💎 اخلاص نیت 🔹 #سنگین_‌ترین_عمل نیت است. این نماز چهار ركعت را می ‌شود به آسانی خواند، اما آدم برای چه كسی دارد می ‌خواند، چطور دارد می ‌خواند، برای چه چیزی دارد می ‌خواند [اینها دشوار و مهم است]. مگر #اخلاص_نیت كار آسانی است؟! مگر اخلاص در روزه كار آسانی است؟! هفده ساعت دهان بستن سخت نیست، اما بازی در نیت نباشد خیلی سخت است! سنگین ‌ترین و مهم ‌ترین كار نیت است، آن اگر حل بشود بقیه حلّ است؛ یعنی در درونِ درون بازی نباشد! 🔹 خیلی ها را می ‌بینید که مثلاً مدتی در یك مسجد خدمت كردند یا سخنرانی خوبی در یك شهر كردند چون «لِکُلِّ جَدیدٍ لَذَّةٌ» یك واعظ یا امام جماعت دیگر آمده مردم به آن طرف رفتند، در كتاب های اخلاقی ملاحظه فرمودید نوشته است كه این شخص كه عمری در این مسجد خدمت كرده یا عمری در این شهر منبر رفته اگر یك امام جماعت دیگر آمده یك واعظ دیگر آمده مردم به آن سمت رفتند، اگر هیچ تحولی در او پیدا نشد، شاكر باشد كه در این مدت تحت #ولایت_الله بوده و برای رضای خدا كار می ‌كرده، اما اگر گله شروع شد که چه مردم خوش استقبالی هستند چه مردم بد بدرقه ای هستند، معلوم می ‌شود در این شصت، هفتاد سال خودش را می‌ خواست! حالا دیدید چقدر كار سختی است؟! شما در هزار نفر شاید یك نفر را پیدا نكنید كه گِله نكند؛ مگر ما چه كردیم، این مردم چه خوش ‌استقبال و بد بدرقه‌ اند، اُف بر این دنیا! خب مگر چه خبر شد؟ مگر تو برای خدا نكردی؟ مگر به تو نمی دهند؟ هنوز که یوم الحساب نیامده! 📚 حضرت آیت الله جوادی آملی، جلسه 30 سوره مبارکه نحل، 1385/09/21 کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه: @masoumieh_ir

🔊 شنیدنی// صوت كامل بيانات مهم حضرت آيت الله حسينی قزوينی زيد عزّه 🔺پاسخ های عالمانه و مستند به ادعاهای بی اساس امام جمعه آزادشهر از منابع اهل سنت و شیعه ➕شیوه صحیح برخورد با این اهانتهای تفرقه افکن از سوی طلاب و فضلای حوزه علمیه 🔹24آذرماه 1400 🔸مسجد مدرسه مبارکه معصومیه #کارگروه_بینشی_و_بصیرتی #نشر_حداکثری ✊بسیج مدرسه معصومیه قم: @basij_masoumieh

🎥 هفت دقیقه پاسخ های مستند آیت الله قزوینی به اهانت مولوی گرگیج 🔹مطرح شده در جلسه محکومیت عالمانه ی توهین اخیر به مقام شامخ اهل بیت عصمت و طهارت 🔸مسجد مدرسه معصومیه 24آذرماه کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه: @masoumieh_ir

💢مدارس فکری نجف؛ تمایز نظر و میدان عمل (1) ✔️دکتر عبدالوهاب فراتی: 🔸در آینده ما بیشتر از حال حاضر از نجف خواهیم شنید چون قرائت نجف، رقیب قرائت قم است. به اضافه که جریان روشنفکری به این نتیجه رسیده که آلترناتیو نظریه جمهوری اسلامی در میان محافل روشنفکری ظهور نمی‌‌‌کند بلکه در محافل حوزوی ظهور خواهد کرد و احتمال اینکه تفسیر نجف این آلترناتیو را تدارک کند و این تفسیر به عنوان روایت بدیل بیاید زیاد است. 🔹 آقای سیستانی فراتر از آنچه مدرسه خویی دارد، در وجه ایجابی، بیشتر به تدبیر دولت فکر می‌‌‌کند و تا جایی که در توانش هست، به تعبیر آقای سید جواد شهرستانی، در امر حسبه اتساع می‌‌‌دهد، اما تا به مرز حکومت می‌‌‌رسد، دایره امور حسبه را می‌‌‌‌بندد. 🔸فقهای مدرسه سیستانی و خویی، تلاش می‌‌‌کنند حوزه‌‌‌‌های خالی از نص را پر از احکام شرعی نکنند و به اراده آزاد انسان‌‌‌ها احترام زیادی بگذارند؛ اما مدرسه صدر اول تلاش زیادی می‌‌‌کند که حوزه‌‌‌‌های خالی از نص، یا منطقه فراغ تشریع را، پر از احکام شرعی کند و نقش فقیه را در زندگی بالا ببرد و به نقد نگاه مدرسه خویی در باب زعامت فقها در عصر غیبت می‌‌‌‌پردازد و یک نظریه ایجابی در باب اداره دولت در عصر غیبت دارد. 🔹امروز در حوزه نجف اراده و علاقه‌‌‌‌ای برای بازگشت به صدر اول دیده نمی‌‌‌شود. فقط در یک یا دو درس، به آرای اصولی ایشان اشاره می‌‌‌شود و عملا صدر اول حضور جدی در نجف ندارد و این نشان می‌‌‌دهد این اندیشه مورد اقبال نجفیان قرار نگرفته و به همین دلیل صدر اول آرزوهای برآورده نشده خودش را در ایران دنبال می‌‌‌کند. 🔸در بیت صدر دوم دو طیف حضور داشتند که خودشان عنوانِ معتدلین و متطرفین می‌‌‌دهد؛ آقای شیخ محمد یعقوبی رهبر جناح معتدل بوده و غیر یعقوبی که بعدا پشت مقتدی ایستادند جزو متطرفین بودند. بیشتر شخصی‌‌‌ها و برخی طلاب تند دفتر، به تدریج بعد از شهادت صدر دوم، یعقوبی را از دفتر بیرون کردند. یعقوبی در مدرسه کاشف الغطا تدریس را شروع کرد و آنقدر فشار آوردند که از نجف به حی الزهرا رفت و آنجا مستقر شد؛ اما بخش عظیمی از جریان اعتدالی صدر را دور خود جمع کرد. 🔹ما باید بین مرام‌نامه‌‌‌‌های فقهی علمای نجف در باب دولت مشروع، پذیرش یا عدم پذیرش ولایت و بین طرح‌واره‌‌‌‌هایی که آنها بلحاظ عینی در باب اداره دولت در عراق دارند تمایز بگذاریم. ما نمی‌‌‌توانیم از طریق آثار فقهی آنها بفهمیم که آنها در باب تغییر دولت در عراق چگونه فکر می‌‌‌کنند. به همین دلیل کسانی که طرفدار ولایت عامه اتساعی فقها هستند که عمدتا صدر دومی‌‌‌‌ها اینطور هستند، وقتی به اداره می‌‌‌‌رسند می‌‌‌گویند ولایت فقیه یک اندیشه مدرسه‌‌‌‌ای است و ما در نهایت اگر بخواهیم نقش فقیه را در عرصه سیاست برجسته کنیم، فقیه فقط نظارت روحی دارد. اصطلاح «نظارت روحی» در قم قابل فهم نیست و با نظارتی که اینجا ما در اصطلاح فقهی می‌‌‌گوییم تفاوت دارد. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/m47024 🆔 @ijtihad

💢مدارس فکری نجف؛ تمایز نظر و میدان عمل (2) ✔️حجت‌الاسلام احمد رهدار: 🔹ادبیاتِ «دوگانه مکتب نجف و قم» در ایران خاستگاه سیاسی پررنگی دارد. اخیراً جریانی معترض به نظام سیاسی ایران و الگوی مدیریت قم، این دوگانه را مطرح کردند. بعضی از آقایان از طرح این دوگانه استفاده کردند و به شکل عمیق‌‌‌‌تری مباحث روش‌‌‌‌شناسی اجتهاد این دو مکتب را به بحث گذاشتند که آقایان علی‌‌‌دوست و مبلغی به این بحث پرداختند و زاویه بحث صرفا بررسی مناهج اجتهادی بود؛ اما ادبیاتی که پررنگ‌‌‌‌تر دامن زد به دوگانه مکتب قم و نجف، ادبیات سیاسی بود. 🔸۴ـ۵ سال قبل تلاش نسبتا گسترده اما ناموفقی، جهت اقناع برخی آقایانِ معترض به نظام سیاسی و الگوی مدیریت حوزه علمیه قم، برای هجرت به نجف صورت گرفت. این در بخش علما تقریبا ناموفق بود ولی در بخش طلاب عده‌‌‌‌ای رفتند. شنیدم برخی آقایان مثل آقای کعبی بخش از طلاب خودشان را به نجف بردند و نقشه را بهم زدند و انحصار هجرت طلاب معترض به نجف را شکستند. 🔹غربی‌‌‌‌ها آگاهانه دوگانه نجف و قم و آقای سیستانی و آقای خامنه‌‌‌‌ای را دامن می‌‌‌زنند که البته جدید هم نیست! ما شاید بتوانیم بگوییم این دوگانه نیست، بلکه یگانه تشکیکی است. در سه‌‌‌‌گانه وکالت فقیه، نظارت فقیه، ولایت فقیه، آنکه بیگانه است وکالت فقیه است. 🔸برخی اینگونه القا می‌‌‌کنند که وکالت و نظارت فقیه در کنار همدیگر هستند و ولایت فقیه در مقابل آن دو است؛ اما به نظرم بصورت منطقی، نظارت و ولایت فقیه در کنار همدیگر است و در برابر وکالت فقیه است که جریانی وارداتی از روشنفکری غرب است. 🔹تحولاتی رخ داده که می‌‌‌تواند در تحلیل آینده این دو مکتب کمک کند؛ مثلا تحریم المصطفی باعث شده برخی طلاب خارجی که به حوزه قم می‌‌‌آمدند روانه حوزه نجف بشوند...نجف نشان می‌‌‌دهد برای طلاب خارج از قم و نجف، مکتب کارآمدتری است. احتمالا نتایج شوم استمرار تحریم در ایران بتواند عراقی‌‌‌ها و خیلی افراد دیگر را متقاعد کند که به سمت الگوی نجف و قرائت نجف از اسلام بروند که مواجهه حداقلی با سیاست است. 🔸معتقدم خیلی از اوقات سکوت آقای سیستانی و حتی آقای خویی یک کنش سیاسی بوده است. هوش سیاسیِ فقیهی که مدلی بازی می‌‌‌کند که هم پروژه‌‌‌اش را جلو می‌‌‌‌برد هم گیر نمی‌‌‌‌افتد را نمی‌‌‌شود نادیده گرفت! این نگاه، یک مدل نگاه دیگر به مرحوم آقای خویی و بروجردی است! نسبت دستگاه فقاهت نجف به مقوله سیاست را، اگر با این زاویه نگاه ببینید احتمالا طور دیگری جمع‌‌‌‌بندی خواهید کرد. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/m47024 🆔 @ijtihad

💢تعبیر اسلام سیاسی غلط است، سیاست باید اسلامی باشد/ فرق نواندیشی دینی با عقلانیت اسلامی ✔️استاد عبدالحسین خسروپناه: 🔹من تعبیر اسلام سیاسی را قبول ندارم. سیاست باید اسلامی باشد اما چیزی تحت عنوان اسلام سیاسی نداریم. امام خمینی (ره) به اسلام جامع نگر قائل بود اما تفاوتشان با آیت‌الله خویی در این بود که امام اسلام جامع نگر را با چالش‌ها‌‌‌ی دنیای مدرن درگیر کرد. 🔸عنوان «اسلام سیاسی رادیکال» به آیت‌الله مصباح نسبت داده شود یا عنوان «اسلام سیاسی اعتدال» به شهید مطهری نسبت داده شود جفا به ایشان است. رهبری درباره این موضوعات که ولایت فقیه انتصابی است یا انتخابی یا ترکیبی از هردو مبسوط بحث نکردند و‌ نمی‌توان هیچکدام از این نظریات را به ایشان نسبت داد. 🔹جریان عقلانیت اسلامی یا اسلام ولایی معتقد به سیاست اسلامی است نه اسلام سیاسی. این جریان دنیای مدرن را‌ می‌شناسد، میراث سنت را هم پذیرفته است اما خرافه‌ها‌‌‌ی جریان سنت را‌ می‌زداید و از سنت اسلامی و علوم اسلامی کمک‌ می‌گیرد که پرسش‌ها‌‌‌یی که تفکر مدرن از عقلانیت تا سبک زندگی به روی ما باز کرده را پاسخ دهد. 🔸چیزی که از نواندیشی دینی بنده به وسیله آثار مرحوم فیرحی که چهره شاخص این حوزه بودند فهمیدم این است که سوال و جواب را از مدرن‌ می‌گرفتند ولی تلاش می‌کردند از سنت اسلامی توجیه این پاسخ را پیدا کنند. فرق عقلانیت اسلامی با نواندیشی دینی در اینجاست که نواندیشی دینی سوال و جواب را از غرب می‌گیرد و بعد دنبال مشابه سازی در سنت اسلامی است و ما این روش را قبول نداریم و می‌گوییم غلط است. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/a49265 🆔 @ijtihad

💢نارسایی‌های قانونی چه تاثیری بر ناپایداری خانواده دارد؟ ✔️حجت‌الاسلام فرج‌الله هدایت‌نیا: 🔻قانون حمایت از خانواده مصوب ۱۳۵۳ در موارد ۱۶ و ۱۷ به مرد اجازه مشروط برای چند همسری داده بود، به ویژه در ماده ۱۷ ضمانت اجرای مهم و بازدارنده‌ای برای ازدواج مجدد مرد پیش بینی کرده بود، این ماده تا حدود زیادی می‌توانست اجرای قانون را تحکیم کند و مرد به احتمال زیاد این کار را انجام نمی‌داد. فقهای شورای نگهبان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ضمانت اجرایی ماده ۱۷ را خلاف شرع فرض و حذف کردند. این قانون از آن زمان به بعد اصلاح نشد یعنی خود قانون باقی است در حالی که ضمانت اجرای آن ابطال شده است و به دلیل اینکه قانون فاقد ضمانت اجرا است با مردان زیادی مواجه می‌شویم که اقدام به ازدواج مجدد می‌کنند و شاهد مشاجرات فراوانی بین مرد با همسر اول و دوم او و در پی آن دعاوی قضایی هستیم. تنها موضوعی که دامن مردان را برای چند همسری می‌گیرد عدم ثبت نکاح است و گرنه راهی برای بازخواست فردی که ازدواج مجدد کرده وجود ندارد. این قانون می‌تواند منشأ برخی ناسازگاری‌ها، دعاوی و مشاجرات خانوادگی شود، بنابراین قانونگذار باید تکلیف این قانون را مشخص کند. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/z36764 🆔 @ijtihad

💢به‌جای انگشت اتهام، از دستاوردهای علمی حوزه «حمایت» و «بهره‌برداری» کنید ✔️استاد مهدی هادوی تهرانی: 🔹امروز اگر یک موضوع تخصصی در مجلس شورای اسلامی یا در دولت یا در قوه قضاییه مطرح هست و توقع است که حوزه‌های علمیه پاسخگو باشند، از سوی دیگر توقع هست که مجلس شورای اسلامی یا دولت یا قوه قضاییه نیز از تولید چنین بحثی اولاً حمایت و ثانیاً بهره برداری کنند، نه اینکه توقع داشته باشند حوزه اظهار نظر کند و پس از آن اگر خواستند و مایل بودند و با نظرات آنها سازگاری داشت، از نظرات حوزه بهره ببرند و اگر نظر حوزه با نظرشان سازگار نبود، آن را کنار بگذارند. نمونه بارز این عدم حمایت اتفاقی بود که چند سال قبل در موضوع رمز ارزها افتاد. 🔸طبعاً وقتی با مباحث علمی حوزه‌های علمیه با بی اعتنایی و بی توجهی برخورد می‌شود، نمی‌توان توقع داشت که حوزه به صورت بسیار جدی تر از اینکه تاکنون اقدام کرده و در مباحث مختلف پاسخگو بوده، به مسایل ورود کند. آن هم حوزه‌ای که اکثریت طلاب و حتی مدرسین و علمای آن به شدت تحت فشار اقتصادی هستند. 🔹به اعتقاد من کم کاری جدی از ناحیه کسانی است که امکانات در اختیار آنهاست و به جای اینکه به علما و دانشمندان حوزوی اعتماد کنند، خودشان به ایجاد مراکز تحقیقاتی اقدام می‌کنند و در این مراکز از سطوح بسیار پایین علمی استفاده می‌کنند و قصد دارند در زمینه‌هایی که مورد نیازشان هست به دیدگاه‌های دینی و شرعی و اسلامی دست پیدا کنند. 👈 اصل مطلب: http://ijtihadnet.ir/62545-2/ 🆔 @ijtihad

کتاب بچه‌ها در مدارس هلند وقتی دوستم گفت: بچه ها در مدارس هر سال کتاب‌هایشان را به امانت قرض می‌گیرند و پایان سال باید پس بدهند، باورم نشد! با تحیر و تعجب گفتم: واقعا؟ گفت: آره. اینجا کتاب خیلی گران است. و هر سال برای دانش آموزان جدید، مجدد چاپ نمی‌کنند. پایان سال کتب جمع آوری می‌شود. و به دانش آموزان سال پایینی جدید الورود می‌دهند. انقدر این فرایند تکرار می‌شود و سالها کتاب بین دانش آموزان می‌گردد تا به مرور زیر دست بچه ها پاره و غیرقابل استفاده شود. بعد کتاب نو جایگزین می‌کنند. بعد تعریف می‌کرد که دیروز یکی از مادرهای بچه‌ها کلی ذوق زده شده که زمان تعویض کتاب به بچه او رسیده و کتاب نو تحویل گرفته!... 🌸 مشاهدات، تجارب و یادداشت‌های یک ایرانی 🇮🇷 در هلند و فرانسه

▪️هنگامی که امیرالمومنین علیه السلام به خواستگاری حضرت زهرا سلام الله علیها آمدند، حضرت زهرا سلام الله علیها به پدر عرض کردند: اگر مهریه من هم درهم و دینار باشد چه فرقی با دختران دیگر دارم؟! از خدا می‌خواهم مهریه مرا شفاعت گنهکاران امت قرار دهد. جبرئیل همان لحظه نازل شد. در دستش حریری بود که در آن نوشته‌ بود: جَعَلَ اللَّهُ مَهْرَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى شَفَاعَةَ أُمَّتِهِ الْعَاصِينَ «خداوند، مهریه فاطمۀ زهرا دختر محمد مصطفی صلی الله علیه وآله را شفاعت گنهکاران امّت قرار داد». حضرت زهرا سلام الله علیها وصیّت نمود تا آن حریر در کفنش گذاشته شود و فرمود: وقتی روز قیامت محشور شوم این حریر را برمی‌دارم و گنهکاران امت پدرم را شفاعت می‌کنم. 📚 اخبارالدُوَل، ج۱، ص۲۵۸. ✋نشر دهیم #به_عشق_مادر #به_نیت_فرج ... #استوری #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها

❇️ متن و ترجمه خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها #فاطمیه

📚 مسابقه کتابخوانی فاطمیه(س) 📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📣جوائز ارزنده به قید قرعه ✍ مسابقه دارای ۲۰ سوال سه گزینه ای از محتوای کتاب بوده و کتاب را بصورت پی دی اف در کانال قرار دادیم . 🎁 ‌۵ جایزه ۵۰۰/۰۰۰ تومانی 🎁 ۵۰ جایزه ۱۰۰/۰۰۰ تومانی ✍ مهلت شرکت در مسابقه تا ۱۵ دیماه 📣 لینک شرکت در مسابقه https://b2n.ir/g18699

دعوتید به خواندن کتابچهٔ «آغوش جاودانه» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محور محتوایی فاطمیهٔ ۱۴۴۳ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دغدغهٔ ما در فراهم‌آوریِ کتابچهٔ حاضر این بوده است: «مادری‌کردن جایگاه پُرافتخاری است برای زنان، و عمیق‌ترین لذت‌ها و عبادت‌ها و خاطره‌ها را مادران می‌چشند؛ اما این دارد کمرنگ می‌شود» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ می‌خواهیم در فاطمیهٔ امسال بر محور «افتخار مادری» تمرکز کنیم و سخن برانیم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برشی از کتابچه: زنان سرورِ تاریخ که به‌کنار، سرور زنانِ تاریخ هم به «مادریِ» خود می‌بالید. فاطمهٔ داستان ما عمری داشت به کوتاهیِ هجده سال و نگاهی داشت به‌بلندای تاریخ؛ پس به کیفیت و عمق زندگی‌اش پرداخت. وقتی نداشت برای هدردادن! برای لحظه‌هایش ارزش قائل بود. از مزرعهٔ دنیا بهترین محصول را می‌خواست. برای همین، در همین فرصت کوتاه، خواست که مشغولِ «بهترین» کار باشد و مشغول «مادری» شد. آری، فاطمه آغوش گشوده بود برای رویش و پرورش همهٔ خوبی‌ها. آغوش فاطمه آغوشی جاودانه بود. @ketab_arzeshi

#حضرت_راهبر #سوادسیاسی #سوادتشکیلاتی #جوان_مومن_انقلابی 📝 خط حزب‌الله ۳۱۹ | درس های قیام فاطمی(سلام‌الله‌ علیها) 🔻 شماره‌ی سیصد و نوزدهم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «درس های قیام فاطمی سلام الله علیها» منتشر شد. 🏴 خط حزب‌الله به‌مناسبت فرارسیدن ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها، به مرور سیره حضرت صدیقه کبری سلام‌الله‌ علیها در ابعاد "معنوی و معرفتی" و "اجتماعی و سیاسی" پرداخته است. 🔺 گزارش هفته این شماره خط حزب‌الله با عنوان «پیش به سوی اصلاح فرهنگ عمومی» به بررسی اهمیت مراقبت از بعد مادی و معنوی فرهنگ پرداخته و اصلاح فرهنگ عمومی را پیش شرط مهم تربیت انسان تراز انقلاب اسلامی عنوان کرده است. 🌷 شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم، حمید اسداللهی تقدیم می‌شود. #خط #تکیه_روشنا #شناخت_صحنه #تقویت_مبانی_معرفتی 🌓 روشنا استان همدان 🆔 https://eitaa.com/roshanahamedan

در کتاب منبر «فاطمه‌ای دیگر» کوشیده‌ایم با الگوبرداری از زندگی فاطمهٔ زهرا(س) و بررسی ویژگی «مادری» آن حضرت، ارزش این مفهوم عمیق و عزیز یعنی «مادری» را توصیف کنیم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به این امید که با «بازتعریف نقش مادری در خانواده» بتوانیم تکرار فاطمهٔ زهرا(س) را در خانواده‌های خود ببینیم و از آن بهره‌ها بگیریم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آری، با این الگوگیری از فاطمهٔ زهرا(س) می‌توان کاری کرد که زنانمان «فاطمه‌ای دیگر» باشند و فرزندانی علوی بیاورند و سربازانی مهدوی تربیت کنند. ــــــــــــــــــــــــــــــــ عناوین اصلی کتاب: مجلس اول: مادرانه‌های فاطمی توصیف مفهوم مقدس مادری مجلس دوم: مادری که مادری می‌کرد! بررسی مهمترین ابزار مادران برای تربیت مجلس سوم: رنجِ شیرینِ مادری بیان سختی‌ها و شیرینی‌ها مادری. مجلس چهارم: مانند فاطمه(س) تبیین نقش محوری مادر در خانواده. مجلس پنجم: عبادت‌های خانوادگی بررسی بهترین راه سیروسلوک و معنویت @ketab_arzeshi

وصیت نامه حضرت زهرا سلام الله علیها #اسلاید_آموزشی زهرا ، زهراست نور افشانی چراغ خانه علی (علیه السلام ) در واپسین لحظه‌ها حیات مروری تربیتی در ساحت رشد خانوادگی در وصیت نامه حضرت صدیقه اطهر سلام ا... علیها #خانواده #سبک_زندگی #فاطمیه #استاد_ساعیان #کانون_سعی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🍀کانون تخصصی سعی ☎️۰۹۱۵۶۵۵۱۰۰۹ کانال ایتا و تلگرام کانون سعی @kanoonsaa اینستاگرام https://www.instagram.com/kanoonsaa

کتاب «دوران حیرت» فتنه انگیزی ابلیس در عصر غیبت ــــــــــــــــــــــــــــ سیزده جلسه سخنرانی استاد عالی مناسب ایام فاطمیه ــــــــــــــــــــــــــــ امام صادق علیه السلام: علمای شیعه ما همچون مرزداران، مانع یورش ابلیس و پیروانش به شیعیان ناتوان شده، و جلوی غلبه ناصبان شیطان صفت را می‌گیرند. ــــــــــــــــــــــــــــ عناوین سیزده جلسه: - جلسه اول: چیستی و چگونگی دوران حیرت - جلسه دوم: حمله و هجوم شیطان به پیوندهای مومنان - جلسه سوم: هجوم ابلیس به پیوندهای خانوادگی - جلسه چهارم: خانه محل عبادت، ریاضت و تربیت - جلسه پنجم: خانه محل تربیت - جلسه ششم: تربیت فرزندان ۱ - جلسه هفتم: تربیت فرزندان ۲ - جلسه هشتم: رابطه با پدر و مادر - جلسه نهم: پیوند با امام علیه السلام - جلسه دهم: تولی و تبری شرط پیوند با امام علیه السلام - جلسه یازدهم: بلوغ و رشد شیعه تا ولایت اجتماعی - جلسه دوازدهم: امتحان با ولایت، سنگین‌ترین امتحان - جلسه سیزدهم: همدلی روح جمعی شیعه زمینه‌ساز ظهور ــــــــــــــــــــــــــــ منتشر شده توسط دفتر مطالعات، پژوهش‌ها و ارتباطات حوزوی مرکزرسیدگی به امور مساجد ــــــــــــــــــــــــــــ #خانواده | #سبک_زندگی_اسلامی | #فاطمیه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام | @KHANEH_EMAM

✳️پاورپوینت سخنرانی ویژه ایام فاطمیه با موضوع سلاح 📚👇 @olamayesaleh •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔰 فاطمه زهرا علیهاالسلام، نسخه‌ای مطابق اصل. 📌 یادداشتی از آیة الله العظمی صافی گلپایگانی به مناسبت ایام جانسوز فاطمیه. ➖ فاطميه يك تاريخ است، ‌فاطميه يعنی فرياد بر سر ظالمان، فاطميه يعنی جهاد برای پيروزی حق بر باطل، و بالاخره فاطميه يعنی روز حكومت جهانی و الهی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف. ➖ آری! فاطميه عاشوراست، ‌فاطميه شب قدر است، فاطميه غدير و نيمه شعبان است و فاطميه يعنی روز پيروزی نور بر ظلمت. ➖ در پرتو بيان فضائل آن حضرت، همه ابعاد دين و ولايت ائمه طاهرين، و دعوت اسلام و قرآن و مكتب اهل بيت عليهم‌السلام و در كل، رسالت رسول اكرم صلی الله عليه و آله را بايد تبليغ نمود. ▪️ عناوین : 🔸 در مقام بيان عظمت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌عليها و بركات وجودی آن بزرگواران چه می‌توان گفت و از كجا بايد شروع كرد؟ 🔸 معجزه بزرگ حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام. 🔸 لزوم گرامی‌داشت ايّام فاطميه. ⏬ ادامه نوشتار را در لینک زیر مطالعه کنید: 🌐 http://Saafi.com/news/8393 🆔 @Saafi_com

🔴 برخی از شرکت‌های دولتی قصد منحرف کردن اذهان مردم به سمت درصد کوچکی از بودجه کشور را دارند خضریان، نماینده مردم تهران در مجلس: 🔹 کل بودجه فرهنگی کشور، ۱.۵ درصد از کل بودجه سال ۱۴۰۱ است. 🔹برخی از شرکت‌های دولتی که نظارتی هم روی بودجه شان وجود ندارد با ایجاد فضایی، قصد دارند اذهان مردم را به سمت درصد کوچکی از بودجه مثل بودجه فرهنگی ببرند. ✍️بیداری ملت @bidariymelat

#اخبار_استانها #تهران امام جمعه موقت تهران: 🔻 جهاد تبیین حضرت فاطمه(س) جریان تحریف را ناکام گذاشت 🔹️ امام جمعه موقت تهران در خطبه‌های نمازجمعه این هفته، خطبه فدکیه حضرت زهرا(س) را حماسه عنوان کرد و گفت: حضرت زهرا(س) در این خطبه تصویر زیبایی از قرآن را به جامعه نشان داد و اجتهاد از آیات قرآنی در این خطبه موج می‌زند. 🔹️ خطیب نماز جمعه تهران افزود: در این خطبه یک اسلام شناسی عمیق از توحید تا نبوت تا ولایت و تا احکام دین و آیین زندگی دینی و فلسفه احکام و اسرار معارف الهی وجود دارد. حضرت زهرا (س) ۲۳ مورد از حقایق دینی در حوزه‌های مختلف را فهرست و از این حقایق رازگشایی می‌کند. 🔹️ وی اظهار داشت: زمانی که شمشیر حضرت علی(ع) در نیام بود، حضرت فاطمه(س) با جهاد تبیین، جریان تحریف را ناکام گذاشت. 🔹️ وی در بخش دیگری از خطبه‌ها با اشاره به مذاکرات هسته‌ای گفت: هیات ایرانی با قوت و ابتکار وارد میدان شده است. گرچه طرف مقابل خط تحریف را برای متشنج سازی داخل ایران و برهم زدن تمرکز هیات مذاکره کننده ایرانی و امتیازگیری دنبال می‌کند ولی موفق نخواهد شد. 🔹️ امام جمعه موقت تهران به عهدشکنی آمریکا و خروج یکجانبه این کشور از برجام اشاره کرد و گفت: غربی‌ها باید از اینکه ایران به‌رغم عهدشکنی آنها حاضر شده در مذاکرات شرکت کند، استقبال کنند و ما به گردن آنها منت داریم.  مشروح خبر: irna.ir/xjGVZy 🌐 💠 #نماز_جمعه #نماز_جمعه_تهران @vadegah

#گزارش_تصویری #نمازجمعه_تهران 🎥 ببینید | کلیپ پخش شده در خصوص #نمازجمعه تهران مورخ ۱۴۰۰/۱۰/۲۶ ✳ از بخش خبری شبکه یک سیما 🔹 گزارش محتوای خطبه ها 🔹 پاسخگویی به مطالبات مردمی از سوی امام جمعه موقت تهران 🔹 حضور معاون اول رئیس جمهور در جمع نمازگزاران و پاسخگویی و پیگیری مطالبات آنان؛ 🔸#نماز_جمعه #نماز_جمعه_تهران @vadegah

💠حجت الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری خطیب نماز جمعه تهران: ✅اهمیت رعایت حریم الهی در کلام حضرت صدیقه طاهره ( سلام الله علیها) (بخش اول) 🗓۱۴۰۰/۰۹/۲۶ #نماز_جمعه #نماز_جمعه_تهران @vadegah

°•🌱 ± سینه زنا حی علی فاطمیه 😭🥀 #نواهای‌فاطمی 🎧 #دهه‌فاطمیھ 🖤 #محمد‌حسین‌حدادیان 🎤 https://eitaa.com/mahdavieoon