#احکام_پوشش #احکام_بانوان
🌹 #پست_اول👇👇
🔸 احکام و کیفیّت #پوشش #بانوان
✅پوشش بدن برای بانوان باید چگونه باشد؟
✍ همهٔ #مراجع (به جز آیت‌الله صافی): زن باید تمام بدن و موی خود را (به جز گردی صورت و دست‌ها تا مچ) در برابر #نا_محرم بپوشانند.
✍ آیت‌الله صافی: زن باید تمام بدن و موی خود را در برابر نامحرم بپوشاند و بنابر #احتیاط_واجب، باید دست و صورت را نیز بپوشاند.
✅پوشیدن لباس رنگ روشن بانوان
آیا پوشیدن لباس‌هایی با رنگ روشن ـ نه به قصد جذب #نگاه #مرد نامحرم ـ #حرام است؟
✍همهٔ مراجع: اگر باعث جلب توجّه نامحرم و #مفسده نشود، اشکال ندارد.
تبصره: اگر لباس به گونه‌ای باشد که زینت محسوب شود، پوشاندن آن #واجب است.
✅پوشش صورت
زنی که می‌داند به جهت چهره زیبایی که دارد، مردان نامحرم به او نگاه می‌کنند، چه وظیفه‌ای دارد؟ آیا پوشاندن آن واجب است؟
✍ آیات عظام امام، سیستانی، فاضل، مکارم و نوری: اگر باعث مفسده نشود، پوشاندن چهره بر او واجب نیست؛ ولی مردان وظیفه دارند به او نگاه نکنند.
✍ آیات عظام بهجت، تبریزی و وحید: اگر باعث جلب توجه #مرد نامحرم شود، بنابر احتیاط واجب باید چهره خود را بپوشاند.
✍ آیت‌الله صافی: باید چهره خود را در برابر نامحرم بپوشاند.
✅پوشیدن زیورآلات
اگر زیورآلات زن (مانند گردن‌بند و النگو) در معرض دید نامحرم باشند، چه حکمی دارد؟
✍ همهٔ مراجع (به جز آیت‌الله سیستانی): باید از دید نامحرم پوشانده شود.
✍آیت‌الله سیستانی: پوشاندن گردن‌بند از دیدنامحرم واجب است؛ ولی پوشاندن النگو، دست‌بند، حلقه ازدواج و انگشتر واجب نیست.
✅پوشاندن پشت و روی پا
آیا پوشاندن پشت و روی پا در مقابل نامحرم واجب است؟
✍ همهٔ مراجع (به جز آیت‌الله تبریزی و آیت‌الله مکارم): آری، باید آن را از نامحرم بپوشاند.
✍ آیت‌الله مکارم: خیر، واجب نیست؛ ولی بهتر آن است که بپوشاند.
✍ آیت‌الله تبریزی: پوشاندن زیر چانه واجب است؛ امّا پوشاندن روی پا تا مچ بنابر احتیاط واجب است.
● تبصره: لازم نیست پشت و روی پا به وسیله جوراب پوشانده شود؛ بلکه اگر به وسیلهٔ #چادر و مانند آن نیز پوشانده شود، کافی است.
پوشیدن جوراب نازک
✅پوشیدن جوراب نازک چه حکمی دارد؟
✍همهٔ مراجع: اگر ظاهر پا در آن پیدا باشد، پوشیدن آن جایز نیست.
✍پوشش زن مقابل کودک نابالغ
آیا بر زن واجب است خود را در مقابل بچه نابالغ بپوشاند؟
✍همهٔ مراجع ( به جز بهجب، تبریزی و مکارم): اگر خوب و بد را می‌فهمد و احتمال می‌دهد که نگاهش به بدن زن، موجب تحریک شهوتش شود؛ بنابر احتیاط واجب، باید بدن و موی خود را از او بپوشاند.
✍ آیت‌الله بهجت: اگر خوب و بد را می‌فهمد، بنابر احتیاط واجب باید بدن و موی خود را از او بپوشاند.
✍ آیات عظام تبریزی و مکارم: خیر، لازم نیست؛ ولی بهتر است بدن و موی خود را از پسری هم که خوب و بد را می‌فهمد بپوشاند.
_____________________
☘ لینک تخصصی رایحه ی احکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
📝 ادامه دارد....
✨💫✨💫✨💫✨
📝 اصطلاحات فقهی....
💢سوال :
💭 معنای احتیاط واجب و مستحب را توضیح دهید ؟
✍ پاسخ: 👇👇
✳️ اگر مرجع تقلید در مسألهاى فتوا نداشت و احتیاط واجب كرده بود، مقلد نمی تواند آن را ترك كند بلكه مىتواند به احتیاط واجب عمل كند و یا در مسأله به مرجع تقلید دیگرى- با رعایت «الاعلم فالاعلم» رجوع كند.
💠 اگر احتیاط مستحب داشت، ترك عمل براى مقلّد جایز است اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش دارد.
#معنای‌احتیاط‌واجب‌و‌مستحب
#احتیاط_واجب
#احتیاط_مستحب
*ء*-----------------*ء*
📚 منبع:
رساله مراجع عظام
_____________________________
🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️
سوال: رجوع از #احتیاط_واجب یک مرجع به فتوای مرجع دیگر چه حکمی دارد؟
✅ پاسخ #مراجع تقلید👇
✍امام خمینی (ره)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚تحریرالوسیله، 1408 هـ. ق ، ج 1، ص 11، م 34
توضیح المسائل، 1383، ص 2، م 7
✍آیت الله اراکی (ره)
🔶بنابر احتیاط واجب با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚المسائل الواضحه، 1372، ج 1، ص 7، م 7
توضیح المسائل ، 1372، ص 7، م 7
✍آیت الله بهجت (ره)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است و در صورت تساوی اورع از دو مجتهد در فضل مراجعه نماید.
📚وسیلة النجاة، 1423هـ.ق، ج 1، ص 11، با استفاده از م 11
توضیح المسائل، 1381، ص 9، م 9
✍آیت الله تبریزی (دام ظلّه)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚منهاج الصالحین، 1426 هـ. ق، ج 1، ص 13، م 31
توضیح المسائل، 1383، ص 7، م 7
✍آیت الله خامنه ای (دام ظلّه)
🔶با رعایت ترتیب الاعلم فالاعلم رجوع اشکال ندارد.
📚اجویة الاستفتائات، 1384، ص2، س 8
✍آیت الله خوئی (ره)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚منهاج الصالحین (العبادات)، 1415هـ.ق، ج1، ص 12، م 31
توضیح المسائل 1410 هـ. ق، ص 5 م 7
✍آیت الله سیستانی (دام ظلّه)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است
📚منهاج الصالحین 1426 هـ. ق، ج 1، ص 18و 19، م 21
توضیح المسائل، 1425هـ. ق، ص 7، م 6
✍آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه)
🔶در جایی که احتیاط بدون هیچ قیدی باشد، می توان به احتیاط عمل ننموده، بلکه مطابق فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رفتار کرد. ولی در جائی که قید «وجوبی» یا «واجب» همراه احتیاط دیده شود، عمل به این گونه احتیاط، واجب بوده و نمی توان به فتوای مجتهد دیگر رجوع نمود.
📚المسائل الشرعیه، 1428 هـ.ق، ص 8 و 9، م 7
توضیح المسائل، 1381 ، ج 1، ص 6 و 7، با استفاده از م 7
✍آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚توضیح المسائل، 1385، ص 7، م 7
هدایة العباد، 1416هـ. ق، ج 1، ص 10، م 37
✍آیت الله فاضل لنکرانی (ره)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚العروة الوتقی مع تعلیقات، 1380، ج 1، ص 18، م 64
توضیح المسائل، 1384، ص 8، م 19
✍آیت الله گلپایگانی (ره)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚هدایة العباد، 1413 هـ. ق، ج 1، ص 9، با استفاده از م 12
توضیح المسائل، 1372، ص 6، م 7
✍آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚توضیح المسائل ، 1386، ص 20، م 9
العروة الوتقی مع تعلیقات، 1386، ج1 ، ص 28، م 64
✍آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚منتخب المسائل، 1420 هـ. ق، ص 11، م 22
✍آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه)
🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است.
📚منهاج الصالحین، 1428 هـ. ق، ج 2، ص 18، م 31
توضیح المسائل، 1379، ص 193 و 194، م 7
♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️
🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️
بسم الله الرّحمن الرّحیم
🔴 تفاوت بین #احتیاط_واجب و #احتیاط_مستحب چیست؟
♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️
🖊در #احتیاط_واجب مقلّد متواند به همان مجتهد عمل کند یا به مجتهد دیگر در همان مسئله رجوع کند. اما در #احتیاط_مستحب ترک عمل جایز هست ولی فقط می تواند به فتوای همان مجتهد عمل کندو حق رجوع به دیگری را ندارد.
✍نکته اول: بعضاً در رساله ها می بینیم که مثلا می گویند ظرف نجس رایک مرتبه در آب کّر بشوید کافی است .اگرچه احتیاط یا بعضی رساله ها می نویسند احتیاط مستحب این است سه مرتبه بشویند. در اینجا مقلّد می تواند اون احتیاط رو ترک کند و فقط به آن که گفته کافی است عمل کند .گرچه می توان به احتیاط مستحب هم عمل کرد.
✍نکته دوم:بعضاً در رساله ها دیده شده صریحاً احتیاط واجب یا احتیاط مستحب گفتند و دیگر بحث کافی بودن رو مطرح نکردن
در اینجا همان فرق رو که در بالا بین احتیاط مستحب و واجب بود به همان دستور عمل شود.
✍نکته سوم :بعضاً در رساله ها دیده شده در اول مسئله گفتن بنابراحتیاط دیگر هیچی ذکر نکردن در اینجا منظور احتیاط واجب است.
➖➖➖➖➖➖
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔺#حداقل برای #یک_نفر بفرستید✋
❇️ حکم #مضمضه_کردن (شست‌وشوی دهان)براى روزه دار ❇️
💠 * مضمضه كردن زياد براى روزه دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد.
💠 * اگر #روزه‌دار در هنگام وضو برای نماز واجب قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو داده شد، روزه‌اش صحیح است و قضا بر او #واجب_نیست. ولی در غیر وضوی #نماز_واجب، #احتیاط_واجب آن است که #قضا نماید.
💠 * بنابراین؛ آبی که هنگام عملیات دندانپزشکی وارد دهان می شود اگر بی اختیار فرو رود #احتیاط_واجب آن است که #قضا نماید.
💠 * توجه داشته باشید #وجوب_قضا، مخصوص به آب است؛ بنابراین اگر چیزی غیر از آب بی اختیار فرو رود #روزه_باطل نمی شود.
#احکام_روزه
---------
منبع:
احکام روزه / آیت الله خامنه‌ای
🔶🔶🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔹🔹
🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊نشر #حداکثری👌
🔻🔺🔻🔺🔻🔺
📝 اصطلاحات فقهی....
📎 سوال:
💭 معنای احتیاط #واجب و #مستحب را توضیح دهید ؟
✳️ پاسخ: اگر مرجع تقلید در مسألهاى فتوا نداشت و #احتیاط_واجب كرده بود، مقلد نمىتواند آن را ترك كند بلكه مىتواند به احتیاط واجب عمل كند و یا در مسأله به مرجع تقلید دیگرى- با رعایت «الاعلم فالاعلم» رجوع كند.
(یعنی به مرجع اعلم بعدی مراجعه کند)
💠 اگر #احتیاط_مستحب داشت، ترك عمل براى مقلّد جایز است اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش دارد.
#معنای‌احتیاط‌واجب‌و‌مستحب
#احتیاط_واجب
#احتیاط_مستحب
➖➖➖➖➖➖➖
📚 منبع: رساله مراجع عظام تقلید
🔸🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
🆗 #به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯
🔻🔺🔻🔺🔻🔺
📝 اصطلاحات فقهی....
📎 سوال:
💭 معنای احتیاط واجب و مستحب را توضیح دهید ؟
✳️ پاسخ: اگر مرجع تقلید در مسألهاى فتوا نداشت و احتیاط واجب كرده بود، مقلد نمىتواند آن را ترك كند بلكه مىتواند به احتیاط واجب عمل كند و یا در مسأله به مرجع تقلید دیگرى- با رعایت «الاعلم فالاعلم» رجوع كند.
(یعنی به مرجع اعلم بعدی مراجعه کند)
💠 اگر احتیاط مستحب داشت، ترك عمل براى مقلّد جایز است اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش دارد.
#معنای‌احتیاط‌واجب‌و‌مستحب
#احتیاط_واجب
#احتیاط_مستحب
➖➖➖➖➖➖➖
📚 منبع: رساله مراجع عظام تقلید
------------------------------
🔴حداقل برای #یک_نفر ارسال کنید
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
❓ آیا برای انجام #سجده_سهو،
وضو لازمه؟
📚 آیات عظام امام #خمینی، #رهبری، #سیستانی و #نوری:
نه. برای انجام #سجده_سهو،
وضو لازم نیست.
📚 آیت‌الله #مکارم: بله. برای انجام سجده سهو، واجبه با حالت وضو و طهارت باشین.
📚 آیت‌الله #زنجانی و صافی:
بنابر احتیاط واجب،
برای سجده سهو، وضو لازمه.
👌 #نکته: سَجده‌ی سَهو، سجده‌ایه که بعد از تموم‌شدن نماز، به‌علت بعضی اشتباهات توی نماز انجام می‌‌شه.
📢 نکته: #احتیاط_واجب، یعنی
توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون، عمل کنیم که فتوای قطعی داره.
🔺سید محمدکاظم طباطبایی يزد، العروة‌الوثقى مع‌التعليقات، فصل غايات الوضوء؛ توضيح‌المسائل آقای مکارم، م۱۱۰۶.
به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🎊#رایـــــحه_تخصصی_احکام😍
❓ آیا برای انجام #سجده_سهو،
وضو لازمه؟
📚 آیات عظام امام #خمینی، #رهبری، #سیستانی و #نوری:
نه. برای انجام #سجده_سهو،
وضو لازم نیست.
📚 آیت‌الله #مکارم: بله. برای انجام سجده سهو، واجبه با حالت وضو و طهارت باشین.
📚 آیت‌الله #زنجانی و صافی:
بنابر احتیاط واجب،
برای سجده سهو، وضو لازمه.
👌 #نکته: سَجده‌ی سَهو، سجده‌ایه که بعد از تموم‌شدن نماز، به‌علت بعضی اشتباهات توی نماز انجام می‌‌شه.
📢 نکته: #احتیاط_واجب، یعنی
توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون، عمل کنیم که فتوای قطعی داره.
🔺سید محمدکاظم طباطبایی يزد، العروة‌الوثقى مع‌التعليقات، فصل غايات الوضوء؛ توضيح‌المسائل آقای مکارم، م۱۱۰۶.
به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🎊#رایـــــحه_تخصصی_احکام😍
👇
#معنی_بعضی_اصطلاحات_رساله
❓در رساله کلماتی مثل واجب، حرام، مکروه، احتیاط مستحب و احتیاط واجب وجود داره؛ معنی این‌ها چیه؟
✍« #واجب» یعنی باید حتماً اون‌کار رو انجام بدیم، وگرنه مرتکب گناه شدیم؛ مثل نماز که واجبه.
✍« #حرام» یعنی اون کار گناهه و نباید انجامش بدیم؛ مثل شراب که خوردنش حرامه.
✍ « #مستحب» یعنی ثواب داره و بهتره اون کار رو انجام بدیم؛ ولی اگه کسی انجام نداد، گناهی مرتکب نشده؛ مثل نماز شب.
✍ « #مکروه» یعنی کاری که بهتره انجامش ندیم؛ ولی اگه انجام دادیم، گناهی مرتکب نشدیم؛ مثل خوردن گوشت اسب و الاغ.
بعضی جاها، «مکروه» به معنی ثواب کمتر هم به‌کار می‌ره؛ مثل نماز در حمام و قبرستان که ثواب کمتری نسبت به جاهای دیگه داره.
✍« #احتیاط_واجب» یعنی توی این مسئله، مرجع ما به نظر قطعی نرسیده. بنابراین یا باید به این احتیاط عمل کنیم و یا به مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، رجوع کنیم.
✍ « #احتیاط_مستحب» یعنی از نظر مرجع ما مستحبه که احتیاطاً اون کار رو انجام بدیم. بنابراین ما می‌تونیم به اون مستحب عمل کنیم یا نکنیم؛ اما رجوع به مرجع دیگه جایز نیست.
🔺 ویکی فقه.
________
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭〰⊰🍂🌺〰🌸🍂⊱〰╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰〰⊰🍂🌺〰🌸🍂⊱〰╯
❓ آیا برای انجام #سجده_سهو،
وضو لازمه؟
📚 آیات عظام امام #خمینی، #رهبری، #سیستانی و #نوری:
نه. برای انجام #سجده_سهو،
وضو لازم نیست.
📚 آیت‌الله #مکارم: بله. برای انجام سجده سهو، واجبه با حالت وضو و طهارت باشین.
📚 آیت‌الله #زنجانی و صافی:
بنابر احتیاط واجب،
برای سجده سهو، وضو لازمه.
👌 #نکته: سَجده‌ی سَهو، سجده‌ایه که بعد از تموم‌شدن نماز، به‌علت بعضی اشتباهات توی نماز انجام می‌‌شه.
📢 نکته: #احتیاط_واجب، یعنی
توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون، عمل کنیم که فتوای قطعی داره.
🔺سید محمدکاظم طباطبایی يزد، العروة‌الوثقى مع‌التعليقات، فصل غايات الوضوء؛ توضيح‌المسائل آقای مکارم، م۱۱۰۶.
به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🎊#رایـــــحه_تخصصی_احکام😍