eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
33.8هزار عکس
33.1هزار ویدیو
38.7هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال مداحی
؟ شخصی برای امام صادق علیه‌السلام خـبر آورد که فلانی در میهمـانی علیه شماسخن میگوید. امام صادق فرمود حتما اشتباه شنیدی! گفت نه مطمئنم آقا فرمـود شاید تاریک و شلوغ بـوده و اشتباه فهمیدی گفت نه یقین دارم! امام فرمود شاید در و اجبار بوده و حرفی زده! گفت نه در آرامش واختیار بوده امـام صادق علیه السلام آن قدر بهانه آوردند ، نوشته اند هفتاد مرتبه بهانه و تاویل آوردن تافـرد خبرچین خسته و پشیمان شد اخلاق مـومنانه یعنی نسبت بـه برادر دینی خـودت حسن ظن داشته باشی امام صادق علیه‌ السلام فرمود حسن‌ ظن وخوش گمانی ازقلب سالم ناشی می شود. آیا ما در این‌ گونه رفتار می‌کنیم؟ آیا اخـلاق ما مومنانه است؟ مصباح‌ الشریعه صفحه ۵۱۵ 🌙 ویژه ماه مبارک 🔴کانال مداحی http://eitaa.com/joinchat/55115776Cf8a4563958
1.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شمس الوحی تبریزی (۳) _ علامه و حق توحیدی انسان اصرار مرحوم علامه (رضوان الله تعالی علیه) این است که: این است که هم را تبیین می کند، و هم را تشریح می کند. در نزد مردم حیات مهمترین حق هست، ولی بیان این است: در مهمترین حق، است نه حق حیات! بی توحید، حق نیست؛ این بهره موجودات دیگر است. مهمترین حقی که انسان دارد، حق توحید است، و اخلاق در حقیقت همان سازی است که به صورت بیان در آمده است. ✅ پیام‌به همایش اخلاقِ علم و اخلاق کاربردی در مکتب (ره) ‌ _ ‌قم ؛ ۱۳۹۵/۰۸/۲۲ 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
هدایت شده از فروشگاه ارزانی لبخند
⛔ *تهاجم فرهنگی علیه جوانان مسلمان* ⛔ ⚠ یکی از راه های تسلط غرب بر کشورهای مسلمان، تهاجم فرهنگی و به فساد کشاندن جوانان مسلمان است.👈 زیرا برای آنکه جامعه اسلامی را تحت خودشان در بیاورند دو کار مهم انجام می دهند: ⛔ یکی اینکه افکار عمومی را مشغول به مطالب گمراه کننده و خبرهای دروغ می‌کنند و جامعه را به سمت و نا آگاهی می کشانند⚠ و راه دوم فاسد کردن جوانان مسلمان می باشد. ⛔ شبکه جهانی با داشتن رسانه های متعدد برای دستیابی به هدف شوم خود که تسلط بر همه دنیا می باشد، بهترین راه را فاسد کردن جوانان می دانند.👈 آنها حتی کشورهای را نیز به می کشانند و فقط بر روی کشورهای مسلمان تمرکز ندارند!! ⛔ بیشترین سایت های مبتذل و ها و های تولید شده توسط شبکه گسترده بین الملل می باشد که مرکز آن ها آمریکا و اسرائیل است⚠ روزانه میلیون ها فیلم و عکس مبتذل را در و منتشر می کنند تا جوانان مسلمان را به فساد اخلاقی بکشانند.⚠ ⚠ جوان به عنوان مهمترین هر کشور اگر آلوده به مسائل غیر اخلاقی و فساد شود، قطعاً بزرگترین ضربه را آن کشور در آینده خواهد خورد ⛔ که باید چرخ صنعت و علم و تکنولوژی و پیشرفت کشور را به حرکت در آورند به فساد و تباهی کشیده شده و در گوشه خانه ها و در و به دنبال مسائل غیر اخلاقی و و مخدر و کشیده می شوند⛔ و این بزرگترین ضربه ای است مسلمان از ناحیه غرب خورده اند. 💢 در دنیای امروز راههای برای جوانان بسیار بسیار زیاد است ⚠ وسایل ارتباطی و شده است⛔ آنچه لازم است توجه به تربیت اسلامی جوانان ، هوشیار کردن و آگاهی دادن به آنهاست➕ هرچه بتوانیم باید در این زمینه تلاش کنیم و اگر بتوانیم یک نفر را هم نجات بدهیم بزرگترین خدمت را به اسلامی کرده‌ایم/ 🖌 م. نوروزی 🌹 Eitaa.com/basirat4545 ✨✨✨✨✨✨✨✨✨
هدایت شده از حکمت بیان
🏴مناسبت: 🌀موضوع پیشنهادی: "بررسی درونی و بیرونی یک " ❇️ : 1️⃣. یکی از محورهای به عنوان نقشه راه چهل ساله پیش روی انقلاب " و " است. 2️⃣. در ؛ رشد سیاسی مردم و انتخاب درست آنها در گرو دار بودن استقلال روحی است. ....................................... ❇️ مناسبت با : 🔻مشکل اصلی مردم مدینه در عدم نصرت امام جامعه، این بود که مردم مدینه استقلال روحی نداشتند. لذا روشنگری های فاطمی روی آنها اثر نمیگذاشت و نقشه منافقین اثرگذار بود. المسرعه الی قیل الباطل. 🔰بنابراین عدم استقلال روحی جامعه مدینه موجب شد پروژه نبی برای انتقال مدیریت جامعه با مدل امامت پس از رحلتش با موفقیت صورت نگیرد. ❇️ مناسبت با : 🔻در انتخابات مردم زمانی درست رای میدهند که به استقلال روحی رسیده باشند و در اثر استقلال روحی اسیر سیاستمداران و بی بی سی چی های خبیث نشوند. وگرنه آگاهی های درست روی شخصیت منفعل جامعه اثربخش نیست هرچند آگاهی دهنده فاطمه زهرا (س) باشد. ❇️ مناسبت بحث با : 🔻شهید سردار سلیمانی شخصیت مستقلی بود و دارای آنچنان استقلال روحی بود که می توانست یک جامعه و امام جامعه به راحتی و بدون نگرانی به او تکیه کند. ....................................... ❇️ برخی : 1️⃣. مردم و جامعه توسط سیاست مدارن ترسو و ایی 2️⃣. مردم و مسئولین و القا ما نمیتوانیم و تضعیف روحیه خودباوری ملی 🔻از سوی دیگر نقش مثبت مدیریت در تقویت استقلال روحی جامعه با القا شجاعت و تقویت روحیه خودباوری و فرصت دادن و های اجتماعی ولایت به جامعه برای مستقل شدن و عدم تاثیر پذیری جامعه از ولائج. ✅ ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯
هدایت شده از حکمت بیان
حکمت فاطمی در خطبه فدکیه.pdf
حجم: 158K
🏴مناسبت: 🏴 🌀عنوان: «چشمۀ همیشه جوشان حکمت» 🔰 موضوع کلی: سه وجه حکمت در خطبۀ فدکیه و سه وجه حکمت در رفتار فاطمی ✍️ما همیشه از قیام فاطمی سخن گفتیم ولی کمتر پیش آمده از حکمت سرشار در متن قیام فاطمی سخن بگوییم . حالا فرصتی پیدا شده تا شفاف تر حکمت سخن و رفتار حکیمانۀ فاطمی را برای حل مشکلات جامعۀ خودمان به تامل بنشینیم . نگاه حکیمانه به دین، جامعه ، مدیریت ولایت در خطبه فدکیه همچنین رفتار حکیمانه فاطمی در مدد گرفتن از مردم و سعی در تشکل یافتن برای حل مشکلات، عطش ما را سیراب از چشمۀ همیشه جوشان حکمت می کند. 📌البته می توان این جلسه را به صورت مستقل ارائه داد. ♻️فهرست اجمالی: جلسه1️⃣: حکمت فاطمی در خطبۀ فدکیه 🔻پیام: «اهمیت و نقش محوری حکمت درسخن و رفتار فاطمه س در دفاع از ولایت و کاربردهای حکمت در زندگی فردی و اجتماعی» جلسه 2️⃣: وجه حکیمانۀ در خطبۀ فدکیه 🔻پیام: «چرا کمتر از وجه حکیمانه دین سخن میگویم؟ » جلسه 3️⃣: نگاه حکیمانه به مشکلات درخطبۀ فدکیه 🔻پیام: «جامعه شناسی در خطبه فدکیه برای حل مشکلات امروز جامعۀ ما» جلسه 4️⃣: حکمت و منافع آن و ضررهای مدیریت غیر ولایی در خطبه فدکیه 🔻پیام: «به کارگیری ادبیات عقلانی و واقع بینانه برای دفاع از مدل مدیریتی ولایت» جلسه 5️⃣: حکمت رفتارحکیمانۀ فاطمی در مدد گرفتن از انصار و مهاجرین 🔻پیام: «بدون و کار جمعی مشکلات حل شدنی نیست» ✅ ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅
💠 ناصح 🔹 مرحوم صدر المتألهین شعر کم نقل می ‌کند، ولی در کتاب مبدأ و معاد یک بیت از مرحوم فردوسی نقل می ‌کند؛ می‌گوید فردوسی این را گفته است: خداوند بالا و پَستی تویی ٭٭٭ ندانم که ‌ای هر چه هستی تویی[1] مرحوم صدر المتألهین در این شعر خیلی اعجاب می‌ کند، می‌ گوید این «یاء» یای خطاب نیست، یای ضمیر نیست، یای مصدری است. یک وقت است که می‌ گوید من نمی ‌شناسم شما هر چه هستی هستی. این که کمال نیست؛ اما یک وقت می ‌گوید نه، من می ‌شناسم. تویی! خداوند بالا و پَستی تویی ٭٭٭ ندانم که ‌ای هر چه هستی تویی یعنی تمامْ‎حقیقتِ هستی تویی! ملاصدرا کسی نیست که حرف کسی را نقل بکند، این را با احترام از فردوسی نقل می ‌کند. 🔹 مرحوم فردوسی می‌ گوید بعضی ‌ها در مدت عمر فقط ظرف آب دستشان است، دارند این درخت قَتاد را مدام آب می ‌دهند، به این بد بگویند به آن بگویند به این بگویند، نزد این آن را بکنند و بیندازند، در و در کارشان همین است. برخی ‌ها تمام تلاش و کوشش آنها این است که را نرم بکنند، حرف فردوسی این است: اگر بار خار است خود کِشته ‌ای ٭٭٭ وگر پرنیان است خود رشته ‌ای[2] این بیان نورانی برخی از انبیا (علیهم السلام) که فرمود: ﴿وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحین‏﴾؛[3] فرمود من ناصح ملّت هستم، نه یعنی سخنران، نه یعنی موعظه ‎کننده، نه یعنی کسی که درس اخلاق می ‌دهد، نصیحت چیزی دیگر است. «نَصاح» آن نخ بادوام را می‌ گویند «نصاح». سوزن را می ‌گویند «مِنْصِحَة». خیاط را «ناصح»می ‌گویند. نصیحت «لأئمة المسلمین» برای کسی است که بتواند را در بدن مسئولین، بدن مردم، بدن همه این جامه تقوا را خیاطی کند. با سخنرانی خیاطی نمی‌ شود، با حرف زدن با مقاله نوشتن، خیاطی یک سوزن می ‌خواهد، یک نخ می‌ خواهد، یک قلب پاک می‌ خواهد، به خیاط می ‌گویند ناصح. آن کسی که جامه تقوا را بُرِش می ‌کند و به بدن مسئولین می ‌زند به بدن مردم می ‌زند که جامعه بشود ﴿وَ لِباسُ التَّقْوی ذلِكَ خَیر﴾،[4] او ناصح می ‌شود. حالا معلوم می ‌شود که قرآن، پیغمبر را می ‌داند، مکتب را می ‌داند، دین را نصیحت می‌ داند. 🔹 مرحوم غزالی می ‌گوید که خلاصه تلاش و کوشش چهل ساله مرا فردوسی در این بیت خلاصه کرده است. تا ما خیاط نباشیم جامعه است! این ﴿لِباسُ التَّقْوی﴾ را ما باید بپوشیم! حوزه باید خیاطی کند، سخنرانی کار آسانی است یا سخن‌ خوانی است یک چیزی آدم می ‌نویسد می‌ خواند یا سخنرانی است. با سخنرانی و سخن‌ خوانی جامعه برهنه بدنش در بر نمی‌ کند. این پیغمبر که فرمود شعیب و اینها که من نصیحت می‌ کنم ﴿وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ﴾ من خیاط هستم امیدواریم ـ إن‌ شاء الله ـ همه ما این چنین باشیم! [1]. شاهنامه فردوسی. [2]. شاهنامه فردوسی، فریدون، بخش20. [3] . سوره اعراف، آیه79. [4] . سوره اعراف، آیه26. 📚 سوره مبارکه طور ـ جلسه 6 تاریخ: 1395/11/19 🆔 @a_javadiamoli_doross
✳️ فضای جامعه را سرشار از زمزمه‌ی‌ دعا کنید که همین دعاکردن فرج شماست! 🔻 این روایت از خود سلام الله علیه است که (وَ أکثِروا الدُّعاءَ بِتَعجیلِ الفَرَجِ فإنَّ ذلک فَرَجُکُم) عبارت خیلی زیباست: را زیاد کنید! یعنی انگار دعا خودش یک وجود مستقلی دارد که باید در فراوان شود! یعنی فضای جامعه باید سرشار از زمزمه و صدای دعا شود، عطر سخن‌گفتن با خدا مشام جان همگان را پر کند، آن هم سخن‌گفتن با خدا در ذکر ، یاد مهدی در بارگاه انس مناجات با خدا! 🔸 خب، انسان عارف دیگر چه می‌خواهد؟ آیا دعا خود، بشارت برای تشنگان وصل نیست؟ (فإنَّ ذلک فَرَجُکُم) فرجتان همین است! نه اینکه فرجتان در این است، نه، خود دعا فرج است! اینکه بعد نتیجه‌اش این می‌شود که خدا اجابت می‌کند و ان‌شاءالله حضرت مهدی علیه‌السلام ظهور می‌کنند و جهان را پر از عدل می‌کنند، آن هم فرج است ولی خود دعا هم فرج است! دعا ، خود، یکی از مصادیق و است. دعا یعنی ارتباط با خدای‌تعالی برای اینکه زمینه‌ی فرج حاصل بشود و این خودش یکی از آن فرازهای مهم انتظار است. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن (ج۲)» 📖 ص ۱۳۸ 🙏 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
امامت نسخه اسلام برای اداره جامعه 🔸 ، یعنی همان اوج معنای مطلوب اداره در مقابل انواع و اقسام مدیریّت‌های جامعه که از ضعف‌ها و شهوات و نخوت و فزون‌طلبىِ انسانی سرچشمه میگیرد. اسلام شیوه و نسخه امامت را به بشریّت ارائه میکند؛ یعنی این که یک انسان 1⃣ هم دلش از "فیض هدایت الهی" سرشار و لبریز باشد 2⃣ هم "معارف دین" را بشناسد و بفهمد - یعنی راه را درست تشخیص دهد - 3⃣ هم دارای "قدرت عملکرد" باشد - که «یا یحیی خذ الکتاب بقوّة»؛ 4⃣ هم جان و خواست و زندگی شخصی برایش حائز اهمیت نباشد؛ اما و و برای او همه چیز باشد؛ ❇️ که در کمتر از پنج سال حکومت خود، این را در عمل نشان داد. شما میبینید که مدّت کوتاهِ کمتر از پنج سال امیرالمؤمنین، به عنوان یک و و چیزی که بشریّت آن را هرگز فراموش نخواهد کرد، در طول قرنها همچنان میدرخشد و باقی مانده است. 🗓
بیانات در دیدار با زائران و مجاوران حرم امام رضا ع؛ ۱۳۸۰/۱۲/۱۲
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از مجله خبری تحلیلی ۵۷
✅منطق واکسیناسیون ⭕️دکتر علیرضا پارساپور- دبیر کمیته ملی اخلاق بالینی در گفتگویی درباره دلیل واکسیناسیون اجباری اظهار داشت: 📌هیچکس نمی‌تواند فردی را مجبور به تزریق واکسن کند، اما می‌تواند یکسری را برای فردی که واکسن نزده، از باب صیانت از سلامت ، در نظر بگیرد و دسترسی وی را از برخی خدمات اجتماعی محدود کند. این اقدام نه به خاطر مجازات فردی است که واکسن تزریق نکرده، بلکه هدف، و پیشگیری از ابتلای جامعه است که کاملا قابل توجیه است. 📌 فردی که معتقد است واکسن برایش مفید نیست، نباید اجازه داشته باشد که به سلامت آحاد جامعه بزند. وقتی فرد یک اقدام مناسبی را انجام نمی‌دهد، آسیب آن متوجه خود فرد است و باید پاسخگو باشد، اما وقتی به چنین فردی اجازه دهد که در مجامع و محل‌های شلوغ یا در وسایل حمل و نقل و مراکز عمومی و ... حضور داشته باشد، بی‌توجهی این فرد موجب آسیب به بقیه شده و در اینجا دیگر دولت باید باشد....که چرا کنترل لازم را انجام نداده است. 📌در دنیا تا یک مرحله‌ای کشورها واکسن کافی در اختیار نداشتند و برای تزریق واکسن اولویت‌بندی انجام شده بود. حال اگر کسی بر اساس اولویتش واکسن را تزریق نمی‌کرد، افراد دیگر در انتظار بودند و آنها واکسن را تزریق می‌کردند. هدف هم این بود که 70 درصد جامعه واکسینه شوند. بنابراین در فاز اجرای اولویت‌بندی و زمانیکه مطالبه و تقاضای واکسن در جامعه بیش از عرضه است، این محدودیت‌ها معنا پیدا نمی‌کند. در این فاز محدودیت‌ها عمومی است. مانند منع تردد شبانه یا تعطیلی سالن‌های سینما و...، اما وقتی به فازی می‌رسیم که عرضه واکسن متناسب و حتی بیش از نیاز جامعه است و هرکس که در جامعه اراده کند، می‌تواند واکسینه شود، در این موارد دولت برای واکسیناسیون در انتظار مردم است. 📌در اینجا آحاد جامعه واکسینه شدند و بار ابتلا و بیماری شدید از دوش جامعه برداشته شده است. بنابراین ضرورتی به تداوم محدودیت‌های عمومی نیست، اما باید درصد بالایی از جامعه ایمن شده باشند. اگر این درصد به دلیل بخشی از جامعه تامین نشد، دلیلی ندارد که دولت محدودیت‌ها را برای عموم جامعه ادامه دهد، بلکه آن را برای گروهی خاص که واکسن نزدند، اعمال می‌کند که موضوعی است. 🌐متن کامل این گفتگو:👇 https://www.isna.ir/news/1400070502864 ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
🔍 نکات تحلیلی حجت الاسلام دکتر بابایی از مشاهدات علمی و تجربیات پژوهشی در غرب؛ 🔻روایت های یک طلبه تحصیلکرده از جامعه و دانشگاه های آمریکا / از دلایل نبود مزاحمت های خیابانی تا اخلاق حرفه­‌ای در عرصه دانش 🔸در سیستم اجتماعی آمریکا مزاحمت­های خیابانی نسبت به خانم­ها وجود ندارد. به جرأت می‌توان گفت که در مدت اقامت خود در آمریکا در شهر شارلوتسویل، موردی از مزاحمت­های خیابانی مشاهده نکردم. این بدان معنا نیست هرگز چنین پدیده­ایی آنجا وجود ندارد. نبود مزاحمت­های آشکار، نشان از واقعیت­هایی در فرهنگی غرب دارد. 🔻چرا یک پسر جوان در خیابان و یا در کلاسی که در کنارش دختران نیمه عریان نشسته­ اند، نسبت به ایجاد مزاحمت نمی­کند و حواسش هم سر کلاس پرت نمی­شود؟ چنین رخدادی در ایران، قاعدتا باید نشان از حیا و عفت آن پسر جوان داشته باشد، ولی این معنای از حیا هرگز در چارچوب فرهنگی غرب شناخته شده نیست. نبود به گونه­‌ها و علت­های مختلفی بوجود آمده است... 🔹نوشته آمریکایی به تعبیر پیتر اوکس (استاد فلسفه یهودی در دانشگاه ویرجینیا) نوشته­‌ای “غیرمودب” است؛ یعنی مخاطب خود را به مسایل جانبی و مقدماتی مشغول نمی­کند و سریع و صریح، اصل مطلب را در کوتاهترین و و ساده­‌ترین کلمه‌ها ارائه می­کند. 🌐 v-o-h.ir/?p=44287 🆔 @sedayehowzeh
🔺توصیه هایی جالب برای ایام امتحانات مدارس و گریز به مدارس علمیه ⬅️ و اما طلبه گرامی، ایام هم آغاز خواهد شد، می دانیم احتمالا نگران باشید اما: ▫️شاید بناست شما و یا ای خوش فکر و یا افق‌گشا باشید و در علوم رایج حوزه خیلی قوی نباشید، اگر نمره خوبی گرفتید که عالیست اما اگر اینطور نشد، نگران نباشید چون شما می توانید با مطالعه و کتب و کتب تفسیری و آموزشی و همزیستی با اساتیدی فاضل و با ضمیمه کردن اخلاق حسنه و و کسب مهارتهای مختلف، طلبه ای موثر باشید. 🔹شما فارغ از هر ای که کسب می کنید، به تناسب نیت و تلاشی که دارید مأجور هستید و این نمرات (عالی یا ضعیف) لزوما تعیین کننده میزان اثربخشی شما در نخواهند بود. 🔸در کنار علوم و انتزاعی به دنبال کسب های مختلف در کنار تحصیلتان باشید تا هم طلبه مفیدتری برای جامعه خود باشید و هم به جهت بتوانید گلیم اقتصادی خود را از آب جامعه بیرون بکشید... 🎙 شما هم صدای حوزه باشید! 💯 @sedayehowzeh
🟢ابتلای دائمی مؤمنان و جامعه ایمانی 🖊احمدحسین شریفی (علیه السلام) در بیان یک سنت عملی و تربیتی خداوند برای مومنان و جامعه ایمانی فرمودند: «لَوْ أَنَّ مُؤْمِناً عَلَی قُلَّةِ جَبَلٍ لَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ شَیْطَاناً یُؤْذِیهِ وَ یَجْعَلُ اللَّهُ لَهُ مِنْ إِیمَانِهِ أُنْساً لَا یَسْتَوْحِشُ مَعَهُ إِلَی أَحَدٍ؛ اگر مؤمنی بر قلّه کوهی هم باشد خداوند شیطانی را بر می‌انگیزد تا او را اذیّت کند، و خداوند از ایمانش برای او مونسی قرار می‌دهد که از وحشت به کسی پناه نبرد». (کافی، ج۲، ص۲۴۹) @Ahmadhoseinsharifi 🌹