eitaa logo
بصیرت خوشاب
414 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
32 فایل
قیامِ کربلا، یک گزارشِ خبریِ ساده نبود؛ منشورِ حیاتِ آزادگان بود که تا قیامت می‌گوید: «زنده‌باد آن‌که معروف را فریاد زد، و مرده‌باد آن‌که منکر را در سکوتِ خود پناه داد!»
مشاهده در ایتا
دانلود
حاکم صدای مردم را ! به گزارش پایگاه خبری بصیرت خوشاب، در رساله ی نورانی حقوق امام سجاد(ع)، که گنجینه ای از و اجتماعی است، بر حاکم با ژرفبینی بی مانندی ترسیم شده است. امام چهارم(ع) در این متن مقدس، حکمرانی را نه امتیاز، بلکه مسئولیتی الهی میدانند که رعایت کرامت انسانی و عدالت، سنگ بنای آن است. بخشی از فرازهای این رساله درباره ی حقوق مردم بر حاکم را با بیانی نو بازخوانی میکنیم: 🟢حقوق مردم بر حاکم از نگاه امام سجاد(ع): 🔵۱. حق حیات و امنیت: «أَوَّلُ حَقِّهِمْ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُمْ أَسَاسُ مُلْکِکَ؛ فَبِهِمْ تَقُومُ سُلْطَتُکَ.» *نخستین حقشان این است که بدانی آنها پایه های حکومت تو هستند؛ سلطنت تو به واسطه ی آنها برپاست. حاکم موظف است جان، مال و آبروی مردم را پاس بدارد و هرگز امنیتشان را قربانی قدرت طلبی یا سهل انگاری نکند. @khoshab1 🔵۲. حق عدالت فراگیر: «لَا تَکُنْ لِأَحَدٍ عِنْدَکَ مَزِیَّهٌ إِلَّا بِالتَّقْوَى.» *برای هیچکس نزد تو برتریای جز به تقوا نباشد.* حاکم باید چنان را بگسترد که فقیر و غنی، نزدیک و بیگانه، و دوست و دشمن در دادگری او یکسان باشند. حتی خویشان و حامیانش نباید سایه ی تبعیض بر سر کسی بیندازند. 🔵۳. حق و رشد معنوی: «وَ أَنْ تُعَلِّمَهُمْ مَا یُقَرِّبُهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ.» *و آنچه آنها را به پروردگارشان نزدیک میکند، به ایشان بیاموزی. حکمران مسئول است زمینه ی رشد فکری و معنوی مردم را فراهم کند، نه با تحمیل عقیده، بلکه با پرورش خِرَد و اخلاق. 🔵۴. حق از محرومان: «وَ أَلَّا تَتْرُکَ ضَعِیفاً إِلَّا رَفَدْتَهُ، وَلَا فَقِیراً إِلَّا أَغْنَیْتَهُ.» و نباید ناتوانی را رها کنی مگر آنکه یاری اش دهی، و فقیری را جز با بینیازی واگذاری. حاکم پیش از آنکه به ساخت کاخها بیندیشد، باید درد گرسنگان، بی پناهان و درماندگان را درمان کند. 🔵۵. حق و : «وَ أَنْ تَسْتَمِعَ مِنْهُمْ مَا یَقُولُونَ، فَإِنَّ فِیهِ صَلَاحَ دِینِکَ وَ دُنْیَاکَ.» *و باید به سخنانشان گوش دهی؛ چرا که در آن، صلاح دین و دنیایت نهفته است. حاکم صدای مردم را یا مشاوران چاپلوس را جایگزین دلسوز نماید. شنیدن دردهای مردم، داروی حکومت هاست. ؛ سنگ محک حکمرانی: امام سجاد(ع) با یادآوری الهی، هشدار میدهند حاکمان نه تنها در برابر مردم، بلکه در پیشگاه خداوند پاسخگو هستند: «وَ اعْلَمْ أَنَّکَ خَزِینٌ عَلَى هَؤُلَاءِ، وَ مَسْئُولٌ عَمَّا اسْتَرْعَیْتَهُ اللَّهُ فِیهِمْ.» *بدان که تو خزانه دار این مردم هستی و درباره ی آنچه خدا به تو سپرده، بازخواست خواهی شد. حکمرانی در مکتب امام سجاد(ع): خدمت یا سلطه؟ امام(ع) حکومت را خدمتی عبادی میدانند که تنها با و معنا می یابد: «مَنْ وَلِیَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَیْئاً فَلْیَکُنْ خَادِماً لَهُمْ بِمَالِهِ وَ جَاهِهِ.» *هر کس زمام امور مردم را به دست گیرد، باید با مال و جایگاهش آنان باشد.* درسی برای امروز: امروز که جهان در آتش استبداد و نابرابری میسوزد، رساله ی امام سجاد(ع) نقشه ی راهی است برای نجات بشریت: حکومتی که در آن، رهبران در خط فقرا میایستند، قانون بر تخت قدرت سایه میافکند، و عدالت، تنها معیار «حق» است. 🌱 *«السَّلَامُ عَلَى مَنْ جَعَلَ الحُکْمَ مِیزَاناً لِلْقِسْطِ، لَا سَیْفاً لِلْجَوْرِ.»* درود بر کسی که حکومت را ترازوی ساخت، نه شمشیر . @khoshab1
حاکم صدای مردم را ! به گزارش پایگاه خبری بصیرت خوشاب،  در رساله ی نورانی حقوق امام سجاد(ع)، که گنجینه ای از و اجتماعی است، بر حاکم با ژرفبینی بی مانندی ترسیم شده است. امام چهارم(ع) در این متن مقدس، حکمرانی را نه امتیاز، بلکه مسئولیتی الهی میدانند که رعایت کرامت انسانی و عدالت، سنگ بنای آن است. بخشی از فرازهای این رساله درباره ی حقوق مردم بر حاکم را با بیانی نو بازخوانی میکنیم: 🟢حقوق مردم بر حاکم از نگاه امام سجاد(ع): 🔵۱. حق حیات و امنیت: «أَوَّلُ حَقِّهِمْ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُمْ أَسَاسُ مُلْکِکَ؛ فَبِهِمْ تَقُومُ سُلْطَتُکَ.»  نخستین حقشان این است که بدانی آنها پایه های حکومت تو هستند؛ سلطنت تو به واسطه ی آنها برپاست. حاکم موظف است جان، مال و آبروی مردم را پاس بدارد و هرگز امنیت شان را قربانی قدرت طلبی یا سهل انگاری نکند. @khoshab1 🔵۲. حق عدالت فراگیر: «لَا تَکُنْ لِأَحَدٍ عِنْدَکَ مَزِیَّهٌ إِلَّا بِالتَّقْوَى.»  برای هیچکس نزد تو برتریای جز به تقوا نباشد. حاکم باید چنان را بگسترد که فقیر و غنی، نزدیک و بیگانه، و دوست و دشمن در دادگری او یکسان باشند. حتی خویشان و حامیانش نباید سایه ی تبعیض بر سر کسی بیندازند. 🔵۳. حق و رشد معنوی: «وَ أَنْ تُعَلِّمَهُمْ مَا یُقَرِّبُهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ.»  *و آنچه آنها را به پروردگارشان نزدیک میکند، به ایشان بیاموزی. حکمران مسئول است زمینه ی رشد فکری و معنوی مردم را فراهم کند، نه با تحمیل عقیده، بلکه با پرورش خِرَد و اخلاق. 🔵۴. حق از محرومان: «وَ أَلَّا تَتْرُکَ ضَعِیفاً إِلَّا رَفَدْتَهُ، وَلَا فَقِیراً إِلَّا أَغْنَیْتَهُ.»  و نباید ناتوانی را رها کنی مگر آنکه یاری اش دهی، و فقیری را جز با بی نیازی واگذاری. حاکم پیش از آنکه به ساخت کاخ ها بیندیشد، باید درد گرسنگان، بی پناهان و درماندگان را درمان کند. 🔵۵. حق و : «وَ أَنْ تَسْتَمِعَ مِنْهُمْ مَا یَقُولُونَ، فَإِنَّ فِیهِ صَلَاحَ دِینِکَ وَ دُنْیَاکَ.»  و باید به سخنانشان گوش دهی؛ چرا که در آن، صلاح دین و دنیایت نهفته است.  حاکم صدای مردم را یا مشاوران چاپلوس را جایگزین دلسوز نماید. شنیدن دردهای مردم، داروی حکومت هاست. ؛ سنگ محک حکمرانی: امام سجاد(ع) با یادآوری الهی، هشدار میدهند حاکمان نه تنها در برابر مردم، بلکه در پیشگاه خداوند پاسخگو هستند:  «وَ اعْلَمْ أَنَّکَ خَزِینٌ عَلَى هَؤُلَاءِ، وَ مَسْئُولٌ عَمَّا اسْتَرْعَیْتَهُ اللَّهُ فِیهِمْ.»  بدان که تو خزانه دار این مردم هستی و درباره ی آنچه خدا به تو سپرده، بازخواست خواهی شد. حکمرانی در مکتب امام سجاد(ع): خدمت یا سلطه؟ امام(ع) حکومت را خدمتی عبادی میدانند که تنها با و معنا می یابد:  «مَنْ وَلِیَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَیْئاً فَلْیَکُنْ خَادِماً لَهُمْ بِمَالِهِ وَ جَاهِهِ.»  هر کس زمام امور مردم را به دست گیرد، باید با مال و جایگاهش آنان باشد. درسی برای امروز: امروز که جهان در آتش استبداد و نابرابری می سوزد، رساله ی امام سجاد(ع) نقشه ی راهی است برای نجات بشریت: حکومتی که در آن، رهبران در خط فقرا میایستند، قانون بر تخت قدرت سایه می افکند، و عدالت، تنها معیار «حق» است.  🌱 «السَّلَامُ عَلَى مَنْ جَعَلَ الحُکْمَ مِیزَاناً لِلْقِسْطِ، لَا سَیْفاً لِلْجَوْرِ.» درود بر کسی که حکومت را ترازوی ساخت، نه شمشیر . 🟢از خوشاب تا ایران؛ صدای لحظه‌های راستین/بصیرت‌خوشاب @khoshab1