⬅️ مقام اول در بيان آنكه اصل وجود مبدأ متعال جلّ و علا از فطريات است‌ 🟢🍃و آن با تنبه به يك مقدمه معلوم گردد. و آن اين است كه يكى از فطرت هايى كه جميع سلسله بنى الانسان مخمّر(سرشته شده) بر آن هستند و يك نفر در تمام عايله بشر پيدا نشود كه بر خلاف آن باشد، و هيچيك از عادات و اخلاق و مذاهب و مسالك و غير آن، آن را تغيير ندهد و در آن خلل وارد نياورد 🔺فطرت عشق به كمال است ⚪️🍃كه اگر در تمام دوره‌هاى زندگانى بشر قدم زنى و هر يك از افراد هر يك از طوايف و ملل را استنطاق كنى، اين عشق و محبت را در خميره او مى‌يابى و قلب او را متوجه كمال مى‌بينى. بلكه در تمام حركات و سكنات و زحمات و جديت هاى طاقت فرسا، كه هر يك از افراد اين نوع در هر رشته‌اى واردند مشغول‌اند، 🔺عشق به كمال آنها را به آن واداشته، 🌷🍃اگر چه در تشخيص كمال و آنكه كمال در چيست و محبوب و معشوق در كجاست، مردم كمال اختلاف را دارند. هر يك معشوق خود را در چيزى يافته و گمان كرده و كعبه آمال خود را در چيزى توهم كرده و متوجه به آن شده 🔺از دل و جان آن را خواهان است. 📌اهل دنيا و زخارف آن كمال را در دارايى آن گمان كردند و معشوق خود را در آن يافتند، از جان و دل در راه تحصيل آن خدمت عاشقانه كنند، و هر يك در هر رشته هستند و حُب به هر چه دارند، 🔺چون آن را كمال دانند بدان متوجه‌اند. 💢و همين طور اهل علوم و صنايع هر يك به سعه دماغ(مغزسر) خود چيزى را كمال دانند و معشوق خود را آن پندارند. و اهل آخرت و ذكر و فكر، غير آن را. بالجمله، تمام آنها متوجه به كمال‌اند، و چون آن را در موجودى يا موهومى تشخيص دادند 🔺با آن عشقبازى‌ كنند. ♨️ولى ببايد دانست كه با همه وصف، هيچيك از آنها عشق شان و محبت شان راجع به آن چه گمان كردند نيست، و معشوق آنها و كعبه آمال آنها آنچه را توهم كردند نمى‌باشد، زيرا هر كس به فطرت خود رجوع كند مى‌يابد كه قلبش به هر چه متوجه است، اگر مرتبه بالاترى از آن بيابد فورا قلب از اوّلى منصرف شود و به ديگرى كه كامل‌تر است متوجه گردد، و وقتى كه به آن كامل‌تر رسيد، به اكمل از آن متوجه گردد، بلكه آتش عشق و سوز و اشتياق روز افزون گردد و قلب در هيچ مرتبه از مراتب 🔺و در هيچ حدى از حدود رحل اقامت نيندازد. 🌸🍃مثلا اگر شما مايل به جمال زيبا و رخسار دلفريب هستيد و چون آن را پيش دلبرى سراغ داريد دل را به سوى كوى او روان كرديد، اگر جميل تر از آن را ببينيد و بيابيد كه جميل تر است، قهرا متوجه به آن شويد، و لااقل هر دو را خواهان شويد، و باز آتش اشتياق فرو ننشيند و زبان حال و لسان فطرت شما آن است كه «چيزيم نيست ورنه خريدار هر ششم» [3]. 🔺بلكه خريدار هر جميلى هستيد. ⚪️🍃بلكه با احتمال هم اشتياق پيدا كنيد: اگر احتمال دهيد كه جميلى دلفريبتر از اين‌ها كه ديديد و داريد در جاى ديگر است، قلب شما سفر به آن بلد كند، «من در ميان جمع و دلم جاى ديگر است» [4] گوييد. بلكه با آرزو نيز مشتاق شويد: وصف بهشت را اگر بشنويد و آن رخسارهاى دلكش را- گرچه خداى نخواسته معتقد به آن هم نباشيد- با اين وصف، فطرت شما گويد اى كاش چنين بهشتى بود 🔺و چنين محبوب دلربايى نصيب ما مى‌شد. پاورقی [1] استاد اخلاق و عرفان امام خمینی رضوان الله علیه [2] رشحات البحار، ص 28- 31، «كتاب انسان و فطرت». [3] مصرع دوم از اين بيت حافظ است: «شهريست پر كرشمه و حوران ز شش جهت‌ چيزيم نيست ورنه خريدار هر ششم» [4] مصرع دوم از اين بيت سعدى است: «هرگز وجود حاضر و غايب شنيده‌اى‌ من در ميان جمع و دلم جاى ديگر است» https://eitaa.com/khoban72

💚🍃 نماهنگ زیبای قربان آن دل... 🌷🍃امام خامنه ای حفظه الله 🔳بسیار زیبا و دلنشین حتما ببینید. https://eitaa.com/khoban72

. ⁉️چرا برخی نمی‌خواهند اولویت جنگ فرهنگی را باور کنند؟ 🌷🍃امام خامنه ای حفظه الله: 🟢🍃کشور امروز خوشبختانه درگیر جنگ نظامى نیست امّا درگیر جنگ سیاسى است، درگیر جنگ اقتصادى است، درگیر جنگ امنیّتى است و بالاتر از همه درگیر جنگ فرهنگى است؛ یعنی یک جنگ است. یعنى این را اگر کسى نداند، آن‌وقت خواب خواهد ماند همین‌قدر که ندانید دشمن در صدد حمله است و این حمله از کجا است و چگونه است، باید مطمئن باشید شکست می‌خورید؛ 🔺باید بدانید که دشمن چه‌کار می‌کند. ⚪️🍃امروز صحنه‌ کشور این است. اینکه ما می‌گوییم «جنگ فرهنگى»، «جنگ اقتصادى»، این هیچ منافات ندارد با اینکه احساس آرامش هم در کشور بشود. ما طرفدار احساس امنیّتیم، ما می‌خواهیم احساس امنیّت بشود؛ یعنى بگیر و ببند و بزن و بکوبى وجود نداشته باشد؛ همه احساس امنیّت بکنند؛ ما این را دوست می‌داریم؛ این منافات ندارد با آن حرفى که گفتیم که دشمن دارد 🔺به شکل ویژه‌ ممکن با ما مبارزه می‌کند. 📌آن شکل ویژه را باید شناخت و راه مقابله‌ى با آن را پیدا کرد؛ انواع و اقسام شیوه‌ها هست؛ منتها حالا بعضى‌ها نمی‌خواهند این را بفهمند، نمی‌خواهند باور کنند، چون اگر چنانچه باور کنند تکلیف به گردنشان می‌گذارد؛ بعضى‌ها هم کشش آن را ندارند. 🔺امّا واقعیّت قضیّه این است. (رهبر انقلاب ۱۴ اردیبهشت ۹۴) https://eitaa.com/khoban72

🕯اولین پنجشنبه محرم از راه رسید 🥀دوستان و عزیزانی را که 🕯سال‌های قبل در مراسم عزاداری 🥀بودن و امروز دستشان کوتاه است 🕯چه کسی می‌داند مسافر بعدی کیست؟! 🥀شکر خدا که توفیق داریم امسال 🕯هم برای اباعبدالله سوگواری کنیم 🥀به یاد همه عزاداران🧡 🕯خفته در خاک 🥀#فاتحه و #صلوات📖

🌷🍃امام حسين(علیه السلام)؛ 🔺شهيد فراموشكاری مردم 🟢🍃مهم‌ترين علت شهادت امام حسين(علیه السلام) يا مهم‌ترين علت گرويدن مردم به امويان، ‌«جهالت» مردم بود. مقصود از جهالت اين نبود كه چون مردم «بی‌سواد» بودند، مرتكب چنين عملی شدند و اگر تحصيل‌كرده می‌بودند نمی‌كردند؛ نه! در اصطلاح دين، جهالت بيشتر در مقابل «عقل» گفته می‌شود و مقصود آن تنبّه عقلی است كه مردم بايد داشته باشند، 🔺و اين چندان ربطی به سواد و بی‌سوادی ندارد. ⚪️🍃به عبارت ديگر امام حسين(علیه السلام) شهيد «فراموشكاری» مردم شد، زيرا اگر در تاريخ ۵۰، ۶۰ ساله خود فكر می‌كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت‌گيری در آنها می‌بود و به تعبير سيدالشهداء(علیه السلام) كه فرمود: «ارجعوا الي عقولكم» اگر به عقل و تجربه ۵۰، ۶۰ساله خود رجوع می‌كردند و جنايت‌های ابوسفيان و معاويه و زياد در كوفه و خاندان اموی را فراموش نمی‌كردند و گول ظاهر فعلی معاويه را، كه دم‌زدن از دين به‌خاطر منافع شخصی است، نمی‌خوردند و عميق فكر می‌كردند، 🔺و حساب می‌كردند 📌 آيا حسين(علیه السلام) برای دين و دنيای آنها بهتر بود يا يزيد و معاويه و عبيدالله، هرگز چنين جنايتی واقع نمی‌شد. پس درحقيقت علت عمده اينكه مردمی نسبتا معتقد به اسلام اين‌طور با خاندان پيغمبر رفتار كردند، فقط و فقط فراموشكاری و گول ظاهر خوردن آنها بود، يعنی نتوانستند پشت پرده نفاق را ببينند. «ظواهر» شعائر اسلامی را محفوظ می‌ديدند 🔺و توجه به «اصول» و معانی ازبين‌رفته نداشتند. 🌷🍃 #آیت الله شهید_مطهری رضوان الله علیه 📗 #حماسه_حسينی | ج ۲ 🔺 صص ۳۳-۳۲ https://eitaa.com/khoban72

داستان جالب یک زن و آتش زیر دیگ🥺😭 اونایی که برای‌ امام حسین علیه‌السلام خرج میکنن ببینند #یاحسین ◼️ @de_bekhand ◼️

🔳تأثیر تبلیغ🔳 🌷🍃آیت‌الله حائری شیرازی رضوان الله علیه 🟢🍃شما طلاب حتماً قضیۀ مرحوم کربلایی کاظم ساروقی خوانده اید. قبر ایشان در قبرستان حاج شیخ، نزدیک حرم مطهر است. مرحوم آیت الله العظمی نجفی رضوان الله علیه جزء #ادله ای که برای عدم تحریف کتاب الله می آورد این است که کربلایی کاظم که به طریق غیر عادی قرآن حفظش شده بود، همین قرآن فعلی را می خواند! آنقدر هم همراه این قضیه، قرائن وجود داشت مبنی بر اینکه این مسأله غیر عادی است، 🔺که حدی ندارد. 🌷🍃آیت الله مکارم شیرازی (حفظه الله) می گوید هر قرآنی به دست کربلایی کاظم می دادیم و می گفتیم فلان آیه، ایشان قرآن را باز می کرد و همان آیه آمده بود! این یعنی یک خبری است دیگر. هر وقت دعوتش می کردند و یک لقمۀ مشتبه ای خورده بود، می گفت که جلویم را پرده گرفت، سیاه شد. بعد می گفت تو که پولت مشتبه بود، چرا کربلایی کاظم را دعوت کردی؟ 🔺می رفت جایی و غذا را استفراغ می کرد! ⚪️🍃کربلایی کاظم می گوید ماه رمضانی بود و مبلّغی آمد توی روستای ما. گفت: کسی که زکات ندهد، لباسش اشکال دارد. من به بابایم گفتم: «بابا زکات بده»، گفت: «من ندارم بدهم». گفتم: پس زمین سهم من را جدا کن. قبول کرد. سهم من را جدا کرد و من شروع کردم زکاتم را می دادم. بعد این جریان برایم پیش آمد! 🟢🍃ببینید؛ یک طلبه ای می رود تبلیغ می کند که معلوم نیست این طلبه، اصلاً حتی تا کتاب لمعه خوانده بود یا نه؟! یک طلبه رفته آن حرف را زده، او هم گیرنده اش قوی بوده و آن را گرفته. یعنی به این علم، عمل کرد. پس انسان وقتی می رود برای تبلیغ. از یک کلمۀ او ممکن است کربلایی کاظم پیدا بشود! 🔻🔻🔻

🔺همین برایش بس است! 📌هزار تا مسخره هم که بکنند اشکالی ندارد. این زخم زبان ها، این زحمت ها، این ناراحتی ها، اینها را می دانید که #خدا_میبیند. شما وقتی فهمیدید این کار لازم است، باید انجامش داد. گاهی با یک کلام شما، 🔺یک نفر کربلایی کاظم پیدا می شود. https://eitaa.com/khoban72

🟢🍃خواب تکان‌دهنده امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔺در سرزمین کربلا 🔳 شیخ حسین انصاریان دامت افاضاته https://eitaa.com/khoban72