگ زده یاد احادیثی می افتم در اهمیت #رفع_حوائج_مومنین لینک احادیث⬅️ https://makarem.ir/compilation/Reader.aspx?lid=0&mid=105409&catid=0&pid=326045 🔹استاد گفت: اگر کسی نیمه شبی هم می رفت درب منزل آقای #صفایی، ایشان طوری استقبال می کرد که انگار نه انگار که وقت نا مناسبی است 🔹 ذکری هم از آقای #مصباح شد و خاطره جالبی از ایشان؛ جوانی نیمه شبی بهم ریخته بود و منزل او را پناه خود دیده بود، با مهربانی درب به رویش باز کرد و به درد دلش گوش داد. جالب این که جوان در این حال سر به روی پای آیةالله گذاشته بود که خوابش برد و آقا تا اذان صبح به آن حال مانده بود تا مبادا مهمان نیمه شبش بیدار شود! این ها خاطرات #علما ی قرون گذشته نیست #اخلاقی #طرائف #تربیتی @hadianeha

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ سلام خدا بر شهدای مظلوم و بی‌گناه این ایام از نیروی انتظامی و بسیج و مردم عزیز و حرم مطهر #شاهچراغ 😭 🏴 مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ ۖ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ ۖ وَما بَدَّلوا تَبديلًا ﴿۲۳﴾ سوره مبارکه الأحزاب آیه ۲۳ 🔺در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضی پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضی دیگر در انتظارند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود ندادند. فایل تقدیمی حقیقت #شهید و #شهادت از منظر مرحوم #استاد_صفایی است. 🌷🇮🇷🌷

بعضی‌ها وقتی سهام میخرن و سرمایه‌گذاری هم میکنن دنبال هدف بالاتری هستن👌 🔻ماجرای سهام شرکتی که شیخ علی صفایی برای طلبه ها گرفت! 🤔 ما "نمی‌خواهیم" یا "نمی توانیم" مثل ایشان، کار اقتصادی و به نفع دیگران داشته باشیم؟ 🔰 https://eitaa.com/joinchat/1722679342Cb46645e389

🔰 دل آدمی، بزرگ تر از این زندگی است و این، راز تنهایی اوست ... ❞ عین‌صاد 📚 #نامه_های_بلوغ