✅ اجازه ندهید حوزه و مرجعیت را تضعیف کنند ✅ سنّت های حوزه را حفظ کنید ✅ درس خارج حوزه کنترل و ساماندهی شود 🔻 آیت الله العظمی #مکارم_شیرازی در دیدار اعضای شورای عالی حوزه: 🔹 سنّت های حوزه را حفظ کنید تا تحت الشّعاع دیگر فرهنگ‌ها قرار نگیرد. 🔹 طبق اساسنامه شورای عالی حوزه، این شورا مستقل است و این #استقلال فقط به معنای استقلال مالی نیست؛ بلکه استقلال در تصمیم گیری ها و... را نیز شامل می شود و امام راحل نیز بر این استقلال تأکید فراوان داشتند. @HawzahNews 🔹 در قضیه اخیر #فیضیه ، بررسی ها نشان داد که این اتفاق تصادفی نبوده و با برنامه ریزی انجام شده است. لذا باید هوشیاری خود را بالا ببرید و اجازه ندهید حوزه و مرجعیت را تضعیف کنند. 🔹 پذیرش طلاب مبتدی را به شهرستان ها واگذار کنید تا حوزه قم بتواند در سطح بالاتری فعالیت کند. 🔹 #درس_خارج حوزه نیز باید کنترل و ساماندهی شود... باید از جامعه مدرسین حوزه علمیه خواسته شود، بر رساله های #مدعیان_مرجعیت نظارت بیشتری داشته باشند؛ چرا که تصور این است گروهی از این تکثیر و انتشار این رساله، به دنبال تضعیف مرجعیت هستند. 🔹 در مدیریت حوزه برنامه ریزی شود و حتی المقدور هزینه ها کنترل و کاهش یابد؛ و با #کوچک_سازی ساختار نیز می توان هزنیه ها را کاهش داد. 🔹 شورای عالی حوزه به عنوان متولی اصلی مدیریت حوزه و نهادهای تبلیغ دینی باید نظارت کامل بر سازمات تبلیغات، دفتر تبلیغات و حوزه خواهران نیز داشته باشد. 🔹 در ابتدای آیت الله سید هاشم #حسینی_بوشهری، به عنوان دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه گزارشی از فعالیت های شورای عالی و افق پیش روی حوزه ارائه نمود. پس از آن، آیت الله #اعرافی به عنوان مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور، گزارشی از وضعیت مدیریت حوزه و حوزه های سراسر کشور ارائه کرد. در ادامه نیز دیگر اعضای شورای عالی حوزه به بحث و تبادل نظر در مباحث جاری حوزه پرداختند. ✳️ گزارش کامل این دیدار را اینجا مطالعه کنید 👇 http://hawzahnews.com/detail/News/466651 ☑️ تصاویر دیدار 👇 http://hawzahnews.com/detail/Photo/466565#ad-image-0

🔴کسی که موجب نفوذ سیاسی اقتصادی دشمن در مملکت اسلامی شود، خائن است 🔴 امام خمینی(ره)اگر بعضی از رؤسای دول اسلامی یا بعضی از نمایندگان دو مجلس موجب #نفوذ سیاسی یا اقتصادی بیگانگان بر مملکت اسلامی گردند، به طوری که از این نفوذ بر اساس #اسلام یا بر #استقلال مملکت ولو در آینده ترس باشد، (این رئیس مملکت یا نماینده) #خائن است و فرضاً هم که متصدی شدن آن مقام برایش حقّ باشد از مقامش ـ هر مقامی باشد ـ منعزل می گردد. ♦️ بر امت اسلامی است که ولو با مقاومت منفی مانند ترک معاشرت و ترک معامله با او و روگردان شدن از او به هر وجهی که ممکن است او را #مجازات نمایند و در اخراج او از تمام شؤون سیاسی و محروم نمودن او از حقوق اجتماعی، اهتمام ورزند. 📚 تحریرالوسیله امام(ره)، جلد۱، احکام دفاع از اسلام و قلمروی آن، مساله ۹ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🔖 #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان 6️⃣ #محسن_غرویان/ بخش سوم 🔰نقدی بر اصلاحات 🔺 پرونده هفتمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در سال 76 با پیروزی سیدمحمدخاتمی و جریان چپ که سالیانی از منتقدان دولت #هاشمی به شمار می آمد، بسته شد و واژه #دوم_خرداد وارد ادبیات سیاسی کشور شد. 🔺 این طیف که با شعارهای جذاب و عام پسند توانسته بود ریاست جمهوری را فتح کند، دو سال بعد نیز توانست اکثریت #مجلس_ششم را دست بگیرد. 🔺 #اصلاح_طلبان که دو قوه از قوای سه گانه کشور را در دستان خود می دیدند با یورشی همه جانبه به دنبال اصلاحات مدنظر خود برآمدند و در این راه پا بر خیلی از مقدسات دینی و انقلابی نهادند تا به هدف اصلی یعنی تضعیف #ولایت_فقیه برسند. 🔺 اصلاح طلبان از همان روزهای ابتدایی اصلاحات را پلی برای اغراض سیاسی خویش قرار دادند و نوک پیکان را به سمت ساختارشکنی نشانه رفتند که نمونه بارز آن را می توان در مجلس ششم و خروج از حاکمیت و #نامه_جام_زهر و ... مشاهده کرد. 🔺 #مقام_معظم_رهبری در مقام تبیین بارها در سخنرانی هایشان بر اصلاحات تأکید داشتند. ایشان در دیدار با دانشجویان دانشگاه صنعتی امیر کبیر فرمودند: «اصلاح‌طلبی، یک تکلیف و یک مجاهدت است. دولت و ملت موظفند اصلاح‌طلب باشند؛» ۱۳۷۹/۱۲/۰۹ 🔺 ایشان در جای دیگر در تبیین چارچوب اصلاحات فرمودند: «اصلاحات باید ضابطه‌مند و مبتنی بر ارزش‌ها و معیارها و خط‌كش‌های اسلامی و ایرانی باشد. معیار اصلاحات، #قانون_اساسی است؛ بر این اساس، باید ما اصلاحات كنیم؛ ما به اصلاحات احتیاج داریم. اصلاحات، تصحیح روش‌های ماست؛ تصحیح هدف‌های مرحله‌ای ماست؛ تصحیح تصمیم‌گیری‌های ماست؛ تعصب نورزیدن روی تصمیم‌گیری‌ها ناحق است. این، غیر از ساختارشكنی و مبارزه‌ی با قانون اساسی، مبارزه‌ی با اسلام و مبارزه‌ی با #استقلال یك كشور است.» ۱۳۸۵/۰۳/۲۹ 🔺 البته حوزه علمیه قم نیز در آن زمان با شیوه‌های مختلف به مقابله و مخالفت با مبانی و طرفندهای طیف اصلاح‌طلب برآمد و روحانیون اهل قلم در مقالات و یادداشت‌های خویش به نوبه خود سعی در خنثی کردن توطئه‌های آنان داشتند که از آن جمله می‌توان به مقاله «نگاهى به اندیشه اصلاح‌طلبى» که توسط غرویان در سال 79 در #مجله_معرفت به رشته تحریر درآمد، اشاره کرد. 🔺 وی که در آن زمان هنوز به جریان اصلاح‌طلبی نپیوسته بود در نقد این طیف اینگونه می‌نویسد: «اصلاح‌طلبانى که به چیزى فراتر از قانون اساسى و اسلامى دل بسته‌اند، خواسته یا ناخواسته در مسیر غیر اسلامى گام برمى‌دارند. 🔸 با توجه به شعارهاى انقلاب که برخاسته از متن #منابع_دینى است اصلاحات در کشور و نظام دینى ما به هیچ روى نمى‌تواند خارج از معیارهاى اسلامى و انقلابى باشد. قانون اساسى ما سند واضح و تبیین کننده اندیشه اصلاح‌طلبى در #جمهورى_اسلامى مى‌باشد. 🔸 اصلاحات امریکایى که مورد نظر غربى‌ها به ویژه امریکایى‌ها و برخى طرفداران آن‌ها در داخل است، با اصلاحات اسلامى تفاوت اساسى دارد. 🔸 یکى از تفاوت‌هاى عمده این دو این است که #اصلاحات_آمریکایى فقط به بعد مادى آدمى توجه دارد و معناى انسان در فرهنگ اصلاحات #پست_مدرنیستى یک سره ملهم از #اومانیسم و #سکولاریزم است که دو رکن اساسى توسعه سیاسى به معناى غربى است. بدون شک هدف اصلاحات امریکایى حذف برخى باورها و ارزش‌هاى دینى است که بامنافع آنان تنافى دارد.» ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 @asbaat_ir

🏴مناسبت: #محرم_99🏴 🌀عنوان: «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین» 🔰 موضوع: «تبیینی بر چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیۀ_گام_دوم» 🔻شب 1⃣: امام حسین؛ امام تحول آفرین 🔸پیام: «ضرورت تحول، در زمینه سازی برای ظهور» الف. تبیین و بررسی رابطه تحول، با حماسه اباعبدالله ع ب. مهدویت و تحول آفرینی: امام زمان؛ امام تحول آفرین 🔻شب2⃣: تحول روحی؛ آغاز و اصل هر تحولی 🔸پیام: «#معنویّت و #اخلاق»(بیانیه گام دوم) الف. فطرت تحول خواهی در انسان. بررسی مبداء انسان شناسانه تحول در وجود انسان. ب. نقش خانواده و مدرسه در تحول آفرینی 🔻شب 3⃣: موانع تحول روحی: 1. ترس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 4⃣: موانع تحول روحی: 2. غرور و یاس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 5⃣: موانع تحول روحی: 3. دون همتی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 6⃣: موانع تحول روحی: 4. راحت طلبی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 7⃣: تحول اقتصادی 🔸پیام: «#اقتصاد و تحول در سبک زندگی اقتصادی»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 8⃣: تحول اجتماعی 🔸پیام: «#عدالت و مبارزه با فساد»(بیانیه گام دوم): و نقش جوانان در تحولات اجتماعی 🔻شب9⃣: تحول سیاسی 🔸پیام: «#عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن»(بیانیه گام دوم) | نقش مدیران جامعه در تحولات سیاسی اجتماعی اقتصادی 🔻شب 🔟: غرب زدگی بزرگترین مانع تحول [اقتصادی، اجتماعی، سیاسی] 🔸پیام: «#استقلال و آزادی»(بیانیه گام دوم) #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #محرم_99🏴 🌀عنوان: «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین» 🔰 موضوع: «تبیینی بر چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیۀ_گام_دوم» 🔻شب 1⃣: امام حسین؛ امام تحول آفرین 🔸پیام: «ضرورت تحول، در زمینه سازی برای ظهور» الف. تبیین و بررسی رابطه تحول، با حماسه اباعبدالله ع ب. مهدویت و تحول آفرینی: امام زمان؛ امام تحول آفرین 🔻شب2⃣: تحول روحی؛ آغاز و اصل هر تحولی 🔸پیام: «#معنویّت و #اخلاق»(بیانیه گام دوم) الف. فطرت تحول خواهی در انسان. بررسی مبداء انسان شناسانه تحول در وجود انسان. ب. نقش خانواده و مدرسه در تحول آفرینی 🔻شب 3⃣: موانع تحول روحی: 1. ترس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 4⃣: موانع تحول روحی: 2. غرور و یاس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 5⃣: موانع تحول روحی: 3. دون همتی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 6⃣: موانع تحول روحی: 4. راحت طلبی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 7⃣: تحول اقتصادی 🔸پیام: «#اقتصاد و تحول در سبک زندگی اقتصادی»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 8⃣: تحول اجتماعی 🔸پیام: «#عدالت و مبارزه با فساد»(بیانیه گام دوم): و نقش جوانان در تحولات اجتماعی 🔻شب9⃣: تحول سیاسی 🔸پیام: «#عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن»(بیانیه گام دوم) | نقش مدیران جامعه در تحولات سیاسی اجتماعی اقتصادی 🔻شب 🔟: غرب زدگی بزرگترین مانع تحول [اقتصادی، اجتماعی، سیاسی] 🔸پیام: «#استقلال و آزادی»(بیانیه گام دوم) #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #فاطمیه99 🌀موضوع پیشنهادی: "بررسی #موانع درونی و بیرونی #استقلال_روحی یک #جامعه" #سوژه_سخنرانی ❇️ #ضرورت_بحث: 1️⃣. یکی از محورهای #بیانیه_گام_دوم به عنوان نقشه راه چهل ساله پیش روی انقلاب " #استقلال و #آزادی" است. 2️⃣. در #انتخابات؛ رشد سیاسی مردم و انتخاب درست آنها در گرو دار بودن استقلال روحی است. ....................................... ❇️ مناسبت با #فاطمیه: 🔻مشکل اصلی مردم مدینه در عدم نصرت امام جامعه، این بود که مردم مدینه استقلال روحی نداشتند. لذا روشنگری های فاطمی روی آنها اثر نمیگذاشت و نقشه منافقین اثرگذار بود. المسرعه الی قیل الباطل. 🔰بنابراین عدم استقلال روحی جامعه مدینه موجب شد پروژه نبی برای انتقال مدیریت جامعه با مدل امامت پس از رحلتش با موفقیت صورت نگیرد. ❇️ مناسبت با #انتخابات: 🔻در انتخابات مردم زمانی درست رای میدهند که به استقلال روحی رسیده باشند و در اثر استقلال روحی اسیر #دیکتاتوری_رسانه_ای سیاستمداران و بی بی سی چی های خبیث نشوند. وگرنه آگاهی های درست روی شخصیت منفعل جامعه اثربخش نیست هرچند آگاهی دهنده فاطمه زهرا (س) باشد. ❇️ مناسبت بحث با #شهادت_سردار_سلیمانی: 🔻شهید سردار سلیمانی شخصیت مستقلی بود و دارای آنچنان استقلال روحی بود که می توانست یک جامعه و امام جامعه به راحتی و بدون نگرانی به او تکیه کند. ....................................... ❇️ برخی #موانع_استقلال_روحی_جامعه: 1️⃣. #ترسیدن مردم و #ترساندن جامعه توسط سیاست مدارن ترسو و #دیکتاتوران_رسانه ایی 2️⃣. #احساس_ضعف مردم و #اظهار_ضعف مسئولین و القا ما نمیتوانیم و تضعیف روحیه خودباوری ملی 🔻از سوی دیگر نقش مثبت مدیریت #ولایت در تقویت استقلال روحی جامعه با القا شجاعت و تقویت روحیه خودباوری و فرصت دادن و #آزادی های اجتماعی ولایت به جامعه برای مستقل شدن و عدم تاثیر پذیری جامعه از ولائج. ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #فاطمیه99🏴 🌀عنوان جلسه اول: مدینه، شهر پیش از ظهور 🔰 «جامعۀ فاطمی مقدمه‌ساز جامعۀ مهدوی» 📌براساس محور #استقلال در #بیانیه_گام_دوم 🔻پیام کلی: بررسی موانع استقلال روحی جامعه مقدمه ای برای کسب استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشور در راستای تامین منافع ملی و پیشرفت #مقدمه_و_متن_جلسه_اول ♻️فهرست اجمالی: جلسه1️⃣: اهمیت و ضرورت استقلال روحی جامعه و نسبت آن با وقایع فاطمیه جلسه 2️⃣: نقش خانواده در تحقق استقلال روحی در فرد و جامعه جلسه 3️⃣: موانع استقلال روحی در جامعه: 1. ترساندن جامعه توسط سیاست مدارن ترسو و دیکتاتوران رسانه ایی و ترسیدن مردم جلسه 4️⃣: موانع استقلال روحی جامعه: 2. اظهار ضعف مسئولین و القا ما نمیتوانیم و تضعیف روحیه خودباوری ملی و احساس ضعف مردم جلسه 5️⃣: موانع استقلال روحی جامعه 3. نفوذ و غربزدگی. 🔻نقش مدیریت ولایت در تحقق استقلال روحی جامعه با شعار «ما می‌توانیم» و نقش نفوذی ها و غربزدگان در سلب استقلال روحی جامعه با شعار «ما نمی توانیم» ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #فاطمیه99🏴 🌀عنوان: «جامعۀ فاطمی مقدمه‌ساز جامعۀ مهدوی» 🔰#پنج_جلسه_سخنرانی_مکتوب 📌براساس محور #استقلال در #بیانیه_گام_دوم 🔻پیام کلی: بررسی موانع استقلال روحی جامعه مقدمه ای برای کسب استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشور در راستای تامین منافع ملی و پیشرفت ♻️فهرست اجمالی: جلسه1️⃣: مدینه شهر پیش از ظهور 🔻پیام: «بررسی احتمالات علت عقب گرد جامعه مدینه و عدم پذیرش ولایت» جلسه 2️⃣: کالبد شکافی جامعۀ مردۀ مدینه 🔻پیام: «عدم استقلال روحی جامعه مدینه، بزرگترین مانع ظهور ولایت» جلسه 3️⃣: قدم اول برای استقلال روحی جامعه 🔻پیام: «نقش خانواده در تحقق استقلال روحی در فرد و جامعه» جلسه 4️⃣: موانع استقلال روحی در جامعه: 1. ترساندن جامعه توسط سیاست مدارن ترسو و دیکتاتوران رسانه ایی و ترسیدن مردم 🔻پیام: «بعضی‌ها اسم عقلانیت و عقل را می‌آورند اما منظورشان ترس، انفعال و فرار از مقابل دشمن است»(مقام معظم رهبری) جلسه 5️⃣: موانع استقلال روحی جامعه: 2. اظهار ضعف مسئولین و القا ما نمیتوانیم و تضعیف روحیه خودباوری ملی و احساس ضعف مردم 🔻پیام: «چالش بزرگ اقتصادی ما، به خاطر اظهار ضعف مسئولین به دشمن بود»(مقام معظم رهبری ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

♨️راه بهتر در اصلاح نفس 💠راه #اصلاح_نفس، گاهی به طریقی است که #علمای_اخلاق یادآور شده اند. یعنی دشمنی و خصومت پیشه کردن با نفس و در صدد اصلاح آن بر آمدن. این راه، #استقلال دادن به نفس و جنگیدن با او می باشد. گاهی به طریقی دیگر است. به این صورت که نفس را از #استقلال بیندازیم و اصلاحش را به مالکش (حق سبحانه) واگذار کنیم. این طریقه #بهتر از طریقه اول است. 📚علامه طباطبایی، ثمرات حیات، ج۱ ص۱۴۸ #در_محضر_علامه #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat

🔖فیش منبر محرم 🔖 «امام حسین علیه السلام ؛ امامِ تحول آفرین» 🔰 موضوع: «تبیینی بر چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیۀ_گام_دوم» 🔻شب 1⃣: امام حسین؛ امام تحول آفرین 🔸پیام: «ضرورت تحول، در زمینه سازی برای ظهور» الف. تبیین و بررسی رابطه تحول، با حماسه اباعبدالله ع ب. مهدویت و تحول آفرینی: امام زمان؛ امام تحول آفرین 🔻شب2⃣: تحول روحی؛ آغاز و اصل هر تحولی 🔸پیام: «#معنویّت و #اخلاق»(بیانیه گام دوم) الف. فطرت تحول خواهی در انسان. بررسی مبداء انسان شناسانه تحول در وجود انسان. ب. نقش خانواده و مدرسه در تحول آفرینی 🔻شب 3⃣: موانع تحول روحی: 1. ترس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 4⃣: موانع تحول روحی: 2. غرور و یاس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 5⃣: موانع تحول روحی: 3. دون همتی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 6⃣: موانع تحول روحی: 4. راحت طلبی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 7⃣: تحول اقتصادی 🔸پیام: «#اقتصاد و تحول در سبک زندگی اقتصادی»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 8⃣: تحول اجتماعی 🔸پیام: «#عدالت و مبارزه با فساد»(بیانیه گام دوم): و نقش جوانان در تحولات اجتماعی 🔻شب9⃣: تحول سیاسی 🔸پیام: «#عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن»(بیانیه گام دوم) | نقش مدیران جامعه در تحولات سیاسی اجتماعی اقتصادی 🔻شب 🔟: غرب زدگی بزرگترین مانع تحول [اقتصادی، اجتماعی، سیاسی] 🔸پیام: «#استقلال و آزادی»(بیانیه گام دوم) از کانال حکمت بیان 📩دانلود فــــیــــــش منبر و مرثیه ╭┅─────────┅╮ 🌺 @fishemenbar ╰┅─────────┅╯

🔴 تا غربزده ها اصلاح نشوند، به استقلال نخواهید رسید ♦️امام خمینی(ره): ما همه چیزمان را باختیم. دزدها را بیرون کردیم، اما خودمان را پیدا نکردیم. باید خودمان را پیدا کنیم. شرق باید درِ غرب را ببندد. تا #غرب راه به اینجا دارد، شما به استقلال خودتان نمی‌رسید. ♦️و تا این غربزده‌هایی که در همه جا موجودند از مملکت نروند یا اصلاح نشوند، شما به #استقلال نخواهید رسید. اینها نمی‌گذارند، ما باید خودمان را پیدا کنیم تا بتوانیم سرِ پای خودمان بایستیم. ۷آبان۱۳۵۸ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🔴 چرا باید نسبت به مسئولین سخت گیر بود؟ 👈🏻 از مسئولی که نشاطش را از استخر سلطتنی می‌گیرد، نه از لبخند مردم، انتظار خلاقیت و برنامه‌ریزی نداشته باشید 🔻چرا مجلس نباید به کسی که هر کاری کرده برای مزد و پاداش بوده، رای بدهد؟ ➕خاطره‌ای از شیوۀ مدیریت شهید چمران #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔴 چرا حکومت امیرالمومنین(ع) شکست خورد؟ 🔻با وجود اینکه عدالت به نفع اکثریت و عموم مردم است، چرا مردم حکومت علی(ع) را یاری نکردند اما حکومت معاویه را یاری کردند؟ 👈🏻 پاسخی متفاوت با پاسخ‌هایی که تاکنون شنیده‌اید #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻چرا دیکتاتورها ظاهراً نسبت به ولایت موفق‌تر بودند؟ 🔻چرا تودۀ مردم، معاویه را یاری کردند اما علی(ع) را یاری نکردند؟ 👈🏼مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه دهم امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمود: چرا یاران معاویه برای او خوب کار می‌کنند، اما شما برای من خوب کار نمی‌کنید؟ چرا آنها از امام باطل اطاعت می‌کنند، ولی شما از امام حق اطاعت نمی‌کنید؟ (نهج‌البلاغه/خطبۀ ۹۷) در ولایت و امامتِ حق، یک رازی هست که موجب اطاعت نکردنِ مردم می‌شود. در امامت باطل هم یک مرضی هست که مردم را وادار به اطاعت می‌کند. امامت باطل به انسان‌ها احترام نمی‌گذارد و امر حکومت را به مسئولیت‌پذیری مردم واگذار نمی‌کند. علی(ع) منتظر می‌شد که ببیند آیا مردم، خودشان احساس مسئولیت می‌کنند که حرکت کنند؟ طبق برخی از اصول مدیریت که بعضی‌ها در ذهن‌شان دارند، مدیریت علی(ع) صحیح نبود و این را به علی(ع) هم می‌گفتند که «شما مدیریت بلد نیستی!» خُب علی جان؛ شما احترام می‌گذاری و او را آدم حساب می‌کنی، او هم تنبلی می‌کند و نمی‌آید چون شما کسی را با زور و تهدید، وادار به اطاعت نمی‌کنی. اما معاویه می‌ترساند و به بردگی می‌کشاند و این‌طوری اراذل و اوباش را به‌کار می‌گیرد. امام‌صادق(ع) فرمود: امامت بنی‌امیه با شمشیر است، ولی امامت ما با رفق و مدارا است.(خصال/ج۲/ص٣۵۵) چرا دیکتاتورها ظاهراً موفق‌تر بودند نسبت به ولایت؟ چون موفقیت ولایت، به مسئولیت‌پذیری مردم وابسته است. شیوۀ حکمرانی ولایت، بر مسئولیت‌پذیریِ مردم استوار است نه اطاعت از دستور. ولایت، دیکتاتور نیست که با زور و اجبار، بخواهد کارها را پیش ببرد. اگر بعضی‌ها در این کشور، ولایت را به عنوان دیکتاتور معرفی می‌کنند و دموکراسی غربی را احترام‌گذارندۀ به شأن و استقلال مردم معرفی می‌کنند، برای این است که ولایت به‌درستی توضیح داده نشده است. ولایت یعنی ایجادکننده و حفظ‌کنندۀ استقلال و عزت و کرامت انسان‌ها. ولایت یعنی افزایش‌دهندۀ استقلال و عزت انسان‌ها، ولایت یعنی پای استقلال و عزت انسان‌ها ایستادن. 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۲۷ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/7002 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻چرا خیلی‌ها شیوۀ مدیریت ولایی را نمی‌پسندند؟ 🔻اگر سختیِ مدیریت ولایی، «اعتقاد» و «اطاعت» نیست، پس چیست؟ 👈🏼 مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه یازدهم چرا بعد از ده سال حکومتِ پیامبر(ص) و بعد از پنج سال حکومت امیرالمؤمنین(ع)، مردم نتوانستند ولایت را درست بپذیرند؟ چون ولایت، نوعی مدیریت است که پذیرفتنش سخت است. پذیرفتن ولایت چه سختی‌ای دارد؟ مگر ولایت به ما آزادی و استقلال نمی‌دهد؟ بله می‌دهد و آدم‌ها هم آزادی و استقلال را دوست دارند اما حاضرند آن را در مقابل یک‌ذره «راحتی» بدهند؛ یعنی حاضرند «یک‌ذره آزاد باشند و یک‌ذره برده باشند تا کمی راحت زندگی کنند. چرا آدم‌ها دنبال مدیریت ولایی نمی‌روند؟ چون ولیّ خدا می‌خواهد کامل به تو احترام بگذارد و استقلال تو را رعایت کند منتها لازمه‌اش مسئولیت‌پذیریِ توست. اما رقیب یا دشمنِ ولایت، برعکس عمل می‌کند؛ یعنی با تهدید و تطمیع، تو را به بردگی می‌کشد. مشکل ولایت‌گریزی در چیست؟ اولاً آدم ولایت‌گریز، ظرفیتِ این‌همه آزادی و استقلالی که پیغمبر به او می‌دهد را ندارد و سوءاستفاده می‌کند. ثانیاً یک کسی از راه می‌رسد و این فرد ولایت‌گریز را با زور و فریب، به بردگی می‌کشاند. نقطۀ مقابل ولایت‌مداری، بردگی است. آنهایی که روحیۀ بردگی دارند، ولایت‌گریز می‌شوند؛ مشکل اینها معمولاً بحث اعتقادی هم نیست، مشکل‌شان این است که روحیۀ مسئولیت‌پذیری و استقلال ندارند، یعنی نمی‌خواهند روی پای خودشان بایستند. سختیِ مدیریت ولایی سرِ «عدم مسئولیت‌پذیری» است نه «عدم اعتقاد» یا حتی «عدم اطاعت». اطاعت در مدیریتِ دیکتاتوری هم داریم که خیلی هم راحت است. اما چرا اطاعت در مدیریت ولایی سخت است؟ چون نوع مدیریتش فوق‌العاده آزادمنشانه است و اکثراً مستقیم دستور نمی‌دهد، بلکه به تشخیص و مسئولیت‌پذیری خودت واگذار می‌کند. 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۲۸ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/7004 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی امروز در دیدار رئیس جمهور: ❇️ با کسی قهر نیستیم/ همه کشورها باید ادب را در مقابل ما رعایت کنند ◻️ خداوند مردم را #کریم آفرید؛ «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنِی آدَمَ»، روی این اصل کشور را کمیته امدادی اداره کردن برخلاف فرهنگ خلقت است، خداوند دستور داد کرامت انسان محفوظ باشد. ◻️ #مزدوری در اسلام نهی نشده است، سفارش اسلام این است که شما باید کنار سفره خود بنشینید، پیامبر (ص) دست کارگری را بوسید که برای خود کار می‌کرد، نه اینکه فردی که برای دیگری کار می‌کند. همه تلاش کنند که مردم محترمانه و آبرومندانه زندگی کنند. ◻️ در بیان قرآن، اقتصاد عامل قیام و ایستادگی جامعه است اگر اقتصاد خراب باشد و ستون فقرات جامعه مشکل داشته باشد، مجبور خواهد بود به دیگران باج بدهد. ◻️ ما هرگز در را به روی خود نمی‌بندیم، ما با کسی قهر نیستیم و با همه کشورها تعامل می‌کنیم. آنها نیز باید مؤدب باشند و ادب را در مقابل ما رعایت کنند، اما ما پس از دست دادن با آنها، باید انگشتان خود را بشماریم، این معنای #استقلال است. ◻️ توسعه در کار و تولید باید مورد توجه جدی قرار بگیرد، کشور این ظرفیت را دارد، باید تولیدکنندگان تشویق شوند و دولت هم آنها را هدایت و مراقبت کند. hawzahnews.com/xbwkt @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

مکانیسم حباب‌سازی روزگاری که در رسانه‌های جمهوری اسلامی روی عدد بالا و پایین #سانتریفیوژها و میزان غنی‌سازی بحث می‌شد تا #افکارعمومی برای حفظ دستاوردهای #هسته‌ای همراه بشود؛ آمریکایی‌ها برای همراه‌سازی افکار عمومی کار دیگری را انجام دادند. یک نمونۀ آن این بود که ابتدا #راکتورتهران را تحریم کردند. اینجوری واردات اورانیوم برای شیمی‌ درمانی #بیماران_سرطانی به ایران ممنوع شد. با این کار بخشی از جامعۀ ایران که خودشان یا نزدیکانشان درگیر این موضوع بودند با این تصویر روبرو شدند که در حالی‌که آن‌ها #درد می‌کشند؛ علاقمندان به حفظ #استقلال کشور در رسانه، روی تعداد سانتریفیوژ بحث می‌کنند. درد را آمریکایی‌ها ایجاد کرده بودند اما رسانه جایی رفته بود که آمریکایی‌ها می‌خواستند. چرا که مردم در این کارزار رسانه‌ای با این چالش روبرو می‌شدند که چند تکه فلز و... چه ارزشی در مقابل درد نزدیکانشان دارد؟ اما واقعیت این بود که ایران همان زمان با علم و رشادت دانشمندان هسته‌ای پروژۀ راکتور تهران را کلید زد و توانست در زمان کوتاهی به فناوری غنی‌سازی برسد و بتواند مردم خودش را از درد برهاند. هر چند این وسط، یک اتفاق کوچک! افتاد. آمریکایی‌ها سرتیم این پروژۀ غنی‌سازی را ترور کردند. نامش را همۀ ما بارها به نیکی شنیده‌ایم: شهید شهریاری. آمریکایی‌ها اراده کرده بودند تا این درد در جامعۀ ایرانی بماند و برای آن حتی دانشمند هسته‌ای را هم ترور کردند؛ هر چند موفق نشدند و شاگردان شهریاری داروها را به مردم رساندند. آن‌ها طراحی رسانه‌ای دو سویه‌ای کرده بودند: از یک‌سو می‌خواستند با #تحریم در جامعه درد ایجاد کنند و از سوی دیگر با تمرکز روی آن درد و بردن بحث #تبلیغاتی روی سانتریفیوژها در افکار عمومی درد را تحریک کنند که این فلزها مهم هستند یا درد ما؟! که واقعیت این بود که همین فلزها روی دیگر #رفع_درد_مردم بود و جمهوری اسلامی برای رفع آن درد حتی شهیدی مثل شهریاری را تقدیم کرد. در واقع آمریکایی‌ها: ۱. برای هدفشان بر روی #احساس و درک ایرانی‌ها متمرکز هستند. در دورۀ اوباما و ترامپ نقطۀ کانونی فعالیتشان ایجاد و تحریک درد بود و در دورۀ جدید بر روی سیاه‌دیدن آینده متمرکز هستند. احساس بعد از اقناع است. آمریکایی‌ها آنجا را هدف قرار داده‌اند. ۲. رسانه برای آن‌ها بازیگر دوم است. ابتدا طراحی عملیاتی متمرکز صورت می‌گیرد. در دورۀ اوباما این موضوع متمرکز در وزارت خزانه‌داری بود و ترامپ میز ایران و برایان هوک را مسئول پروژه بود. برای خنثی‌سازی این جنگِ تبلیغاتی‌-شناختی کانون فرماندهی متمرکز درون دولت ایران نیاز است. کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

📽 #ببینید | جملاتی عجیب در کتاب #حسن_روحانی !! 💢 راه پیشرفت، در نگاه تفکر #غربگرا ♨️ دیگر توسعه با خودکفایی، #استقلال و انزوا محقق نمی‌شود! ____________________________ 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی مدیر اندیشکده راهبردی سُعَداء 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @‌soada_ir

📣 حجت الاسلام و المسلمین قنبریان: 🔺آنی یا استمراری بودن انقلاب اسلامی چالشی ترین مسئله نظام است 🔺به عقیده امام و رهبر انقلاب، ولایت اداری وجود ندارد 🔺چگونه مطالبه‌گری به انسداد منجر می شود؟ 📌به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی #صدای_حوزه، حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان در جمع روحانیون تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب کشور، با تبیین دوگانه نهضت و #نظام_اسلامی، نسبت این دو بایکدیگر را مورد بحث قرار داد. وی سپس به نسبت آرمان ها با جمهوری اسلامی پرداخت و در ادامه به اختلاف نظر در مورد «آنی یا استمراری بودن انقلاب اسلامی» به عنوان اصلی ترین #چالش نظری و مادر مباحثات #مقام_معظم_رهبری و آقای هاشمی رفسنجانی اشاره کرد و اختلاف رای بر سر توسعه اقتصادی و غیره را فرع این مسئله معرفی کرد. 🔹یکی از مباحثات اصلی و مادر مباحثات مقام معظم رهبری و آقای هاشمی این مباحثه است، نه بر سر توسعه اقتصادی و غیره، بلکه یک درجه عقب تر است. آیا انقلاب اسلامی یک آن بود و تمام شد و ما الان با جمهوری اسلامی هستیم که باید آن را حفظ کنیم که برخی زمان ها به آدمهای جمهوری اسلامی(یعنی همین آدم هایی که هستند) تنزل پیدا می کند یا نه، انقلاب اسلامی استمرار دارد؟ 🔸مردم به شدت به دنبال توازن آرمان‌ها هستند، که آزادی کنار #استقلال باشد و جمهوریت و #عدالت و پیشرفت در کنار یکدیگر باشند. آدم‌های سیاسی ما در هر انتخاباتی مردم را مخیر به یکی از اینها کرده اند. مردم ایران کماکان فریاد می زنند که ما این آرمان ها را با یکدیگر می خواهیم. مشروح خبر: v-o-h.ir/?p=42959 🆔 @sedayehowzeh

🔴امام خمینی(ره):کسی که موجب نفوذ سیاسی اقتصادی دشمن در مملکت اسلامی شود، خائن است ♦️ اگر بعضی از رؤسای دول اسلامی یا بعضی از نمایندگان دو مجلس موجب #نفوذ سیاسی یا اقتصادی بیگانگان بر مملکت اسلامی گردند، به طوری که از این نفوذ بر اساس #اسلام یا بر #استقلال مملکت ولو در آینده ترس باشد، (این رئیس مملکت یا نماینده) #خائن است و فرضاً هم که متصدی شدن آن مقام برایش حقّ باشد از مقامش ـ هر مقامی باشد ـ منعزل می گردد. ♦️ بر امت اسلامی است که ولو با مقاومت منفی مانند ترک معاشرت و ترک معامله با او و روگردان شدن از او به هر وجهی که ممکن است او را #مجازات نمایند و در اخراج او از تمام شؤون سیاسی و محروم نمودن او از حقوق اجتماعی، اهتمام ورزند. 📚 تحریرالوسیله امام(ره)، جلد۱، احکام دفاع از اسلام و قلمروی آن، مساله ۹ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

#فیش_منبر #فیش_سخنرانی 📜عنوان: راز سقوط جامعه نبوی ✍️نویسنده: حجت الاسلام رضا رحمتی 💠تعداد جلسات: ۵ جلسه پیام: رهبری: «دعوا بر سر مسئله‌ی با حجاب و بدحجاب نیست، دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست. دعوا اینها نیست. خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند جزو هواداران جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند شما میبینید در مراسم مذهبی در مراسم انقلابی اینها شرکت میکنند بحث سر اینها نیست. بحث سر اصل #استقلال و #ایستادگی و #تقویت و #اقتدار ایران اسلامی است.»(۱۴۰۱/۰۷/۱۱) ✍️ سیر بحث: 🔻همان طور که یک فرد، سقوط و رفعتی دارد، جامعه نیز سقوط و رفعتی دارد، بررسی علل سقوط جامعه نبوی از آن جهت اهمیت دارد، که اشکالاتی که در ساختار جامعه دینی مدینه وجود داد، امروز هم به شکل دیگری خودنمایی می کند اما مسائل جوامع دینی در بسیاری از جهات مشترک هستند. 🔻 برای جامعه سازی برای زمینه سازی برای ظهور جامعه مهدوی، باید جامعه ما، از این عوامل سقوط جامعه نجات پیدا کند. 🔻در این سلسله جلسات به بررسی برخی از عوامل اصلی سقوط جامعه مدینه در بیان حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) خواهیم پرداخت که عبارتند از: 1️⃣. مستقل نبودن و منفعل بودن 2️⃣. ترس و راحت طلبی 3️⃣. عدم درک سیاسی و سیاسی نبودن مردم مدینه 4️⃣. بی تفاوتی کاری از کانال حکمت بیان #ایام_فاطمیه #شهادت_حضرت_زهرا سلام الله علیها #سخنرانی_مکتوب_فاطمیه 🔶 جهت دریافت بیش ۱۰۰۰ محتوای تبلیغی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 💠 @mohtava_tab

🌀راز سقوط جامعه نبوی 🗓 مناسبت: #فاطمیه پیام: رهبری: «دعوا بر سر مسئله‌ی با حجاب و بدحجاب نیست، دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست. دعوا اینها نیست. ... بحث سر اصل #استقلال و #ایستادگی و #تقویت و #اقتدار ایران اسلامی است.»(۱۴۰۱/۰۷/۱۱) ✍️ سیر بحث: 🔻همان طور که یک فرد، سقوط و رفعتی دارد، جامعه نیز سقوط و رفعتی دارد، بررسی علل سقوط جامعه نبوی از آن جهت اهمیت دارد، که اشکالاتی که در ساختار جامعه دینی مدینه وجود داد، امروز هم به شکل دیگری خودنمایی می کند اما مسائل جوامع دینی در بسیاری از جهات مشترک هستند. 🔻 برای جامعه سازی برای زمینه سازی برای ظهور جامعه مهدوی، باید جامعه ما، از این عوامل سقوط جامعه نجات پیدا کند. 🔻در این سلسله جلسات به بررسی برخی از عوامل اصلی سقوط جامعه مدینه در بیان حضرت زهرا(س) خواهیم پرداخت که عبارتند از: 1️⃣. مستقل نبودن و منفعل بودن 2️⃣. ترس و راحت طلبی 3️⃣. عدم درک سیاسی و سیاسی نبودن مردم مدینه 4️⃣. بی تفاوتی #جهاد_تبیین #برای_ایران ✅ حکمتِ بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🔖 #فاطمیه 🔖 💠راز سقوط جامعه نبوی 🔖پیام: مقام معظم رهبری: «دعوا بر سر مسئله‌ی با حجاب و بدحجاب نیست، دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست. دعوا اینها نیست. ... بحث سر اصل #استقلال و #ایستادگی و #تقویت و #اقتدار ایران اسلامی است.» (۱۴۰۱/۰۷/۱۱) ✍️ سیر بحث: 🔻همان طور که یک فرد، سقوط و رفعتی دارد، جامعه نیز سقوط و رفعتی دارد، بررسی علل سقوط جامعه نبوی از آن جهت اهمیت دارد، که اشکالاتی که در ساختار جامعه دینی مدینه وجود داد، امروز هم به شکل دیگری خودنمایی می کند اما مسائل جوامع دینی در بسیاری از جهات مشترک هستند. 🔻 برای جامعه سازی برای زمینه سازی برای ظهور جامعه مهدوی، باید جامعه ما، از این عوامل سقوط جامعه نجات پیدا کند. 🔻در این سلسله جلسات به بررسی برخی از عوامل اصلی سقوط جامعه مدینه در بیان حضرت زهرا(س) خواهیم پرداخت که عبارتند از: 1️⃣. مستقل نبودن و منفعل بودن 2️⃣. ترس و راحت طلبی 3️⃣. عدم درک سیاسی و سیاسی نبودن مردم مدینه 4️⃣. بی تفاوتی #جهاد_تبیین

⭕️ درباره اصول قانون اساسی اجازه همه‌پرسی نداریم 👤 دکتر محمدجواد لاریجانی 🔹درباره فروع قانون اساسی می‌توانیم همه‌پرسی برگزار کنیم اما درباره اصول قانون اساسی اجازه نداریم. 🔹در فصول اولیه قانون اساسی، #اصولی است که پایه‌های قانون اساسی است و بقیه فروع است. درباره #فروع می‌شود همه‌پرسی کرد مثلا اینکه آیا کشور نخست‌وزیر داشته باشد یا نه؟ این‌ها در چارچوب قانون است. 🔹در جمهوری اسلامی نمی‌شود اصل دموکراسی را همه‌پرسی کنیم. قانون اساسی ما از «ب» بسم الله تا «ت» تمت مبتنی بر مردمسالاری است و همه ارکان نظام براساس رای مردم است. 🔹اینهایی که میگویند رفراندوم همه مدعی روشنفکری هستند که در فتنه۸۸ دیدید اینها با #دموکراسی هم بد هستند. فتنه۸۸ قبل از اینکه کودتا علیه جمهوری اسلامی باشد کودتا علیه دموکراسی و رأی مردم بود. 🔹درباره #اسلام هم نمیتوانیم همه‌پرسی کنیم. مثلا یک گروهی بگوید رفراندوم کنیم برخی از احکام اسلام اجرا بشود یا نشود؛ این خلاف قانون اساسی است و نمی‌تواند موضوع رفراندوم باشد. 🔹درباره #استقلال کشور هم نمی‌توانیم همه‌پرسی کنیم. در قانون اساسی استقلال یکی از پایه‌هاست. ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🌺🍃 🍃

🌀راز سقوط جامعه نبوی 🗓 مناسبت: #فاطمیه پیام: رهبری: «دعوا بر سر مسئله‌ی با حجاب و بدحجاب نیست، دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست. دعوا اینها نیست. ... بحث سر اصل #استقلال و #ایستادگی و #تقویت و #اقتدار ایران اسلامی است.»(۱۴۰۱/۰۷/۱۱) ✍️ سیر بحث: 🔻همان طور که یک فرد، سقوط و رفعتی دارد، جامعه نیز سقوط و رفعتی دارد، بررسی علل سقوط جامعه نبوی از آن جهت اهمیت دارد، که اشکالاتی که در ساختار جامعه دینی مدینه وجود داد، امروز هم به شکل دیگری خودنمایی می کند اما مسائل جوامع دینی در بسیاری از جهات مشترک هستند. 🔻 برای جامعه سازی برای زمینه سازی برای ظهور جامعه مهدوی، باید جامعه ما، از این عوامل سقوط جامعه نجات پیدا کند. 🔻در این سلسله جلسات به بررسی برخی از عوامل اصلی سقوط جامعه مدینه در بیان حضرت زهرا(س) خواهیم پرداخت که عبارتند از: 1️⃣. مستقل نبودن و منفعل بودن 2️⃣. ترس و راحت طلبی 3️⃣. عدم درک سیاسی و سیاسی نبودن مردم مدینه 4️⃣. بی تفاوتی #جهاد_تبیین #برای_ایران ✅ حکمتِ بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯