🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی #خط_حزب‌الله منتشر شد: #دوسال_پایانی ♨️ #سخن_هفته: رهبر انقلاب در دیدار امروز خود با هیئت دولت، #اقتصاد و #فرهنگ را دو #اولویت_اصلی دولت در این دو سال باقیمانده مطرح کردند. خط حزب‌الله دلایل آن را بررسی می‌کند 🔰 #روایت_هفته: ۸ #وعده رهبر انقلاب که محقق شد + وعده‌ای که در راه است... ♨️ #شرح_حدیث: کدام #عبادت است که #گناهان روز را از بین می‌برد؟ ❇️ #مطالبه_رهبری: به جای داد کشیدن سر یکدیگر، یاد #توصیه_امام باشید 💢#بازخوانی_تاریخی: #وظیفه اصلی #رهبری چیست؟ 🔶#کلام_امام: #قلم‌ها و #زبان‌ها را برای #دشمن به کار بیاندازید نه خودی @Khattehezbollah

📌 بمناسبت آغاز سال تحصیلی ۹۹_۹۸ حوزه های علمیه.... 📖 درس خواندن در حوزه، عبادت است 📖 📚 #درس در حوزه‌های علمیه یك #عبادت محسوب می‌شود. تربیت طلبگی از اوّل این است، درس یك عمل عبادی است. لازمه‌اش این است كه این كار مقدس به حساب بیاید. اساتیدی كه قبل از درس #وضو می‌گیرند تا با وضو بروند سر درس و طلابی كه پیش از رفتن به جلسه‌ی درس وضو می‌گیرند تا با وضو در درس حاضر بشوند، در حوزه‌ها كم نیستند. این یكی از چیزهای معمولی و رائج است كه وضو بگیرند بروند درس. درس را آن روزی كه در حوزه‌ها هیچ امتحانی وجود نداشت و هیچكس از كسی نمی‌پرسید كه شما چقدر درس خواندید و بیا ببینم چی خواندید. درس را در همان روزها هم طلبه‌ی حوزه با #شوق و #رغبت و به صورت #خستگی‌ناپذیر و با فراموش كردن بسیاری از جلوه‌های زندگی دنبال می‌كرد هیچ انگیزه‌ای جز انگیزه‌ی #معنوی و #اخروی و #الهی نمی‌تواند یك طالب علم را آن وقتی كه از او نمی‌پرسند آقا شما چی خواندید و پیش كی خواندی؟ اینجور وادار به درس خواندن نمی‌كند. ما متأسفانه یك تحلیل درست و حسابی از زندگی طلبگی نداریم. 🎙 ۱۳۶۴/۰۹/۲۶  #امام_خامنه_ای #حوزه #درس_خواندن #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

👆👆 ✅«فرار از گناه» ... ❤️خاطراتی کوتاه از سیره شهدا در ترک #گناه 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 👌 گناه علاقه #انسان به #نماز و #عبادت را بسیار کاهش می دهد و حتی ممکن است سبب نفرت از یاد #خدا گردد. یادم نمی‌رود روزی را که وارد اتاق شدم و دیدم بابا عکس محمدرضا را دست گرفته و با او حرف می‌زند. 👌گفتم: «چی شده بابا؟» گفت: «دلم برای محمدرضا تنگ شده؛ کاش یه خبری ازش می‌آوردند.» سال 1358 بعد از مدت‌ها انتظار خبر شهادت محمدرضا را آوردند. 👌 خبری بدون هیچ اثر و نشانی. معلوم بود که یک خبرِ خشک و خالی نمی‌توانست #پدر و #مادر را از انتظار و نگرانی بیرون بیاورد. آن‌ها دنبال یک نشانه از محمدرضا بودند. حتی به یک قطعه #استخوان هم راضی می‌شدند. تا اینکه محمدرضا خودش به خوابشان آمد و گفت: «مگه من #امانت خدا نبودم؟ خدا امانتش رو گرفت. مگه مادر وهب در #کربلا یادتون رفته؟ مگه مادر وهب سرِ فرزندش رو به طرف #دشمن پرت نکرد و دیگه پس نگرفت؟» همین جمله کافی بود تا دیگر پدر و مادر به دنبال نشانی از محمدرضا نباشند. ------------ ❤️ #مال و فرزندان #آرايش زندگانى اين جهان است، و كارهاى نيك، پايدار به نزد پروردگار تو به پاداش، بهتر و اميدداشتن به آنها نيكوتر است. 📚(سوره کهف، آیه 46) #شهید محمدرضا حسنی‌پور 📚نشریه موعود، ویژه‌نامه چقدر زنده هستی، ص19 #همراه_با_شهدا #تلنگر #تربیتی #کاربردی 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 4⃣ #نرم_افزار های دیگر را از این کانال #دانلود بفرمایید. 👇👇 🆔 @m_serat

💢وقتی #خداوند، مانع عبادت میشود! ✅خداى عزوجل فرمايد: 🔺...و یکی از بندگانم شخصی است که شبها به خاطر من، نماز شب می خواند. اما من يك #شب یا دو شب، او را از خواب بیدار نمی کنم، به خاطر نظر لطفى كه به او دارم. وقتی او از عبادت محروم می شود، خود را سرزنش ميكند. در صورتيكه اگر او را واگذارم تا هر چه خواهد #عبادتم كند، او را خودبينى فرا گيرد و همان خودبينى، او را نسبت به اعمالش فريفته سازد و هلاکش می کند. 🔻وقتی او از خود راضى شود، گمان می كند حق #عبادت من را به جا آورده. و آن هنگام از من دور می شود در حالی که خودش خیال می كند به من نزديك است! 🔺پس كسانيكه #اعمالى بخاطر ثواب من انجام ميدهند، نبايد به آن اعمال تكيه كنند، زيرا آنها هر چقدر هم که كوشش كنند و عُمر خود را در راه عبادتم بگذرانند، باز هم مقصر باشند و با عبادت خود به #حقيقت عبادتم نمی رسند. 🔻تنها بايد به رحتم #اعتماد كنند و به فضلم شادمان باشند و حُسن ظن داشته باشند. 📚اصول كافى، ج ۳ ، ص ۱۰۰ 💠 کانال صِـــــــــراط

«جامعیت اسلام نسبت به امور سیاسی و اقتصادی» در بیان حضرت آیت‌الله بروجردی(ره) 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا توسط یکی از منسوبین بیت زعیم عظمای قم، مطالبی مطرح شد که با برخی مبانی دینی در تنافی بود و از این رو موجب تعجب و واکنش متقابل فضلای گردید. فروکاهی جایگاه نبوت به #مرشد_معنوی، نفی اقتصاد اسلامی و مطرح کردن اتهامات مختلف نسبت به برخی علمای مجاهد شیعی، از جمله مسائلی بود که مورد اعتراض علمی و نقد حوزویان قرار گرفت. بازخوانی دیدگاه های آیت‌الله العظمی بروجردی پیرامون برخی موضوعات سیاسی و اجتماعی، موجب روشن شدن هرچه بیشتر #فاصله_فکری عمیق برخی منسوبین و مدعیان، با سیره و اندیشه آن مرجع جامع نگر و هویت اندیش خواهد شد. 🔹 #آیت‌الله‌بروجردی(ره) در تبیین ولایت و حکومت فقیه در عصر غیبت ابتدا به ویژگی جامعیت اسلام نسبت امور دنیوی و أخروی، سیاسی و غیر سیاسی زندگی انسان انسان پرداخته‌اند و اسلام را عهده دار تبیین آنچه بشر در شئون مختلف زندگی دنیوی و أخروی دانسته‌اند. ایشان این #جامعیت را امتیاز اسلام نسبت به سایر ادیان آسمانی می‌دانند و اینکه در مقام مقایسه اسلام و مسیحیت چنین می‌فرمایند که در انجیل‌های مسیحیت فقط به امور اخلاقی پرداخته شده و به قوانین اجتماعی و سیاسی و اقتصادی پداخته نشده است. زعیم ففید قم در نهایت چنین می فرمایند که اسلام با یک #برنامه_جامع که راه سعاد بشر در دنیا و آخرت است، آمده و دینی است که 《 #سیاست و #عبادت》و 《عبادت و سیاست》را با هم ممزوج و یکی کرده است؛ به صورتی که برخی احکام اسلام در عین سیاست، عبادت و در عین عبادت، سیاست است! 🔻مرور بخش هایی از متن عبارات ایشان که در کرسی رسمی تدریس بیان شده، بسیار بایسته است: «بأن شرع الاسلام حيث تكون شريعة تامة و روعي فيه كل الجهات بحيث لم يبق شي‌ء من الأمور الدنيوية و الاخروية، سياسية و غير سياسية إلا و بيّن ما يحتاج إليه البشر و #لم_يعطّل أمرهم من الأمور الدنيوية و الاخروية في #شأن_من_الشئون. و ليس شرع الاسلام مثل ساير الشرائع الّتي لم يكن فيها ما يرفع احتياج البشر من كل الجهات، كما ترى من شرع المسيح فليس فيه، كما ترى، في أنا جيلهم إلّا بعض الأمور الاخلاقية مع ما فيها من الخرافات، بحيث ليس لهم قوانين في جهاتهم الاجتماعية و السياسية و #الاقتصادية و غير ذلك. بل إن مذهبنا جاء بجميع ما هو طريق سعادة البشر في الدنيا و الآخرة، و هو دين امتزجت السياسية بالعبادة، و العبادة بالسياسة، و لذا ترى أن بعض احكامها في عين السياسة عبادة، و في عين العبادة سياسة...» (ر.ک: تبيان الصلاة، ج‌1، صص 93 و 92) 🔹با وجود چنین تصریحاتی در دهه ۲۰ و ۳۰(حدود ۷۰ سال قبل)، اکنون برخی در قم به نفی شوون سیاسی/اجتماعی اسلام پرداخته و پیامبر اسلام(ص) را صرفا یک مرشد معنوی معرفی کرده‌اند؛ دیدگاهی که به انگاره های #مسیحیت بسیار نزدیک است. رویکرد ناصحیح اخیر که از جهات مختلف قابل ردیابی و واکاوی است، بیش از هر چیز با منظومه فکری مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی در تنافر است. با وجود خطر #تحریف و وارونه نمایی اندیشه و سیره بزرگانی چون آیت‌الله‌بروجردی، به نظر می رسد لازم است حوزه علمیه قم با استفاده از برخی فضلای متعهد، امر #صیانت و نشر گسترده افکار آن زعیم عالیقدر را برعهده بگیرد تا امکان بایکوت یا تحریف از برخی جریان ها گرفته شود. پ.ن: تبيان الصلاة، تقریرات مرحوم آیت الله شیخ علی صافی گلپایگانی از درس آیت الله بروجردی است.(توسط گنج عرفان، در سال 1426ه‍ ق منتشر شده است.) @rozaneebefarda

🔴عبودیت؛ سازگاری با جریان کلی آفرینش 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در منطق قرآن کریم «عبودیت» خدای متعال و «تسلیم» اوامر او شدن و تنظیم رفتارهای خود بر اساس آموزه‌های اسلام، اولاً، حرکت در مسیر جریان نظم و انضباط آفرینش است. زیرا بر اساس جهان‌بینی قرآنی همه هستی، تسلیم امر الهی و در حال عبودیت و پرستش خدای متعال‌اند: أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ (آل‌عمران، ۸۲) و ثانیاً، پاسخی درست به پیام فطرت و نیازهای وجودی آدمی است: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها؛ #اخلاق #عبادت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

«جامعیت اسلام نسبت به امور سیاسی و اقتصادی» در بیان حضرت آیت‌الله بروجردی(ره) 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹حتما به خاطر دارید از جانب یکی از منسوبین بیت زعیم عظمای قم، مطالبی مطرح شد که با برخی مبانی دینی در تنافی بود و از این رو موجب تعجب و واکنش متقابل فضلای گردید. فروکاهی جایگاه نبوت به #مرشد_معنوی، نفی اقتصاد اسلامی و مطرح کردن اتهامات مختلف نسبت به برخی علمای مجاهد شیعی، از جمله مسائلی بود که مورد اعتراض علمی و نقد حوزویان قرار گرفت. بازخوانی دیدگاه های آیت‌الله العظمی بروجردی پیرامون برخی موضوعات سیاسی و اجتماعی، موجب روشن شدن هرچه بیشتر #فاصله_فکری عمیق برخی منسوبین و مدعیان، با سیره و اندیشه آن مرجع جامع نگر و هویت اندیش خواهد شد. 🔹 #آیت‌الله‌بروجردی(ره) در تبیین ولایت و حکومت فقیه در عصر غیبت ابتدا به ویژگی جامعیت اسلام نسبت امور دنیوی و أخروی، سیاسی و غیر سیاسی زندگی انسان انسان پرداخته‌اند و اسلام را عهده دار تبیین آنچه بشر در شئون مختلف زندگی دنیوی و أخروی دانسته‌اند. ایشان این #جامعیت را امتیاز اسلام نسبت به سایر ادیان آسمانی می‌دانند و اینکه در مقام مقایسه اسلام و مسیحیت چنین می‌فرمایند که در انجیل‌های مسیحیت فقط به امور اخلاقی پرداخته شده و به قوانین اجتماعی و سیاسی و اقتصادی پداخته نشده است. زعیم ففید قم در نهایت چنین می فرمایند که اسلام با یک #برنامه_جامع که راه سعاد بشر در دنیا و آخرت است، آمده و دینی است که 《 #سیاست و #عبادت》و 《عبادت و سیاست》را با هم ممزوج و یکی کرده است؛ به صورتی که برخی احکام اسلام در عین سیاست، عبادت و در عین عبادت، سیاست است! 🔻مرور بخش هایی از متن عبارات ایشان که در کرسی رسمی تدریس بیان شده، بسیار بایسته است: «بأن شرع الاسلام حيث تكون شريعة تامة و روعي فيه كل الجهات بحيث لم يبق شي‌ء من الأمور الدنيوية و الاخروية، سياسية و غير سياسية إلا و بيّن ما يحتاج إليه البشر و #لم_يعطّل أمرهم من الأمور الدنيوية و الاخروية في #شأن_من_الشئون. و ليس شرع الاسلام مثل ساير الشرائع الّتي لم يكن فيها ما يرفع احتياج البشر من كل الجهات، كما ترى من شرع المسيح فليس فيه، كما ترى، في أنا جيلهم إلّا بعض الأمور الاخلاقية مع ما فيها من الخرافات، بحيث ليس لهم قوانين في جهاتهم الاجتماعية و السياسية و #الاقتصادية و غير ذلك. بل إن مذهبنا جاء بجميع ما هو طريق سعادة البشر في الدنيا و الآخرة، و هو دين امتزجت السياسية بالعبادة، و العبادة بالسياسة، و لذا ترى أن بعض احكامها في عين السياسة عبادة، و في عين العبادة سياسة...» (ر.ک: تبيان الصلاة، ج‌1، صص 93 و 92) 🔹با وجود چنین تصریحاتی در دهه ۲۰ و ۳۰(حدود ۷۰ سال قبل)، اکنون برخی در قم به نفی شوون سیاسی/اجتماعی اسلام پرداخته و پیامبر اسلام(ص) را صرفا یک مرشد معنوی معرفی کرده‌اند؛ دیدگاهی که به انگاره های #مسیحیت بسیار نزدیک است. رویکرد ناصحیح اخیر که از جهات مختلف قابل ردیابی و واکاوی است، بیش از هر چیز با منظومه فکری مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی در تنافر است. با وجود خطر #تحریف و وارونه نمایی اندیشه و سیره بزرگانی چون آیت‌الله‌بروجردی، به نظر می رسد لازم است حوزه علمیه قم با استفاده از برخی فضلای متعهد، امر #صیانت و نشر گسترده افکار آن زعیم عالیقدر را برعهده بگیرد تا امکان بایکوت یا تحریف از برخی جریان ها گرفته شود. پ.ن: تبيان الصلاة، تقریرات مرحوم آیت الله شیخ علی صافی گلپایگانی از درس آیت الله بروجردی است.(توسط گنج عرفان، در سال 1426ه‍ ق منتشر شده است.) @rozaneebefarda

⚠️سیره‌ی معصومین علیهم‌ السلام در احیاء #شب_بیست‌_و_سوم ماه مبارک رمضان ✅ در كتاب «دعائم الاسلام» روايت شده كه رسول خدا صلّی‌الله‌عليه‌و‌آله در دهه‌ی آخر #ماه_مبارک_رمضان ، بستر خواب خود را جمع می‌فرمودند و براى #عبادت، كمر همّت را محكم می‌بستند و در #شب_بيست‌_و_سوم ، اهل خود را بيدار می‌کردند و آنهايى را كه خواب در ربوده بود، به رويشان آب می‌پاشيدند. ⭕️ روایت است که وجود مقدّس و مطهّر حضرت زهرا سلام‌ الله‌ علیها در اين شب اجازه نمی‌دادند احدى از اهلشان بخوابد و خواب آنها را به كمیِ طعام (کمتر خوردن افطاری) علاج می‌فرمودند و آنها را با خواباندن در روز، براى بيدارى و #احياء شب، آماده می‌كردند و می‌فرمودند: ‼️«محروم كسى است كه از خيرِ اين شب محروم بماند!!!» 💠روايت‌شده كه امام‌صادق‌عليه‌السلام به بيمارى سختى دچار شده بودند؛ وقتى #شب_بيست‌_و_سوم ماه رمضان رسيد، به خدمتكاران خود امر فرمودند تا ایشان را به مسجد ببرند و تا صبح در مسجد بودند! 📜مفاتیح الجنان، اعمال شب بیست‌وسوّم ماه مبارک رمضان { @etelaresanihamedan }

#کلام_بزرگان؛ لذت عبادت در جوانی🌱 است 🎙امام خمینی (ره) مرحوم توسلی نقل کردند که «یک شب متوجه شدم امام با صدای بلند گریه می‌کند من هم متأثر شدم و شروع کردم به گریه کردن ایشان متوجه من شدند و فرمودند فلانی تا جوان هستی، قدر بدان و خدا را عبادت کن لذت عبادت در جوانی است آدم وقتی پیر می‌شود، دلش می‌خواهد عبادت کند اما حال و توانی برایش نیست » برگرفته از کتاب «برداشت‌هایی از سیره‌ی امام خمینی»، ج۱ ص ۱۰۲ 🌿🌿🌿🌿🌿 #امام_خمینی #جوانی #عبادت #نماز #شب_زنده_داری #مرکز_تخصصی_نماز ☘️☘️☘️☘️☘️ 🆔 @namazmt

🎥 #ببینید 💢 بزرگترین تفریح انسان عبادت است. 🎙 استاد پناهیان 📎 #جهاد_تبیین 📎 #عبادت 📎 #نماز 🌐 https://btid.org/fa/video/247839 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

#روز_غدیر_چه_کنیم🤔 #آداب_روز_غدیر 💠« و انه الیوم الذى اقام رسول الله (ص) علیا(ع) للناس علما و ابان فیه فضله و وصیه فصام شکرا لله عزوجل ذلک الیوم و انه لیوم صیام و اطعام و صلة الاخوان و فیه مرضاة الرحمن، و مرغمة الشیطان. 💚امام صادق(ع) فرمود: عید غدیر، روزى است که رسول خدا(ص)، على(ع) را به عنوان پرچمدار براى مردم برافراشت و فضیلت او را در این روز آشکار کرد و جانشین خود را معرفى کرد، بعد به عنوان سپاسگزارى از خداى بزرگ آن روزه را روزه گرفت و آن روز، 🌸🔺روز #روزه دارى 🌸🔺و #عبادت 🌸🔺و #طعام دادن 🌸🔺و به #دیدار برادران دینى رفتن 🌸🔺آن روز روز کسب خشنودى خداى مهربان و به خاک مالیدن بینى شیطان است: پس چه نیکوست در این عید بزرگ ضمن تهیه بهترین غذا برای خانواده، مومنین را نیز اطعام دهیم تا این سنت شریف فراموش شده احیا شود 📚وسائل الشیعه:۳۲۸، ضمن حدیث.۱۲ @mavaezoladadiye ‌بیش از #سه_هزار_حدیث_عددی به صورت : #متنی و #صوتی 👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/mavaezoladadiye

#روز_غدیر_چه_کنیم🤔 #آداب_روز_غدیر 💠« و انه الیوم الذى اقام رسول الله (ص) علیا(ع) للناس علما و ابان فیه فضله و وصیه فصام شکرا لله عزوجل ذلک الیوم و انه لیوم صیام و اطعام و صلة الاخوان و فیه مرضاة الرحمن، و مرغمة الشیطان. 💚امام صادق(ع) فرمود: عید غدیر، روزى است که رسول خدا(ص)، على(ع) را به عنوان پرچمدار براى مردم برافراشت و فضیلت او را در این روز آشکار کرد و جانشین خود را معرفى کرد، بعد به عنوان سپاسگزارى از خداى بزرگ آن روزه را روزه گرفت و آن روز، 🌸🔺روز #روزه دارى 🌸🔺و #عبادت 🌸🔺و #طعام دادن 🌸🔺و به #دیدار برادران دینى رفتن 🌸🔺آن روز روز کسب خشنودى خداى مهربان و به خاک مالیدن بینى شیطان است: پس چه نیکوست در این عید بزرگ ضمن تهیه بهترین غذا برای خانواده، مومنین را نیز اطعام دهیم تا این سنت شریف فراموش شده احیا شود 📚وسائل الشیعه:۳۲۸، ضمن حدیث.۱۲ @mavaezoladadiye ‌بیش از #سه_هزار_حدیث_عددی به صورت : #متنی و #صوتی 👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/mavaezoladadiye

#پرسش_های_شما سلام وقت بخیر من دو تا فرزند دارم یک دختر که ۲۰ سالشه متاسفانه در امر نماز خیلی کوتاهی می‌کنه ولی همه امور دینی رو مثل #حجاب و #روزه رو به جا میاره ولی متاسفانه در امر نماز کم کاری می‌کنه می‌خواستم کمکم کنید خیلی‌ها باهاش صحبت کردم تنها جوابی که میده این هست که یه طور دیگه‌ای خدا رو #عبادت می‌کنم لطفاً کمکم کنید. ✅✅✅✅✅ جواب شما سلام علیکم وقت شما هم بخیر از اینکه با مرکز تخصصی نماز در ارتباط هستید کمال تشکر را داریم و از خداوند متعال می خواهیم که همگی در امر #تربیت_فرزندان موفق باشیم🤲 👇👇👇👇 سئوال شما را #حجت_الاسلام_محمد_رحیمی از اساتید مرکز تخصصی نماز پاسخ می دهند. #پرسمان #تربیت_نمازی_فرزندان #مرکز_تخصصی_نماز 🌻🌻🌻🌻🌻 🆔 @namazmt

#عبادت #شعبان 👆از جمله کارهای خوب ماه شعبان💚 🌸🍃🌼🍃🌸🍃 @SofreFarhangiReyhane

📌اگر #شب_قدر اهمیت بسیاری دارد و #قرآن در آن نازل شده است، پس چرا #مسلمانان نمی دانند که دقیقا کدام شب است؟ پاسخ: مسلمانان طبق احادیث مشهوری که وجود دارد یقین دارند که شب قدر یکی از شبهای دهه آخر ماه مبارک #رمضان است. از این رو ایشان شبهای دهه آخر را بزرگ می شمارند و بیش از گذشته به عبادت می پردازند. طبق برخی از روایات #غسل کردن در همه شبهای دهه آخر ماه رمضان و دستکم در شبهای احیاء مستحب است و بهتر است هنگام غروب و قبل از نماز مغرب انجام شود. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص153. در روایات اهل بیت(ع) بر بیداری و #عبادت در شبهای 21 و 23 ماه رمضان تاکید بسیاری شده و بیان شده که شب قدر یکی از اینهاست. وقتی #اصحاب با اصرار از #پیامبر(ص) یا اهل بیت(ع) می پرسیدند که دقیقا شب قدر کدام شب است، معمولا آن بزرگواران با این استدلال که احیای این دو شب کار سختی نیست به گونه ای پاسخ می دادند تا مردم، هر دو شب را عبادت بپردازند و بهره معنوی بیشتری ببرند. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص156. نقل شده است که در یکی از موارد خاص فردی اصرار کرد که من نمی توانم هر دو شب را تا صبح بیدار بمانم و عبادت کنم، امام معصوم بیان فرمود: شب قدر همان شب بیست و سوم است. 📚شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج4، ص330. 📚شیخ صدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص104. در روایت دیگری با سند معتبر از امام #صادق(ع) نقل شده است که تعیین #تقدیرات در شب نوزدهم و تایید (اولیه) در شب بیست و یکم و تایید نهایی و آغاز اجرای آن در شب بیست و سوم است. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص159. بنابراین #دعا و عبادت در هر یک از این شبها در تعیین تقدیرات انسان اثر دارد. چه بسا در شب نوزدهم تقدیراتی برای انسان مقرر شده باشد که با دعا و زاری به درگاه خدا در شب های بعد « تبدیل به احسن » گردد یا بخاطر گناه و غفلت در شب های بعد، دستخوش تغییر منفی گردد. ⬅️نکته دیگر این است که نباید تصور شود این #تقدیرات برای خدای متعال الزام آور و غیر قابل تغییرند. در روایتی آمده که خداوند اگر بخواهد تقدیراتی که در شب قدر برای افراد نوشته است تغییر می دهد. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص156. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌برکت وجود دختر پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: مَا مِنْ بَيْتٍ فِيهِ الْبَنَاتُ إِلَّا نَزَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ عَلَيْهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ بَرَكَةً وَ رَحْمَةً مِنَ السَّمَاءِ وَ لَا تَنْقَطِعُ زِيَارَةُ الْمَلَائِكَةِ مِنْ ذَلِكَ الْبَيْتِ يَكْتُبُونَ‏ لِأَبِيهِمْ كُلَّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ عِبَادَةَ سَنَةٍ. 📣هر خانه ای که در آن دخترانی باشد، ⬅️هرروز دوازده برکت و رحمت از آسمان بر آن نازل می گردد ⬅️و زیارت #فرشتگان از آن خانه قطع نمی شود ⬅️و برای پدرشان در هر شب و روز #عبادت یک سال نوشته می شود. 📚شعیری، جامع الأخبار، ص 106- 105 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌امام #رضا(ع) علی بن موسی مشهور به امام رضا(ع) فرزند امام #کاظم(ع) است. مادر ایشان تُكْتَم یا #نَجْمَة و مشهور به أُمُ ‏الْبَنِين است. نَجْمَة اهل مغرب و زنی عاقل، دیندار و اهل #عبادت و ذکر بود. زمانی که امام رضا متولد گردید، مادر امام کاظم(حُمَیدَه) او را #طاهره نامید. امام رضا در یازده ذیقعده سال 148 هجری در شهر مدینه به دنیا آمد و در گوش ایشان #اذان و اقامه خوانده شد. آن حضرت در صفر سال 203 به دست مأمون به شهادت رسید. 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص17- 14. 📚قمى، تاریخ قم، ترجمه حسن بن على قمى، ص199. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص486، ص492، 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص255. 📚ابن فتال نیشابوری، روضة الواعظين، ج1، ص236؛ 📚طبرسی، إعلام الورى بأعلام الهدی، ص313. 📚قندوزی، ینابیع الموده لذوی القربی، ج3، ص166. 👇👇 🌻 @ahlebait110

﷽؛ #اینگونه_بود.. 🔻 خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله #بهجت قدس‌سره:👇 ▫️سوز سرما، دانه‌های ریز برف را با خودش این‌طرف و آن‌طرف می‌برد. ▫️روی سنگ‌فرش‌های صحن، لایۀ نازک یخ نشسته بود. ▫️خواستیم برویم حرم. ▫️گفتند: «حرم را بسته‌اند و فقط صحن باز است.» ▫️آقا که شنید، گفت: «حرم را بسته‌اند؛ درِ #عبادت را که نبسته‌اند!» ▫️همان‌جا در ایوان صحن، توی سرما نشست. ▫️#دعا و نمازش در حرم دو ساعت طول می‌کشید. ▫️همان دو ساعت را توی سرما نشست. 📚 به شیوه باران، ص ٣٨ (جلد سوم از مجموعه ۵ جلدی داستانهایی کوتاه از سیره و زندگانی حضرت آیت‌اللّٰه بهجت قدس سره) ✍⏳https://eitaa.com/joinchat/2350055449C31cc38b331