eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
33.6هزار عکس
32.7هزار ویدیو
38.6هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
📌فتنه گری یهود همیشگی است. روزی یکی از سران از کنار دو مرد از اوس و خزرج که دوستانه با هم سخن می گفتند می گذشت. انس و آن دو که نمودی از پایان یافتن جنگهای دیرینه قبایل اوس و خزرج بود، آن را به خشم آورد. مرد یهودی با هدف به یکی از جوانان یهود دستور داد که نزد آن دو بنشیند و آنان را به یاد جنگهای دیرینه مخصوصا جنگ بعاث انداخته و اشعاری که هر قبیله در دیگری سروده و خوانده بود، دوباره برایشان تکرار کند. جوان یهودی نیز چنین کرد و از درگیریهای قدیمی میان آن دو یاد کرد و بحث را تا آنجا کشانید که آن دو مرد با یکدیگر درگیر شده و چیزی نمانده بود که با ورود دو قبیله جدالی سخت میان اوس و خزرج برپا شود که به رسول خدا ﷺ آتش خاموش گردید. 📚ابن شبه، تاريخ المدينة، ج۲، ص۳۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 دوستی با و دشمنی وی با درباره های به حکومت امیرمؤمنان (ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان و محب معاویه بودند- بر ما گذشتند و بطرف دهكده رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه شده و نماز مى‏ خواند برخورد كردند. نام آن شخص بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره (ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏ گويم. مى‏ گويم او امير مؤمنان، رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسان ها است. آن جماعت او را كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره كردند، بعد از آن، يك مرد را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه ، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌فتنه گری یهود همیشگی است. روزی یکی از سران از کنار دو مرد از اوس و خزرج که دوستانه با هم سخن می گفتند می گذشت. انس و آن دو که نمودی از پایان یافتن جنگهای دیرینه قبایل اوس و خزرج بود، آن را به خشم آورد. مرد یهودی با هدف به یکی از جوانان یهود دستور داد که نزد آن دو بنشیند و آنان را به یاد جنگهای دیرینه مخصوصا جنگ بعاث انداخته و اشعاری که هر قبیله در دیگری سروده و خوانده بود، دوباره برایشان تکرار کند. جوان یهودی نیز چنین کرد و از درگیریهای قدیمی میان آن دو یاد کرد و بحث را تا آنجا کشانید که آن دو مرد با یکدیگر درگیر شده و چیزی نمانده بود که با ورود دو قبیله جدالی سخت میان اوس و خزرج برپا شود که به رسول خدا ﷺ آتش خاموش گردید. 📚ابن شبه، تاريخ المدينة، ج۲، ص۳۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 دوستی با و دشمنی وی با درباره های به حکومت امیرمؤمنان (ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان و محب معاویه بودند- بر ما گذشتند و بطرف دهكده رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه شده و نماز مى‏ خواند برخورد كردند. نام آن شخص بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره (ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏ گويم. مى‏ گويم او امير مؤمنان، رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسان ها است. آن جماعت او را كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره كردند، بعد از آن، يك مرد را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه ، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌خیانت و خباثت بنی قریظه 👇👇 https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D9%86%DB%8C_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B8%D9%87 👇👇 🌻 @ahlebait110
⭕️ وإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَیَبْعَثَنَّ عَلَیْهِمْ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ مَنْ یَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِیعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِیمٌ (اعراف 67) 📌و ياد كنيد هنگامى را كه پروردگارت اعلام كرد كه: بى‌ترديد تا روز قيامت كسانى را بر ضد يهوديان متجاوز و سركش برانگيزد و مسلط كند كه همواره عذابى سخت به آنان بچشاند؛ مسلماً پروردگارت زود كيفر و يقيناً نسبت به تائبان بسيار آمرزنده و مهربان است. 🔰مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی @pasokhgoo
📌یهود همان است. قبل از اسلام در شهر دو تیره اوس و خزرج با سالیان زیادط در رقابت بودند و و دامنگیر شده بود. در جنگ بود که خدعه و در اختلاف افکنی میان اوس و برایشان آشکار شد؛ ⚔🏹زیرا با وجود هم پیمان شدن برخی قبایل یهود با اوسیان و پیروزی در نبرد با خزرجیان، هنگامی که جنگ بر علیه خزرج بلند شد، یکی از اوسی ها فریاد برآورد به نیکی رفتار کنید و برادران خود را نکشید؛ زیرا همسایگی و دوستی با خزرج بهتر از همسایگی با (یهودیان) است. 📚ابن اثير، الكامل في التاريخ، ج۱، ص۶۸۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌یهود همان است. قبل از اسلام در شهر دو تیره اوس و خزرج با سالیان زیادط در رقابت بودند و و دامنگیر شده بود. در جنگ بود که خدعه و در اختلاف افکنی میان اوس و برایشان آشکار شد؛ ⚔🏹زیرا با وجود هم پیمان شدن برخی قبایل یهود با اوسیان و پیروزی در نبرد با خزرجیان، هنگامی که جنگ بر علیه خزرج بلند شد، یکی از اوسی ها فریاد برآورد به نیکی رفتار کنید و برادران خود را نکشید؛ زیرا همسایگی و دوستی با خزرج بهتر از همسایگی با (یهودیان) است. 📚ابن اثير، الكامل في التاريخ، ج۱، ص۶۸۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌دم رسول خدا(ص) برای یهود، گرم میخوایم از شر یهود آسوده بشیم؟ سلسلةبن برهام از یهود بنی نجار و کنانةبن صوریا از بنی حارثه که از سران بودند و در مسجد حاضر می‌شدند و ضمن شنیدن سخنان مسلمانان، آنان را و می‌کردند درصدد تفرقه و اختلاف ميان مسلمانان بودند، رسول خدا(ص) دستور اخراج آنان از مسجد را صادر کرد. کسانی مانند ابوایوب انصاری و عمارةبن حزم‏ با ضرب و شتم و را از مسجد را بیرون کردند. از آن پس، مسلمانان از سخريه و شرّ آنان آسوده شدند. 📚ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص516؛ ج1، ص528- 527؛ 📚بن کثیر، البدایه و النهایه، ج3، ص240؛ 📚ابن سيد الناس، عيون الأثر فى فنون المغازى و الشمائل و السير، ج1، ص243. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌دم رسول خدا(ص) برای یهود، گرم میخوایم از شر یهود آسوده بشیم؟ سلسلةبن برهام از یهود بنی نجار و کنانةبن صوریا از بنی حارثه که از سران بودند و در مسجد حاضر می‌شدند و ضمن شنیدن سخنان مسلمانان، آنان را و می‌کردند درصدد تفرقه و اختلاف ميان مسلمانان بودند، رسول خدا(ص) دستور اخراج آنان از مسجد را صادر کرد. کسانی مانند ابوایوب انصاری و عمارةبن حزم‏ با ضرب و شتم و را از مسجد را بیرون کردند. از آن پس، مسلمانان از سخريه و شرّ آنان آسوده شدند. 📚ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص516؛ ج1، ص528- 527؛ 📚بن کثیر، البدایه و النهایه، ج3، ص240؛ 📚ابن سيد الناس، عيون الأثر فى فنون المغازى و الشمائل و السير، ج1، ص243. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌خدمات تمدنی رسول خدا(1) به گفته سمهودی(م844ق)، رسول خدا در ابتدای ورود به ، در بقیع زُبیر، برای بازاری شبیه خیمه برقرار کرد. این کنار بازار بنی قینقاع بود. قرار گرفتن بازار مسلمانان در مسیر بازار یهودیان و رونق تجاری مسلمانان به گونه ای موجب خشم یهود گردید. آن حضرت حتی تجّار خارجی را به با مسلمانان ترغیب می‌کرد. كَعْب بْن أَشْرَف در اقدامی خصمانه به این بازار حمله برد و ریسمان هایی که در آن برپا شده بود را، پاره کرد. پیامبر اکرم با مشاهده این اقدام فرمود: «بازار را به نقطه ای منتقل خواهم کرد که بیش از این موجب خشم یهودیان گردد؛» سپس بازار را به محل سوق مدینه در "بَقِيعُ الخَیل" که در کنار مسجد نبوی بود، منتقل ساخت. 📚نميري، تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص289، ص304؛ 📚 سمهودی، وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، ج2، ص256. 📚ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج3، ص197؛ ع 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج2، ص605. 📚مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبى من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج9، ص362؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌فتنه گری یهود همیشگی است. روزی یکی از سران از کنار دو مرد از اوس و خزرج که دوستانه با هم سخن می گفتند می گذشت. انس و آن دو که نمودی از پایان یافتن جنگهای دیرینه قبایل اوس و خزرج بود، آن را به خشم آورد. مرد یهودی با هدف به یکی از جوانان یهود دستور داد که نزد آن دو بنشیند و آنان را به یاد جنگهای دیرینه مخصوصا جنگ بعاث انداخته و اشعاری که هر قبیله در دیگری سروده و خوانده بود، دوباره برایشان تکرار کند. جوان یهودی نیز چنین کرد و از درگیریهای قدیمی میان آن دو یاد کرد و بحث را تا آنجا کشانید که آن دو مرد با یکدیگر درگیر شده و چیزی نمانده بود که با ورود دو قبیله جدالی سخت میان اوس و خزرج برپا شود که به رسول خدا ﷺ آتش خاموش گردید. 📚ابن شبه، تاريخ المدينة، ج۲، ص۳۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110